劉丹?張海寧

摘 要：在新課改背景下，傳承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化成為教學的重要任務。古詩詞本身就是傳統(tǒng)文化的一種形式，蘊含著深刻的思想內容，古詩詞教學能夠有效實現傳統(tǒng)文化的傳承，為學生的發(fā)展提供幫助。文章探究了當前在小學古詩詞教學中傳承傳統(tǒng)文化存在的問題，而后，從任務引導、利用相關資源、創(chuàng)設情境和組織實踐活動四個方面，具體論述了在小學古詩詞教學中傳承傳統(tǒng)文化的策略。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化；古詩詞教學；小學語文

作者簡介：劉 丹（1979—），女，山東省淄博市淄川區(qū)昆山學校。

張海寧（1994—），女，山東省淄博市淄川區(qū)昆山學校。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在歷史發(fā)展中留下來的文化瑰寶，它不僅可以為人們塑造正確的思想品格和道德觀念，還可以凈化社會環(huán)境，指導人們向正確的方向前進。因此，傳統(tǒng)文化的傳承關乎我國社會的發(fā)展和學生的成長，是當下教學的重中之重［1］。古詩詞作為中華民族文化智慧的結晶，其不僅本身就是傳統(tǒng)文化的一種形式，而且蘊含著的豐富思想內容、精神觀念，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，應被傳承與發(fā)揚。當下，教師需要找到合適的方式來充分挖掘古詩詞中優(yōu)秀的思想內容和精神觀念，讓學生更好地理解和接受，從而實現傳統(tǒng)文化的有效傳承，在實現古詩詞教學目標的同時，塑造學生正確的思想品格以及道德觀念，為學生今后的成長與發(fā)展提供助力。

一、在小學古詩詞教學中傳承傳統(tǒng)文化的困境

（一）教師教學模式單一，學生學習興趣較低

在當下的小學古詩詞教學當中，部分學生存在學習興趣低的情況，這使學生更加難以有效理解古詩詞內涵，深入認識古詩詞中蘊含的傳統(tǒng)文化。而導致學生對古詩詞學習興趣較低的主要原因在于教師的教學方式比較單一。部分教師在開展古詩詞教學時采用單一的古詩詞翻譯、情感講解的方式，沒有為學生提供充足的探究時間，只是單純地將古詩詞中需要學生理解的字詞等知識點進行列舉講述，導致學生只能被動接受知識，難以感受到古詩詞的魅力。

（二）教師未能做好引導，學生理解能力有待提升

古詩詞內容往往晦澀難懂，學生只有具備一定的理解能力和語文基礎知識才能夠真正地掌握古詩詞的內容。對于小學生而言，教師只有進行充分的知識鋪墊，才能夠讓學生進行有效的自主探索，從而提供理解能力［2］。但是在實際的小學古詩詞教學當中，部分教師沒有給學生做好古詩詞的知識鋪墊就直接開展教學，導致學生只能被動學習，難以進行自主理解。此外，由于自身的知識儲備不足，小學生對于古詩詞的理解往往停留在表面，難以真正感悟其中蘊含的思想內涵，最終影響到了傳統(tǒng)文化在小學古詩詞教學中的傳承發(fā)展。因此，教師要想有效地實現傳統(tǒng)文化在小學古詩詞教學中的滲透，應該補充教學資料，為學生做好知識的鋪墊，使學生能夠更好地理解詩詞內容，感悟傳統(tǒng)文化。

（三）教師的審美教育有待加強，學生感悟能力不足

部分小學語文教師在開展古詩詞教學時，以講述知識點以及古詩詞思想情感的形式為主，而沒有對學生進行審美教育，導致學生難以發(fā)現詩詞之美以及感悟詩詞想要傳遞的思想情感。小學生還處于成長發(fā)展之中，教師需要以學生感興趣、能理解的方式來呈現詩詞之美，從而在培養(yǎng)學生審美能力的同時，讓學生更好地感悟到詩詞中的文化內涵，以此來實現傳統(tǒng)文化在小學古詩詞教學中的傳承，促進小學古詩詞教學的開展［3］。

二、傳統(tǒng)文化在小學古詩詞教學中的傳承策略

（一）以任務為引導，激發(fā)學生的學習興趣

學習興趣是支撐學生進行古詩詞學習的核心動力，更是推動傳統(tǒng)文化在小學古詩詞教學中傳承的關鍵所在［4］。針對當下部分小學生對于古詩詞學習興趣較低的現象，教師可以采取任務引導的方式來進行教學。所謂任務引導，就是根據古詩詞教學的目標設計相關的學習任務，讓學生根據學習任務進行自主探究、合作交流。這樣的教學方式可以給學生更多的自主學習空間，讓學生的思維得到發(fā)展，從而深化學生對于古詩詞中的思想內涵的感悟。

教師在根據古詩詞內容設計相關的學習任務時，既要確保任務內容與教學目標一致，還要確保任務符合學生的認知特點，讓學生可以獨立或是合作完成，這樣才能夠發(fā)揮出任務的引導作用，實現傳統(tǒng)文化在古詩詞教學中的傳承。例如，在進行《山居秋暝》這首古詩的教學時，教師便可以設計兩個學習任務：第一個是讓學生感受詩歌的意境和詩人想要表達的思想，并以具體的內容進行論述；第二個是找到詩句中的靜態(tài)描寫和動態(tài)描寫，并進行分析。這兩個學習任務與這節(jié)課的教學目標相近，而且難度適中，能夠讓學生在合作交流中完成，初步理解古詩詞。通過這樣的方式，學生就能夠對《山居秋暝》當中描寫自然環(huán)境之美的部分產生深刻的感悟，感受到詩人通過描繪自然風景體現高潔的情懷和對理想境界的追求，從而感悟到其中蘊含的不與世俗同流合污的思想內涵。此外，這樣的教學方式能夠給學生更多自我思考、合作交流的機會，助力融洽、和諧的教學氛圍的營造，有助于激發(fā)學生的古詩詞學習興趣以及深化學生對于古詩詞中傳統(tǒng)文化的感悟。

（二）利用相關資源，深化學生對詩詞的理解

若想讓學生真正地理解古詩詞的含義以及其中蘊含的傳統(tǒng)文化，教師就需要提前為學生做好知識鋪墊，讓學生對于古詩詞的創(chuàng)作背景、作者的生平及其其他作品等有一個簡單的了解。這樣，學生在閱讀古詩詞的過程中，才能夠有更深入的體會，從而深化對古詩詞的理解。對此，教師可以通過設計微課視頻，讓學生在課前預習環(huán)節(jié)通過觀看微課視頻，初步理解古詩詞，奠定學習基礎。

在進行微課設計時，教師可以融入相關的視頻片段，這樣的內容更吸引學生，而不是只利用微課視頻進行單一的知識講解，否則會讓學生產生厭倦感，導致微課教學效果不理想。例如，在進行《聞官軍收河南河北》這首古詩的教學之前，教師便可以搜集一些關于杜甫以及這首古詩的創(chuàng)作背景的視頻資料，對其進行剪輯整理，讓學生通過觀看視頻初步了解杜甫以及這首古詩。這樣，教師就可以對學生進行有效的知識鋪墊。學生通過觀看微課視頻，也能初步感受杜甫的家國情懷、戀鄉(xiāng)之心。之后，教師便可以采用任務引導的方式讓學生自主探究古詩中蘊含的傳統(tǒng)文化，以此來讓學生感悟詩人對于收復失地、平定叛亂的激動心情以及即將歸家的喜悅之感，深化學生對詩詞的理解。總之，搜集相關的詩詞資源來進行微課設計，可以有效地深化學生對詩詞的理解，促進傳統(tǒng)文化在小學古詩詞教學中的傳承與發(fā)揚。

（三）創(chuàng)設詩詞情境，培養(yǎng)學生的審美能力

培養(yǎng)學生審美能力不僅是教學的主要任務，也是幫助學生理解詩詞、賞析詩詞并感悟其中傳統(tǒng)文化的關鍵。但是在當下，部分教師的教學方式不夠科學，導致學生審美能力的培養(yǎng)難以達到預期效果，最終影響了傳統(tǒng)文化在小學古詩詞教學中的傳承，也阻礙了學生的進步成長。對此，教師可以采用創(chuàng)設詩詞情境的方式來培養(yǎng)學生的審美能力，讓學生可以更直觀、更形象地感悟詩詞之美，實現傳統(tǒng)文化在小學古詩詞教學中的傳承。

創(chuàng)設詩詞情境是指教師根據詩詞內容來創(chuàng)設相關情境，讓學生在情境中感悟詩詞之美、體驗傳統(tǒng)文化。教師創(chuàng)設的詩詞情境應具有生動形象的特點，能將詩詞隱晦表達的內容以直觀的方式展現。創(chuàng)設情境方式各有不同，教師需要根據不同詩詞的意境以及學生的認知特點來選擇合適的情境創(chuàng)設方式，這樣才能夠發(fā)揮出情境教學的作用，助力傳統(tǒng)文化在小學古詩詞教學中的有效傳承。例如，在進行《石灰吟》這首古詩的教學時，教師便可以根據古詩內容創(chuàng)設情境。對此，教師可以結合詩人于謙的生平經歷，利用信息技術來創(chuàng)設相關的教學情境，讓學生看到他保衛(wèi)京師的英勇事跡，看到他身居高位時不驕不躁、一心為公的作風，看到他在被人誣陷時從容不迫、在獄中依舊瀟灑飄逸的姿態(tài)。通過這樣的情境，學生不僅可以更好地了解詩人于謙的一生，還能感悟到于謙借助石灰托物言志的思想。這樣，教師不但可以實現對學生審美能力的培養(yǎng)，還可以讓學生感受到《石灰吟》當中表達的積極進取的人生態(tài)度、堅守高潔情操的決心以及為國盡忠的愛國情懷，而這些都是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中寶貴的思想與精神。

此外，在教學關于描述鄉(xiāng)土風情或者是自然景色的詩詞時，教師也可以借助創(chuàng)設生活情境的方式開展教學，這樣可以讓學生站在實際生活的角度去審視詩詞，從而強化學生的詩詞審美素養(yǎng)以及深化感悟?？傊?，創(chuàng)設詩詞情境是培養(yǎng)學生審美能力以及傳承傳統(tǒng)文化的有效策略，對于小學古詩詞教學的開展具有很好的推動作用。

（四）設計實踐活動，豐富學生的情感體驗

要想更好地在古詩詞教學中實現傳統(tǒng)文化的傳承，教師還需要豐富學生的情感體驗，促使他們更加深入、全面地理解古詩詞當中作者表達的思想情感。這一目標靠單純的理論教學很難實現，教師需要設計相關的實踐活動，讓學生能夠在實踐中深入感悟作者的情感以及古詩詞中蘊含的傳統(tǒng)文化，從而實現傳統(tǒng)文化在小學古詩詞教學中的傳承。

對于實踐活動，教師可以結合節(jié)氣、節(jié)日、習俗來進行設計。例如，在春天的時候，筆者所在學校的四年級級部設計了“我愛古詩詞——走進春天，感受自然美景”的實踐活動，把學生分成若干個小組，要求其按自己的喜好來選擇適合自己的實踐作業(yè)：學生可以制作關于春天的古詩詞手抄報；可以制作關于春天的古詩詞書簽；可以參加級部組織的春日賽詩會。在活動中，學生制作的手抄報顏色豐富、書寫工整、畫面美觀，他們通過寫一寫、畫一畫，領悟了古詩的意境，不斷探索古詩詞中的傳統(tǒng)文化，感受到了春日里的美景；學生制作的書簽形狀各異、設計新穎、富有創(chuàng)意，將古詩詞學習與美術結合了起來，展現了新穎創(chuàng)意的思維成果；參加春日賽詩會的學生，通過自答、搶答、輪流答等形式進一步感受到了春天的美。這樣的實踐作業(yè)讓更多的學生喜歡上了古詩詞，全面提高了他們的綜合素養(yǎng)，深化了他們對于古詩詞中傳統(tǒng)文化的了解。

此外，教師可以基于古詩詞的內容，設計一些參觀類的實踐活動，帶領學生去參觀歷史遺址、文化公園，使學生與詩人共情，從而豐富學生的情感體驗。教師也可以開展角色扮演活動，讓學生以小組為單位來根據詩詞內容進行情景重現，并展現其中蘊含的傳統(tǒng)文化。這樣，學生在扮演角色的過程中，就能對作者的心理活動和思想情感有更深的感悟，從而更好地理解古詩詞中的傳統(tǒng)文化。例如：在進行《示兒》這首古詩的教學時，為了讓學生感悟到陸游的愛國之情，教師可以讓學生基于陸游不同的人生經歷來進行表演，從而與詩人共情。學生既可以表演《示兒》中的場景，感受陸游在臨死前依舊心系國家的愛國之情，加深對于家國情懷的理解，促進優(yōu)秀思想文化的傳承；也可以表演陸游在主張北伐或者是懷才不遇時的故事場景，并通過創(chuàng)意的劇本設計，將其與《示兒》的內容聯系起來，以此豐富學生的情感體驗?？傊侠淼膶嵺`活動能夠豐富學生的情感體驗，助力學生挖掘古詩詞中蘊含的傳統(tǒng)文化，從而實現傳統(tǒng)文化在小學古詩詞教學中的傳承。

三、總結

總而言之，古詩詞本身便是傳統(tǒng)文化的一種表現形式，其中蘊含著的優(yōu)秀文化思想和精神觀念對于學生思想品格以及道德觀念的培養(yǎng)具有很好的助力作用。因此，在開展古詩詞教學時，教師應該以傳承傳統(tǒng)文化為主要教學目標，結合當下古詩詞教學現狀以及古詩詞的形式特點來進行教學策略設計，讓學生能夠更好地理解古詩詞含義，感悟其中蘊含的傳統(tǒng)文化，最終實現傳統(tǒng)文化在古詩詞教學中的傳承，為學生今后的學習發(fā)展奠定堅實的文化基礎。

［參考文獻］

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［3］韓冬冬.小學語文古詩詞教學中傳統(tǒng)文化滲透策略探究［J］.科學咨詢（科技·管理），2020（8）：270.

［4］許群.詩境高遠，文脈流長：小學語文之古詩詞中傳統(tǒng)文化的教學方法探究［J］.華夏教師，2020（14）：78-79.