摘 要：小學(xué)階段的德育對(duì)小學(xué)生的綜合發(fā)展有十分重要的意義。文章指出，在實(shí)際教學(xué)過程中，小學(xué)語文教師可以利用語文學(xué)科的特征，結(jié)合語文教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的德育滲透，實(shí)現(xiàn)語文課程教學(xué)、傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)、德育滲透的全面融合，為小學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；小學(xué)語文；德育滲透

中圖分類號(hào)：G40-012.9? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2097-1737（2023）20-0068-03

德育是現(xiàn)代素質(zhì)教育中關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)，也是學(xué)校教育根本任務(wù)之一。語文學(xué)科是小學(xué)教育中基礎(chǔ)的課程，也是很重要的課程之一。小學(xué)語文教材中的很多內(nèi)容都蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化，而這些傳統(tǒng)文化中又包含了豐富的德育資源。對(duì)此，教師可以在講解教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容時(shí)，適當(dāng)滲透德育內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生健康道德品質(zhì)的形成，同時(shí)也增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展[1]。

一、小學(xué)語文教學(xué)德育滲透的內(nèi)涵

德育滲透簡單來說就是在課程教學(xué)中實(shí)施德育，實(shí)現(xiàn)德育與學(xué)科教育之間的有機(jī)結(jié)合，使德育目標(biāo)與學(xué)科教育目標(biāo)共同實(shí)現(xiàn)。在小學(xué)語文教學(xué)中，結(jié)合教材中的傳統(tǒng)文化進(jìn)行德育滲透要求教師將課堂教學(xué)內(nèi)容和德育融合在一起，既要引導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中了解傳統(tǒng)文化內(nèi)容，又要借助傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。小學(xué)語文教材中涉及的傳統(tǒng)文化內(nèi)容是德育滲透的關(guān)鍵載體，教師需要注重正確德育思想的傳遞，引領(lǐng)學(xué)生形成積極健康的價(jià)值觀念[2]。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)德育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的融合，是一種比較有效的德育滲透方式。

二、小學(xué)語文教學(xué)依托傳統(tǒng)文化內(nèi)容滲透德育的特點(diǎn)

（一）間接性

小學(xué)語文教師在進(jìn)行德育時(shí)，往往不是直接將德育內(nèi)容教授給學(xué)生，而是借助傳統(tǒng)文化委婉含蓄地將德育內(nèi)容滲透給學(xué)生。德育本身就具有一定的抽象性，如果教師對(duì)學(xué)生直接講授相應(yīng)的道德理論，會(huì)讓學(xué)生感到枯燥。而教師通過間接的方式，借助相應(yīng)的人物榜樣、典型事例等，能讓學(xué)生在無形中受到德育熏陶，感受其中蘊(yùn)含的道理。

（二）隱蔽性

德育滲透的隱蔽性主要是由于德育元素蘊(yùn)含在語文教材的各個(gè)部分，需要教師逐步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。以傳統(tǒng)文化中的愛國情懷為例，語文教材中收錄了很多涉及愛國主義思想的文章、詩詞，但是這些文章、詩詞在內(nèi)容描述上并沒有直接說明愛國之情，而是需要教師與學(xué)生一起對(duì)文章的字詞、情感進(jìn)行挖掘分析，透過文字表象感受到作者對(duì)國家的熱愛之情[3]。

三、小學(xué)語文教學(xué)依托傳統(tǒng)文化內(nèi)容滲透德育的優(yōu)勢

在小學(xué)語文教材中，依托傳統(tǒng)文化內(nèi)容滲透德育的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

（一）教學(xué)目標(biāo)

在小學(xué)教育體系中，德育是重要的目標(biāo)之一，同時(shí)在各個(gè)學(xué)科中都有明確的德育目標(biāo)。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師依托傳統(tǒng)文化內(nèi)容滲透德育，不僅可以促進(jìn)語文學(xué)科的德育目標(biāo)順利達(dá)成，還可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中更認(rèn)同我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對(duì)學(xué)生的綜合發(fā)展十分有利。

（二）內(nèi)容

首先，語文教材中涉及的傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，包含人文歷史、自然景觀、傳統(tǒng)民俗、優(yōu)良美德、名人趣事等，形式豐富，個(gè)性突出，德育價(jià)值極高。教師可以從多個(gè)角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)德育滲透。此外，教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容更貼近小學(xué)生的身心特點(diǎn)，兼具語言優(yōu)美特性。其次，依托傳統(tǒng)文化滲透德育具有良好的整體性。小學(xué)語文教材關(guān)于傳統(tǒng)文化的內(nèi)容形成了一定體系，可以使學(xué)生的語文能力、德育水平得到全面提升。

（三）實(shí)現(xiàn)過程

新時(shí)期隨著教學(xué)改革的全面推進(jìn)，小學(xué)語文課程教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法也較之以往有了極大的改變，教師需要采取更加多元、開放、趣味的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)。同時(shí)，在課堂教學(xué)中，教師的作用也更加靈活、隱秘，教師需要為學(xué)生提供一個(gè)學(xué)習(xí)支架，使德育滲透從過去的被動(dòng)灌輸轉(zhuǎn)變成主動(dòng)探索[4]。在實(shí)踐中，教師需要依托教材中的傳統(tǒng)文化，將語文教學(xué)的知識(shí)、能力、德育相統(tǒng)一，在不增加學(xué)生課堂學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的同時(shí)實(shí)施德育滲透。

四、小學(xué)語文教學(xué)依托傳統(tǒng)文化內(nèi)容滲透德育的策略

（一）滲透德育的方法

1.語言傳遞法

語言傳遞法簡單來說就是教師在教學(xué)過程中，通過語言將傳統(tǒng)文化內(nèi)容與德育相結(jié)合，以此提升學(xué)生的道德認(rèn)知，促進(jìn)學(xué)生健康道德觀念、道德思維的形成。語言傳遞法涉及講解、討論、談話、閱讀指導(dǎo)等多個(gè)方面，在德育滲透中語言傳遞法具有比較廣泛的應(yīng)用，如在講解傳統(tǒng)文化內(nèi)容時(shí)，教師借助語言傳遞能引領(lǐng)學(xué)生更深入地把握傳統(tǒng)文化中的德育內(nèi)容。在實(shí)踐中，教師在借助傳統(tǒng)文化內(nèi)容滲透德育時(shí)，可以先指引學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容展開分析，深化學(xué)生對(duì)字、詞、句的理解，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生思考、感悟其中的道理。教師在教學(xué)過程中還可以結(jié)合學(xué)生的個(gè)性、認(rèn)知及生活經(jīng)驗(yàn)，通過談話法對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的引導(dǎo)，推動(dòng)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展[5]。此外，學(xué)生也可以通過報(bào)告、討論等方式，參與到對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的探索中，借助師生、生生間的互動(dòng)交流，解決個(gè)體學(xué)習(xí)中存在的疑惑。學(xué)生在具體學(xué)習(xí)中可以借助個(gè)性化閱讀、思考來形成自身的閱讀感悟。需要注意的是，教師在利用語言傳遞法進(jìn)行德育滲透時(shí)，應(yīng)該把控好時(shí)機(jī)，并充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的指引，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中深刻體會(huì)到傳統(tǒng)文化內(nèi)容中蘊(yùn)含的德育道理，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

2.誦讀感悟

在古詩詞內(nèi)容學(xué)習(xí)中，誦讀是常見的方法之一，要求學(xué)生在理解作品的基礎(chǔ)上，感悟作品的聲律氣韻，進(jìn)行反復(fù)朗誦，實(shí)現(xiàn)自然成誦。誦讀感悟可以讓學(xué)生充分感受到作品的情趣、內(nèi)涵及情感，在韻律感極強(qiáng)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容學(xué)習(xí)中有良好的效果。教師在實(shí)際教學(xué)中可以指引學(xué)生通過誦讀感悟的方式，積累語言輸出，強(qiáng)化語感，并引導(dǎo)學(xué)生將自身的情感與傳統(tǒng)文化教材內(nèi)容結(jié)合起來，更好地感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的德育內(nèi)容。小學(xué)語文教材中有很多古文、古詩、俗語等內(nèi)容，這些內(nèi)容朗讀起來朗朗上口，且蘊(yùn)含著高尚的品格及勤勞勇敢、愛國奉獻(xiàn)的精神，學(xué)生在誦讀過程中更容易受到感染，對(duì)道德品質(zhì)的培養(yǎng)十分有利。

3.角色扮演

角色扮演是當(dāng)前教育教學(xué)中應(yīng)用比較廣泛的一種教育方式，強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過程中從學(xué)生的認(rèn)知入手，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容中的角色，進(jìn)行相應(yīng)的人物形象體驗(yàn)活動(dòng)。在小學(xué)語文傳統(tǒng)文化內(nèi)容教學(xué)中，角色扮演活動(dòng)的開展可以活躍課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)，學(xué)生在角色扮演過程中會(huì)置身于人物角色中，更容易感受人物角色的特點(diǎn)、情感和心理變化[6]。在傳統(tǒng)文化內(nèi)容教學(xué)中滲透德育，教師可以通過創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，指引學(xué)生主動(dòng)扮演特定角色，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，使學(xué)生可以更好地融入角色。在此基礎(chǔ)上，教師可以通過師生互動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生感悟，實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容的良好滲透。

4.模仿實(shí)踐

對(duì)小學(xué)生來說，正面的人物、事件更容易引發(fā)學(xué)生模仿，帶來較強(qiáng)的正面激勵(lì)效果。小學(xué)生本身就有極強(qiáng)的可塑性、向師性，因此，教師可以根據(jù)學(xué)生的個(gè)性，通過榜樣示范法實(shí)現(xiàn)德育滲透。小學(xué)語文教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容涉及很多優(yōu)秀人物，刻畫了很多有傳統(tǒng)美德的人物形象，這為德育滲透提供了豐富的素材。教師在日常教學(xué)中可以借助教材中傳統(tǒng)文化內(nèi)容所塑造的優(yōu)秀人物形象，對(duì)學(xué)生進(jìn)行榜樣示范，發(fā)揮語文學(xué)科的德育作用。傳統(tǒng)文化中的榜樣人物會(huì)在無形中影響學(xué)生，有潤物無聲的作用，學(xué)生也會(huì)自覺地認(rèn)同榜樣人物形象。以統(tǒng)編語文五年級(jí)（上冊(cè)）《獵人海力布》一課為例，學(xué)生需要在這篇課文學(xué)習(xí)中感受到海力布勤勞勇敢、樂于助人的優(yōu)秀品質(zhì)。為了更好地發(fā)揮榜樣的作用，教師可以設(shè)計(jì)這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)：一是自主閱讀課文，初步理解課文內(nèi)容；二是結(jié)合文中描述人物言行的經(jīng)典語句，深入體會(huì)海力布的高貴品質(zhì)與精神；三是復(fù)述文中所描述的故事；四是與家人分享故事。這樣的環(huán)節(jié)設(shè)置可以讓學(xué)生對(duì)海力布形象有更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)學(xué)生也會(huì)在學(xué)習(xí)中以海力布為榜樣，受到精神熏陶。

（二）德育滲透途徑

1.在識(shí)字中結(jié)合傳統(tǒng)文化內(nèi)容滲透

漢字是中華民族的符號(hào)，也是世界上古老的文字之一。漢字是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，每個(gè)漢字背后都有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化元素。教師在教學(xué)中可以將漢字作為依托傳統(tǒng)文化內(nèi)容滲透德育的切入點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生探索漢字背后的歷史人文，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、趣味、德育的良好融合。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》對(duì)小學(xué)語文識(shí)字教學(xué)有明確要求。教師需要引領(lǐng)學(xué)生深入探索漢字背后的形、聲、義，領(lǐng)悟漢字的精神，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的德育。

2.在口語交際中結(jié)合傳統(tǒng)文化內(nèi)容滲透

口語交際是小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一，屬于語文知識(shí)、能力、情感態(tài)度的綜合應(yīng)用，并且口語交際包含聽和說兩個(gè)部分，是綜合分析、判斷推理、歸納概括的整體過程，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作、創(chuàng)造能力、問題分析與解決能力等都有重要作用。對(duì)小學(xué)語文教師而言，在實(shí)際教學(xué)中可以結(jié)合傳統(tǒng)文化中的德育元素，指引學(xué)生進(jìn)行口語交際訓(xùn)練，讓學(xué)生經(jīng)歷了解、分辨、明晰、接受的過程，借助傳統(tǒng)文化價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的全面熏陶。在口語交際環(huán)節(jié)，教師應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，關(guān)注學(xué)生的立場與觀點(diǎn)，對(duì)學(xué)生不當(dāng)言論進(jìn)行引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的正確價(jià)值引領(lǐng)。

3.在讀寫中結(jié)合傳統(tǒng)文化滲透

閱讀是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，也是一項(xiàng)比較復(fù)雜、有個(gè)性的心智活動(dòng)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、閱讀能力、創(chuàng)造能力有重要作用。在實(shí)踐中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生深層次閱讀教材中傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化篇章的理解，改變學(xué)生的問題思考方式，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。如在講解統(tǒng)編語文五年級(jí)（上冊(cè)）《將相和》時(shí)，教師可以指引學(xué)生在閱讀中對(duì)藺相如心念國家的情懷進(jìn)行深入了解，培養(yǎng)學(xué)生的愛國之情。教師還可以借助廉頗知錯(cuò)能改的品質(zhì)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的道德培養(yǎng)。經(jīng)典神話故事是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，教師在課堂教學(xué)中還可以借助教材中的神話故事內(nèi)容，指引學(xué)生學(xué)習(xí)我國的傳統(tǒng)文化，引領(lǐng)學(xué)生根據(jù)神話故事感受古代勞動(dòng)人民的智慧，產(chǎn)生對(duì)美好生活的向往。在我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，成語也是很重要的組成部分，而小學(xué)語文教材中的成語故事也有很多，如亡羊補(bǔ)牢、拔苗助長等，教師在教學(xué)過程中可以指引學(xué)生閱讀這些經(jīng)典的成語故事，讓學(xué)生深度了解我國的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)成語的認(rèn)識(shí)。

寫作是學(xué)生綜合應(yīng)用語文知識(shí)的過程。在此過程中，學(xué)生不僅要回顧自己學(xué)到的知識(shí)，還需要深入思考知識(shí)背后的意義。在小學(xué)語文教材中，每個(gè)單元都設(shè)有專門的寫作任務(wù)，這也是教師實(shí)現(xiàn)德育滲透的重要途徑。在學(xué)生寫作前，教師要指引學(xué)生確定立意，并以積極的態(tài)度面對(duì)問題。在評(píng)閱學(xué)生作文時(shí)，教師不僅要關(guān)注學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的應(yīng)用情況，也要關(guān)注學(xué)生所寫內(nèi)容傳遞出來的價(jià)值觀、人生觀，同時(shí)教師也可以借助包含傳統(tǒng)文化的詩句、名言警句、成語等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)。

五、結(jié)束語

總之，德育是教育的靈魂所在，德育對(duì)學(xué)生的健康發(fā)展有十分重要的意義。我國悠久的歷史文化蘊(yùn)含了很多關(guān)于德育的素材，同時(shí)小學(xué)語文教材中的很多內(nèi)容都與傳統(tǒng)文化相關(guān)。因此，在實(shí)踐中，教師可以在講解傳統(tǒng)文化的內(nèi)容時(shí)，滲透德育元素，這樣既可以推進(jìn)語文學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，又能讓學(xué)生得到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，同時(shí)還可以使學(xué)生具備高尚道德情操，實(shí)現(xiàn)綜合發(fā)展。

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作者簡介：周斌（1975.11-），男，甘肅靜寧人，任教于甘肅省靜寧縣仁大鎮(zhèn)新興小學(xué)，一級(jí)教師，?？茖W(xué)歷。