黃宏館

【摘要】當(dāng)前我國的教育改革工作已經(jīng)開始朝向更為深入的方向開展，再加上近幾年來我國一直在大力推行社會主義核心價值理念，所以在此背景下道德與法治課程也就顯得尤為重要。為了進(jìn)一步提升初中階段道德與法治教學(xué)工作的有效性，使學(xué)生形成優(yōu)秀的思想品德以及正確的道德觀念，下文就將對道德與法治課程中生活化教學(xué)的探索與實(shí)踐進(jìn)行研究分析。

【關(guān)鍵詞】初中階段? 道德與法治? 生活化教學(xué)? 探索與實(shí)踐

【中圖分類號】G633.2 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2023）07-0034-03

1.初中道德與法治課堂教學(xué)現(xiàn)狀

1.1單一的教學(xué)方式

初中課堂教學(xué)方式一般都是通過習(xí)題講解知識，然后再去做習(xí)題，與學(xué)生的互動性比較少，教學(xué)方式比較單一，而且知識都是灌輸式的講解。由于學(xué)校對初中教師的招收標(biāo)準(zhǔn)比較低，導(dǎo)致很多教師的各項(xiàng)技能都不夠達(dá)標(biāo)，教學(xué)理念也有待提高，教學(xué)中常常忽略課堂活動的重要性，雖然一些學(xué)校增加了課堂活動這種教學(xué)方式，但效果并不顯著。教師對學(xué)生的反饋也沒有反思總結(jié)，很多課堂活動都是根據(jù)課前的計(jì)劃進(jìn)行的，沒有根據(jù)學(xué)生的情況制定教學(xué)方案。這樣單一的教學(xué)方式最終會導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒，學(xué)生對教師的教學(xué)方式?jīng)]有了興趣，師生之間會逐漸減少交流，課堂教學(xué)質(zhì)量也達(dá)不到預(yù)期的效果。

1.2 脫離實(shí)際生活的教學(xué)內(nèi)容

現(xiàn)階段，如果教師想要使課堂教學(xué)效果得到有力保障，那么最為有效的途徑就是以課本的重點(diǎn)知識或?qū)W生難以理解的知識為基礎(chǔ)，結(jié)合生活實(shí)際或時事熱點(diǎn)向?qū)W生進(jìn)行講解。因?yàn)闀r事熱點(diǎn)的存在可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，對現(xiàn)階段社會的發(fā)展有更好的了解，這樣一來不僅可以使學(xué)生的知識面有所拓寬，同時也可以使學(xué)生更為容易理解其所要學(xué)習(xí)的知識點(diǎn)。但調(diào)查結(jié)果顯示，現(xiàn)在大部分初中階段的道德與法治教師在開展教學(xué)工作時，只會把教學(xué)重點(diǎn)放在教材內(nèi)容的講解上，對于社會熱點(diǎn)并沒有過多的關(guān)注。這樣一來，不僅無法有效吸引學(xué)生注意力，同時也很難提升教師本身的教學(xué)質(zhì)量。所以教師一定要主動關(guān)注時事熱點(diǎn)，以便在設(shè)計(jì)教學(xué)活動時可以在其中穿插合適的時事熱點(diǎn)，以此來為學(xué)生營造出更為豐富的學(xué)習(xí)情境，提升教學(xué)效果。

1.3 教師忽略了教學(xué)評價

在初中道德與法治課堂上最不被重視的就是教學(xué)評價，課后的評價工作對一門課程有著很重要的影響和幫助。通過教學(xué)評價可以幫助教師清楚地認(rèn)識到自己教學(xué)過程中的不足，及時對教學(xué)方式進(jìn)行調(diào)整，進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量。但是目前道德與法治課堂教師缺少了與學(xué)生的互動，缺乏對學(xué)生的課堂評價;學(xué)生對教師的課堂進(jìn)行反饋后，部分教師也并不重視反饋的問題，對學(xué)生提出的建議選擇忽視。教師對學(xué)生的建議不采納，只會降低課堂中學(xué)生的積極性，課堂氛圍也會很低沉，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展。

2.初中道德與法治生活化教學(xué)法的應(yīng)用現(xiàn)狀

2.1生活化教學(xué)方式呈現(xiàn)過于簡單化

雖然生活化教學(xué)法的存在可以有效提升教學(xué)質(zhì)量，但如果教師在使用過程中方式不當(dāng)，那么該教學(xué)模式就無法在道德與法治課堂上發(fā)揮出最大的作用。調(diào)查結(jié)果顯示，現(xiàn)在大部分初中道德與法治教師在使用生活化教學(xué)法的過程中，其所選擇的教學(xué)類型都較為單一，學(xué)生在此教學(xué)模式下，其本身的學(xué)習(xí)積極性根本無法得到有效調(diào)動。除此之外，還有一部分教師所選擇的生活化教學(xué)相對來說比較簡單，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中根本不會對其產(chǎn)生較高程度的重視?；诖?，教師在使用生活化教學(xué)法的過程中，一定要結(jié)合學(xué)生本身的興趣愛好以及學(xué)習(xí)能力，選擇適合學(xué)生的多樣化的生活化教學(xué)，只有這樣學(xué)生才會以更為積極的態(tài)度參與到學(xué)習(xí)過程中。

2.2 生活化的創(chuàng)新性不夠

雖然現(xiàn)在大部分初中道德與法治教師會主動對生活化教學(xué)法進(jìn)行使用。但還是有一部分教師會被以往較為傳統(tǒng)的教學(xué)理念所影響，即在使用該教學(xué)模式的時候，只是流于表面，并不會充分利用該教學(xué)模式的問題性特點(diǎn)。這樣一來，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，就無法產(chǎn)生較強(qiáng)的思考欲望，其思維能力以及實(shí)踐能力也無法得到有效的鍛煉。最后，還有一部分教師也不會注重對該教學(xué)模式的創(chuàng)新，而學(xué)生在單一化的教學(xué)模式下，其本身的學(xué)習(xí)興趣根本無法得到有效激發(fā)，最終學(xué)生本身的學(xué)習(xí)效率也就無法得到有力保障。

2.3 生活化案例選擇得不夠典型

如果初中道德與法治教師想要提升生活化教學(xué)法的使用效果，那么其一定要結(jié)合本身的教學(xué)目標(biāo)，優(yōu)先選擇具有代表性、較為典型的生活化案例。這樣一來，不僅可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，同時還可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，感受到道德與法治知識本身的存在價值。但調(diào)查結(jié)果顯示，現(xiàn)在大部分教師在對生活化案例進(jìn)行選擇的過程中，都沒有重視其典型性，只要與所學(xué)知識符合，教師就會毫不猶豫地選擇使用，而這會對教師的教學(xué)效果造成直接性的影響。

3.初中道德與法治生活化教學(xué)的實(shí)踐策略

3.1道德與法治知識需要從日常生活開始

對于任何一名學(xué)生來說，其在日常生活中所收獲到的每一項(xiàng)體驗(yàn)，都將成為其成長過程中的一筆重要財(cái)富。所以初中階段的道德與法治教師在實(shí)際教學(xué)課堂上就可以將學(xué)科知識與學(xué)生的日常生活有效融合，這樣一來便可以使學(xué)生在掌握理論知識的過程中，產(chǎn)生更多的生活體驗(yàn)，幫助其形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。但調(diào)查結(jié)果顯示，雖然當(dāng)前大部分教師都會積極對生活化教學(xué)模式進(jìn)行使用，但其對于理論知識與生活環(huán)境的融合效果卻并不理想。針對這一問題，教師所要做的就是為學(xué)生創(chuàng)造生活化的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在該學(xué)習(xí)環(huán)境中利用自己的生活經(jīng)驗(yàn)完成學(xué)科知識的學(xué)習(xí)。比如，教師在講解與網(wǎng)絡(luò)世界相關(guān)的學(xué)科知識時，可以先挑選一些與信息技術(shù)為人們的日常生活甚至是社會發(fā)展所帶來的影響相關(guān)的視頻，然后在課堂上組織學(xué)生進(jìn)行觀看。而在學(xué)生觀看之前，教師還可以向?qū)W生提出一些問題，即思考網(wǎng)絡(luò)給我們帶來的影響有哪些等。當(dāng)教師提前向?qū)W生拋出問題以后，其不僅可以以更為認(rèn)真的態(tài)度完成視頻的觀看，同時還可以憑借自身的生活經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合視頻內(nèi)容對問題進(jìn)行回答。這樣一來，不僅學(xué)生對于本節(jié)知識的掌握程度會變得更為牢固，同時教師本身的教學(xué)有效性也會因此有所提升。

3.2 道德與法治知識運(yùn)用需要深入社會生活

對于道德與法治這一學(xué)科來說，其不僅對道德、心理等方面的知識有所涉及，甚至還囊括了法律層面的問題。所以該學(xué)科所具備的較為明顯的特點(diǎn)就是涉及范圍廣泛、覆蓋內(nèi)容較多。隨著教育改革工作的不斷開展，無論是各學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)還是教學(xué)理念等，均發(fā)生了一定程度的改變。對于道德與法治教師來說，其首要教學(xué)任務(wù)已經(jīng)不僅僅是引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德觀念，同時更重要的是提升學(xué)生的社會意識。然而當(dāng)前大部分教師在使用生活化教學(xué)模式的過程中，只會將教學(xué)重點(diǎn)放在道德層面，對于與法治內(nèi)容相關(guān)的知識則保持忽略性態(tài)度?；诖耍處熕龅木褪寝D(zhuǎn)變自身教學(xué)理念，從道德、心理以及法治等方面開展綜合性的生活化教學(xué)工作，推動學(xué)生的綜合性成長。比如，教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《生命可以永恒嗎》這一章節(jié)的知識時，可以組織學(xué)生觀看《感動中國十大人物》等節(jié)目，讓學(xué)生通過這些真實(shí)性的案例去進(jìn)一步感受生命的價值以及存在意義。在學(xué)生觀看完畢后，教師還可以組織學(xué)生在課堂上分享自己的觀后感。在此學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)生不僅可以形成正確的人生觀，同時在未來的成長過程中也會更為珍愛生命。

3.3 組織和開展生活化的實(shí)踐活動

對于任何一門學(xué)科來說，學(xué)科教師在開展教學(xué)工作時不僅需要引導(dǎo)學(xué)生對理論知識進(jìn)行全面掌握，同時還需要加強(qiáng)對學(xué)生實(shí)踐能力的鍛煉，即主動開展實(shí)踐活動，將理論與實(shí)踐之間進(jìn)行有效融合。基于此，初中道德與法治教師在開展生活化教學(xué)工作時，便可以結(jié)合每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容組織學(xué)生開展相應(yīng)的實(shí)踐活動。其中實(shí)踐活動類型可以是組織學(xué)生收集一些生活中所發(fā)生的實(shí)例，同時也可以是一些班級集體性的活動。比如，教師在講解《法律在我身邊》這一章節(jié)的知識時，可以選擇適當(dāng)?shù)臅r間開展課外實(shí)踐活動組織學(xué)生參與。即對學(xué)生進(jìn)行小組的劃分，讓學(xué)生以小組為單位到校外走動，尋找日常生活中所存在的法律條文，并組織其思考這些法律的存在意義以及對我們生活所造成的影響都有哪些。學(xué)生通過對實(shí)踐活動的參與不僅可以實(shí)現(xiàn)對法律條文的深刻理解，同時其還可以因此形成更為理想的法制意識以及優(yōu)秀的道德品質(zhì)。

3.4 結(jié)合生活化案例，實(shí)現(xiàn)道德與法治教學(xué)模式的生活化轉(zhuǎn)變

（1）加強(qiáng)重視教材內(nèi)容及目標(biāo)。教師在使用生活化案例教學(xué)法時，要嚴(yán)格秉承正確的政治方向，同時全面貫徹相關(guān)教學(xué)原則，以便該教學(xué)模式可以在道德與法治課堂上發(fā)揮最大的作用，同時提高教學(xué)質(zhì)量。此外，教師還要嚴(yán)格按照學(xué)校所發(fā)布的教學(xué)要求，重視學(xué)生在課堂上的主體地位，全面圍繞學(xué)生開展相應(yīng)的教學(xué)工作，提升學(xué)生對于所學(xué)知識點(diǎn)的使用能力。比如，教師在對于公民權(quán)利保障書相關(guān)的知識點(diǎn)進(jìn)行講解的過程中，該部分知識點(diǎn)的教學(xué)目標(biāo)就是要求教師對學(xué)生的自我表達(dá)能力以及獨(dú)立學(xué)習(xí)能力進(jìn)行提升，并鍛煉學(xué)生的實(shí)際分析能力，使得學(xué)生形成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣。所以教師在實(shí)際課堂上，就要全面秉承相應(yīng)教學(xué)目標(biāo)，選擇與其對應(yīng)的案例。在案例選擇完畢以后，教師就可以組織學(xué)生以小組的形式對案例進(jìn)行討論分析，并組織學(xué)生派出小組代表，對本組的討論結(jié)果進(jìn)行自由表述。最后，教師再對本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。這樣一來，學(xué)生不僅可以從中獲得充分的自由討論時間，同時其綜合能力還可以得到有效鍛煉。

（2）提高教學(xué)質(zhì)量，科學(xué)選擇生活案例。教師在對生活案例進(jìn)行選擇的過程中，一定要先對學(xué)生的興趣愛好進(jìn)行全面的了解，再結(jié)合實(shí)際教學(xué)內(nèi)容，選擇學(xué)生所感興趣的生活案例。這樣一來，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，其學(xué)習(xí)興趣才會得到有效激發(fā)。除此之外，教師還要以學(xué)生的實(shí)際生活為基礎(chǔ)，盡可能地選擇學(xué)生在日常生活中可能會接觸到的，或者學(xué)生所熟悉的案例。這樣一來，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，才會感受到道德與法治知識點(diǎn)的真實(shí)性以及親切性，使得學(xué)生可以學(xué)有所思、學(xué)有所用。比如，教師在針對《深深淺淺話友誼》這一章的知識點(diǎn)進(jìn)行講解的時候，可以先利用教室中的多媒體設(shè)備，向?qū)W生播放《朋友》這首歌，來引入本節(jié)課的實(shí)際教學(xué)工作。隨后，教師還可以向?qū)W生播放一些反面類型的案例視頻。比如，小明的朋友喝完酒以后開車出去，但被交警攔下。小明在哥們義氣的驅(qū)使下，選擇抱住交警，讓自己的朋友溜走等與此相關(guān)的視頻。在視頻播放完畢以后，教師可以組織學(xué)生自由對視頻內(nèi)容進(jìn)行討論，并大膽表達(dá)自己的想法。最后，教師再告訴學(xué)生，朋友之間的友誼都具有較強(qiáng)的原則性，而不是在朋友誤入歧途的情況下，還選擇護(hù)著朋友，在朋友面前起到推波助瀾的作用。這樣的做法并不能被稱之為朋友。相反，這些做法不僅會對朋友造成傷害，甚至還會對彼此的友誼帶來損害。除此之外，教師還可以利用更多的現(xiàn)實(shí)例子，以圖片或視頻等形式展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生可以在較為輕松的氛圍之中完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，提升學(xué)習(xí)效果。

3.5 創(chuàng)設(shè)生活化的課堂環(huán)境

一般情況下，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)環(huán)境基本上都是由固定的黑板和整齊的桌椅擺放以及干凈整潔無任何裝飾的教室空間組成。這種教室整體呈現(xiàn)出了一種嚴(yán)肅的教學(xué)氛圍，缺少了一種輕松的生活氣氛。而學(xué)生在這一學(xué)習(xí)環(huán)境下，無疑會在無形之中加重其學(xué)習(xí)壓力，同時嚴(yán)肅的教學(xué)課堂也會使學(xué)生的思維以及語言表達(dá)等受到一定程度的約束，所以，初中語文教師在開展教學(xué)工作的過程中，可以創(chuàng)設(shè)生活化的課堂環(huán)境，將教室變得溫馨有趣。在此過程中，首先教師可以在教室的墻壁上進(jìn)行裝飾，以此來減少教室的肅穆感。例如，教師在教室的墻壁上可以掛貼一些和道德與法治知識相關(guān)的故事海報(bào)以及畫作、詩詞等，這樣就可以使教室的內(nèi)部環(huán)境得到有效美化。在文藝清新的環(huán)境下，學(xué)生的學(xué)習(xí)意識也會在潛移默化之中受到一定程度的影響。同時教師還可以利用不固定的黑板來明確表達(dá)教材內(nèi)容和板書講課內(nèi)容。其次，教師在講課時也不必只按照教材內(nèi)容來一板一眼地進(jìn)行公式化的教學(xué)，課桌的擺放順序也不必過于整齊嚴(yán)謹(jǐn)。相反，教師應(yīng)該以學(xué)生的性格和學(xué)習(xí)的特性來進(jìn)行桌椅安排，以此來為學(xué)生創(chuàng)造一個溫馨舒適的課堂環(huán)境，幫助學(xué)生在感受生活樂趣的同時交流思想和學(xué)習(xí)知識，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及教師本身教學(xué)工作的有效性。

4.結(jié)束語

總之，對于當(dāng)前初中階段的道德與法治教師來說，其需要緊跟教育改革工作的開展腳步，加強(qiáng)對生活化教學(xué)模式的使用力度。在此過程中，教師不僅要為學(xué)生營造出生活化的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時還要定期組織學(xué)生參與一些生活化的實(shí)踐活動。這樣一來，不僅可以提升生活化教學(xué)模式的應(yīng)用效果，同時還可以推動學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生的健康發(fā)展。

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