王賽金

摘 要：根據(jù)初中道德與法治新課標(biāo)的要求，教師需要讓學(xué)生的體驗式學(xué)習(xí)得到落實，并引導(dǎo)學(xué)生在貼近生活教學(xué)情境下，結(jié)合實際經(jīng)驗和個人學(xué)習(xí)感受，不斷啟發(fā)初中道德與法治思維，進一步深入感受和深入思考初中道德與法治的運用方式。傳統(tǒng)初中道德與法治教學(xué)受到了多種因素的制約，教師需要引導(dǎo)學(xué)生在體驗式學(xué)習(xí)中更好地培養(yǎng)初中道德與法治綜合學(xué)習(xí)素養(yǎng)?；诖耍疚闹饕芯苛巳绾卧诔踔械赖屡c法治教學(xué)中應(yīng)用體驗式教學(xué)法，讓學(xué)生的體驗式學(xué)習(xí)真實發(fā)生，從而改變傳統(tǒng)的單一知識傳授模式，提升學(xué)生的初中道德與法治學(xué)習(xí)情感培養(yǎng)，使其形成良好的思想態(tài)度和價值觀念。

關(guān)鍵詞：體驗式學(xué)習(xí)；初中道德與法治；教學(xué)策略

【中圖分類號】G631? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號】2097-2539（2023）13-0216-03

為進行道德與法治的強化教學(xué)，需要教師在教學(xué)過程中通過體驗式教學(xué)讓學(xué)生深入到道德與法治學(xué)習(xí)中，在學(xué)習(xí)過程中通過聯(lián)系日常生活和學(xué)生個人學(xué)習(xí)經(jīng)驗總結(jié)完善初中道德與法治知識，并有效將所學(xué)知識內(nèi)容融入生活實際之中，更好地培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)。教師需要讓學(xué)生在體驗式學(xué)習(xí)過程中強化道德與法治的學(xué)習(xí)能力，在較為輕松和愉悅的課堂學(xué)習(xí)氛圍之中形成個人對初中道德與法治的學(xué)習(xí)感悟。

1.初中道德與法治課中應(yīng)用體驗式教學(xué)的重要意義

（1）學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，明確主體地位

初中道德與法治學(xué)科是一門進行馬克思主義基本觀點教育的課程，也是學(xué)生提高認識社會和參與社會的能力的重要課程。學(xué)生在學(xué)習(xí)這一門課程時，需要借由學(xué)習(xí)興趣為指引，投入初中道德與法治知識的運用實踐之中。為在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生正確打開道德與法治知識實踐運用的大門，需要教師在教學(xué)過程中結(jié)合親身經(jīng)歷進行教學(xué)，聯(lián)系日常生活中學(xué)生可能遇到的事情進行教學(xué)，從而引導(dǎo)學(xué)生積極投入道德與法治地教學(xué)中。教師需要將學(xué)生作為教學(xué)主體，不應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生機械地識記一些對其而言不具有利用價值的初中道德與法治知識，而是需要引導(dǎo)學(xué)生主動地學(xué)習(xí)、運用初中道德與法治知識。這也就意味著教師需要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)認知、學(xué)習(xí)情感，鼓勵學(xué)生在體驗式的學(xué)習(xí)之中開展自主探究和實踐。教師在初中道德與法治課程教學(xué)中應(yīng)用體驗式學(xué)習(xí)，能夠充分地轉(zhuǎn)變學(xué)生的被動學(xué)習(xí)地位。學(xué)生在真實的參與實踐過程之中將能激發(fā)初中道德與法治的學(xué)習(xí)興趣，在較為輕松和愉悅的課堂學(xué)習(xí)氛圍中，更容易理解和掌握教師所出示的具體知識，從而有效形成個人對初中道德與法治的學(xué)習(xí)感悟。此時，學(xué)生也能夠整合初中道德與法治學(xué)習(xí)情感體驗和隱性知識，從而養(yǎng)成良好的道德品格。

（2）建立和諧的師生關(guān)系，實現(xiàn)平等交流

初中道德與法治教學(xué)是一種雙向活動，教師不可以忽略與學(xué)生之間的交流，而是需要發(fā)揮教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的作用，確保初中道德與法治課堂教學(xué)的進程。教師和學(xué)生之間良性和諧的互動能夠有效提高初中道德與法治的教學(xué)效果，而應(yīng)用體驗式教學(xué)法，有利于推動學(xué)生積極地進行體驗，并在體驗活動的參與之中強化與教師之間的交流溝通，改變學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，給予學(xué)生更多體驗和分析的時間。此時學(xué)生也能夠與教師相互交流和討論，提高對初中道德法治知識的應(yīng)用水平。

（3）強化體驗式教學(xué)教育功能，提升課堂實效性

隨著初中道德與法治課程改革的深入推進，國家和社會也對學(xué)生思想品德水平和品質(zhì)性格的培養(yǎng)越發(fā)重視，教師需要結(jié)合初中道德與法治的新課程標(biāo)準要求，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中實現(xiàn)全面發(fā)展。在新時代背景下，應(yīng)用體驗式教學(xué)能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)認知不再只停留在淺顯的顯性知識理解層面，給予了學(xué)生更多體驗和分析的時間，學(xué)生能在交流與思考的過程中獲得有效的感悟。學(xué)生此時能夠有效結(jié)合從課本中獲得的知識和體驗的感悟，掌握初中道德與法治知識。如此能強化體驗式教學(xué)教育功能，提升課堂實效性。

2.當(dāng)前初中道德與法治體驗式教學(xué)存在問題分析

（1）初中道德與法治教學(xué)理念傳統(tǒng)且滯后

傳統(tǒng)的教學(xué)理念較為落后，只要求學(xué)生對重點知識進行記憶，這一傳統(tǒng)且單一的知識傳授模式降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，也影響了教師個人教學(xué)效率的提升，難以讓學(xué)生的體驗式學(xué)習(xí)真實發(fā)生，難以提升學(xué)生的初中道德與法治學(xué)習(xí)情感，培養(yǎng)其良好的思想態(tài)度和價值觀念。

（2）初中道德與法治教學(xué)內(nèi)容空洞且重復(fù)

目前部分教師選擇初中道德與法治教學(xué)內(nèi)容較為空洞且重復(fù)，難以突出課堂教學(xué)的實效性，也難以有效內(nèi)化學(xué)生的初中道德與法治綜合素養(yǎng)。部分教師在教學(xué)過程中沒有及時地結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教材文本選擇教學(xué)內(nèi)容，通常將教材中的理論知識直接呈現(xiàn)在學(xué)生面前，或者是通過簡單的案例為學(xué)生進行呈現(xiàn)。此時，學(xué)生缺少了一定學(xué)習(xí)體驗感，難以投入初中道德與法治的學(xué)習(xí)過程中。學(xué)生缺少學(xué)習(xí)經(jīng)驗，將不利于有效掌握初中道德與法治知識，學(xué)習(xí)效率也難以明顯提升。

（3）初中道德與法治教學(xué)形式缺乏趣味性

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。在教學(xué)過程中，需千方百計地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強道德與法治教學(xué)過程的啟發(fā)性，改變目前學(xué)生學(xué)習(xí)不佳的狀態(tài)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。但在傳統(tǒng)的初中道德與法治教學(xué)過程中，部分教師沒有創(chuàng)新教學(xué)形式，教學(xué)形式缺乏一定趣味性，只要求學(xué)生機械地識記道德與法治知識，導(dǎo)致學(xué)生難以主動地學(xué)習(xí)和運用初中道德與法治知識，如此學(xué)生也難以在體驗式的學(xué)習(xí)中開展自主探究和實踐。

3.初中道德與法治教學(xué)中開展體驗式教學(xué)的實踐應(yīng)用探究

（1）開展多元化教學(xué)引導(dǎo)，滿足學(xué)生不同個性化差異需求

在傳統(tǒng)初中道德與法治教學(xué)中，部分教師沒有及時地結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教材文本，將教材中較為機械的理論知識直接呈現(xiàn)在學(xué)生面前，或者是通過簡單的案例為學(xué)生進行呈現(xiàn)，導(dǎo)致學(xué)生缺少一定的學(xué)習(xí)體會，在學(xué)習(xí)時難以集中注意力。同時，不同學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)需求，若繼續(xù)進行統(tǒng)一的教學(xué)，不重視學(xué)生的個性化差異需求，將難以有效提升整體學(xué)習(xí)效率。此時，教師需要開展多元化教學(xué)引導(dǎo)，明確初中道德與法治教學(xué)改革要求，根據(jù)學(xué)生的實際情況滿足學(xué)生個性化學(xué)習(xí)差異需求。比如，在八年級下冊第三單元第五課“基本經(jīng)濟制度”的教學(xué)過程中，教師需要通過新聞分析、視頻感受、分組討論等方式，讓學(xué)生理解什么是基本經(jīng)濟制度，包含什么內(nèi)容、有什么作用、國家的相關(guān)政策等，體會中國特色社會主義制度的優(yōu)越性，達到對社會主義的政治認同。為了讓學(xué)生先了解我國的基本經(jīng)濟制度的定義，教師可先出示播放“冬奧開幕式”視頻，通過熱點時事導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，感悟制度優(yōu)越性，并以“在冬奧會的這些參建單位中，你知道哪些屬于公有制經(jīng)濟？哪些屬于非公有制經(jīng)濟？怎樣認識？”為思考問題，引導(dǎo)學(xué)生切實聯(lián)系個人的生活實際，為接下來的多元體驗式學(xué)習(xí)活動奠定一定基礎(chǔ)。由于學(xué)生會對所學(xué)的知識有不同的見解，因此教師可以在引導(dǎo)的過程中采取四人小組討論的形式，讓學(xué)生在小組討論學(xué)習(xí)中認識我國的基本經(jīng)濟制度發(fā)展的過程，明確了解基本經(jīng)濟制度的內(nèi)容，理解按勞分配，了解我國現(xiàn)階段“按勞分配為主體，多種分配方式并存”的分配制度，讓學(xué)生的體驗式學(xué)習(xí)真實發(fā)生，從而改變傳統(tǒng)的單一知識傳授模式，提升學(xué)生的初中道德與法治學(xué)習(xí)情感培養(yǎng)，促進學(xué)生形成良好的思想態(tài)度和價值觀念。學(xué)生也能夠有效結(jié)合從課本中獲得以及從討論活動中得到的經(jīng)驗和知識，提升個人初中道德與法治學(xué)習(xí)的實效性。

（2）開展信息化教學(xué)課堂，豐富學(xué)生道德與法治相關(guān)知識

在初中道德與法治課堂中，教師不僅要關(guān)注教材知識的教授，還需要密切關(guān)注學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)需求以及道德與法治水平發(fā)展需求，通過充分挖掘道德與法治素材和活動型德育資源，將活動型德育元素同初中道德與法治知識講授結(jié)合，進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以此引導(dǎo)學(xué)生在信息化資源學(xué)習(xí)的過程中，通過理解道德與法治知識中的活動型德育元素，培養(yǎng)個人良好的道德情操，樹立正確的道德觀念。教師需要開展信息化教學(xué)課堂，豐富學(xué)生道德與法治相關(guān)知識。

比如，在八年級上冊第一單元第二課“網(wǎng)絡(luò)生活新空間”的教學(xué)過程中，學(xué)生需要辨別媒體中的不良信息，了解網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中如何保護未成年人隱私等合法權(quán)益，并能在面對網(wǎng)絡(luò)文化沖擊時，踐行和弘揚社會主義核心價值觀，有民族自豪感、擔(dān)當(dāng)意識和使命感；在網(wǎng)絡(luò)生活中踐行以文明禮貌、誠信、尊重等為主要內(nèi)容的道德要求，傳遞正能量，做社會好公民；能了解網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中如何辨別不良信息，如何用法律武器保護未成年人隱私等合法權(quán)益，并積極行使自身權(quán)利，正確履行義務(wù)；具有良好溝通能力，學(xué)會理性參與網(wǎng)絡(luò)生活，提高適應(yīng)社會的能力；參與網(wǎng)絡(luò)生活時對自己、他人、社會負責(zé)，關(guān)心集體，關(guān)心社會，關(guān)心國家，增強擔(dān)當(dāng)精神和有序參與能力，等等。教師可以先做好課前問卷調(diào)查，了解學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活基本情況，再根據(jù)調(diào)查問卷調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，教師可以介紹：“我們幾乎每天都會和網(wǎng)絡(luò)打交道，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)走進生活。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，我們已經(jīng)邁入了信息化時代。作為小網(wǎng)民，這節(jié)課，我們一起來探討并完成一份《網(wǎng)絡(luò)生活指南》?！苯又?，可以發(fā)布任務(wù)：請你推薦一款實用的手機APP，繪制APP使用指南，并說明你的推薦理由。再實物投影展示學(xué)生推薦卡，分享感受網(wǎng)絡(luò)生活的“利”。

（3）開展生活化學(xué)習(xí)課堂，激發(fā)學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)興趣

學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治這一門課程時，需要借由學(xué)習(xí)興趣為指引，投入初中道德與法治知識的運用實踐之中。在傳統(tǒng)的初中道德與法治教學(xué)過程中，教師沒有創(chuàng)新教學(xué)形式，缺乏一定趣味性，導(dǎo)致學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中只能通過教材獲取知識，面對這些獲取的知識沒有辦法進行聯(lián)想和應(yīng)用，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率較低。面對這種情況，教師就可以采取生活化教學(xué)，通過教材內(nèi)容與實際生活緊密聯(lián)系，帶領(lǐng)學(xué)生體驗實際生活中的道德與法治，從而幫助學(xué)生積極投入道德與法治學(xué)習(xí)中。為了幫助學(xué)生在體驗式的學(xué)習(xí)中開展自主探究和實踐，教師可有效對接學(xué)生生活實際經(jīng)驗，讓學(xué)生主動加入道德與法治學(xué)習(xí)的過程中，從而引導(dǎo)學(xué)生自主聯(lián)系生活實際，激發(fā)道德與法治學(xué)習(xí)意識。比如，在八年級上冊第二單元第三課“社會生活離不開規(guī)則”的教學(xué)過程中，教師需要讓學(xué)生通過本節(jié)課知識的學(xué)習(xí)控制自己的行為，明確規(guī)則的價值和意義，加強一定社會規(guī)則意識，了解一些運用法律武器維權(quán)的途徑和方法，增強依法維權(quán)的能力和意識。教師可以為學(xué)生呈現(xiàn)不同圖片的生活場景對比，幫助學(xué)生感受不同社會現(xiàn)象前后的對比，從而引起學(xué)生對社會秩序的思考，順理成章地引入社會秩序含義的解讀。此后，教師可以為學(xué)生出示不同的生活圖片，要求學(xué)生判斷下面的圖片內(nèi)容分別體現(xiàn)了哪方面的秩序，從而幫助學(xué)生借由圖片的導(dǎo)入，了解社會秩序的種類，并能夠在這一分類過程中聯(lián)系個人的生活實際經(jīng)驗進行回答。

4.結(jié)語

根據(jù)初中道德與法治新課標(biāo)的要求，教師需要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中實現(xiàn)全面發(fā)展。其中，教師引入體驗式教學(xué)法，能夠根據(jù)學(xué)生實際情況滿足學(xué)生個性化學(xué)習(xí)差異需求，從而改變學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，給予學(xué)生更多體驗和分析的時間，幫助學(xué)生有效結(jié)合從課本中獲得的間接經(jīng)驗和直接體驗，理解所學(xué)初中道德與法治知識，提升個人學(xué)習(xí)的實效性，建立良好的道德品格和法治意識。如此能讓體驗式教學(xué)真實發(fā)生，讓核心素養(yǎng)落地生根，真正發(fā)揮教材培根鑄魂、啟智增慧的作用。

參考文獻

[1]張安軍.體驗式教學(xué)應(yīng)用于初中道德與法治課堂中的方法探究[J].考試周刊，2023（10）.

[2]邱麗燕.從黨史題材主觀題設(shè)計看初中道德與法治教學(xué)導(dǎo)向——以全國部分省市2021年度道德與法治初中學(xué)業(yè)水平考試相關(guān)試題為例[J].廣西教育，2021（36）.

[3]朱季平.初中道德與法治議題式教學(xué)的課堂有效合作路徑探索——以新修訂的《中華人民共和國未成年人保護法》背景下的初中生法治教育為例[J].求知導(dǎo)刊，2022（08）.

[4]王娟.體驗式教學(xué)在提升初中生法治素養(yǎng)中的應(yīng)用——以初中道德與法治學(xué)科的教學(xué)為背景[J].家長，2022（19）.

[5]竇貴梅.談以體驗式教學(xué)激活初中道德與法治課堂的實踐[J].中華活頁文選（教師版），2022（06）.

[6]周萍.體驗式教學(xué)在初中道德與法治課學(xué)生責(zé)任意識培養(yǎng)中的應(yīng)用研究[J].好家長，2022（17）.