彭顯 劉爽
摘要:高校校園足球課程落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的關(guān)鍵,是將課程思政以潤物細(xì)無聲的方式融入足球教學(xué)之中。要在足球教學(xué)中以身體活動為手段,培養(yǎng)學(xué)生意志品質(zhì);以足球規(guī)則為落腳點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生規(guī)則意識;以教學(xué)比賽為切入點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生競爭意識;以團(tuán)隊(duì)合作為抓手,培養(yǎng)學(xué)生集體主義精神。高?!靶@足球”課程思政建設(shè)的途徑主要有:通過開展課程思政打造體育文化,實(shí)現(xiàn)文化育人;課程思政的融入做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)實(shí)踐育人;以立德樹人為引導(dǎo),不斷豐富教學(xué)內(nèi)容;構(gòu)建完善的評價(jià)體系,加強(qiáng)思政素養(yǎng)考核;建立育人統(tǒng)一戰(zhàn)線,實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人。
關(guān)鍵詞:立德樹人;高校;校園足球;課程思政;實(shí)踐育人;評價(jià)體系
中圖分類號:G641;G642文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1008-3561(2023)20-0021-04
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記對教育事業(yè)特別是培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人工作高度重視,強(qiáng)調(diào)“高校立身之本在于立德樹人”“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”“把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)”“要把立德樹人內(nèi)化到大學(xué)建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié),做到以樹人為核心,以立德為根本”[1]。足球運(yùn)動包含著眾多思政元素,如團(tuán)結(jié)、尊重、拼搏、自強(qiáng)不息、公平公正等。那么,如何將這些思政元素融入高校足球課程教學(xué)?高校校園足球課程的思政功能具體表現(xiàn)如何?高校校園足球課程在立德樹人背景下有何不足呢?帶著這些問題,對高校校園足球的課程思政功能及有效落實(shí)課程思政功能的路徑進(jìn)行深入研究,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1.以身體活動為手段,培養(yǎng)學(xué)生意志品質(zhì)
在足球教學(xué)過程及足球比賽過程中,學(xué)生需要完成各項(xiàng)技術(shù)動作,體能消耗較大,其對學(xué)生的心肺耐力、速度素質(zhì)等有著很高的要求,不斷挑戰(zhàn)著學(xué)生的意志力。在比賽中,這種挑戰(zhàn)無疑是更大的。比如在比分落后時(shí),學(xué)生需要迅速調(diào)整心態(tài),避免產(chǎn)生急躁的情緒,而在處于優(yōu)勢時(shí)又要時(shí)刻提防對手的反攻,甚至在比賽失利后還要快速調(diào)整好心態(tài)準(zhǔn)備下一場比賽。總之,學(xué)生在不斷挑戰(zhàn)自身生理和心理的極限,在堅(jiān)持中促進(jìn)自身耐力及意志力的提升,在心理上經(jīng)歷挫折與順境、失敗與成功的心境變化,這在潛移默化中能夠不斷培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)進(jìn)取、蓬勃向上的優(yōu)良品質(zhì)。
2.以足球規(guī)則為落腳點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生規(guī)則意識
規(guī)則意識是一個(gè)人對社會行為準(zhǔn)則的自我認(rèn)識和體驗(yàn)。在足球比賽中,所有隊(duì)員都必須在比賽規(guī)則的規(guī)范下參加比賽。比如在足球比賽中隊(duì)員野蠻的推拉行為有可能傷害到對方球員,又如在足球比賽中有的隊(duì)員不尊重對手,不尊重裁判,這些行為都會受到裁判員的處罰。只有雙方隊(duì)員共同遵守規(guī)則,足球比賽才能在有序中進(jìn)行。而高校校園足球課程思政教學(xué),能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)足球規(guī)則,形成尊重、遵守規(guī)則的意識,這在潛移默化中能夠讓學(xué)生在今后的生活中具有遵守社會規(guī)則、遵紀(jì)守法的意識和習(xí)慣。
3.以教學(xué)比賽為切入點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生競爭意識
競爭意識是現(xiàn)代人的重要素質(zhì)之一。體育競技具有競爭性,通過體育比賽的競爭性來培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識是一條有效路徑。體育比賽中優(yōu)勝劣汰的特點(diǎn)明顯,勝敗時(shí)常有之,場上局勢也是變化莫測,這使參與者始終都有獲得勝利的可能,因此能激勵(lì)所有參與者奮發(fā)向上。在足球比賽中,通過教練的排兵布陣,通過隊(duì)員在場上的臨場發(fā)揮,賽況有可能勢如破竹,也有可能處于膠著狀態(tài),勝利的目標(biāo)會促使隊(duì)員奮力拼搏,而失敗的陰影也可能籠罩在隊(duì)員心頭。所有的這些因素都在激勵(lì)著隊(duì)員奮力比賽,都在激發(fā)著隊(duì)員的競爭意識。因此,在足球教學(xué)中,教師要抓住足球運(yùn)動的競爭性這一特質(zhì),大力培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識,使學(xué)生也能以積極的競爭意識對待今后的學(xué)習(xí)、生活和工作。
4.以團(tuán)隊(duì)合作為抓手,培養(yǎng)學(xué)生集體主義精神
集體主義精神是馬克思主義理論和中國傳統(tǒng)文化的重要基因,其經(jīng)歷革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期的發(fā)展,逐步成為中國共產(chǎn)黨的價(jià)值理念和社會主義的道德準(zhǔn)則,并最終內(nèi)化為社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)核[2]。在足球運(yùn)動這一集體性項(xiàng)目中,隊(duì)員需要相互配合,才能取得比賽的勝利,如果只是一味地強(qiáng)調(diào)個(gè)人英雄主義,只想著個(gè)人成績是難以贏得比賽的。因此,在足球教學(xué)中,教師可以運(yùn)用足球團(tuán)體比賽的特性,以潤物細(xì)無聲的方式教育和引導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。
1.體育文化薄弱,文化品質(zhì)不足
多年來,部分體育課堂過分強(qiáng)化體育知識、技能和方法的傳授,相對忽視對情感、人格和禮儀方面的培養(yǎng)[3]。在體育課堂上,部分教師以灌輸式教學(xué)為主,很難讓學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中體驗(yàn)積極的情感,這導(dǎo)致體育課程難以得到升華,難以形成體育文化,無法實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的課程思政目標(biāo)。打造高校體育文化需要資源投入,包括增加運(yùn)動器材、增加教師足球活動指導(dǎo),以及開發(fā)相關(guān)足球休閑設(shè)施或建立足球運(yùn)動俱樂部等。然而,當(dāng)前高校體育文化比較薄弱,文化品質(zhì)不足。
2.缺乏實(shí)踐,理論與實(shí)踐脫節(jié)
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),在體育課堂上,部分教師雖然會教授足球規(guī)則、裁判知識,但很少落地實(shí)踐。在足球比賽裁判實(shí)踐中,比賽場景通常較為復(fù)雜,往往存在諸多難以預(yù)判的因素,如場上隊(duì)員的言行、場下隊(duì)員的情緒、場上或場下的突發(fā)情況等,如果不對這些情形加以實(shí)踐,學(xué)生對比賽規(guī)則的理解將局限和停留在理論上,無法在復(fù)雜的環(huán)境下隨機(jī)應(yīng)變,導(dǎo)致所學(xué)理論與實(shí)踐脫節(jié)。
3.課程思政教學(xué)內(nèi)容膚淺,教學(xué)方法單一
在足球教學(xué)實(shí)踐中,部分教師只重視足球技能的教授,對課程思政理解得較為片面,沒有深入挖掘與足球教學(xué)內(nèi)容相契合的思政元素。這導(dǎo)致課程思政內(nèi)容膚淺甚至匱乏,也導(dǎo)致教學(xué)方法單一。教師只是進(jìn)行單純的灌輸式、宣講式教學(xué),這極易引發(fā)學(xué)生的厭學(xué)情緒,不利于課程思政的開展。
4.考核體系缺乏思政內(nèi)容
部分高校在體育教學(xué)中對學(xué)生的評價(jià),只關(guān)注體育知識和體育技能掌握情況,忽視對學(xué)生體育品質(zhì)及思想道德素養(yǎng)的考評。這樣的考核無法全面準(zhǔn)確地評價(jià)學(xué)生,不利于學(xué)生全面發(fā)展。課程評價(jià)實(shí)際上是這門課程未來教學(xué)方向的指揮棒,課程評價(jià)體系如果缺乏思政內(nèi)容,則不利于課程思政建設(shè),也不利于學(xué)生身心健康全面發(fā)展。
5.教師未確立協(xié)同育人理念
部分高校體育教師認(rèn)為思政教育是思政課教師和輔導(dǎo)員、班主任的責(zé)任,自己上好體育課,教給學(xué)生相應(yīng)的體育知識和技能即可。在立德樹人、三全育人的大背景下,此種觀念是錯(cuò)誤的。同時(shí),部分體育教師與思政課教師、輔導(dǎo)員、班主任平時(shí)的溝通較少,很少針對學(xué)生思想政治教育工作進(jìn)行溝通,無法拿到學(xué)生思想動態(tài)的第一手資料,也就無法有效開展課程思政工作。
1.通過開展課程思政打造體育文化,實(shí)現(xiàn)文化育人
在立德樹人的背景下,高校校園足球課程在理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)雙重維度下,都要以潤物細(xì)無聲的方式融入思政教育內(nèi)容,通過開展課程思政營造濃郁的體育文化氛圍。這樣,足球課程就能實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生積極情感、塑造學(xué)生健康人格、傳授學(xué)生社會規(guī)范的目標(biāo),使足球課上升到文化育人的高度。當(dāng)前,部分大學(xué)生存在心理承受能力較差、意志力下降、責(zé)任感弱化、缺少積極的心態(tài)等問題,而足球課程恰恰能夠“身心兼修,魂魄并鑄”[4]。首先,高??梢酝ㄟ^足球課程培養(yǎng)學(xué)生的正向情緒、積極情感,提升學(xué)生控制情緒、調(diào)節(jié)心理狀態(tài)的能力。其次,通過足球教學(xué)對學(xué)生的健康人格進(jìn)行塑造,是課程思政的一大要點(diǎn)。堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、自信是學(xué)生應(yīng)有的健康的人格,而課程思政恰恰能夠培養(yǎng)學(xué)生的這些品質(zhì),能夠使學(xué)生在足球?qū)W習(xí)中潛移默化地接受思政教育,使學(xué)生明白遇到困難和挫折時(shí)要保持樂觀向上,積極努力拼搏,尋找解決問題的方法。最后,所有的體育項(xiàng)目都有相應(yīng)的規(guī)則和禮儀規(guī)范,教師要結(jié)合課程思政教學(xué)讓學(xué)生學(xué)習(xí)足球運(yùn)動的規(guī)則及禮儀規(guī)范,了解體育文化,進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會遵守規(guī)范、尊重他人,提高社會適應(yīng)能力。
2.課程思政的融入做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)實(shí)踐育人
在立德樹人的背景下,課程思政的開展需要做到理論與實(shí)踐的有效結(jié)合。課程思政元素不應(yīng)該從抽象的概念中抽取而出,而應(yīng)該從具體的社會實(shí)踐中探尋,從足球知識和足球?qū)嵺`的結(jié)合之中去尋找,要摒棄單純傳授理論知識的片面教學(xué)方式。
例如,教師可以組織學(xué)生建立足球社團(tuán),對接學(xué)校相應(yīng)的足球比賽,這樣一來可以讓學(xué)生參與足球比賽活動的組織策劃,二來可以讓學(xué)生對足球比賽裁判規(guī)則進(jìn)行實(shí)踐,既能提高學(xué)生的裁判水平,又能在瞬息萬變的賽況下鍛煉學(xué)生快速果斷的反應(yīng)能力和敏捷的思維。裁判員是足球場上的“法官”,除了需要掌握裁判知識外,還需要具備良好的道德和心理品質(zhì)。一個(gè)合格的裁判員需要做到“嚴(yán)肅、認(rèn)真、公正、準(zhǔn)確”,而這些品質(zhì)恰恰需要在實(shí)踐中逐漸鍛煉和形成。當(dāng)學(xué)生在接受一場足球比賽裁判的任務(wù)后,除了要在思想和知識上做好準(zhǔn)備外,還要對兩隊(duì)實(shí)力、隊(duì)員特點(diǎn)、比賽場地等盡可能多地進(jìn)行了解,并對自己的裁判水平和能力充滿信心,在場上要有較強(qiáng)的預(yù)見性和應(yīng)變能力,同時(shí)在激烈的比賽對抗中要做到沉著冷靜。由于足球比賽的常規(guī)時(shí)間長達(dá)90分鐘,而且場地寬闊,裁判員需要根據(jù)場上變化情況進(jìn)行跑動,因此裁判員需要具備堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和良好的體能。裁判工作既能鍛煉學(xué)生的能力,又能切實(shí)對學(xué)生進(jìn)行思政教育。
3.以立德樹人為引導(dǎo),不斷豐富教學(xué)內(nèi)容
體育課程思政建設(shè)的重中之重是課程內(nèi)容架構(gòu)的設(shè)計(jì),課程內(nèi)容必須把“育人”放在首位,并以立德樹人引導(dǎo)體育課堂教學(xué)改革,使其打通教學(xué)全過程,潤物細(xì)無聲地融入各教學(xué)環(huán)節(jié)。因此,教師不能把思政內(nèi)容強(qiáng)硬地塞進(jìn)足球課堂,否則不僅違背課程思政的初衷,還會使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。
高校足球教學(xué)不僅需要傳授給學(xué)生足球運(yùn)動知識和技能,更要培養(yǎng)學(xué)生積極的情感與良好的思想道德品質(zhì)。教師需要將上述目標(biāo)進(jìn)行有機(jī)融合,采取多樣化的教學(xué)策略,以豐富的教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生通過身體體驗(yàn)促進(jìn)心理體會,再通過心理體驗(yàn)指導(dǎo)身體訓(xùn)練,從而實(shí)現(xiàn)足球課程教學(xué)目標(biāo)。而如何將更豐富的思政內(nèi)容更有效地融入足球教學(xué)各環(huán)節(jié),體現(xiàn)出足球課程特別而深刻的育人價(jià)值內(nèi)涵,就成為足球課程思政建設(shè)的關(guān)鍵所在。因此,高校足球課程思政教育的內(nèi)容要盡量豐富,思政要素的融入要自然協(xié)調(diào),讓學(xué)生在相應(yīng)的情境下對思政要素進(jìn)行切身體會,從而激發(fā)情感,形成良好的思想道德品質(zhì),提高思政素養(yǎng)。例如,在體能訓(xùn)練的過程中,教師可以通過視頻引入奧運(yùn)會比賽案例,讓學(xué)生跨越時(shí)空體驗(yàn)為國爭光的運(yùn)動員們所付出的不懈努力和汗水,使學(xué)生感受到成功必然需要付出辛勤的汗水,從而培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、頑強(qiáng)拼搏的精神品質(zhì)。再如,在戰(zhàn)術(shù)分析教學(xué)中,教師可以使用國家隊(duì)經(jīng)典比賽的案例,讓學(xué)生分析技戰(zhàn)術(shù),沉浸式地體會當(dāng)年的賽事,學(xué)習(xí)優(yōu)秀運(yùn)動員頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)韌不拔的精神,從而激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷,培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。
4.構(gòu)建完善的評價(jià)體系,加強(qiáng)思政素養(yǎng)考核
在任何學(xué)科、任何專業(yè)中,教學(xué)評價(jià)都是極其重要的組成部分,它承擔(dān)著監(jiān)督整個(gè)教學(xué)過程、評估教學(xué)質(zhì)量的重要職責(zé),并且具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性。在立德樹人這一大背景下,高校非常有必要構(gòu)建一套規(guī)范合理、科學(xué)有效的評價(jià)體系,以便檢驗(yàn)體育課程思政的育人效果。以往的體育教學(xué)評價(jià)通常只是評價(jià)學(xué)生的專業(yè)技能掌握情況,這很難達(dá)到立德樹人目標(biāo),也不利于體育教學(xué)的科學(xué)管理。因此,在足球教學(xué)中,教師要把思政內(nèi)容納入評價(jià)考核體系,不僅關(guān)注學(xué)生的技能評價(jià),還需要把思政素養(yǎng)評價(jià)作為考核的重點(diǎn)之一。需要注意的是,學(xué)生良好思政素養(yǎng)的形成并不是一蹴而就的,而是緩慢的、曲折的、反復(fù)的,這就需要對教學(xué)評價(jià)進(jìn)行特別的設(shè)計(jì),重視過程性評價(jià)。
高校足球課程思政教學(xué)評價(jià)體系的構(gòu)建如下。首先,教師可以記錄學(xué)生在課堂訓(xùn)練、教學(xué)比賽中的行為及表現(xiàn)。在艱苦的訓(xùn)練和激烈的比賽情境下,在生理和心理的雙重壓力下,一些學(xué)生的言行舉止往往會暴露出一些問題。比如在體能訓(xùn)練中有的學(xué)生不愿吃苦,在比賽進(jìn)入僵局或比分落后時(shí),有的學(xué)生會對隊(duì)友進(jìn)行抱怨,對裁判員有不滿的言語,又或者在比分領(lǐng)先時(shí)有的學(xué)生會出現(xiàn)驕傲自滿的情形。這些現(xiàn)象都需要教師記錄下來,形成過程性材料,以此作為課程思政教學(xué)評價(jià)的依據(jù)。其次,教師可以讓學(xué)生對自身進(jìn)行縱向的評價(jià),例如學(xué)生在比賽失利期間情緒煩躁、言行舉止不得當(dāng),后又贏得比賽時(shí),可以在賽后總結(jié)時(shí)特意將此問題提出,分析情緒對比賽的影響,這種自我分析和自我反省可以帶給學(xué)生更深刻的感受、更具體的思想教育。此種教育方式可以使學(xué)生更深刻地進(jìn)行自我反省,比起照本宣科的灌輸式教育,該方式更容易讓學(xué)生接受。最后,教師可以讓學(xué)生進(jìn)行相互評價(jià),這可以使評價(jià)更多元化、更具體、更客觀。全面科學(xué)的評價(jià)體系能夠客觀檢驗(yàn)體育課程思政教學(xué)的效果,并能為之后的教學(xué)改革創(chuàng)新指引方向。
5.建立育人統(tǒng)一戰(zhàn)線,實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人
協(xié)同育人是指各個(gè)育人主體以人才培養(yǎng)和使用為目的,在系統(tǒng)內(nèi)共享資源、積聚能量的有效互動[5]。足球?qū)I(yè)教師與思政教師、輔導(dǎo)員、班主任要在思政教育這一共同目標(biāo)的指引下,在資源共享、取長補(bǔ)短、共同承擔(dān)、互利共生的原則下,共同培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代大學(xué)生。足球?qū)I(yè)教師、思政教師、輔導(dǎo)員、班主任要建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人,具體可以通過以下幾條途徑進(jìn)行嘗試。首先,足球?qū)I(yè)教師要不斷豐富自身的思政理論知識,提高自身的課程思政水平。要以立德樹人為目標(biāo),探索足球教學(xué)與思政教育的契合點(diǎn),將足球?qū)I(yè)知識、專業(yè)實(shí)踐活動與思政教育進(jìn)行有效聯(lián)結(jié)。其次,足球?qū)I(yè)教師要加強(qiáng)與思政教師、輔導(dǎo)員、班主任的協(xié)作。足球?qū)I(yè)教師可能對思政理論知識的理解不夠深入,那么思政教師就要為其提供專業(yè)的思政理論指導(dǎo)和知識支撐,幫助足球?qū)I(yè)教師從理論和實(shí)踐的雙重維度增進(jìn)對思政教育的理解。這樣,足球?qū)I(yè)教師就能在足球教學(xué)實(shí)踐中更好地融入思政元素,開展思政教育,甚至可以對思政教育進(jìn)行適度創(chuàng)新運(yùn)用,進(jìn)而提升思政育人效果。
總之,課程思政是新時(shí)代每一位人民教師應(yīng)該著重思考的新任務(wù),而開展好課程思政又是新時(shí)代教師所承擔(dān)的一份重任。足球課程與思政教育相契合的元素眾多,高校很有必要對足球課程的課程思政功能及課程思政實(shí)踐的路徑進(jìn)行深入的探索。在立德樹人的背景下,高??梢酝ㄟ^打造體育文化、理論結(jié)合實(shí)踐、豐富教學(xué)內(nèi)容、構(gòu)建評價(jià)體系、建立育人統(tǒng)一戰(zhàn)線等實(shí)踐路徑,加強(qiáng)高校校園足球的課程思政建設(shè),并實(shí)現(xiàn)課程思政建設(shè)的常態(tài)化,全面提升課程思政育人成效。
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Exploration of the Ideological and Political Construction of "Campus Football" Curriculum in Universities from the Perspective of Foster Character and Civic Virtue
Peng Xian, Liu Shuang
(School of Physical Education, Jinggangshan University, Jiangxi Province, Jian 343009, China)
Abstract: The key to implementing the fundamental task of "foster character and civic virtue" in college campus football courses is to integrate ideological and political education into football teaching in a subtle and silent way. To cultivate students willpower and character through physical activity in football teaching; using football rules as a foothold to cultivate students awareness of rules; using teaching competitions as the starting point to cultivate students competitive awareness; take team cooperation as the starting point to cultivate students collectivism spirit. The main approaches to the ideological and political construction of the "campus football" course in universities are: to create sports culture and achieve cultural education by carrying out ideological and political education in the course; the integration of ideological and political education in the curriculum should combine theory with practice to achieve practical education; guided by cultivating morality and cultivating talents, continuously enriching teaching content; establish a comprehensive evaluation system and strengthen the assessment of ideological and political literacy; establish a united front for education and achieve collaborative education.
Key words: foster character and civic virtue; universities; campus football; curriculum ideological and political education; practicaleducation; evaluation system