張玉

摘 要：高中教育是一個(gè)人教育的黃金階段。高中歷史學(xué)科是以人為主要的研究對(duì)象，歷史學(xué)科和人類的發(fā)展有著非常緊密的聯(lián)系。人文素養(yǎng)教育是高中歷史教育的重點(diǎn)，也是核心。為了塑造學(xué)生健康的人格，教師要從多個(gè)方面入手，做好教學(xué)活動(dòng)的調(diào)整和優(yōu)化，加強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高中；歷史教育；人文精神；培養(yǎng)

在新課標(biāo)的背景下，教師要更新自身的教學(xué)理念，不能夠僅關(guān)注學(xué)生的個(gè)人成績(jī)，而是要注重學(xué)生的各方面培養(yǎng)，幫助學(xué)生形成健全的人格。高中歷史教學(xué)中，人文素養(yǎng)教育是非常重要的教育內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，有利于學(xué)生充分的認(rèn)識(shí)、繼承和傳揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在目前高中歷史教學(xué)過(guò)程中，存在著道德教育、價(jià)值觀教育缺失的現(xiàn)象，教師要立足學(xué)生的實(shí)際情況，打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，發(fā)揮出高中歷史學(xué)科的重要作用，提高學(xué)生的人文精神。

一、人文精神的主要內(nèi)容

（一）保持積極的態(tài)度

人文精神的第一內(nèi)容就是要引導(dǎo)人們保持良好的人生態(tài)度。要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，要肯定學(xué)生的價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生命，尊重生命，保持積極向上的人生態(tài)度。近幾年來(lái)高中學(xué)校加強(qiáng)了學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，這有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神

現(xiàn)代社會(huì)合作精神是非常重要的，任何人都不能夠獨(dú)立存在，都和周圍的人和物有著一定的聯(lián)系，人文精神比較重視學(xué)生的個(gè)人價(jià)值，在日常生活中學(xué)生要樹(shù)立團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的不斷激烈，如果個(gè)體發(fā)展沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力的話，只有通過(guò)與他人的合作，才能夠增強(qiáng)整體的競(jìng)爭(zhēng)性[1]。因此，在高中歷史教學(xué)過(guò)程中，加強(qiáng)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)合作的必要性，增強(qiáng)與他人合作的認(rèn)識(shí)。

（三）與自然和諧相處

現(xiàn)代社會(huì)比較重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作，人與自然的和諧相處能夠保障一定的平衡性。隨著自然環(huán)境的不斷惡化，生態(tài)問(wèn)題也成為制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵，部分地區(qū)只重視當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展而忽視了自然環(huán)境的保護(hù)。如果不采取科學(xué)保護(hù)的措施的話，就會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰，因此在教學(xué)的過(guò)程中要強(qiáng)化學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，充分尊重自然的發(fā)展規(guī)律，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。

二、必要性分析

（一）有利于提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。加強(qiáng)人文精神在高中歷史教學(xué)中的充分融入，能夠幫助學(xué)生理解古代修身立德的主要內(nèi)涵，充分把握國(guó)內(nèi)外的文化歷史，從而豐富自身的思想。在春秋時(shí)期，我國(guó)出現(xiàn)了“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的局面，極大地豐富了中國(guó)歷史思想，并為之后的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)?？酌纤枷霃?qiáng)調(diào)包容和愛(ài)，要具備一定的仁愛(ài)之心，不僅是人愛(ài)我，人敬我，更是我愛(ài)人，我敬人。加強(qiáng)人文精神的培養(yǎng)，不僅要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)的道家思想、儒家思想和法家思想，同時(shí)也要接觸古希臘、古羅馬的思想，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)，強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

（二）有利于提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神

愛(ài)國(guó)情懷是中華民族傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)，通過(guò)了解歷史能夠把握歷史中的愛(ài)國(guó)主義，從而豐富學(xué)生的精神世界。在中國(guó)近代史中，我國(guó)積極地抵抗外來(lái)侵略者，仁人志士為了民族獨(dú)立付出了沉重的代價(jià)。學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)的過(guò)程中，通過(guò)相關(guān)數(shù)據(jù)來(lái)把握戰(zhàn)爭(zhēng)中人民傷亡的主要情況，感受戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的慘烈，進(jìn)而理解中華民族獨(dú)立的艱辛，從而產(chǎn)生濃濃的愛(ài)國(guó)情懷。在高中歷史中，我們也會(huì)學(xué)習(xí)鄧世昌在甲午海戰(zhàn)中不幸犧牲，南京大屠殺、火燒圓明園等列強(qiáng)侵略中國(guó)等各類的歷史事件，從中激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷[2]。學(xué)習(xí)五四青年運(yùn)動(dòng)時(shí)，要站在學(xué)生的角度開(kāi)展中國(guó)近代斗爭(zhēng)的全面研究工作，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感，充分地把握中華民族的偉大復(fù)興中學(xué)生要發(fā)揮出來(lái)的重要作用。

三、存在的主要問(wèn)題分析

受應(yīng)試教育思想的影響，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)比較重視，忽視了學(xué)生各項(xiàng)能力的發(fā)展，且高中階段的學(xué)生面臨高考學(xué)習(xí)，壓力是比較大的。在高中歷史教學(xué)中，教師通常采取單一枯燥的教學(xué)模式，學(xué)生通過(guò)死記硬背來(lái)記憶相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，極大地制約了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，不利于學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。其次，大多數(shù)學(xué)校并沒(méi)有全面做好教學(xué)計(jì)劃的調(diào)整和優(yōu)化，比較看重學(xué)生的理論知識(shí)，而忽視了學(xué)生人文精神的培養(yǎng)[3]。而部分學(xué)校認(rèn)為文化課比較重要，忽視了高中歷史學(xué)科的重要作用，并沒(méi)有積極做好高中歷史學(xué)科的教學(xué)和改革。除此之外，由于學(xué)校不夠重視，所以在高中歷史師資隊(duì)伍建設(shè)方面也存在著一定的問(wèn)題，教師沒(méi)有及時(shí)更新自身的理念，缺乏科學(xué)合適教學(xué)方法的運(yùn)用，極大地影響了整體的教學(xué)效果。

四、主要的優(yōu)化措施分析

（一）做好高中歷史教材內(nèi)容的挖掘

通常而言，人文精神是要以社會(huì)科學(xué)為基礎(chǔ)，結(jié)合人們的實(shí)際生活以及內(nèi)心的感受而形成的價(jià)值觀，從而開(kāi)展自我的反思。在歷史發(fā)展過(guò)程中，不同的發(fā)展階段會(huì)體現(xiàn)不同的文化，歷史也是各國(guó)家各民族之間相互影響、相互學(xué)習(xí)、彼此融合的過(guò)程。在高中歷史教學(xué)的過(guò)程中，教師要把握不同歷史環(huán)境的內(nèi)容，做好各文化背景的融合，加強(qiáng)人文知識(shí)的滲透。首先，教師要重視學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷、民族意識(shí)的培養(yǎng)，增強(qiáng)整體的民族自信力。由于中華民族上下五千年，擁有非常豐富的人文資源，具有積極向上的民族精神，正是這些推動(dòng)了中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，是中華民族代代傳承的動(dòng)力。教師要合理地利用這些資源來(lái)幫助學(xué)生正視歷史，了解中國(guó)的國(guó)情，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。例如：“中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷”教學(xué)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)搜索和自己父母年歲相近時(shí)代的衣、食、住、行的情況，并與現(xiàn)在的衣、食、住、行的情況進(jìn)行對(duì)比，比如傳統(tǒng)的人們比較追求溫飽，而現(xiàn)代人們更加注重精神層面，擁有著強(qiáng)烈的個(gè)性化需求。學(xué)生通過(guò)自己調(diào)查能夠更好地把握時(shí)代發(fā)展的變化，感悟社會(huì)生活的變遷，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

（二）通過(guò)落實(shí)探究活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)意識(shí)

人文精神充分強(qiáng)調(diào)“以人為本”，這和新課程改革的理念相近。在高中歷史教學(xué)的過(guò)程中，為了全面地培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，教師要把握新課程改革的主要思想，尊重學(xué)生的主體地位，堅(jiān)持以學(xué)生為本，科學(xué)地做好教學(xué)活動(dòng)的優(yōu)化。在歷史學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師要充分地尊重學(xué)生的意見(jiàn)和看法，鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展相關(guān)的探究活動(dòng)，加強(qiáng)一系列知識(shí)的學(xué)習(xí)，以探索的態(tài)度來(lái)把握歷史、學(xué)習(xí)歷史。此類探究活動(dòng)不僅能夠讓學(xué)生保持著較高的學(xué)習(xí)熱情，同時(shí)也有利于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)、求真、求是的精神[4]。例如：在“五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)”這段歷史學(xué)習(xí)時(shí)，在課前，教師要查找相關(guān)的資料和信息制作相關(guān)的課件，充分地展示五四運(yùn)動(dòng)的歷史背景和事件過(guò)程，通過(guò)照片的顯示，學(xué)生能夠充分感受到當(dāng)時(shí)學(xué)生的愛(ài)國(guó)激情以及救國(guó)的理想。緊接著教師提出：“為什么五四運(yùn)動(dòng)被稱為新民主主義的開(kāi)端？”引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)材料閱讀、自我探究、課內(nèi)外資料的參考等來(lái)進(jìn)行解答，學(xué)生在課內(nèi)外材料尋找的過(guò)程中能夠有效判斷歷史資料，從而尋找證明自己歷史觀點(diǎn)的材料。在探究式教學(xué)活動(dòng)的背景下，學(xué)生通過(guò)搜集、整理、分析相關(guān)的歷史資料，能夠證明自己的觀點(diǎn)，從而培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)求真的態(tài)度，并引導(dǎo)學(xué)生在一次次歷史探索的過(guò)程中，充分地感受到歷史的沉重，感悟中華文化的博大精深，從而提高自身的道德品質(zhì)。

（三）聯(lián)系實(shí)際歷史內(nèi)容，提高學(xué)生的民族精神

高中歷史往往是描述一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)程，因此在教學(xué)的過(guò)程中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)民族精神有正確的認(rèn)識(shí)，從而強(qiáng)化學(xué)生的人文意識(shí)。歷史的發(fā)展不僅要經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)也會(huì)經(jīng)歷科技的創(chuàng)新、藝術(shù)的發(fā)展、文明的進(jìn)步等，一個(gè)民族要想提高自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力，屹立民族之林，就必須要綜合考慮人文環(huán)境的各方面因素，全面地做好教學(xué)活動(dòng)的改革和優(yōu)化，提高學(xué)生的民族凝聚力。比如：在講解“第二次工業(yè)革命”時(shí)，第二次工業(yè)革命往往是在1870年以后，在歐洲地區(qū)隨著電能的不斷開(kāi)發(fā)，進(jìn)而推動(dòng)了歐洲地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。而此時(shí)的我國(guó)正處在清朝，受閉關(guān)鎖國(guó)政策的影響，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各方面的發(fā)展存在著嚴(yán)重的滯后性，落后就要挨打，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)轟開(kāi)了我國(guó)的國(guó)門(mén)，我國(guó)被各列強(qiáng)瓜分，從而使得我國(guó)淪為了半殖民地半封建的國(guó)家。緊接著教師可以提出問(wèn)題：“通過(guò)該歷史事件，我們要得到怎樣的認(rèn)知呢？為了避免此類情況的再次出現(xiàn)，我們又該怎么做呢？”鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行充分表達(dá)，學(xué)生通過(guò)聯(lián)系歷史內(nèi)容，能夠總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的民族精神。

（四）通過(guò)歷史人物的評(píng)價(jià)來(lái)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀

在高中歷史發(fā)展的過(guò)程中，出現(xiàn)了很多歷史人物，他們對(duì)于推動(dòng)歷史事件有著非常重要的作用。英雄或者烈士他們身上總有某些特質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，因此教師要合理地利用英雄人物來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，樹(shù)立榜樣的力量，引導(dǎo)學(xué)生歌頌，正確地評(píng)價(jià)歷史人物，提高學(xué)生的人文精神。例如：偉大的毛澤東同志，他是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，也是新中國(guó)的領(lǐng)袖，他帶領(lǐng)著我們爭(zhēng)取民族獨(dú)立并取得了最終的勝利，他所做出來(lái)的奉獻(xiàn)是非常大的，他帶領(lǐng)人民走出苦難，給人們帶來(lái)了幸福的生活[5]。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)歷史人物進(jìn)行綜合性的評(píng)價(jià)，從而讓學(xué)生對(duì)各事物有著正確的認(rèn)知，進(jìn)而還能夠提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，幫助學(xué)生運(yùn)用正確的態(tài)度來(lái)看待生活中的人和事。

（五）開(kāi)展小組合作探究活動(dòng)

為了保障高中歷史的教學(xué)效果，教師需要更新自身的教學(xué)理念，加強(qiáng)學(xué)生人文精神的重視，并做好人文精神的科學(xué)滲透，始終堅(jiān)持以人為本的教學(xué)原則，全面地做好課堂教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)。在具體教學(xué)活動(dòng)中，教師要深刻貫徹人文主義的精神，全面地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與到各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。比如在課前導(dǎo)入時(shí)，教師可以通過(guò)導(dǎo)學(xué)案的運(yùn)用來(lái)幫助學(xué)生初步感知學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)生的綜合認(rèn)識(shí)。

例如：在講解“第二次世界大戰(zhàn)”時(shí)，教師可以提前編寫(xiě)相應(yīng)的教案并發(fā)放給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生以小組的方式來(lái)開(kāi)展分工合作，結(jié)合時(shí)間的脈絡(luò)來(lái)預(yù)習(xí)第二次世界大戰(zhàn)期間各國(guó)的主要情況，了解各國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，第二次世界大戰(zhàn)的背景原因，以及第二次世界大戰(zhàn)中經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面的發(fā)展情況。通過(guò)學(xué)生開(kāi)展小組合作預(yù)習(xí)的方式，能夠?qū)κ澜鐨v史有初步的感知，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，同時(shí)也符合現(xiàn)代人文主義精神所強(qiáng)調(diào)的人本思想。

例如：在學(xué)習(xí)高中歷史“中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生”前，教師可以運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)來(lái)搜索相關(guān)的題目，引導(dǎo)學(xué)生完成課前習(xí)題，緊接著利用大數(shù)據(jù)技術(shù)來(lái)總結(jié)學(xué)生的易錯(cuò)點(diǎn)，從而制訂有針對(duì)性的教學(xué)策略。在上課時(shí)，教師通過(guò)將學(xué)生進(jìn)行分組來(lái)做好重難點(diǎn)知識(shí)的探究，引導(dǎo)學(xué)生分析中國(guó)共產(chǎn)黨的成立因素、成立條件，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)李大釗、陳獨(dú)秀的愛(ài)國(guó)精神。學(xué)生在思考完畢之后，教師向?qū)W生提問(wèn)：“中共二大的民主革命綱領(lǐng)是什么？”鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言并提出表?yè)P(yáng)，從而做好本節(jié)知識(shí)的總結(jié)，提高學(xué)生的課堂主動(dòng)性。

（六）凸顯人文精神的教學(xué)主題

為了全面地保障人文精神在高中歷史教學(xué)的滲透，提高學(xué)生的人文意識(shí)，教師要設(shè)計(jì)相關(guān)的人文精神的主題，開(kāi)展相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)。例如：教師可以開(kāi)展關(guān)于人文教學(xué)的辯論會(huì)，為了強(qiáng)化學(xué)生的法制意識(shí)，教師可以開(kāi)展“高中歷史教材中體現(xiàn)的法治意識(shí)對(duì)日常生活的積極影響和消極影響”的辯論會(huì)，教師可以將全班同學(xué)分成兩組，一組學(xué)生來(lái)表達(dá)積極影響的觀點(diǎn)，另一組學(xué)生表達(dá)消極因素的觀點(diǎn)。通過(guò)小組同學(xué)的表達(dá)和闡述，學(xué)生能夠更全面地認(rèn)識(shí)到高中歷史教材中所體現(xiàn)出來(lái)的法治意識(shí)和法治思想，從而形成正確的

認(rèn)知。

為了保障高中歷史教學(xué)的效果，提高學(xué)生的人文精神，教師要時(shí)刻凸顯出人文主題的教育活動(dòng)，及時(shí)地做好教學(xué)方式的創(chuàng)新和優(yōu)化，加強(qiáng)學(xué)生各項(xiàng)意識(shí)的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的人文認(rèn)識(shí)。比如：在我國(guó)“古代經(jīng)濟(jì)”教學(xué)的時(shí)候，教師在講述小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式教學(xué)時(shí)，要重點(diǎn)闡述其中所包含的人文精神，在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)人們進(jìn)行科學(xué)合理的分工，通過(guò)男耕女織的方式來(lái)體現(xiàn)出自給自足的人文精神，從而幫助學(xué)生更好地了解小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)對(duì)人文精神的把握。教師還要在課堂上與學(xué)生開(kāi)展全方位的互動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)人文知識(shí)的印象。

（七）綜合整理和分析各項(xiàng)資料

歷史解釋、史料實(shí)證是培養(yǎng)學(xué)生高中歷史核心素養(yǎng)的重要方式。因此教師要積極地做好各項(xiàng)資料的整理，深入地挖掘教材中所蘊(yùn)含的人文精神，制訂科學(xué)合適的目標(biāo)來(lái)引領(lǐng)學(xué)生參與到課堂活動(dòng)中。在講述某個(gè)歷史人物之前，教師可以先讓學(xué)生表達(dá)出自己對(duì)該歷史人物的看法，這樣教師就能夠?qū)W(xué)生的思想有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

例如：在學(xué)習(xí)“義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)”的相關(guān)知識(shí)時(shí)，教師可以通過(guò)情境教學(xué)來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的感受。教師可以從互聯(lián)網(wǎng)上搜索相關(guān)的視頻，通過(guò)播放視頻的形式來(lái)讓學(xué)生對(duì)該情境有充分認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在情境中認(rèn)識(shí)到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的優(yōu)勢(shì)和不足，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)和反思。通過(guò)圖片來(lái)展示八國(guó)聯(lián)軍侵華的局面，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。學(xué)生在感受中國(guó)近代的屈辱時(shí)能夠樹(shù)立歷史使命感，不忘恥辱，艱苦奮斗，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自我的力量。

結(jié)束語(yǔ)

在素質(zhì)教育的背景下，高中歷史教師要立足于學(xué)生的實(shí)際情況，做好人文精神在教學(xué)活動(dòng)的全面滲透，不僅要注重理論知識(shí)的講解，更要挖掘教材中所蘊(yùn)含的人文精神，培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)，從而幫助學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

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