呂增根 李興華

摘要：立德樹人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)需要在教學(xué)中落實(shí)課程思政。初中歷史學(xué)科中“課程思政”的落地要求教師在唯物史觀的指導(dǎo)下，通過教學(xué)，把道理講透、講深、講活，使學(xué)生能夠在具體的時(shí)空下考察歷史，依據(jù)可信的史料認(rèn)識(shí)歷史，學(xué)會(huì)正確地、辯證地發(fā)現(xiàn)問題、論證問題，形成自己的歷史認(rèn)識(shí)，從而厚植愛國主義，強(qiáng)化對(duì)國家和民族的認(rèn)同。初中歷史學(xué)科中課程思政的落地還需要教師轉(zhuǎn)變觀念，樹立課程思政意識(shí)，在教學(xué)過程中完成課程思政的任務(wù)，最終實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：初中歷史 課程思政 落地途徑

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》明確指出：“歷史課程的目標(biāo)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，體現(xiàn)歷史課程的育人功能，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生初步樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，明理、增信、崇德、力行?！彼颊n程與初中歷史課程在價(jià)值追求上具有高度的一致性，初中歷史課程蘊(yùn)含的課程思政價(jià)值可以與思想政治教育實(shí)現(xiàn)高度的融合。探究初中學(xué)科中課程思政的落地路徑，是跨學(xué)科開展思政教育的重要任務(wù)。

一、挖掘課程內(nèi)容的思政要素

教材是教學(xué)開展的重要依托，教師在立足課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，閱讀教材文本，發(fā)現(xiàn)教材內(nèi)容的思政要素，并立足學(xué)科特點(diǎn)，將教材的內(nèi)容加以整合。

在初中歷史教學(xué)中，很多教師認(rèn)為活動(dòng)課就是開展活動(dòng)，與考試關(guān)系不大，因此不重視甚至直接忽略活動(dòng)課，這顯然違背課程設(shè)置的目的?；顒?dòng)課一般是在課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過學(xué)生的實(shí)踐，內(nèi)化知識(shí)的同時(shí)提升能力與素養(yǎng)，其價(jià)值非同一般。八年級(jí)下冊(cè)活動(dòng)課“生活環(huán)境的變化”要求學(xué)生通過了解衣、食、住、行等生活環(huán)境的變化，知道改革開放的顯著成就，通過探究變遷背后的原因，認(rèn)識(shí)到我們生活環(huán)境的巨大變化離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，離不開改革開放，從而增進(jìn)愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感，與思想政治課程教學(xué)相比可謂是“異趣而同旨”。

二、創(chuàng)設(shè)課程情境，潤理于心

習(xí)近平總書記指出：“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活，教師要用心教，學(xué)生要用心悟，達(dá)到溝通心靈、啟智潤心、激揚(yáng)斗志?！敝v道理是課程思政落地的必備環(huán)節(jié)。對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生來說，通過創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，學(xué)生在搜集整理資料、發(fā)現(xiàn)探究問題、展示論證問題中發(fā)現(xiàn)身邊生活環(huán)境的變化，從而認(rèn)識(shí)到變化的根本原因是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，潤理于心。

（一）課前準(zhǔn)備活動(dòng)

1.教師明確活動(dòng)主題“我身邊生活環(huán)境的巨大變化”。

2.根據(jù)學(xué)生具體情況，將班級(jí)學(xué)生分為“衣、食、行、學(xué)習(xí)”等四個(gè)小組，明確小組活動(dòng)主題。

3.調(diào)查實(shí)踐

（1）搜集資料：查閱書籍報(bào)刊、上網(wǎng)瀏覽、訪問調(diào)查等，搜集書面以及口述材料。

（2）整理資料。

（二）課堂活動(dòng)

1.衣——“穿”越時(shí)空見奇跡

（學(xué)生展示布票、照片等實(shí)物，過程略）

史料一：母親把家中的布票（見圖1）集中起來，一寸、二寸……到供銷社買了幾尺布，給她做了一件藍(lán)色底子帶白點(diǎn)的上衣。

史料二：“的確良”時(shí)興初期（見圖2）也不是想買就能買到的，有的商店事先貼出告示，有的商店從內(nèi)部透出風(fēng)聲，于是引來大批市民搶購，有時(shí)為買一塊“的確良”得排上好幾個(gè)小時(shí)的長隊(duì)，甚至發(fā)生擠碎柜臺(tái)的險(xiǎn)情。

小組代表發(fā)言一：布票是物資短缺時(shí)代的產(chǎn)物。1954年，由于消費(fèi)能力的迸發(fā)，全國棉紗、棉布供求關(guān)系比較緊張，國家開始推行統(tǒng)購統(tǒng)銷政策，實(shí)行票證購買制度，限量供應(yīng)棉布。布票有全國布票、地方布票兩大類。不同地區(qū)棉布的供給量是不同的，如北京市的市民必須精打細(xì)算，因?yàn)槊咳说牟计蹦苜I到的布僅夠成年人做一套衣服。整體上看，棉布供應(yīng)是短缺的，民眾穿衣真的是“量身定做”“精打細(xì)算”。至于花色，主要是“藍(lán)、灰”為主，流行的款式有“布拉吉”（連衣裙）、“干部裝”等。

小組代表發(fā)言二：很長一段時(shí)期內(nèi)，國人的衣物多是棉麻制作的。因?yàn)榉N植棉花會(huì)影響到糧食作物的產(chǎn)量，最后只能減少棉花種植，同時(shí)為了滿足人們的穿衣所需，國家引進(jìn)了國外的化纖設(shè)備生產(chǎn)布料，“的確良”應(yīng)時(shí)而生?！暗拇_良”作為化纖材料，其透氣性差、易于起熱，穿著的舒適度相較于棉布等天然布料明顯偏低。但其耐磨損不易變形，且易于打理，頗受時(shí)人的歡迎。時(shí)人以擁有一件“的確良”襯衫為榮，甚至花費(fèi)“巨資”也要置辦。究其原因在于當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)能力欠缺，難以給民眾提供更多的選擇。國內(nèi)的生產(chǎn)企業(yè)紛紛利用改革開放的契機(jī)，先是引進(jìn)西方的技術(shù)，后通過學(xué)習(xí)消化，走上了一條具有中國特色的自主創(chuàng)新之路。

我們?cè)谒鸭Y料的過程中，看到了關(guān)于民族紡織業(yè)的代表——無錫一棉的發(fā)展歷程，得以窺見中國從“紡織大國”到“紡織強(qiáng)國”的蛻變。作為蘇南的一家企業(yè)，其發(fā)展之路就是一條創(chuàng)新之路。改革開放之初，這家企業(yè)在政府的大力支持下，先是引進(jìn)當(dāng)時(shí)國際最先進(jìn)的緊密紡紗技術(shù)，將其應(yīng)用于國產(chǎn)機(jī)器上，開創(chuàng)了全新的生產(chǎn)模式。在智能化、物聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展的今天，無錫一棉又廣泛采用先進(jìn)的工業(yè)機(jī)器人技術(shù)、設(shè)備直聯(lián)技術(shù)等，運(yùn)用大數(shù)據(jù)進(jìn)行管理，其開發(fā)的羊絨棉、天然絲等高技術(shù)含量的產(chǎn)品，頗受市場(chǎng)歡迎，為生產(chǎn)更多美麗的衣服提供了可能。

小組代表發(fā)言三：今天，我們選衣服時(shí)除了考慮最基本的“穿著”功能以外，更多的是考慮面料、款式等，我們不再期盼在逢年過節(jié)時(shí)更換一件新衣服，而是在各種人造的“購物節(jié)”中不知道何從下手。之所以如此，首先是因?yàn)樵邳h的領(lǐng)導(dǎo)下，咱老百姓的生活水平越來越高，其次是因?yàn)樵蹅儑业纳a(chǎn)能力日增月進(jìn)。咱老百姓在穿衣上越來越多姿多彩。

設(shè)計(jì)意圖：通過搜集、展示布票，并與文字史料相互印證，引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)不同類型史料的認(rèn)識(shí)；在分析史料的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分析歷史現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行合理的解釋。

2.食——小糧票中的大乾坤

關(guān)鍵詞：糧票、拖拉機(jī)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。

附注：一、本票面額為成品糧，限在市內(nèi)購買糧食或糧食制成品。二、購糧時(shí)，按本市糧食部門規(guī)定的供應(yīng)品種購買。三、本票不準(zhǔn)買賣，涂改無效，遺失不補(bǔ)。［淮北市地方糧票實(shí)物（見圖3）］

一、本票面額為成品糧，限在省內(nèi)購買糧食或糧食制成品。二、購糧時(shí)，按本市糧食部門規(guī)定的供應(yīng)品種購買。三、本票不準(zhǔn)買賣，涂改無效，遺失不補(bǔ)。［安徽省地方糧票實(shí)物（見圖4）］

小組代表發(fā)言一：隨著大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的推進(jìn)，城鎮(zhèn)人口出現(xiàn)大幅增長，糧食作為工業(yè)生產(chǎn)的重要原料和生活的必需品，需求量急劇增加。同時(shí)，咱們國家的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍然停留在“小農(nóng)”時(shí)代，增加生產(chǎn)、提高商品的能力有限。在這種背景下，國家決定采取新的統(tǒng)購統(tǒng)銷制度，統(tǒng)一征購和銷售糧食、棉布等物資，糧票等票證也由此進(jìn)入了人民的生活之中，成為生活的必需品。糧票有全國通用糧票、地方糧票之別，地方糧票只能在地方使用，如果跨地區(qū)，必須進(jìn)行兌換。比如一名淮北市民，如果到鄰近的徐州市去出差，就需要兌換全國通用糧票或者當(dāng)?shù)氐募Z票，才能購買糧食?？梢?，受限于生產(chǎn)能力，咱老百姓在吃方面還不能盡興。

小組代表發(fā)言二：糧票、布票、肉票等，之所以是時(shí)代的產(chǎn)物，主要還是因?yàn)楫?dāng)時(shí)生產(chǎn)技術(shù)、生產(chǎn)能力不能滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往。

黨和國家一貫重視民生，致力于保障和提高人民的生活水平。新中國成立伊始，就開始推廣農(nóng)業(yè)機(jī)械化，只是咱們當(dāng)時(shí)的工業(yè)化水平還有不足之處，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到了限制。改革開放后，我們除了外引之外，還充分發(fā)揮科技人員的聰明才智，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域大規(guī)模地推廣新技術(shù)、新方法。咱們濉溪縣的五鋪農(nóng)場(chǎng)就是其中的典型。20世紀(jì)60年代，政府興建了五鋪農(nóng)場(chǎng)，當(dāng)時(shí)的耕作使用的是“東方紅”拖拉機(jī)，但是普通的農(nóng)戶卻很少能夠使用到農(nóng)業(yè)機(jī)械。今天，在農(nóng)忙季節(jié)我們可以看到家鄉(xiāng)的土地上有專門的播種機(jī)，可以直接在田里播種玉米、大豆等作物，由專業(yè)的噴灌設(shè)備進(jìn)行噴灌，更先進(jìn)的則是滴灌，有先進(jìn)的收割機(jī)實(shí)現(xiàn)收割、脫粒一條龍。以前，農(nóng)忙時(shí)節(jié)需要年輕的勞動(dòng)力，現(xiàn)在就是老爺爺也不用擔(dān)心農(nóng)忙的耕作了，只需要聘請(qǐng)專門的人員，就可以享受播種、收割、施肥、噴藥的一條龍服務(wù)，種地的收成也越來越好。五鋪農(nóng)場(chǎng)甚至采用物聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行田間作物的管理，種地也走進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。

從牛耕到機(jī)耕再到智能耕種，咱們的農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量越來越高，品種越來越豐富，這翻天覆地的變化的背后是黨對(duì)老百姓生活的重視。生活在今天的我們，再也不用擔(dān)心回到糧票時(shí)代。糧票和布票一樣，已經(jīng)從過去的生活必需品變成了收藏愛好者的心頭物。

3.行——綠色出行通城鄉(xiāng)

關(guān)鍵詞：二八大杠、電動(dòng)公交。

（播放訪談錄音）

學(xué)生代表講解：我的老家在百度地圖上就是一個(gè)小點(diǎn)，現(xiàn)實(shí)中從那里到縣城濉溪的直線距離（地圖上拉直線）差不多有15公里，但是由于處于幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的交界處，很長一段時(shí)間交通十分不便利。我爺爺是“50后”，那個(gè)時(shí)代他們的活動(dòng)范圍很小，要買東西時(shí)就到最近的集鎮(zhèn)上購置，十來里地全靠步行。如果去濉溪辦事，基本上要起個(gè)大早，這樣才能不耽誤時(shí)間。我的父親是“70后”，他在濉溪上高中時(shí)，來回靠騎自行車，這就是俗稱的“二八大杠”。如果碰到下雨天，土路就會(huì)變成泥路，騎行變成推行甚至“扛行”。我是“08后”，父母早已在濉溪縣城買房定居，家鄉(xiāng)土路也早已變成了水泥路，現(xiàn)在回老家可以乘坐電動(dòng)公交車，夏天空調(diào)車只收2塊錢，平時(shí)只需要1塊錢的車費(fèi)，還可以掃二維碼坐車。咱們政府弄的電動(dòng)公交車，低碳環(huán)保而且惠及咱老百姓，我爺爺他們經(jīng)常坐電動(dòng)公交車來濉溪逛逛街。

學(xué)生代表補(bǔ)充發(fā)言：從“50后”到“70后”再到“08后”，三代人到濉溪是越來越便捷，尤其是這兩年，咱政府“整”的城鄉(xiāng)電動(dòng)公交車，讓城鄉(xiāng)之間的聯(lián)系越來越緊密了。

設(shè)計(jì)意圖：口述史料存在著一定的主觀性，但是結(jié)合文字史料等，可以提升口述史料的使用價(jià)值。通過訪談，將生活情境和歷史學(xué)習(xí)情境有機(jī)結(jié)合，學(xué)生能夠切身感受到生活環(huán)境發(fā)生的巨大變化，對(duì)新中國歷史的發(fā)展形成更為貼切的認(rèn)識(shí)。通過分析變化的原因，學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活環(huán)境巨大變化的背后離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)，從而涵養(yǎng)家國情懷。

（三）作業(yè)布置

以“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的學(xué)習(xí)”為主題，結(jié)合自身學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗(yàn)，撰寫小論文。

設(shè)計(jì)意圖：通過衣、食、行等方面的探究，學(xué)生對(duì)生活環(huán)境的巨大變化有了比較深入的認(rèn)識(shí)。設(shè)計(jì)“撰寫小論文”的作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生帶著問題意識(shí)和證據(jù)意識(shí)探究生活環(huán)境的巨大變化與個(gè)體學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，拓展對(duì)歷史認(rèn)識(shí)的深度和廣度，從而提升歷史思維能力、涵養(yǎng)核心素養(yǎng)，同時(shí)打通教、學(xué)、評(píng)的環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)三者的有機(jī)結(jié)合。在這一過程中，學(xué)生動(dòng)“情”曉“理”，涵養(yǎng)情感、厚植情懷。

（四）教后反思

活動(dòng)課中學(xué)生、教師是指導(dǎo)者和參與者，絕不能做主導(dǎo)者。教師自我的角色定位是活動(dòng)課能否成功的重要因素。

本活動(dòng)課的主題十分貼近學(xué)生生活，在立足生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史發(fā)展背后的動(dòng)力等形成正確的認(rèn)識(shí)，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。本課利用訪談、搜集實(shí)物等諸多課前活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生在活動(dòng)課中的主體作用，有利于學(xué)生將生活情境和歷史學(xué)習(xí)情境相結(jié)合，從而提升學(xué)科關(guān)鍵能力、涵養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)，最終實(shí)現(xiàn)課程思政的落地。

本活動(dòng)課也存在著口述史料的權(quán)威性不足等問題，這一定程度上影響到教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成效果。因此，如何搜集、利用史料是保證活動(dòng)課有效開展需要認(rèn)真思考探究的問題。

三、關(guān)于初中歷史學(xué)科中課程思政落地的思考

課程思政的落地需要教師具備課程思政的意識(shí)。歷史教師要摒棄思政教育就是思想政治課老師的任務(wù)這一錯(cuò)誤認(rèn)知，明白歷史課程蘊(yùn)含著極高的課程思政價(jià)值。歷史教師在關(guān)注學(xué)科教學(xué)的同時(shí)，要自覺地將課程思政滲透到日常教學(xué)中，堅(jiān)持唯物史觀的指導(dǎo)，通過史料研讀、解析，在時(shí)空的演進(jìn)中，把道理講深、講透、講活。課程思政的落地需要教師創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，創(chuàng)新育人方式。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，學(xué)生獲取信息的途徑日益多元，教師需要立足學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)，了解學(xué)生、走進(jìn)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜歡的、符合學(xué)科特點(diǎn)的學(xué)習(xí)情境，擺脫“思政課就是灌輸知識(shí)”的刻板印象，在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，化課程思政于教學(xué)過程中。

責(zé)任編輯：唐丹丹