林秀玉 鄭珊

摘? 要：中職語(yǔ)文教材中蘊(yùn)涵著豐富的思想政治教育素材，教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)把握這些思想政治教育素材，合理使用“隱性思政”教育以達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。文章結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，從“隱性思政”的內(nèi)涵及教育中出現(xiàn)的問題出發(fā)，探究在中職語(yǔ)文教學(xué)中如何進(jìn)行“隱性思政”，提出提高教師思想政治素質(zhì)、挖掘思想政治閱讀素材、強(qiáng)化學(xué)生思想政治感悟、優(yōu)化語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)等教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：中職語(yǔ)文;隱性思政;教育策略

思想政治教育對(duì)中職生的綜合素質(zhì)具有十分重要的作用，但由于許多中職學(xué)校過于重視培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能，在一定程度上忽視對(duì)學(xué)生開展思想政治教育。因此，中職教師要注重思想政治教育的重要作用，把握中職語(yǔ)文教學(xué)平臺(tái)，通過“隱性思政”教育，將學(xué)生的文化、專業(yè)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)與思想政治教育結(jié)合在一起，在潛移默化中滲透思想教育，培育德技雙馨的優(yōu)秀人才。

一、“隱性思政”在中職語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用的可行性分析

（一）教材與中職思政教學(xué)實(shí)際聯(lián)系密切

國(guó)家歷來十分重視對(duì)中職教材的編輯工作，組織專家學(xué)者根據(jù)中職人才培養(yǎng)目標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教材進(jìn)行編撰，精心選擇優(yōu)秀作品，力求通過中職語(yǔ)文教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。中職階段的語(yǔ)文教材比高中語(yǔ)文教材更加注重實(shí)用性、社會(huì)性、職業(yè)性，并且為教師拓展課堂教學(xué)提供更多的平臺(tái)，這就使教材十分適合開展隱性思政教學(xué)。因此，教師在中職語(yǔ)文教學(xué)過程中應(yīng)認(rèn)真考慮學(xué)生職業(yè)發(fā)展需求，結(jié)合學(xué)生未來職業(yè)發(fā)展認(rèn)真做好“隱性思政”教學(xué)，充分發(fā)揮中職語(yǔ)文教材的德育作用，幫助學(xué)生更好地就業(yè)工作。

（二）教材內(nèi)容蘊(yùn)含豐富的思政教育內(nèi)涵

語(yǔ)文作為一門綜合性的基礎(chǔ)學(xué)科，教材所選擇的篇目一般都蘊(yùn)含一定的思想政治教育元素，比如愛國(guó)主義、傳統(tǒng)文化、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等，這就為中職語(yǔ)文教師開展“隱性思政”提供了豐富的教學(xué)素材。例如教師在開展《拿來主義》課堂教學(xué)時(shí)，可以利用文本內(nèi)容幫助中職生樹立客觀理性的態(tài)度，在學(xué)習(xí)過程中打破傳統(tǒng)觀念束縛，學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)知識(shí)提升自身綜合素質(zhì)。因此，只要教師肯認(rèn)真研讀語(yǔ)文教材，深入挖掘思政元素，便可以將“隱性思政”教育活動(dòng)與中職語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行深度融合。

二、中職語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用“隱性思政”教育存在的問題

（一）教師個(gè)人思想政治素質(zhì)不強(qiáng)

與專門的思想政治教師相比，中職語(yǔ)文教師對(duì)時(shí)事、政策的了解并不充分，在一定程度上會(huì)阻礙他們?cè)诮虒W(xué)中開展“隱性思政”教育。很多教師一味地關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)，而忽略了個(gè)人政治素養(yǎng)的提高，在教學(xué)中不懂得怎樣及時(shí)地向?qū)W生傳遞相應(yīng)的政治觀念，也不懂得怎樣更好地整合教材學(xué)習(xí)資源，更好地進(jìn)行革命傳統(tǒng)作品教學(xué)。

（二）缺乏思想政治教育意識(shí)

對(duì)很多中職語(yǔ)文教師而言，他們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中更加注重學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)，而對(duì)學(xué)生的思想建設(shè)卻不夠重視。由于缺乏這種思想政治教育的意識(shí)，導(dǎo)致很多教師在教學(xué)中沒有充分挖掘中職語(yǔ)文文本中可供進(jìn)行思想政治教育的素材，導(dǎo)致中職語(yǔ)文教學(xué)無(wú)法發(fā)揮思想政治教育的功能。

（三）思想政治教育活動(dòng)方式單一

長(zhǎng)期以來，語(yǔ)文教師對(duì)思想政治教育的開展僅局限于課堂，沒有通過其他方式進(jìn)一步展開。雖然課堂上的思想政治教育確實(shí)能夠取得一定的效果，卻很容易讓學(xué)生產(chǎn)生倦怠、疲憊的心理。這種單一的教學(xué)方式，讓學(xué)生對(duì)思政的理解也十分片面，只能學(xué)到教材上的簡(jiǎn)單內(nèi)容。因此，要進(jìn)一步提高“隱性思政”教育的效果，還應(yīng)當(dāng)探究更加多元化的教學(xué)方式和拓展思政教學(xué)內(nèi)容。

三、中職語(yǔ)文教學(xué)“隱性思政”教育的優(yōu)化策略

（一）提高教師思想政治素質(zhì)

在“隱性思政”教育活動(dòng)中，教師作為教育活動(dòng)的策劃者，在整個(gè)過程中發(fā)揮著非常關(guān)鍵的作用。教師是學(xué)生成長(zhǎng)路上的引路人，故要達(dá)到“隱性思政”教育的目的，首先要提高教師自身的思想政治素質(zhì)。教師要堅(jiān)定自己的思想政治立場(chǎng)，堅(jiān)定馬克思主義信仰，主動(dòng)地關(guān)心國(guó)家政治時(shí)事、方針政策，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論來武裝自己，在生活中不斷踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師還可以把自己的生活體驗(yàn)、思想感悟與學(xué)生分享，把學(xué)生放在與自己同等的地位，拉近與學(xué)生之間的距離，在無(wú)形中加強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。

（二）挖掘思想政治閱讀素材

閱讀是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的重要途徑，是進(jìn)行思想政治教育的重要組成部分。中職語(yǔ)文教材中蘊(yùn)涵著許多思想政治教育價(jià)值的文章，無(wú)論是通過作者的人生經(jīng)歷還是從文章的寫作背景出發(fā)或者是人物形象分析，都有一些能夠起到思想政治教育的篇章。而作為語(yǔ)文教師要實(shí)現(xiàn)“隱性思政”的教育目的，還要從這些富含思想政治教育素材的閱讀篇章出發(fā)，讓學(xué)生在閱讀感悟交流鑒賞的過程中，加強(qiáng)對(duì)自身思想政治建設(shè)。

《荷花淀》出自當(dāng)代小說家孫犁之手，描繪了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最后階段白洋淀人民的斗爭(zhēng)生活，突出了白洋淀廣大婦女在抗日斗爭(zhēng)中表現(xiàn)的思想境界及戰(zhàn)斗風(fēng)貌，深刻地反映了抗日根據(jù)地人民的愛國(guó)主義和革命樂觀主義精神。在本文教學(xué)的拓展延伸部分，這無(wú)疑是一個(gè)教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向和學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育相結(jié)合的絕佳樣本。當(dāng)學(xué)生為流淌在文本字里行間的抗戰(zhàn)軍民深明大義、舍家保國(guó)愛國(guó)主義精神所感染時(shí)，我輕叩他們的心門，把愛國(guó)主義的培養(yǎng)植入學(xué)生的心田。“白洋淀地區(qū)屬于冀中抗日根據(jù)地，盧溝橋事變后不久，國(guó)民黨放棄這一帶土地，倉(cāng)皇南逃，當(dāng)?shù)厝嗣裨獾搅巳毡镜蹏?guó)主義鐵蹄的蹂躪。在共產(chǎn)黨和八路軍的領(lǐng)導(dǎo)下，白洋淀人民積極投入了偉大的民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)。該地軍民利用白洋淀的河湖港泊，同侵略者進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，出現(xiàn)了無(wú)數(shù)可歌可泣的事跡，《荷花淀》是白洋淀地區(qū)人民英勇抗日的無(wú)數(shù)故事之一。正是一代又一代的水生和水生嫂為了國(guó)家和廣大人民的利益，不怕艱難困苦，不怕流血犧牲，堅(jiān)韌不拔，勇往直前，用血肉之軀筑起銅墻鐵壁，用生命守護(hù)每一寸國(guó)土。我們才能背靠自信而強(qiáng)大的祖國(guó)，享受歲月靜好國(guó)泰民安的幸福。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勀闵磉叺乃退?，談?wù)勀阕畛缇吹膼蹏?guó)人士?！惫徊怀鏊希瑢W(xué)們發(fā)言的熱情空前高漲，紛紛表達(dá)了自己的看法。有的認(rèn)為：“2021年2月，印軍公然違背共識(shí)，強(qiáng)勢(shì)越過邊境。在幾十倍于己的印軍面前，團(tuán)長(zhǎng)祁發(fā)寶赤手空拳，張開雙臂，將來犯擋在身前。身前是人多勢(shì)眾、來勢(shì)洶洶的印軍，身后是祖國(guó)的領(lǐng)土。保衛(wèi)邊疆，責(zé)任在身，一步也不能退，一寸也不能讓。激烈的戰(zhàn)斗后，印軍傷亡慘重，落荒而逃，團(tuán)長(zhǎng)祁發(fā)寶身負(fù)重傷，4名戰(zhàn)士英勇犧牲。祁發(fā)寶和他的戰(zhàn)友們用生命和鮮血詮釋了‘寧愿高原埋忠魂，絕不丟失一寸土的誓言，他們是我最崇敬的人。”有的這樣說：“2021年9月25日，被非法拘押1028天后，孟晚舟女士身穿一襲紅裙，乘坐中國(guó)政府包機(jī)，抵達(dá)中國(guó)深圳?？吹阶鎳?guó)人民熱情揮手歡呼，孟晚舟聲音微微哽咽：如果信念有顏色，那一定是中國(guó)紅！美國(guó)政府炮制孟晚舟一案，很明顯是為打壓中國(guó)高技術(shù)企業(yè)、阻撓中國(guó)科技發(fā)展。為逼迫孟晚舟認(rèn)罪，他們屢屢阻撓她保釋。甚至傳遞裝著子彈的死亡威脅信，可孟晚舟從不低頭，更沒有退縮。任正非更是在華為內(nèi)部會(huì)議上明說：我已做好此生再也見不到女兒的準(zhǔn)備。華為不會(huì)犧牲人民利益去換取女兒的自由，華為不會(huì)因?yàn)閾Q取自由而停下研發(fā)6G準(zhǔn)備，也不會(huì)停下自主發(fā)展的腳步。深明大義、舍家保國(guó)的孟晚舟和任正非是我最崇敬的人。”有的這樣認(rèn)為：“朱彥夫，14歲參軍，參加過上百次戰(zhàn)斗，先后十次負(fù)傷，三次立功。1950年，朱彥夫在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)的一次戰(zhàn)役中身負(fù)重傷，雙腿膝蓋以下、雙手手腕以上截肢，失去左眼，成了一級(jí)傷殘軍人。朱彥夫從部隊(duì)回到家鄉(xiāng)，用25年時(shí)間帶領(lǐng)鄉(xiāng)親治山治水，領(lǐng)導(dǎo)全村人民脫貧致富，改變了家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌。一心為國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)的朱彥夫是當(dāng)之無(wú)愧的當(dāng)代英雄，時(shí)代楷模，是我心中最崇敬的人！”還有的這樣說：“中國(guó)首位運(yùn)-20女機(jī)長(zhǎng)李凌超出色地完成了汶川救災(zāi)、”東方之星“沉船搜救等各種重大任務(wù)。2021年9月，她駕駛運(yùn)-20專機(jī)，接回第八批在韓志愿軍烈士遺骸。隨時(shí)聽令出征，飛向祖國(guó)和人民最需要地方的李凌超是我心中最崇敬的英雄！”……

就這樣在典型作品《荷花淀》拓展延伸教學(xué)中，我一步一步地引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟作品的意境，體會(huì)其蘊(yùn)含的革命精神和偉大崇高的審美特征并引起共鳴，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到，正是有了千千萬(wàn)萬(wàn)深明大義、舍家保國(guó)的祁發(fā)寶、朱彥夫這樣英雄的中華兒女，他們?yōu)榱藝?guó)家和人民的利益，不怕艱難困苦，不怕流血犧牲，堅(jiān)韌不拔，勇往直前，才構(gòu)建成了偉大的中華民族！這樣的革命傳統(tǒng)作品教學(xué)不但能培養(yǎng)學(xué)生良好的分析習(xí)慣和知識(shí)遷移能力，訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)技巧，陶冶性情，堅(jiān)定志向，還可以讓學(xué)生在感受語(yǔ)言文字魅力的過程中潛移默化地形成正確的三觀，讓愛國(guó)情懷扎根學(xué)生的心靈，增強(qiáng)他們的民族自信心和自豪感。

又例如在中職語(yǔ)文《國(guó)家的兒子》教學(xué)中，文章深刻地描寫了羅陽(yáng)對(duì)我國(guó)航空事業(yè)的奉獻(xiàn)，他殫精竭慮，最終以身殉職，體現(xiàn)了中華兒女無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。這是一種非?？少F的品質(zhì)，是進(jìn)行思想政治教育的良好素材。教師在教學(xué)中，可讓學(xué)生對(duì)文本中的細(xì)節(jié)、心理及語(yǔ)言描寫揣摩和品味，從中體會(huì)航空人強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感，勇挑重?fù)?dān)、攻堅(jiān)克難、勇攀高峰的拼搏精神，學(xué)習(xí)其兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍的敬業(yè)精神，以及鞠躬盡瘁、舍身忘我的奉獻(xiàn)精神。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到正是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)羅陽(yáng)這樣的民族棟梁披荊斬棘奮斗拼搏，才鑄就今天繁榮昌盛、興旺發(fā)達(dá)的盛世中國(guó)。

在閱讀教學(xué)中，教師要有意識(shí)地深入文本挖掘思政元素，有意識(shí)地將“隱性思政”教育活動(dòng)與中職語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)融合，有意識(shí)地向?qū)W生傳遞奉獻(xiàn)精神、時(shí)代精神，傳遞革命精神蘊(yùn)含的責(zé)任感、使命感，使其在具體的閱讀過程中厚植愛國(guó)主義情感，形成社會(huì)主義共同理想。

（三）強(qiáng)化學(xué)生思想政治感悟

要進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的思想政治感悟，還可以通過口語(yǔ)交際和寫作兩個(gè)部分的內(nèi)容，讓學(xué)生進(jìn)行思想上的溝通和交流，進(jìn)一步提高思想高度。通過教師的指導(dǎo)交流和評(píng)價(jià)，讓學(xué)生清楚地表達(dá)出自己的體會(huì)。通過寫作與口語(yǔ)交際的部分，學(xué)生就可以將在思想政治素材中的感悟記錄下來，內(nèi)化為自己的人生體驗(yàn)。例如在中職語(yǔ)文“介紹工藝流程”的口語(yǔ)交際課上，教師可以組織學(xué)生在課后通過小組合作的方式收集有關(guān)專業(yè)的產(chǎn)品，從原料到生產(chǎn)的整個(gè)過程。在課堂上，要求學(xué)生通過圖片和文字來展示自己的收集成果，在學(xué)生的展示過程中，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，告訴學(xué)生要完成一件優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品不僅需要按照嚴(yán)格的程序執(zhí)行，還需要大家時(shí)刻保持高度的責(zé)任心和精益求精的敬業(yè)精神。然后，教師進(jìn)一步向?qū)W生分享社會(huì)上一些愛崗敬業(yè)的事跡，通過簡(jiǎn)單的分享之后，讓學(xué)生寫下自己的感悟，通過文字來表達(dá)他們對(duì)愛崗敬業(yè)精神的理解。相信在文字記錄的過程中，學(xué)生對(duì)這一感悟又會(huì)有更加深層次的理解，思想也得到了進(jìn)一步的升華。

（四）優(yōu)化語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)

在中職語(yǔ)文教學(xué)中，還有一個(gè)重要的板塊常常會(huì)被教師所忽略，那就是綜合語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)。這個(gè)板塊其實(shí)是一個(gè)很好的進(jìn)行“隱性思政”教育的平臺(tái)。在這一板塊中，要落實(shí)綜合實(shí)踐活動(dòng)，還需要教師組織學(xué)生參與一些比較有意義的活動(dòng)，在實(shí)際的活動(dòng)體驗(yàn)中，相信學(xué)生能夠?qū)ι鐣?huì)、對(duì)人生產(chǎn)生更加豐富的認(rèn)知。例如在“點(diǎn)亮愛心奉獻(xiàn)青春——為空巢老人服務(wù)”的志愿者宣傳活動(dòng)中，教師可以通過小組合作的方式，讓學(xué)生完成志愿活動(dòng)的整個(gè)流程，比如收集資料、撰寫倡議書、實(shí)地探訪、總結(jié)與展示等。在宣傳活動(dòng)中，鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生將愛和責(zé)任貫穿到整個(gè)志愿者活動(dòng)中，這樣不僅豐富了學(xué)生的人生經(jīng)歷，還能夠讓學(xué)生在實(shí)際活動(dòng)中，加強(qiáng)自身的思想觀念，深化自身的思想政治素質(zhì)，體會(huì)自己作為社會(huì)一分子的責(zé)任。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，語(yǔ)文作為一門工具性與人文性相結(jié)合的基礎(chǔ)學(xué)科，在思想政治教育方面有著天然的優(yōu)勢(shì)。中職語(yǔ)文教師教學(xué)要重視思想政治教育的價(jià)值，充分發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，在有效落實(shí)語(yǔ)文要素的同時(shí)，將“紅色基因”無(wú)痕地浸潤(rùn)于學(xué)生的生命成長(zhǎng)中，達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。

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（責(zé)任編輯：陳華康）