丁琳

摘 要：民間美術(shù)是不僅代表一種藝術(shù)形式或者體系，其還是美術(shù)與文化的結(jié)合，但由于社會(huì)發(fā)展加快，學(xué)生的視野變得開(kāi)闊，他們更喜歡新奇、具有趣味性的美術(shù)形式或者內(nèi)容，導(dǎo)致民間美術(shù)沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展空間。小學(xué)美術(shù)教師要追本溯源，將民間美術(shù)資源引入教學(xué)中，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓小學(xué)生把目光更多地放在民間美術(shù)上，這不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，對(duì)傳播中華文化也大有裨益。

關(guān)鍵詞：民間美術(shù)；小學(xué)美術(shù)；教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G623.75? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1005-8877（2023）01-0165-03

教師要充分地利用周邊的美術(shù)教學(xué)資源，將具有極高藝術(shù)價(jià)值的民間美術(shù)融入課堂中，讓小學(xué)生初步接觸民間美術(shù)、了解民間美術(shù)的多種表現(xiàn)形式，激發(fā)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的好奇心，讓學(xué)生真正地愛(ài)上美術(shù)這門(mén)學(xué)科，促進(jìn)我國(guó)民間美術(shù)的發(fā)展和傳承。小學(xué)美術(shù)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造、表現(xiàn)、感受、鑒賞的能力的一個(gè)學(xué)科，它能夠幫助小學(xué)生形成良好的美術(shù)思維。在構(gòu)建高效課堂的過(guò)程中，美術(shù)教師應(yīng)該圍繞學(xué)生的喜好以及內(nèi)心接受能力來(lái)設(shè)計(jì)美術(shù)教學(xué)，將枯燥乏味的小學(xué)美術(shù)課堂變得生動(dòng)形象起來(lái)，激發(fā)學(xué)生的潛能，激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心，使學(xué)生可以主動(dòng)地探索民間美術(shù)，從而提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，為學(xué)生日后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1.民間美術(shù)資源的重要教學(xué)價(jià)值

在當(dāng)今的美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的認(rèn)知還停留在五六十年代，很多學(xué)生誤以為民間美術(shù)是落后于時(shí)代發(fā)展的一種藝術(shù)形式，這種錯(cuò)誤的認(rèn)知造成了小學(xué)生對(duì)民間美術(shù)出現(xiàn)了排斥情緒，并未感受到民間美術(shù)的魅力，因此需要教師通過(guò)教學(xué)優(yōu)化來(lái)解決這一問(wèn)題。小學(xué)美術(shù)教師要明確民間美術(shù)資源的重要教學(xué)價(jià)值，要將民間美術(shù)引入小學(xué)美術(shù)課堂，這可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的啟蒙，進(jìn)而形成一定的個(gè)人愛(ài)好，無(wú)論是提升美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，還是學(xué)生的個(gè)人藝術(shù)氣質(zhì)都有積極作用。新時(shí)期的小學(xué)生成長(zhǎng)在信息技術(shù)時(shí)代，這就導(dǎo)致民間美術(shù)遠(yuǎn)離了小學(xué)生的生活，而新時(shí)期要求弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，文化興則國(guó)興，所以小學(xué)美術(shù)教師要將民間美術(shù)資源融入教學(xué)課堂中，抓住學(xué)生活潑好動(dòng)的天性，引導(dǎo)學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，了解我國(guó)的民間文化。由此可見(jiàn)，將民間藝術(shù)融入小學(xué)美術(shù)課堂中具有多重教育價(jià)值，可以讓美術(shù)學(xué)科的育人功能有所體現(xiàn)。因此，教師應(yīng)該從小學(xué)生的特點(diǎn)入手，創(chuàng)設(shè)多樣性的民間美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，采取寓教于樂(lè)的形式開(kāi)展小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作，提升學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的認(rèn)知，教師要對(duì)民間藝術(shù)的文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行深度剖析，為學(xué)生提供暢所欲言的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生可以將自己內(nèi)心真實(shí)的想法表述出來(lái)。這有利于陶冶小學(xué)生的高尚情操，是提高他們審美能力和審美情趣的重要“武器”，有助于學(xué)生的全面發(fā)展。

2.小學(xué)美術(shù)中民間美術(shù)的教學(xué)策略

（1）結(jié)合教學(xué)素材構(gòu)建民間美術(shù)課堂

學(xué)生的審美能力無(wú)論對(duì)自身美術(shù)素養(yǎng)的發(fā)展，還是對(duì)文化氣質(zhì)、思想觀念的健康發(fā)展都有巨大的影響。學(xué)生在小學(xué)時(shí)期，由于經(jīng)驗(yàn)不多，審美能力和思想都還不夠成熟。小學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的整體感知還處于初步階段，教師之所以要帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行民間美術(shù)的欣賞，是希望學(xué)生通過(guò)初步的了解，在腦海里形成一個(gè)印象，從而感受到民間藝術(shù)的魅力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在以往小學(xué)美術(shù)教育的教學(xué)過(guò)程中，教師更多的是按照課本教學(xué)任務(wù)簡(jiǎn)單地傳授知識(shí)，但教材畢竟是固定的，對(duì)提高小學(xué)生審美能力的作用有限，在這種情況下，小學(xué)美術(shù)教師探索美術(shù)鑒賞的有效方式就顯得非常有必要。美術(shù)教師要改變自己的教學(xué)模式，豐富課堂的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和鑒賞能力，讓學(xué)生提高審美認(rèn)知。比如，在“皮影戲”的教學(xué)中，教師不僅要講解皮影戲的操作技巧，還要講解皮影戲的背景，加深學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)的了解，拓展學(xué)生的認(rèn)知層面，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的同時(shí)提高審美能力。

（2）結(jié)合信息技術(shù)指導(dǎo)學(xué)生探索民間美術(shù)

在帶領(lǐng)學(xué)生賞析民間美術(shù)后，教師需要讓學(xué)生對(duì)民間美術(shù)進(jìn)行深度的探索，從表面的學(xué)習(xí)逐步深入到內(nèi)部的學(xué)習(xí)。小學(xué)生正處于一個(gè)心智發(fā)展的關(guān)鍵階段，其對(duì)世界充滿好奇心。好奇心會(huì)驅(qū)使學(xué)生主動(dòng)地探索問(wèn)題和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，教師可以以學(xué)生的好奇心為切入點(diǎn)，讓學(xué)生主動(dòng)地探索美好的事物。小學(xué)美術(shù)教師要充分地利用周邊的資源，比如，美術(shù)館，讓學(xué)生通過(guò)切身實(shí)際的感受，去了解美術(shù)作品的創(chuàng)作過(guò)程。新時(shí)期的小學(xué)生出生并成長(zhǎng)于信息時(shí)代，信息技術(shù)教學(xué)包含多種教學(xué)應(yīng)用模式，需要小學(xué)美術(shù)教師對(duì)其進(jìn)行合理開(kāi)發(fā)和運(yùn)用，找到最適合小學(xué)生學(xué)習(xí)民間美術(shù)的應(yīng)用方式，利用互動(dòng)、自主探索、教學(xué)拓展等模式調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。也可以運(yùn)用信息技術(shù)提升趣味性，加強(qiáng)美術(shù)工具和教學(xué)素材的利用，改變學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的認(rèn)知，這樣無(wú)論是培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)愛(ài)好，還是提升學(xué)生的內(nèi)心感受都是大有裨益的。與此同時(shí)，通過(guò)信息化資源拓展教學(xué)寬度，能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)課堂中教學(xué)資源不足的問(wèn)題，豐富美術(shù)課的教學(xué)內(nèi)容，有效提升民間美術(shù)學(xué)習(xí)效果。教師可以抓住這一特點(diǎn)，讓學(xué)生利用信息技術(shù)查找民間美術(shù)資料，從而豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在學(xué)生利用信息技術(shù)查找資料的時(shí)候，教師要培養(yǎng)學(xué)生正確的辨別是非能力?；ヂ?lián)網(wǎng)雖然為人們的生活帶來(lái)了便利，但是大量信息涌入會(huì)讓學(xué)生的思想混亂。小學(xué)生的明辨是非能力相對(duì)較差，需要教師和家長(zhǎng)正確的引導(dǎo)。教師可以引入一個(gè)查找的主題，讓學(xué)生圍繞這一主題去查找相關(guān)資料。例如，教師可以讓學(xué)生了解刺繡文化。刺繡是中華獨(dú)有的優(yōu)秀文化，刺繡的手法有很多種，每一個(gè)地區(qū)有自己獨(dú)特的刺繡方式，教師可以讓學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)查找每一個(gè)地方的刺繡方法。事實(shí)上，學(xué)生查找資料的過(guò)程，也是一個(gè)自主探索的過(guò)程。這種教學(xué)形式的好處在于讓學(xué)生參與到了課堂的活動(dòng)中，學(xué)生不再處于被動(dòng)聆聽(tīng)狀態(tài)。很多教師采取灌輸或者說(shuō)教的教學(xué)形式展開(kāi)美術(shù)課堂，導(dǎo)致學(xué)生一直處于一個(gè)被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)生沒(méi)有真正地參與到課堂活動(dòng)中。師生之間缺乏溝通，師生之間也缺乏互動(dòng)，這就會(huì)使小學(xué)美術(shù)課堂變得枯燥乏味。通過(guò)正確的引導(dǎo)，讓學(xué)生了解看似簡(jiǎn)單但蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵的民間美術(shù)作品，讓學(xué)生對(duì)民間美術(shù)產(chǎn)生探索興趣。由此可見(jiàn)，教師要結(jié)合學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，并給予學(xué)生正確的引導(dǎo)和幫助，讓學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和審美觀，促使美術(shù)鑒賞能力的提高。

（3）帶領(lǐng)學(xué)生嘗試制作民間美術(shù)作品

一味地講解理論知識(shí)是不夠的，要想提高目前的美術(shù)課堂教學(xué)效率就要扭轉(zhuǎn)思想，改變教學(xué)理念，積極探索新的教學(xué)形式。小學(xué)美術(shù)教師在讓學(xué)生初步了解和探索完民間美術(shù)的概念以及創(chuàng)作背景后，可以帶領(lǐng)學(xué)生嘗試制作民間美術(shù)作品。教師要充分考慮客觀條件，結(jié)合學(xué)生的興趣愛(ài)好，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷民間美術(shù)知識(shí)的積極性，極大限度地提高美術(shù)實(shí)踐的教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。例如，小學(xué)美術(shù)教師在講解“風(fēng)箏的魅力”這一節(jié)課后，可以讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)有的素材，利用筷子、報(bào)紙或者塑料布等素材制作風(fēng)箏。教師可以先向?qū)W生演示制作風(fēng)箏的步驟，讓學(xué)生初步了解每一步驟的作用，然后再讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作。這種探索的過(guò)程，可以提高學(xué)生的創(chuàng)造力，極大地發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)造空間，教師不要給學(xué)生過(guò)高的要求，要讓學(xué)生享受制作的過(guò)程，小學(xué)生創(chuàng)作出的藝術(shù)品雖然不一定有藝術(shù)價(jià)值，但是學(xué)生認(rèn)為創(chuàng)作的過(guò)程是有趣的就足夠了。所以，小學(xué)美術(shù)教師要采取鼓勵(lì)的教學(xué)形式，帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)作民間美術(shù)作品。學(xué)生創(chuàng)作民間美術(shù)作品的過(guò)程，也是對(duì)民間美術(shù)作品進(jìn)一步深化了解的過(guò)程。這種教學(xué)形式可以提高學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。新時(shí)代要求培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的關(guān)鍵性元素之一，民間美術(shù)的傳承不代表扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，兩者是不沖突的，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生大膽地探索，讓學(xué)生在民間美術(shù)原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和革新，進(jìn)行升級(jí)和優(yōu)化。小學(xué)生是祖國(guó)的希望，是民間的未來(lái)，也是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者。

（4）結(jié)合社會(huì)資源構(gòu)建民間美術(shù)與德育的融合教學(xué)活動(dòng)

傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)過(guò)程中曾經(jīng)提出過(guò)融入德育的理念，但是由于受到傳統(tǒng)教育理念的影響，這種教學(xué)理念一直以來(lái)沒(méi)有得到更好的落實(shí)。美術(shù)是一門(mén)培養(yǎng)美學(xué)素養(yǎng)的學(xué)科，但是總有人覺(jué)得這門(mén)學(xué)科對(duì)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)沒(méi)有太大的作用和影響。深究美術(shù)學(xué)科教學(xué)之后不難發(fā)現(xiàn)，美術(shù)學(xué)科不但包括繪畫(huà)，還包括手工、設(shè)計(jì)以及欣賞等眾多學(xué)習(xí)內(nèi)容。不光如此，美術(shù)學(xué)科的教學(xué)還可以與德育進(jìn)行相互融合，讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)過(guò)程中真正地感受到民族文化的重要意義，推動(dòng)學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展。改變現(xiàn)在單一的教學(xué)形式是教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急，這其中的重點(diǎn)就是要改變現(xiàn)在教師在課堂中占據(jù)主體地位以及學(xué)生參與不足的狀況。美術(shù)學(xué)科除了培養(yǎng)學(xué)生欣賞和鑒賞能力之外，還會(huì)有一些手工類的教學(xué)內(nèi)容，在德育教學(xué)的過(guò)程中教師可以將手工制作、剪紙、泥塑、面點(diǎn)等實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容融入其中。通過(guò)學(xué)生的親手實(shí)踐發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維，讓學(xué)生體會(huì)到實(shí)踐的快樂(lè)，幫助學(xué)生在創(chuàng)作的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)道德素養(yǎng)的自我提升。小學(xué)美術(shù)學(xué)科教師在教學(xué)的過(guò)程中充分地利用這部分資源不光能夠讓學(xué)生更好地感受到傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏的德育美學(xué)，還能夠讓學(xué)生更好地了解歷史、掌握歷史，熏陶學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，夯實(shí)和積淀學(xué)生的歷史文化底蘊(yùn)。在弘揚(yáng)中華文化傳統(tǒng)的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，為學(xué)生的全面發(fā)展和進(jìn)步起到積極的推動(dòng)作用。教師可以結(jié)合教學(xué)資源開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)一些趣味實(shí)踐美術(shù)課程。舉例來(lái)說(shuō)，在“元宵節(jié)里掛彩燈”的教學(xué)中，元宵節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)，少年宮或者公園在元宵節(jié)經(jīng)常需要布置一些小彩燈或者裝飾燈，這是民間美術(shù)的一種展示。小學(xué)美術(shù)教師可以與當(dāng)?shù)厣倌陮m進(jìn)行合作，讓學(xué)生為元宵節(jié)制作相應(yīng)元宵燈等物品，這既能夠?yàn)閷W(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)，也能幫助主辦方節(jié)省人力資源，對(duì)雙方都是有好處的，這也是多樣化課程開(kāi)發(fā)的目標(biāo)之一。教師要讓學(xué)生在制作小彩燈的過(guò)程中充分地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，創(chuàng)作出屬于自己的手工作品。通過(guò)實(shí)踐的教學(xué)形式，學(xué)生能夠體會(huì)到美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)樂(lè)趣，體會(huì)到勞動(dòng)帶給自己的快樂(lè)，讓學(xué)生在實(shí)踐中提升自己的勞動(dòng)實(shí)踐能力。多樣化的民間美術(shù)教學(xué)資源需要對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力、心理狀態(tài)、德育培養(yǎng)進(jìn)行整合，教師要在資源開(kāi)發(fā)和教學(xué)中全程把控，及時(shí)對(duì)學(xué)生作出指導(dǎo)，讓學(xué)生在一個(gè)充滿美感的課堂教學(xué)中獲取更多的知識(shí)，從而陶冶高尚的情操。同時(shí)可在綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí)引導(dǎo)充分理解熱愛(ài)勞動(dòng)、勤奮努力的寶貴之處，從而使學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)想要參與勞動(dòng)的渴望，提高思想道德品質(zhì)。所以教師應(yīng)多設(shè)計(jì)一些德育活動(dòng)，讓學(xué)生融入德育氛圍中，提升自身的思想意識(shí)。這樣一來(lái)，教師就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)作會(huì)充分地體現(xiàn)學(xué)生的思想情感。通過(guò)這樣的方式不光能夠讓學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)文化精髓中優(yōu)秀思想的重要意義，還能夠讓學(xué)生更好地通過(guò)實(shí)踐行動(dòng)來(lái)感悟勞動(dòng)的魅力所在，從而更好地珍惜勞動(dòng)成果。比如，在完成實(shí)踐任務(wù)的過(guò)程中，小學(xué)生受到年齡的限制，可能會(huì)遇到很多的困難。有些學(xué)生變得急躁，也有一些學(xué)生出現(xiàn)了動(dòng)搖。教師需要耐心指導(dǎo)學(xué)生，尋找制作元宵燈的更多路徑，并且引導(dǎo)學(xué)生依照自身的個(gè)性與興趣，制作一些自己喜愛(ài)的元宵燈。同時(shí)，教師可以借助于良好的活動(dòng)氛圍讓學(xué)生快速認(rèn)知美術(shù)的元素，通過(guò)視覺(jué)和觸覺(jué)感受民間美術(shù)的內(nèi)涵。小學(xué)美術(shù)教師需要加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)，更新教學(xué)理念，引導(dǎo)學(xué)生接觸美術(shù)，通過(guò)自己的感官對(duì)美術(shù)進(jìn)行認(rèn)知。同時(shí)，也可以結(jié)合手工藝、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，讓學(xué)生從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)對(duì)美術(shù)進(jìn)行了解，幫助學(xué)生打好美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)發(fā)散自主學(xué)習(xí)思維的空間，有針對(duì)性地加強(qiáng)美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。這就是實(shí)踐性課程開(kāi)發(fā)的價(jià)值，為學(xué)生構(gòu)建學(xué)、思、做合一的教學(xué)體系，促進(jìn)學(xué)生從民間美術(shù)中汲取更多營(yíng)養(yǎng)。

3.結(jié)語(yǔ)

要想讓民間美術(shù)得到傳承，小學(xué)美術(shù)教師就要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，將民間美術(shù)引入課堂，利用多樣化的教學(xué)形式增強(qiáng)課堂的趣味性，要通過(guò)賞析、探索、嘗試三個(gè)階段展開(kāi)民間美術(shù)的教學(xué)，讓學(xué)生逐步地了解民間美術(shù)的魅力，讓民間美術(shù)得以傳承。在教學(xué)過(guò)程中，要注意抓住學(xué)生的心理，要將學(xué)生擺在主體地位，從而提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力以及動(dòng)手實(shí)踐能力，最終達(dá)到其應(yīng)有的教學(xué)目的，構(gòu)建高效的小學(xué)美術(shù)課堂。

參考文獻(xiàn)

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