李素青 范媛媛

摘? 要：傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶。在立德樹人教育背景下，傳承傳統(tǒng)文化變得日益重要。生物學(xué)中蘊含著大量的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。教師在高中生物學(xué)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化并發(fā)揮其優(yōu)勢，可以揭示出傳統(tǒng)文化在生物學(xué)教學(xué)中的育人價值，培養(yǎng)學(xué)生的生物學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)。文章對如何在高中生物學(xué)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化進(jìn)行了探究。

關(guān)鍵詞：高中生物學(xué)；傳統(tǒng)文化；核心素養(yǎng)

文化是人類在不斷地適應(yīng)自然、改造社會過程中進(jìn)化的產(chǎn)物，并隨著時代發(fā)展而不斷變革與創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化，是各民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)。生物學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)中的“社會責(zé)任”維度提倡學(xué)生積極運用生物學(xué)的知識和方法，關(guān)注社會議題，參與環(huán)境保護(hù)實踐，形成生態(tài)意識，這些與傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)思想和科學(xué)精神等密切相關(guān)?！?017年普通高考考試大綱修訂內(nèi)容》和《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》都強調(diào)了在學(xué)科建設(shè)中滲透傳統(tǒng)文化的重要性。作為具有五千年文明史的文化大國，傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財富。在立德樹人的時代背景下，文化素質(zhì)教育也日益重要。在高中生物學(xué)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，增強學(xué)生的文化底蘊。

一、高中生物學(xué)教學(xué)中可滲透的傳統(tǒng)文化內(nèi)容

1. 古詩詞和俗語

為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，品味文化之美，高中生物學(xué)教材中蘊含了大量贊美自然的古詩詞和俗語，幫助學(xué)生分析生物學(xué)相關(guān)規(guī)律，更好地理解生物學(xué)理論知識。

例如，人教版《普通高中教科書·生物學(xué)》（以下統(tǒng)稱“教材”）必修1主要是圍繞“細(xì)胞”這一大概念展開的。細(xì)胞是組成生物體的基本單位，生物與無機環(huán)境相互作用共同構(gòu)成了生態(tài)系統(tǒng)，每一個細(xì)胞都可以看作生態(tài)系統(tǒng)中的一個小宇宙，其中暗含著傳統(tǒng)文化中“天人合一”的思想，引導(dǎo)人們敬畏生命、熱愛生命。又如，教材必修1“細(xì)胞的能量‘貨幣ATP”這節(jié)課引用了古詩“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。”該首古詩出現(xiàn)在“問題探討”欄目，詩句中提到的“螢”，即螢火蟲，教師可以引導(dǎo)學(xué)生由古詩內(nèi)容聯(lián)系到生物學(xué)知識，思考螢火蟲發(fā)光的生物學(xué)意義，同時引出ATP的概念。這樣的教學(xué)方式十分含蓄，把看似毫不相關(guān)的知識聯(lián)系起來，不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還培養(yǎng)了學(xué)生的知識遷移能力和知識整合能力，在感受古詩之美的同時，增強文化底蘊。再如，教材必修2是以遺傳信息的發(fā)現(xiàn)、表達(dá)、變異及生物體的進(jìn)化為主線展開的。在遺傳學(xué)中也能看到傳統(tǒng)文化的一些現(xiàn)象，如成語牝雞司晨是對生物學(xué)遺傳理論性變異現(xiàn)象的一種解釋，這一概念在“伴性遺傳”的課后習(xí)題中有所涉及；“一龍生九子，九子各不同”和“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”等俗語與遺傳、變異及生物多樣性相關(guān)內(nèi)容有密切聯(lián)系。

生物學(xué)教材中出現(xiàn)的古詩詞和俗語，不僅有利于幫助學(xué)生構(gòu)建傳統(tǒng)文化與生物學(xué)聯(lián)系的知識框架，還有利于增強學(xué)生的文化底蘊，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生生物學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。

2. 哲學(xué)思想

中華傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，其中蘊含著豐富的哲學(xué)思想。例如，教材必修1“降低化學(xué)反應(yīng)活化能的酶”這節(jié)課引用了馬克思的名言“在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點”。這句名言使學(xué)生從馬克思的哲學(xué)思想中領(lǐng)悟科學(xué)研究的艱辛與科學(xué)家不畏艱險、勇于探索的精神。又如，教材必修2“生物的進(jìn)化”這一章中，達(dá)爾文提出的自然選擇學(xué)說中的“物競天擇，適者生存”這一思想預(yù)示著當(dāng)今社會的激烈競爭，社會所選擇的是適應(yīng)社會發(fā)展的人，激勵莘莘學(xué)子奮發(fā)圖強。

3. 傳統(tǒng)技藝

傳統(tǒng)技藝大都是民間傳承下來的技藝，每一門技藝都烙著民族的印記。傳統(tǒng)技藝是在勞動人民的生存發(fā)展過程中發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來的，最終發(fā)展為優(yōu)秀的傳統(tǒng)技藝。例如，我國宋元時期某著作中寫道：“紅柿摘下未熟，每籃用木瓜兩三枚放入，得氣即發(fā)，并無澀味?！庇涊d了古人催熟食物的技藝，這與教材選擇性必修1中“其他植物激素”的內(nèi)容聯(lián)系密切。在教學(xué)中，教師可以設(shè)置實驗組和對照組，讓學(xué)生觀察蘋果催熟獼猴桃的例子，加深印象。

又如，教材選擇性必修2“生態(tài)系統(tǒng)及其穩(wěn)定性”這一章中的桑基魚塘，教材選擇性必修3“發(fā)酵工程”這一章中提及的古老的釀酒工藝，這些都屬于中國古代傳統(tǒng)技藝的內(nèi)容。教師啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)知識來解釋其中的科學(xué)原理，既可以向?qū)W生介紹中國古代的傳統(tǒng)技藝，又可以考查學(xué)生對相關(guān)知識的掌握情況。通過對傳統(tǒng)技藝的學(xué)習(xí)，有助于增強學(xué)生的民族自豪感和民族認(rèn)同感。

二、高中生物學(xué)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的策略

1. 挖掘教材中的傳統(tǒng)文化

生物學(xué)是研究生物的生命現(xiàn)象、生活規(guī)律的科學(xué)，與日常生活息息相關(guān)。生物學(xué)教材是生物學(xué)課程教學(xué)的主要依據(jù)，其中既有豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，又有很多與傳統(tǒng)文化融合的部分。例如，“向陽花木易為春”這一詩句將教材選擇性必修1“環(huán)境因素參與調(diào)節(jié)植物的生命活動”這一內(nèi)容直觀、形象地反映出來；“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”具體體現(xiàn)了教材選擇性必修2“生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性”的內(nèi)容；“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”則展現(xiàn)了教材選擇性必修2“生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)”的相關(guān)內(nèi)容。

生物學(xué)教材中融入了眾多的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，需要教師做生活中的有心人去深入挖掘，并運用一定的教學(xué)方法潛移默化地滲透給學(xué)生。例如，在教學(xué)教材選擇性必修2“生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性”這節(jié)課時，教師可以播放“春風(fēng)吹，荒草再生”的視頻，引導(dǎo)學(xué)生觀看視頻并體會“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的現(xiàn)象，然后提出問題串：為什么第一年野火燒不盡小草，第二年春風(fēng)一吹小草的長勢又變得生機勃勃了？是什么原因使小草充滿生機地生長？這種原因能供給其他生物生長嗎？教師以視頻為載體、以問題串為導(dǎo)向組織小組討論，最后師生共同得出答案：小草為植食性動物提供能源，而植食性動物又為肉食性動物提供能源，只有源源不斷的小草才能確保相關(guān)食物鏈和食物網(wǎng)的能量正常流動，進(jìn)而確保生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定。通過古詩句引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性”這一知識點，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動地進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)。除了文字內(nèi)容，教材中的插圖中也蘊含著濃厚的傳統(tǒng)文化。例如，教材必修2的封面插圖有多種動植物，有的動植物已經(jīng)滅絕，有的動植物也岌岌可危，呼吁人們愛護(hù)自然，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，若教師同時講解“天人合一”的道法自然理念，則能有效滲透傳統(tǒng)文化。

中華民族有著五千年的歷史，一絲一毫都可能與生物學(xué)產(chǎn)生聯(lián)系。這就需要教師學(xué)會精心篩選生物學(xué)知識，做到知識之間的點面結(jié)合、融會貫通。

2. 利用傳統(tǒng)文化創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境

如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的興趣？教師要先發(fā)現(xiàn)他們的興趣點，然后利用傳統(tǒng)文化創(chuàng)設(shè)生活化情境，讓學(xué)生在輕松、愉悅的生活化學(xué)習(xí)情境中對生物學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，感受傳統(tǒng)文化之美，感悟傳統(tǒng)文化的魅力。例如，在教學(xué)教材選擇性必修1“植物生長素”這節(jié)課時，教師可以借助多媒體展示“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”的圖片，由“紅杏出墻”的情境引導(dǎo)學(xué)生思考激素的調(diào)節(jié)與生物體生長過程中形態(tài)變化的關(guān)系，進(jìn)而層層深入啟發(fā)學(xué)生思考“紅杏出墻”的原因，得出植物具有向光性生長的結(jié)論。

傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的生物學(xué)現(xiàn)象。通過創(chuàng)設(shè)情境引入傳統(tǒng)文化，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以使學(xué)生加深對所學(xué)知識的理解，在頭腦中形成知識圖式，即提到“向光性生長”便能聯(lián)想到“紅杏出墻”的場景。

3. 基于傳統(tǒng)文化構(gòu)建師生交流合作平臺

合作學(xué)習(xí)作為一種重要的學(xué)習(xí)方法。教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)時向?qū)W生滲透合作交流意識是很有必要的。例如，施萊登和施旺共同提出了細(xì)胞學(xué)說，沃森和克里克發(fā)現(xiàn)了DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)，都傳達(dá)了協(xié)作交流的重要性，即傳統(tǒng)文化中的“和”文化。在傳統(tǒng)文化的應(yīng)用、探索過程中，教師可以組織學(xué)生搜集有關(guān)生命現(xiàn)象、生物現(xiàn)象中蘊含的傳統(tǒng)文化，每周安排一節(jié)課用于師生共同交流、討論搜集到其中蘊含的傳統(tǒng)文化。例如，教材選擇性必修2中含有大量與生態(tài)系統(tǒng)相關(guān)的概念，這與國家提倡的生態(tài)文明建設(shè)具有緊密聯(lián)系，也是傳統(tǒng)文化的重點。課前，教師可以布置以下作業(yè)：你身邊存在破壞生態(tài)的事例嗎？每人試列舉事例并提出相應(yīng)的解決措施。有的學(xué)生回答：全球變暖、水資源短缺、臭氧層破壞、土地荒漠化、環(huán)境污染等都屬于破壞生態(tài)的現(xiàn)象，可以通過多使用新型能源、減少濫砍濫伐、增加植樹造林、倡導(dǎo)低碳生活等措施保護(hù)生態(tài)環(huán)境。課上，教師組織學(xué)生小組討論交流，每組派代表回答，幫助學(xué)生積累生態(tài)文明知識。將傳統(tǒng)文化與生物學(xué)教學(xué)相結(jié)合，構(gòu)建基于傳統(tǒng)文化的師生交流討論平臺，在交流討論中獲悉生物學(xué)中的傳統(tǒng)文化知識，可以拉近師生之間的距離，實現(xiàn)師生之間的平等對話，提高教學(xué)效率。

4. 結(jié)合傳統(tǒng)文化開展課堂教學(xué)

在生物學(xué)課堂教學(xué)中，無論是新課的導(dǎo)入，還是知識的講授，都可以合情合景地結(jié)合傳統(tǒng)文化展開。在新課導(dǎo)入時，教師可以借助一些生活中耳熟能詳?shù)乃渍Z進(jìn)行導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使新課的學(xué)習(xí)氛圍更加輕松。教師要充分搜集、運用與生物學(xué)有關(guān)的傳統(tǒng)文化知識，借此創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，從而順利地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行新課的學(xué)習(xí)。例如，教師可以結(jié)合俗語“一龍生九子，九子各不同”啟發(fā)學(xué)生思考，導(dǎo)入教材必修2中遺傳和變異部分相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)；在教學(xué)教材選擇性必修2“人類活動對生態(tài)環(huán)境的影響”這節(jié)課時，教師可以通過展示“綠水青山就是金山銀山”這一科學(xué)論斷的動畫進(jìn)行直觀、形象地導(dǎo)入。在新課講授過程中，教師要充分挖掘教學(xué)中的隱形傳統(tǒng)文化資源，并將其繪聲繪色地表達(dá)出來，將書本上靜態(tài)的傳統(tǒng)文化知識動態(tài)化。例如，通過復(fù)習(xí)成語竭澤而漁和殺雞取卵，結(jié)合一些環(huán)保視頻，學(xué)習(xí)選擇性必修2“人與環(huán)境”這一章內(nèi)容，增強學(xué)生的環(huán)保意識，傳遞可持續(xù)發(fā)展思想；結(jié)合“種豆肥田”分析選擇性必修2“種群及其動態(tài)”這一章中涉及的生物的種間關(guān)系；關(guān)于選擇性必修2“食物鏈和食物網(wǎng)”的教學(xué)可以與老子在《道德經(jīng)》中提出的人文生態(tài)觀結(jié)合起來。

將生物學(xué)知識的學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)文化有機結(jié)合起來，既讓學(xué)生做到了學(xué)以致用，又高效滲透了傳統(tǒng)文化教育，無論對于學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)知識還是傳承傳統(tǒng)文化都有不可替代的作用。

5. 開展多樣活動，豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

開展趣味多樣的活動是培養(yǎng)學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化意識的有效途徑。舉辦豐富多彩的活動，結(jié)合個性化、特色化、嚴(yán)肅性和趣味性，營造良好的輿論環(huán)境，增強學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識，豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。例如，教師既可以把弘揚傳統(tǒng)文化融入生物科技實驗競賽活動中，又可以指導(dǎo)學(xué)生通過制作手抄報的形式向周圍的人展示傳統(tǒng)文化，宣傳傳統(tǒng)文化。學(xué)校也可以成立相關(guān)的社團(tuán)，吸引學(xué)生探索傳統(tǒng)文化知識。對有志于研究傳統(tǒng)文化的學(xué)生，教師可以組織他們對傳統(tǒng)文化中的曲藝、國畫、書法、音樂、武術(shù)、棋類等進(jìn)行分類研究，讓學(xué)生自發(fā)探索、感受傳統(tǒng)文化的魅力，同時可以為傳統(tǒng)文化教育積累素材。

6. 整合知識，學(xué)以致用

傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容豐富，具有廣闊的外延性。教師要善于讓學(xué)生走出生物學(xué)課堂，利用家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化資源，結(jié)合學(xué)習(xí)的生物學(xué)知識解決現(xiàn)實中的問題。走出課堂，學(xué)以致用，能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的探究興趣，實現(xiàn)所學(xué)知識的實用價值。例如，河南省開封市的市花是菊花，開封又被稱為“菊城”，菊花代表開封市的文化底蘊。教師可以組織學(xué)生參觀菊花展，使學(xué)生由不同顏色、形態(tài)的菊花聯(lián)想到教材選擇性必修2“生物多樣性”的相關(guān)知識；由長勢聯(lián)系到教材選擇性必修1“生長素的作用”的相關(guān)知識；看到一些特殊顏色的菊花，回顧初中生物學(xué)知識“莖的疏導(dǎo)功能”，通過莖對花瓣進(jìn)行染色。另外，教師也可以組織學(xué)生用菊花制作精油皂。

生物學(xué)作為一門自然科學(xué)，其中蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。在生物學(xué)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，將生物學(xué)中的科學(xué)素養(yǎng)與傳統(tǒng)文化中的文化素養(yǎng)有機結(jié)合，可以使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)生物學(xué)知識，提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的感知，有利于學(xué)生運用科學(xué)的思維方法認(rèn)識事物，形成良好的思想品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

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