曾幸福

摘要：在中職“哲學與人生”教學中，教師要積極創(chuàng)新、改革教學理念和教學方式，讓思政教育“活”起來。文章立足于“大思政課”的時代背景，探討如何用好地方紅色資源，推動惠女精神進課堂、進頭腦，融入中職“哲學與人生”課程中，形成可供學習借鑒的模式，為中職思政課程教學提供范例?；菖襁M課堂可從人才培養(yǎng)目標融入、課程教學設(shè)計融入、課堂教學方法融入等方面進行。惠女精神進頭腦可從培育學生的理論思維力、價值判斷力、政治認同力、歷史理解力和社會參與力等方面進行。

關(guān)鍵詞：課程思政；紅色資源；惠女精神；哲學與人生

中圖分類號：G641文獻標志碼：A文章編號：1008-3561（2023）08-0077-04

教育部等十部門印發(fā)的《全面推進“大思政課”建設(shè)的工作方案》（以下簡稱《工作方案》）強調(diào)，要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，聚焦立德樹人根本任務(wù)，用黨的創(chuàng)新理論鑄魂育人，全面推進“大思政課”建設(shè)，并不斷增強“大思政課”的針對性，提高“大思政課”的有效性，實現(xiàn)入腦入心。同時，要拓展課堂教學內(nèi)容，圍繞新時代的偉大實踐，充分利用地方紅色資源、校園文化，將生動鮮活的實踐成就以及英雄模范的先進事跡等引入課堂，融入各學段、各學科的課程思政中。學校、教師在開展教學前要明確教學任務(wù)、教學目標，充分挖掘當?shù)氐募t色資源，并將其融入教學實踐中，積極培養(yǎng)具有紅色血脈、符合黨和國家需求的人才。

福建省惠安縣是一片紅色的土地，2021年有12處文物被列入福建省第一批革命文物名錄。這其中，位于惠安縣科山東麓的治山治水紀念碑始建于1960年，是為紀念新中國成立后十年間惠安人民治山治水改造自然的巨大成就。其碑文真實記錄了新中國成立后的十年間，惠安縣五十萬人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，征服窮山惡水，改造自然，興修水利工程，一舉建成菱溪、惠女、泗洲等20座大中型水庫，修通渠道491公里，從根本上改變了“十年九旱、光山禿嶺”的自然面貌的光輝歷史。在這些水庫的修建過程中，惠女水庫的修建最為震撼人心。1957年7月，以娘子軍為主力的惠安人以鋤頭、畚箕為工具，譜寫了“萬女鎖蛟龍”的壯麗詩篇，建成了一座庫容達1.2億立方米的大型水庫，使十年九旱的“地瓜縣”變成米糧倉。1963年6月4日，《福建日報》在其社論《惠女頌》中首次提出“惠女精神”這一概念?？梢哉f，惠女水庫是惠安人民意志和力量的象征，而惠女水庫建設(shè)中反映出來的惠女精神，實質(zhì)上是泉州人愛拼敢贏精神的生動寫照，體現(xiàn)了泉州人的精神品質(zhì)，是屬于泉州人的寶貴精神財富，值得傳承和紀念。惠女精神既有民族精神的深厚底蘊，又充滿時代活力，展現(xiàn)了惠安女性的群體風采。2009年5月8日，中共泉州市委發(fā)布《關(guān)于開展“弘揚惠女精神，提振創(chuàng)業(yè)激情，促進科學發(fā)展”活動的決定》，其總結(jié)的惠女精神內(nèi)涵為“艱苦奮斗、尊重科學、無私奉獻、拼搏創(chuàng)業(yè)”。

惠女精神是我黨艱辛而輝煌的奮斗歷程的重要見證，雖然跨越時空，卻歷久彌新，其與“大思政課”弘揚民族精神、傳承紅色血脈的理念一致。根據(jù)中等職業(yè)學校思政課程標準的要求，思政教學要將理論和實踐相結(jié)合，在理論中引入實際案例，并將理論落實到實踐中，以指導學生解決實際問題，加深學生對理論知識的理解，幫助學生樹立正確的價值觀。因此，在“哲學與人生”教學中，教師可將惠女精神融入課堂，深入分析惠女精神的內(nèi)涵，同時與學生的日常生活相結(jié)合，讓學生真正領(lǐng)悟惠女精神的實質(zhì)，樹立正確的人生目標，規(guī)范日常行為，成長為德才兼?zhèn)涞娜瞬?。本文基于“大思政課”背景，探究用好地方紅色資源，推動惠女精神進課堂、進頭腦，融入中職“哲學與人生”課程中的具體策略。

1.在人才培養(yǎng)目標中融入

部分中職學生存在學習熱情不高、學習目標不明確、學習自信心不足、文化基礎(chǔ)薄弱等情況。因此，在“哲學與人生”課程教學中，教師要重點在理想信念教育、勵志成才教育上下功夫。而惠女精神則是生動、直接的教學素材?！捌D苦奮斗、自力更生、勤勞勇敢、堅韌不拔、儉樸樸素、善良純潔”都是惠女精神的真實寫照。創(chuàng)造這種精神的人多是當?shù)貙W生的祖輩，因此，教學活動很容易引發(fā)學生的共鳴。在教學中，教師不僅要將教科書中的重難點內(nèi)容講授清楚，還要引導學生發(fā)揚艱苦奮斗的惠女精神，樹立遠大的人生奮斗目標，尋找到適合自己的成才之路，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。同時，要增強學生的自信心，使其發(fā)揚敢為人先的惠女精神，充分挖掘潛能，實現(xiàn)專業(yè)技能及職業(yè)素養(yǎng)的提升。另外，教師還要積極培養(yǎng)學生的團隊精神，使其發(fā)揚團結(jié)協(xié)作、實干興國的惠女精神，樹立崇高的人生目標，并將個人目標與“中國夢”的實現(xiàn)相結(jié)合，投身于為國奉獻的實踐行動中，學好專業(yè)，走技能報國之路，同時正確認識和處理個人價值與社會價值的關(guān)系，將個人價值的實現(xiàn)統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中。

2.在課程教學設(shè)計上融入

教學設(shè)計是教師實施教學的主要依據(jù)和路線圖。在“哲學與人生”課程教學中，教師要打破以其為中心的教學模式，積極與學生互動交流，在課前設(shè)計、課中落實、課后反饋的全過程中貫穿課程思政的內(nèi)核。

（1）課前設(shè)計?；菖竦膬?nèi)涵十分豐富，在增強學生的歷史認知、歷史情感、歷史信念方面具有不可替代的獨特作用。對此，教師可選擇超星爾雅平臺進行線上教學資源建設(shè)，構(gòu)建在線討論和資源投放的交互式情境，上傳有關(guān)惠女精神的資源，推送導學任務(wù)，讓學生在課前進行自主學習并記錄疑問。

（2）課中落實。思政課的內(nèi)容比較抽象深奧，這就要求教師轉(zhuǎn)變教學理念，運用創(chuàng)新型教學方法，將深奧的思政課理論內(nèi)容變得生動有趣、易于理解。對此，教師可以惠女精神的“艱苦奮斗、尊重科學、無私奉獻、拼搏創(chuàng)業(yè)”十六字內(nèi)涵為基礎(chǔ)，將建設(shè)惠女水庫、開墾大竹島、修建大岞避風港、忠誠不渝守邊防等關(guān)于惠女精神的故事融入“哲學與人生”五個單元的教學內(nèi)容中。例如，在“人生價值與勞動奉獻”的教學中，教師可鼓勵學生在勞動中尋找人生價值，充分發(fā)揚“艱苦奮斗”的惠女精神；在“科學思維與創(chuàng)新能力”的教學中，可著重培養(yǎng)學生的探究欲和創(chuàng)新精神，激發(fā)他們愛科學、學科學的興趣，提升其用科學的能力，使其充分發(fā)揚“尊重科學”的惠女精神；在“人生價值通過奉獻體現(xiàn)出來”一課教學中，可通過舉例向?qū)W生闡述奉獻精神的可貴，并鼓勵學生向惠女精神的傳承者學習；在“實現(xiàn)理想要有堅強意志”一課教學中，可引導學生領(lǐng)悟創(chuàng)業(yè)實苦，但拼搏之路并不孤獨的道理，使其充分發(fā)揚“拼搏創(chuàng)業(yè)”的惠女精神。

（3）課后反饋?！按笏颊n”要善用紅色資源，講好情懷大課，引導學生把對模范人物的敬仰升華為自己的精神追求和使命擔當。教師在布置課程作業(yè)時，可讓學生閱讀有關(guān)惠女精神的相關(guān)文獻、漫畫冊或觀看有關(guān)惠女精神的紀錄片等，并寫出讀后感，還可組織學生參觀惠女水庫紀念館，聆聽老一輩人講述相關(guān)故事，然后通過討論，讓學生探索惠女精神在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮的“她力量”作用以及在新時代如何弘揚惠女精神等。

3.在課堂教學方法上融入

在將課堂教學和紅色資源相結(jié)合的過程中，教師一定要注意把握時機。兩者的結(jié)合并不是簡單的相加，而是內(nèi)涵銜接的相互成就、相互促進過程。對此，教師要積極創(chuàng)新，尋找將兩者完美融合的最佳途徑。

（1）案例教學法。案例教學法就是通過情境再現(xiàn)故事、案例，引出問題或人生道理?！罢軐W與人生”以培養(yǎng)學生的哲學思維為目標，以解決現(xiàn)實問題為靶心。對于惠女水庫的建設(shè)故事，當?shù)貙W生都知道，因此，教師可基于惠女精神提出思考問題，以激發(fā)學生的學習興趣。另外，教師要改變以往以說教為主的教學方式，引導學生自主探究問題的答案，這樣可讓學生更加深刻地領(lǐng)會惠女精神的本質(zhì)，明確人生發(fā)展方向。

（2）啟發(fā)式教學法。啟發(fā)式教學法是通過引導、提示等方式激發(fā)學生的求知欲和探究欲，使學生充分發(fā)揮主觀能動性?！罢軐W與人生”是一門對生活進行理解和探索的課程?；菖癫粌H展示了惠安人民改變農(nóng)村面貌的宏圖大志，還展示了惠安女性不屈不撓的英雄氣概，突出了泉州人敢拼才會贏的風格。這種精神是學生理解和探索“哲學與人生”最好的催化劑。在教學中，教師可借助多媒體教具，用畫面、聲音、視頻等多種方式將惠女精神展示出來，以豐富學生的學習體驗，幫助學生更好地理解惠女精神的深刻內(nèi)涵。

（3）討論式教學法。討論式教學法是師生作為學習共同體圍繞特定主題進行研討，從而加強學生對知識的理解，培養(yǎng)學生理性思維的教學方法?！罢軐W與人生”的教學目標是引導學生“認識自己”“成為人”并“成為自己”。因此，教師在教學中要緊緊圍繞學生的日常生活，通過理論和實踐相結(jié)合的方式啟發(fā)學生?；莅才云洫毺氐姆椇汀盎菖瘛敝Q，“惠安女服飾”在2006年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄?；菖椢幕催h流長，如何讓學生了解和傳承這一傳統(tǒng)文化，是惠女精神進課堂的重要內(nèi)容。師生可圍繞其展開討論，形成思維碰撞。

1.弘揚惠女精神，培育學生的理論思維力

在“哲學與人生”課程思政教學中，教師要以馬克思主義唯物史觀為指導，對歷史問題進行客觀分析，積極培育學生的理論思維力。這就要求學生在學習中始終堅守人民立場，堅持群眾觀點，貫徹群眾路線。

以“人生價值與勞動奉獻”教學為例，教師不僅要實事求是地講述惠安女勞動模范的事跡，還要對事跡進行升華，分析她們無私奉獻、吃苦耐勞的勞動精神內(nèi)涵，如講述在1958年到1960年，以一萬三千多名惠安女性為主力軍的干部群眾建設(shè)烏潭水庫（后稱惠女水庫）的事跡。而在講述惠女工匠一心為公的事跡時，要贊揚她們團結(jié)友愛、專心致志的工匠精神，以此鼓勵學生向她們學習，形成熱愛祖國、熱愛勞動的積極情感，如講述福建省勞動模范、紫山鎮(zhèn)官溪村三山綜合農(nóng)場（又名鼎模農(nóng)場）場主潘苑琴以及指尖上的影雕藝人蔣清蘭、巾幗巧匠鄭燕萍等人的先進事跡。紅色資源鐫刻著中國共產(chǎn)黨的集體歷史記憶，是傳承紅色基因的鮮活載體，而弘揚惠女精神有助于培育學生的理論思維力。

2.弘揚惠女精神，培育學生的價值判斷力

歷史虛無主義否定歷史文化，是錯誤的世界觀和方法論，其會對學生產(chǎn)生毒害。因此，教師要通過“哲學與人生”的教學，引導學生堅決抵制對歷史歪曲、戲說、惡搞等歷史虛無主義錯誤思想。例如，在“現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非”一課的教學中，教師可結(jié)合“堅持歷史唯物主義，反對歷史虛無主義”的教學內(nèi)容，組織學生通過網(wǎng)絡(luò)或走訪搜集肯定、禮贊英雄人物的正面信息，如搜集“惠女精神”傳承者張麗蓉、黃麗玲、曾梅霞等人的先進事跡。這樣，學生可通過史實例證等方式分辨何為歷史、何為事實，形成正確的價值判斷力。而宣傳惠女精神可幫助學生理解惠女精神背后的深層次內(nèi)涵，鼓勵學生學習其不怕犧牲、吃苦耐勞的勞動精神以及無私奉獻、團結(jié)一致的愛國主義精神，進而使學生形成正確的價值觀。

3.弘揚惠女精神，培育學生的政治認同力

大思政課的主要任務(wù)之一就是加深學生對中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義道路的理解，而“哲學與人生”的根本教學任務(wù)是幫助學生認識人生真理，為樹立正確的價值觀做準備。教師要想通過“哲學與人生”課堂教學實現(xiàn)育人目標，就要積極將中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷史和社會主義發(fā)展故事融入課堂，以此堅定學生的理想信念，鼓舞學生為中華之崛起而奮斗。例如，教師可在課堂上適時融入數(shù)萬惠安女為改變惠安“三日沒雨鬧旱災，一透大雨成水災”而建造水庫的動人故事，讓學生在心靈和思想上接受洗禮，切身領(lǐng)會“艱苦奮斗、尊重科學、無私奉獻、拼搏創(chuàng)業(yè)”的惠女精神內(nèi)涵?？梢?，大力宣傳惠女精神，引導學生全面了解其深刻內(nèi)涵，可激發(fā)學生的進取意識，提高學生的政治覺悟。

4.弘揚惠女精神，培育學生的歷史理解力

歷史理解力即能夠用客觀公正的態(tài)度認識歷史、評價歷史的能力。在“哲學與人生”教學中，教師要引導學生理性分析黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的深層原因，以此培育學生的歷史理解力。例如，在“歷史規(guī)律與人生目標”的教學中，教師在講授人生目標應遵循歷史發(fā)展規(guī)律的內(nèi)容時，可指導學生閱讀體現(xiàn)惠女精神的八女跨海征荒島的“八女島”故事。八位姐妹先后在荒無人煙的島上度過了十五個春秋。惠安女的故事代代相傳，她們勇于奮斗、排除萬難的精神也激勵著后代一路前行。因此，教師可借助“八女島”的故事引導學生樹立正確的人生目標，努力學習，為社會發(fā)展貢獻自己的力量。弘揚惠女精神，引導學生分析英雄人物以中國特色社會主義建設(shè)為人生目標的歷史沿革和時代背景，有助于培育學生的歷史理解力。

5.弘揚惠女精神，培育學生的社會參與力

實踐證明，思政課“活”起來，課堂才能“火”起來，學生才會動起來。在“哲學與人生”的思政課堂上，教師要鼓勵學生走出思政小課堂，走進社會大課堂，促進思政課實踐教學與學生的社會實踐、志愿服務(wù)相結(jié)合，形成紅色資源的生活化教學新方式。為加快青少年校外學習教育陣地建設(shè)，2021年5月，惠安縣關(guān)工委授予惠女水庫“惠安縣青少年惠女精神教育基地”的光榮稱號?；菖畮靺R聚著萬千惠安人民的精神和力量，是惠女精神的誕生地，在教學中，教師可將真實案例引入思政課堂，在青少年學生中廣泛宣傳惠女精神，引導青少年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。另外，教師還可將理論和實踐有機結(jié)合起來，組織學生參觀惠女水庫或作為志愿者在惠女水庫服務(wù)，從而使學生掌握惠女精神的本質(zhì)和特點，感悟堅定不移聽黨話、跟黨走的深刻含義，厚植愛國主義情懷。教師還可基于學生所學的建筑專業(yè)，組織學生到惠女精神傳承教育館實習，讓學生在傳承紅色基因、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的同時，為惠安經(jīng)濟發(fā)展做出貢獻，從而進一步發(fā)揚“惠女精神”。在教學中，教師要在宣傳惠女精神、剖析惠女精神深刻內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，鼓勵學生積極效仿，并將所學運用到實踐中，規(guī)范自己的日常行為，同時充分利用紅色精神和紅色文化，激發(fā)學生的民族自豪感和愛國心。

紅色資源是“大思政課”最生動的教材，在“哲學與人生”教學中，教師要善用紅色資源講深歷史大課，構(gòu)建紅色基因的“大思政課”體系。這就要求教師依托紅色資源上好“大思政課”，積極挖掘這些資源背后的思想價值和理論內(nèi)涵，充分體現(xiàn)紅色資源的原真性、鮮活性特征，讓紅色基因深度融入思想政治教育的全過程和各方面，加深學生對黨史的認知、理解和把握。為此，中職學校要積極把地方紅色資源融入學科教學中，構(gòu)建紅色資源教學庫，深入把握紅色資源與思政課教學的邏輯關(guān)聯(lián)，對紅色文物、紅色文獻、紅色故事等進行數(shù)字化挖掘、采集和整理，形成共建共享的教學資源數(shù)據(jù)庫，為課堂教學提供準確、生動、翔實的史料。同時，教師要結(jié)合紅色資源的類型特點，遵循不同學段學生的認知和接受規(guī)律，推動惠女精神進課堂、進頭腦，引導學生追溯信仰源頭，補足理想信念之“鈣”。

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Exploration of the Ideological and Political Teaching of "Philosophy and Life"

Zeng Xingfu

（Fujian Hui’an Kaicheng Vocational School， Hui’an 362141， China）

Abstract： In the teaching of "philosophy and life" in secondary vocational schools， teachers should actively innovate and reform teaching concepts and methods to make ideological and political education "live". Based on the era background of "great ideological and political course"， the article discusses how to make good use of local red resources， promote the spirit of benefiting women into the classroom and into the mind， and integrate it into the "philosophy and life" course of secondary vocational school， so as to form a model for learning and provide examples for the ideological and political course teaching of secondary vocational school. The spirit of benefiting women into the classroom can be carried out from the integration of talent training objectives， curriculum teaching design and classroom teaching methods. The spirit of benefiting women can be carried out by cultivating students’ theoretical thinking， value judgment， political identity， historical understanding and social participation.

Key words： curriculumideologicaland politicaleducation；red resources；thespiritofbenefitingwomen；philosophyand life