王靜

摘?要：黨的十九屆六中全會(huì)總結(jié)了黨堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)，標(biāo)志著以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。厘清社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)的內(nèi)在機(jī)理，面對(duì)新時(shí)代的新形勢(shì)、新情況、新問(wèn)題，深入分析社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)價(jià)值發(fā)揮的現(xiàn)實(shí)狀況，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)新時(shí)代文化建設(shè)具體實(shí)踐的引領(lǐng)，展現(xiàn)凝聚全體人民的精神力量、繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；新時(shí)代；文化建設(shè)；價(jià)值引領(lǐng)

中圖分類(lèi)號(hào)：D9?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.08.054

1?社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)新時(shí)代文化建設(shè)的機(jī)理

國(guó)家文化的靈魂反映于核心價(jià)值觀。把握新時(shí)代背景下文化建設(shè)實(shí)際情況，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為價(jià)值基點(diǎn)，以具體文化實(shí)踐為路徑，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入文化建設(shè)的目標(biāo)、過(guò)程與實(shí)踐中，彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值導(dǎo)向作用。

1.1?社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)新時(shí)代文化建設(shè)價(jià)值目標(biāo)呈現(xiàn)

“引領(lǐng)”的詞語(yǔ)釋義多有“表示殷切期盼；指引、帶領(lǐng)”之意，這說(shuō)明價(jià)值觀的“引領(lǐng)”是具有目標(biāo)性的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國(guó)家層面、社會(huì)層面和公民個(gè)體層面出發(fā)，發(fā)揮著價(jià)值目標(biāo)引領(lǐng)的作用。

基于國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。”與“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”基于國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)的內(nèi)容一同指明了新時(shí)代文化建設(shè)的發(fā)展方向，顯示出黨和國(guó)家的文化奮斗目標(biāo)，彰顯了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值追求。

基于社會(huì)層面的價(jià)值取向，“對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀?！迸c“自由、平等、公正、法治”基于社會(huì)層面價(jià)值取向的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容一同，通過(guò)文化建設(shè)實(shí)踐展開(kāi)，以提升社會(huì)關(guān)系的價(jià)值歸屬感、引領(lǐng)文化交往的價(jià)值理念。體現(xiàn)了新時(shí)代文化建設(shè)中社會(huì)層面的價(jià)值取向，為有效凝聚社會(huì)共識(shí)、激發(fā)社會(huì)活力提供了價(jià)值指引。

基于個(gè)體層面的價(jià)值追求，新時(shí)代文化建設(shè)的價(jià)值旨?xì)w體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展?；趥€(gè)體層面價(jià)值準(zhǔn)則，社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”明確公民的思想道德和行為準(zhǔn)則，與新時(shí)代文化建設(shè)的價(jià)值愿景一同，在實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的路徑方面對(duì)公民的道德判斷與道德行為選擇有著重要的引導(dǎo)作用。

1.2?社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)新時(shí)代文化建設(shè)的價(jià)值規(guī)則構(gòu)建

“價(jià)值觀引領(lǐng)意味著價(jià)值觀具有方向性，發(fā)揮著價(jià)值引導(dǎo)、價(jià)值導(dǎo)向的作用。”文化建設(shè)實(shí)踐中的相關(guān)文化制度設(shè)計(jì)、運(yùn)作與發(fā)展需要依據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為價(jià)值目標(biāo)有效構(gòu)建，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)力和凝聚力也需要文化建設(shè)作為實(shí)踐著力點(diǎn)。

發(fā)揮文化建設(shè)的規(guī)則聯(lián)動(dòng)作用，明確設(shè)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀為文化制度和文化規(guī)則構(gòu)建的價(jià)值內(nèi)核，基于國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)維度的核心價(jià)值觀主體，依據(jù)頂層目標(biāo)的設(shè)定，協(xié)調(diào)各規(guī)則之間的深度關(guān)聯(lián)，實(shí)現(xiàn)規(guī)則之間的功能契合。根據(jù)層層遞進(jìn)、分層對(duì)接的價(jià)值規(guī)則位階，構(gòu)成完善的文化制度體系化結(jié)構(gòu)，高質(zhì)量構(gòu)建文化制度體系。

1.3?社會(huì)主義核心價(jià)值觀衡量新時(shí)代文化建設(shè)的價(jià)值實(shí)踐成效

社會(huì)主義核心價(jià)值觀蘊(yùn)含文化實(shí)踐過(guò)程中的質(zhì)量與效益方面的價(jià)值衡量標(biāo)準(zhǔn)，因此，基于文化建設(shè)實(shí)踐維度，針對(duì)人民的精神文化需求與不平衡不充分的文化產(chǎn)品、文化服務(wù)供給之間的突出問(wèn)題。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本價(jià)值遵循和價(jià)值實(shí)踐指向，維系文化資源數(shù)量與質(zhì)量的有機(jī)平衡，充分展現(xiàn)以科學(xué)發(fā)展推動(dòng)發(fā)展質(zhì)量與效益提升的實(shí)踐成效。

2?社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)新時(shí)代文化建設(shè)的發(fā)展現(xiàn)狀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)新時(shí)代文化建設(shè)以進(jìn)一步提升社會(huì)精神文明程度，增強(qiáng)人民群眾文化自信，推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)的文化建設(shè)任務(wù)完成?？陀^分析新時(shí)代社會(huì)主義文化建設(shè)進(jìn)程中面對(duì)的新形勢(shì)、新情況、新問(wèn)題，以把握發(fā)展機(jī)遇、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

2.1?多元社會(huì)思潮帶來(lái)的干擾沖擊

面對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)日益復(fù)雜激烈的發(fā)展勢(shì)態(tài)，“普世價(jià)值論”、歷史虛無(wú)主義、消費(fèi)主義等多元化社會(huì)思潮干擾著人們的思想價(jià)值觀念，給社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)力帶來(lái)諸多挑戰(zhàn)。

由于網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅速發(fā)展，多元化社會(huì)思潮利用各種媒介平臺(tái)不斷擴(kuò)大其傳播面，深刻地影響了社會(huì)個(gè)體的思想活動(dòng)。例如，“普世價(jià)值論”將反映西方資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀念的具體價(jià)值說(shuō)成是代表“人類(lèi)文明主流”的“普世價(jià)值”；“歷史虛無(wú)主義借助互聯(lián)網(wǎng)新媒體，以碎片化方式曲解、質(zhì)疑和否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革的歷史。”以此手段企圖達(dá)到否定黨和社會(huì)主義制度的目的；消費(fèi)主義主要表現(xiàn)為一種不斷膨脹且無(wú)節(jié)制的消費(fèi)欲望，這種以追求無(wú)節(jié)制的物質(zhì)享受為目的的人生價(jià)值的社會(huì)思潮，同時(shí)容易導(dǎo)致拜金主義、極端個(gè)人主義等消極價(jià)值觀念的滋生。這些文化霸權(quán)主義行徑對(duì)主流價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)安全構(gòu)成了嚴(yán)重威脅，所包含的消極負(fù)面的價(jià)值觀念也必然會(huì)對(duì)集體主義、社會(huì)主義的觀念構(gòu)成威脅，干擾沖擊著我國(guó)的主流價(jià)值觀念和社會(huì)主義道德觀念，制約社會(huì)主義核心價(jià)值觀價(jià)值導(dǎo)向和價(jià)值引領(lǐng)作用的有效發(fā)揮。

2.2?網(wǎng)絡(luò)新媒體深度傳播帶來(lái)的新挑戰(zhàn)

網(wǎng)絡(luò)新媒體因其傳播速度快、互動(dòng)性強(qiáng)、影響范圍廣等突出優(yōu)勢(shì)，迅速成為新興的輿論傳播載體和輿論交互場(chǎng)域，在促進(jìn)不同思想文化交流與碰撞的同時(shí)，逐漸成為西方意識(shí)形態(tài)滲透的主戰(zhàn)場(chǎng)。深刻把握網(wǎng)絡(luò)新媒體傳播的特征、深入分析網(wǎng)絡(luò)新媒體融合發(fā)展規(guī)律，才能有效發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用。

網(wǎng)絡(luò)新媒體傳播因其突破時(shí)空限制的持續(xù)性傳播、傳播主體多樣化和傳播形式多樣化等特點(diǎn)，擴(kuò)大和加深了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播廣度和傳播深度，但同時(shí)，在網(wǎng)絡(luò)新媒體的虛擬性、去中心化和消解權(quán)威性等干擾沖擊下，網(wǎng)絡(luò)新媒體傳播的價(jià)值取向的選擇更為自由隨意、滲透力更強(qiáng)。如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域建設(shè)中，有效引導(dǎo)和監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域信息傳播內(nèi)容、強(qiáng)化以社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)多樣性傳播主體的價(jià)值觀認(rèn)同，鞏固網(wǎng)絡(luò)輿論傳播陣地，是提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚力和吸引力的切實(shí)需要。

2.3?人民美好精神文化的需要日益高漲

新時(shí)代人民美好生活的需要體現(xiàn)在美好精神文化的需要上，同時(shí)人民美好精神文化的需要因時(shí)代特性而呈現(xiàn)出新特點(diǎn)，人民群眾對(duì)基本文化權(quán)益需求有更高的期待，以及人民的美好精神文化需要更加品質(zhì)化，這些新要求更好地體現(xiàn)出對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)作用的發(fā)揮。

人民群眾對(duì)基本文化權(quán)益需求有更高的期待。針對(duì)人民對(duì)享有精神文化需求和文化利益的更高期待、對(duì)多樣化文化形式和文化樣態(tài)的需求，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“平等”“公正”理念融入具體精神文化實(shí)踐活動(dòng)中，推動(dòng)公共文化服務(wù)均等化，促進(jìn)公共文化服務(wù)水平更高質(zhì)量提升，為實(shí)現(xiàn)文化協(xié)調(diào)發(fā)展有效發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值引領(lǐng)作用。

人民的美好精神文化需要更加品質(zhì)化。新時(shí)代發(fā)展階段人們對(duì)各式各樣的精神文化產(chǎn)品的自主選擇意識(shí)和自由選擇能力不斷增強(qiáng)，注重文化產(chǎn)品的思想內(nèi)涵、追求高品質(zhì)精神文化服務(wù)的愿望也愈發(fā)強(qiáng)烈，這就需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入文化產(chǎn)品與文化實(shí)踐中，以提升文化產(chǎn)品的精神內(nèi)涵和文化服務(wù)的價(jià)值意蘊(yùn)。

2.4?部分文化產(chǎn)品缺乏文化支撐

新時(shí)代我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，在文化產(chǎn)業(yè)形式多樣化、文化內(nèi)容更加豐富的同時(shí)，部分文化產(chǎn)品的內(nèi)涵底蘊(yùn)參差不齊、缺乏優(yōu)秀文化支撐。深入分析文化事業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)態(tài)，充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，以提升文化產(chǎn)品的價(jià)值內(nèi)涵、優(yōu)化文化產(chǎn)品創(chuàng)作環(huán)境。

部分文化產(chǎn)品的意識(shí)形態(tài)屬性趨于負(fù)能量。具體表現(xiàn)為，部分文化產(chǎn)品的創(chuàng)作不深入挖掘文化內(nèi)涵、展現(xiàn)正確向上的價(jià)值觀，卻大肆宣揚(yáng)下流低俗、頌揚(yáng)野蠻侵略。長(zhǎng)此以往會(huì)出現(xiàn)導(dǎo)致個(gè)人價(jià)值觀念的失衡及價(jià)值共識(shí)的缺失等問(wèn)題，對(duì)主流文化價(jià)值認(rèn)同被弱化和消解帶來(lái)一定風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)作用的有效發(fā)揮帶來(lái)一定干擾。

部分文化產(chǎn)品缺少深層次文化內(nèi)核，充斥低俗庸俗內(nèi)容。具體表現(xiàn)為，為了追求經(jīng)濟(jì)效益，部分文化產(chǎn)品創(chuàng)作以低俗文化以博人眼球，傳播毒害思想，嚴(yán)重違背人民群眾對(duì)美好精神文化的切實(shí)需要。對(duì)此，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化產(chǎn)品創(chuàng)作導(dǎo)向，解決制約文化產(chǎn)品內(nèi)涵的深層次矛盾，為豐富文化產(chǎn)品的內(nèi)涵提供優(yōu)秀文化支撐，優(yōu)化文化產(chǎn)品創(chuàng)作環(huán)境，推動(dòng)各類(lèi)文化產(chǎn)業(yè)興旺發(fā)展。

3?加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)新時(shí)代文化建設(shè)的路徑探析

將社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入思想引領(lǐng)、媒體引導(dǎo)、文化實(shí)踐、文化生產(chǎn)中，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)力及凝聚力作用，推動(dòng)更好地培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升群眾文化認(rèn)同、凝聚價(jià)值共識(shí)，繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。

3.1?堅(jiān)持思想引領(lǐng)：堅(jiān)定引領(lǐng)文化建設(shè)的基本方向

文化建設(shè)的首要問(wèn)題是堅(jiān)持以什么思想理論為指導(dǎo)，新時(shí)代面對(duì)文化多樣化的發(fā)展態(tài)勢(shì)、面對(duì)復(fù)雜的思想領(lǐng)域斗爭(zhēng)，要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想來(lái)管全局、管方向、管長(zhǎng)遠(yuǎn)，凝聚全體人民的價(jià)值共識(shí)和精神力量。

堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)。以社會(huì)主義文化建設(shè)為實(shí)踐著力點(diǎn)，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化中關(guān)于倫理價(jià)值、意志品質(zhì)和理想信念等優(yōu)秀文化和精神力量，并融入到文化政策的制定中以推動(dòng)文化建設(shè)的繁榮發(fā)展。

堅(jiān)持以人民為中心?！拔乃嚬ぷ饕獔?jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”，習(xí)近平總書(shū)記在關(guān)于文化建設(shè)的論述中始終圍繞著“人民”二字，提倡“為人民服務(wù)”，以人民的精神生活和幸福生活為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，聚焦人民的獲得感、幸福感和安全感。堅(jiān)持人民主體地位，將以人民為中心的發(fā)展思想貫徹于新時(shí)代文化建設(shè)實(shí)踐全程。

3.2?加強(qiáng)輿論引導(dǎo)：在深化新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域文化建設(shè)中加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)

輿論是思想觀點(diǎn)傳播的重要途徑，能有效營(yíng)造氛圍，對(duì)個(gè)體具有較強(qiáng)的影響力和感召力。新時(shí)代背景下宣傳思想工作的環(huán)境、對(duì)象和方式都發(fā)生了變化，要把握機(jī)遇應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，用創(chuàng)新性思維、創(chuàng)新性宣傳方式，在新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域文化建設(shè)中創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳話語(yǔ)、創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳形式、加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳的體制機(jī)制建設(shè)，使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心。

創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳話語(yǔ)。要使理論內(nèi)容常識(shí)化、大眾化，在思想內(nèi)容上貼近群眾的社會(huì)日常生活。將宣傳話語(yǔ)的闡釋貼近人民群眾日常生活的思維方式、價(jià)值理念和行為方式。在理論的表達(dá)形式上，采用具體的、生動(dòng)的以及大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的話語(yǔ)表達(dá)，使相對(duì)抽象的價(jià)值理念宣傳真正走進(jìn)群眾生活。

創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳形式。在全媒體傳播背景下，發(fā)揮傳統(tǒng)媒體和新興媒體的整體性傳播特點(diǎn)是創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳形式的重點(diǎn)。面對(duì)不同宣傳環(huán)境和不同受眾群體，理應(yīng)探索互聯(lián)網(wǎng)用戶的思維邏輯和行為習(xí)慣，深入研究全媒體傳播發(fā)展規(guī)律，運(yùn)用新技術(shù)推進(jìn)新型主流媒體建設(shè)，提高主流媒體傳播力度和廣度。

加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳的體制機(jī)制建設(shè)。新時(shí)代文化建設(shè)實(shí)踐中面對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播方式和輿論生態(tài)的深刻變化勢(shì)態(tài)，改善和優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境是拓展網(wǎng)絡(luò)文化空間和加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)力的關(guān)鍵問(wèn)題。要加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，在網(wǎng)絡(luò)傳播懲治制度的建設(shè)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，健全網(wǎng)絡(luò)法制監(jiān)管體系，為宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀營(yíng)造良好氛圍和提供有效制度保障。

3.3?豐富文化實(shí)踐活動(dòng)：在推進(jìn)群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)

價(jià)值觀的培育踐行要立足于現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中。基于此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用要以豐富多樣的精神文化活動(dòng)為實(shí)踐推動(dòng)力，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)各類(lèi)精神文化活動(dòng)、引領(lǐng)志愿服務(wù)活動(dòng)、引領(lǐng)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)，通過(guò)具有價(jià)值指向性的、具體的文化實(shí)踐活動(dòng)提高人民思想道德和文明素養(yǎng)，夯實(shí)文化建設(shè)的群眾基礎(chǔ)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)各類(lèi)精神文化活動(dòng)，滿足人民群眾對(duì)精神文化需求和文化利益的更高期待，要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值準(zhǔn)則以生動(dòng)立體、喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式融入社區(qū)文化、校園文化等各類(lèi)精神文化活動(dòng)中，以加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值導(dǎo)向作用。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)志愿服務(wù)活動(dòng)。志愿服務(wù)活動(dòng)是有效培育和踐行主流價(jià)值觀的活動(dòng)載體、是映射社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志、更是關(guān)于一個(gè)國(guó)家精神面貌的重要體現(xiàn)。在新時(shí)代文化建設(shè)實(shí)踐中廣泛開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)，要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)志愿組織的項(xiàng)目活動(dòng)、服務(wù)、培育和發(fā)展，努力推進(jìn)志愿服務(wù)制度化、規(guī)范化、社會(huì)化。以增強(qiáng)公民的志愿精神，推動(dòng)公民在志愿服務(wù)實(shí)踐中逐漸增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)。通過(guò)開(kāi)展文化活動(dòng)和志愿幫扶等文化服務(wù)，對(duì)公民進(jìn)行思想引領(lǐng)和道德教化，展現(xiàn)了新時(shí)代文明實(shí)踐中心對(duì)推進(jìn)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要文化陣地作用。借助現(xiàn)代信息技術(shù)，通過(guò)計(jì)算機(jī)端和移動(dòng)客戶終端等技術(shù)平臺(tái)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與具體精神文明實(shí)踐活動(dòng)及當(dāng)?shù)孛袼孜幕刃畔①Y源有機(jī)融合，吸引并激發(fā)基層群眾的參與熱情，有效推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐平臺(tái)建設(shè)。

3.4?繁榮發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)：在推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展中加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)力

文化產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)文化深度交融的產(chǎn)物對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建和傳播有著重大深刻的影響力，加強(qiáng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)、文化產(chǎn)業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)和文化產(chǎn)業(yè)體制機(jī)制改革創(chuàng)新。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品創(chuàng)作?！拔幕a(chǎn)品是價(jià)值觀的承載方式，價(jià)值觀則是整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的靈魂?！蔽幕a(chǎn)業(yè)作為當(dāng)代文化發(fā)展的重要形態(tài)和經(jīng)濟(jì)文化現(xiàn)象，其衍生出的各種文化產(chǎn)品因其特殊的思想性和社會(huì)性，深刻影響著人們的日常生活方式和文化消費(fèi)觀念。低品質(zhì)文化產(chǎn)品、缺乏創(chuàng)新型文化產(chǎn)品和山寨作品扎堆等文化產(chǎn)業(yè)突出問(wèn)題，實(shí)質(zhì)是作為文化內(nèi)容核心的社會(huì)主流價(jià)值的迷失所導(dǎo)致。把握文化產(chǎn)品鮮明的意識(shí)形態(tài)屬性，抓住其育人化人的重要功能，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到文化產(chǎn)品創(chuàng)作中，以提升社會(huì)文化產(chǎn)品價(jià)值內(nèi)核，推動(dòng)擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給。為有效凝聚社會(huì)共識(shí)、激發(fā)社會(huì)活力提供價(jià)值指引。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)。文化人才隊(duì)伍建設(shè)影響著文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的質(zhì)量，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入文化產(chǎn)業(yè)人才思想政治建設(shè)和職業(yè)道德建設(shè)中，引導(dǎo)樹(shù)立正確的文化價(jià)值取向；把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)制度建設(shè)中，加強(qiáng)專業(yè)教育培訓(xùn)和改革人才選拔制度等，引導(dǎo)高素質(zhì)高層次文化產(chǎn)業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)更好地推動(dòng)新時(shí)代文化建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)體制創(chuàng)新，為文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量持續(xù)發(fā)展提供保障。社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)推動(dòng)各類(lèi)文化企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展要堅(jiān)持正確的價(jià)值取向，積極展示具有自身特色的優(yōu)質(zhì)品牌與文化形象，提高文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)新能力；加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)，協(xié)同文化企業(yè)單位和各管理部門(mén)之間的關(guān)系，構(gòu)建完整、有序、公平的文化產(chǎn)業(yè)管理體系。

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