仁青才讓

摘? 要：如今，我國教育發(fā)展十分迅速，小學(xué)階段是小學(xué)生成長的關(guān)鍵階段，因此，道德與法治學(xué)科的教學(xué)顯得尤為重要。教師在教學(xué)過程中，要根據(jù)實(shí)際情況，通過課堂的合理建構(gòu)，對教育手段、教育理念進(jìn)行優(yōu)化、調(diào)整，并豐富教學(xué)環(huán)節(jié)，從而激發(fā)學(xué)生的活力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)道德與法治課堂的高效性。

關(guān)鍵詞：小學(xué)《道德與法治》課；牧區(qū)；實(shí)施

引言

在小學(xué)道德與法治課堂中，教師要抓住新時(shí)代背景下教育改革的契機(jī)，從教學(xué)方式、教學(xué)觀念等角度出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)新，最大限度地推動教學(xué)發(fā)展，提高教學(xué)效率，發(fā)揮小學(xué)道德與法治課程的育人功能。

1科學(xué)實(shí)施課程

在小學(xué)階段，學(xué)生開始受到比較系統(tǒng)的教育和教學(xué)管理，但是他們的實(shí)際道德與法治素質(zhì)還不夠成熟，他們的能力水平還不夠高。大多數(shù)的學(xué)生對相關(guān)知識的理解和掌握都是以傳統(tǒng)的機(jī)械方式進(jìn)行的，無法對其進(jìn)行全面的理解。所以，很難將其應(yīng)用到實(shí)踐中去。這是目前中國中小學(xué)道德與法治制度建設(shè)中的一個(gè)突出問題，嚴(yán)重地影響著學(xué)生的整體素質(zhì)。目前，中國小學(xué)法制教育應(yīng)從提高學(xué)生法律意識、提高學(xué)生道德素質(zhì)、法律素質(zhì)、道德素質(zhì)等方面入手，以提高學(xué)生的道德素質(zhì)和法制素質(zhì)。教師要全面、全面地理解和把握每個(gè)學(xué)生的法律素養(yǎng)，全面、全面地觀察和理解每個(gè)人的法律素養(yǎng)，并根據(jù)自己的具體情況進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，以便更好地掌握基本的道德法律知識，并積極地將其與其它學(xué)科的內(nèi)在聯(lián)系起來。例如《小學(xué)道德與法治》中的“校園生活”，就是要把理論和實(shí)踐結(jié)合起來，把課本的基本內(nèi)容導(dǎo)入教室，讓學(xué)生親身體驗(yàn)校園生活，感受校園文化，感受校園生活的生機(jī)和活力，使他們真正意識到校園生活的重要性，感受校園生活的美麗與魅力，深刻感知自己所身處的校園環(huán)境和自己所學(xué)到的圖書知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。

2以學(xué)生為課堂中心

在展開道德與法治教學(xué)時(shí)，教師需要充分地了解學(xué)生的具體學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)情況，根據(jù)這些內(nèi)容來進(jìn)行教學(xué)模式和方法的更新，教師需要給予學(xué)生發(fā)揮自身的平臺和機(jī)會，讓學(xué)生以一種主動的方式投入到課堂中。在設(shè)計(jì)教學(xué)課堂時(shí)，教師可以為學(xué)生設(shè)計(jì)一些問題，引導(dǎo)學(xué)生主動地進(jìn)行知識的應(yīng)用和總結(jié)，讓學(xué)生能夠在自主思考解決問題的過程中，不斷地發(fā)散自身的思維，強(qiáng)化學(xué)生的自主意識，讓學(xué)生能夠逐漸形成自主思考的習(xí)慣。例如，教師在講解“我們的班級干部選舉”這部分內(nèi)容時(shí)，教師便可以通過巧妙的方式選取班干部，將不同班級干部的不同特點(diǎn)進(jìn)行描述，設(shè)定不同類別的選舉模式之后，再根據(jù)所設(shè)計(jì)出的選舉方式，選舉出最為合適的一種，讓學(xué)生通過主動的交流和探究過程來進(jìn)行思考，教師也可以通過留白的方式，讓學(xué)生強(qiáng)化自身的參與程度。教師在提出這一問題后，便可以讓學(xué)生主動進(jìn)行思考，翻閱教材中的內(nèi)容，掌握選舉的方法。只有學(xué)生愿意主動對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行探究，才能夠強(qiáng)化自身的思維能力和自主能力，這樣才能夠從根本上促進(jìn)課堂效率的全面發(fā)展，讓學(xué)生從中形成獨(dú)特的思維意識和行為習(xí)慣。

3組織實(shí)踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的法治意識

核心素養(yǎng)背景下，小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)將實(shí)施不同的教學(xué)理念，組織實(shí)踐活動，落實(shí)先進(jìn)的思想意識、優(yōu)秀的教學(xué)內(nèi)容。教師要在實(shí)踐活動中，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的真正目的，支持學(xué)生的全面發(fā)展，提高學(xué)生的法治意識。例如，教師可以為學(xué)生準(zhǔn)備以實(shí)踐為導(dǎo)向的課程，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生對法治內(nèi)容的關(guān)注意識，解決學(xué)生在學(xué)習(xí)中法治意識淡薄的問題。教師在教學(xué)“知法守法，依法維權(quán)”的相關(guān)知識時(shí)，組織實(shí)踐活動，可以讓學(xué)生在實(shí)際的生活探索中體驗(yàn)法律保障人民群眾基本權(quán)益的過程。通過看視頻、實(shí)際走訪等形式來了解法律的無形力量，學(xué)生就會增進(jìn)對法律的崇敬程度，解決以往在學(xué)習(xí)中學(xué)生對法律知識了解較為淡薄的問題。在實(shí)踐中，幫助學(xué)生將所學(xué)知識運(yùn)用到解決實(shí)際問題中，增強(qiáng)其信心，加深學(xué)生對所學(xué)知識的印象。

4組織自主學(xué)習(xí)分享

自主學(xué)習(xí)意識和學(xué)生學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)方式并不單一。第一，教師在實(shí)際的教學(xué)中需要彰顯出學(xué)生的課堂主體性，讓學(xué)生在課上踴躍交流。由于道德與法治課程中的絕大多數(shù)內(nèi)容與學(xué)生的生活有很大的關(guān)聯(lián)，教師可以讓學(xué)生以自身的生活經(jīng)驗(yàn)為切入點(diǎn)學(xué)習(xí)這部分知識，結(jié)合自身在生活中的觀察與感受理解這部分內(nèi)容。另一方面，教師也可以讓學(xué)生分享自己的經(jīng)驗(yàn)，例如學(xué)生關(guān)于某個(gè)話題的理解與思考，亦或是學(xué)生針對某個(gè)問題分享曾經(jīng)有過的生活體驗(yàn)等，為學(xué)生提供分享經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會，激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與探究意識。這不但能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，還能夠讓學(xué)生對探究知識點(diǎn)產(chǎn)生深刻的理解，增強(qiáng)課堂教學(xué)的效果。例如，一位教師在教學(xué)“父母愛”這部分內(nèi)容時(shí)，可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和實(shí)際生活中與父母相處的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，讓學(xué)生談一談父母的奉獻(xiàn)，表達(dá)父母對他們的關(guān)懷。學(xué)生在教學(xué)過程中分享自己在家玩游戲和看電視引發(fā)的家庭矛盾，他描述在家看電視或者玩游戲總是會被父母說教或謾罵，父母的行為讓他逐漸叛逆，反感他們對自己的控制，導(dǎo)致家庭矛盾日漸尖銳。后來他認(rèn)識到想要解決這種沖突的有效處理方式便是和父母進(jìn)行友好平和的溝通，告訴父母在作業(yè)完成以后自己可以有適當(dāng)?shù)男菹r(shí)間。在這樣的教學(xué)過程中，教師要讓學(xué)生認(rèn)識到，沒有進(jìn)行有效的溝通，會讓家庭矛盾逐漸擴(kuò)大。因此，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生主動和父母交流，盡可能地表達(dá)自己的想法，進(jìn)而加深和父母之間的感情。

結(jié)語

總而言之，在小學(xué)階段道德與法治課堂教學(xué)中，教師必須夯實(shí)基礎(chǔ)，緊跟時(shí)代熱點(diǎn)，更新教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)活動，用最新的理念帶領(lǐng)學(xué)生暢游于道德與法治課堂。教師發(fā)揮主導(dǎo)地位，用科學(xué)的方法指導(dǎo)課堂教學(xué)，讓學(xué)生獲得更多的知識。事實(shí)上，小學(xué)的道德與法治課堂是幫助學(xué)生健全人生觀、世界觀最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。

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