【摘要】《義務(wù)教育語文課程標準（2022年版）》給新時代的小學(xué)語文教學(xué)提出了新的要求，小學(xué)語文教師要把握好新課標的教學(xué)理念，積極提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，重視教學(xué)內(nèi)容與方法的先進性，培養(yǎng)小學(xué)生的語文運用能力、思維能力、審美創(chuàng)造能力和文化自信，切實提升小學(xué)生的核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)導(dǎo)向 小學(xué)語文教學(xué) 語言運用能力 思維能力 審美創(chuàng)造 文化自信

【中圖分類號】G62 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2023）34-0083-03

2022年4月21日，教育部正式發(fā)布《義務(wù)教育語文課程標準（2022年版）》（以下簡稱《2022年版語文課標》），并于2022年秋季開始執(zhí)行。相對于2011版語文課標，《2022年版語文課標》提出了諸多新概念，尤其是核心素養(yǎng)這一新概念?！?022年版語文課標》闡明，義務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語文實踐活動中積累、建構(gòu)并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的，是文化自信和語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)?！?022年版語文課標》強調(diào)了核心素養(yǎng)四個方面的整體性，以及語言運用的基礎(chǔ)性，強調(diào)“思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信都以語言運用為基礎(chǔ)，并在學(xué)生個體語言經(jīng)驗發(fā)展過程中得以實現(xiàn)”。《2022年版語文課標》給新時代的小學(xué)語文教學(xué)提出了新的要求，教師只有深入研讀、仔細領(lǐng)會、認真實踐，把《2022年版語文課標》學(xué)懂學(xué)透、融會貫通，才能在教學(xué)實踐中落實新理念、實踐新方法、實現(xiàn)新突破。筆者結(jié)合多年的教學(xué)實踐，闡述基于《2022年版語文課標》優(yōu)化語文教學(xué)的策略，以促進學(xué)生語文核心素養(yǎng)的形成和提升。

一、因材施教，培養(yǎng)語言運用能力

小學(xué)語文知識學(xué)習(xí)、語言運用能力培養(yǎng)重在積累。只有大量的積累，才能有量變到質(zhì)變的“悟性”提升。但與其他學(xué)科不同的是，語文的積累并不是靠教師講授堆壘而提升的，它更多在于學(xué)生通過不斷學(xué)習(xí)，逐漸形成自己的認知結(jié)構(gòu)，并以此為基礎(chǔ)不斷地對語文知識進行再選擇、再加工處理，日積月累而成。語文知識積累不能苛求立竿見影，不要想“一口吃出一個胖子”，要讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下加強閱讀，真正領(lǐng)悟到自己學(xué)到什么。這個“悟”強求不得也急不得。因此，小學(xué)階段的教學(xué)目標不在于對學(xué)生知識的灌輸，而在于引導(dǎo)學(xué)生語言知識的認知積累與語文能力的強化。

語文運用能力的訓(xùn)練，尤其是對低年級小學(xué)生語文知識技能的培養(yǎng)，筆者認為可以通過由學(xué)生講述故事，或者對教師選擇的優(yōu)秀影視、圖文作品進行解讀的方式來實現(xiàn)。學(xué)生“轉(zhuǎn)述”故事既可以鍛煉自己的歸納總結(jié)能力，也可以鍛煉語言表達能力。此時教師如果加以引導(dǎo)，讓學(xué)生發(fā)表自己對故事中人物形象、情感邏輯、是非對錯的認識，也能提升學(xué)生的評價能力，如果教師再進一步引導(dǎo)其他聽故事的學(xué)生提出質(zhì)疑，引發(fā)學(xué)生們的思考辯論，則有助于促進學(xué)生思考與質(zhì)疑結(jié)合、學(xué)習(xí)與創(chuàng)造結(jié)合。而對高年級小學(xué)生來說較為常用的、有效的方法即寫作訓(xùn)練，是學(xué)生應(yīng)該具有的語文核心素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。例如：記敘文主要描述事物在時間和空間中的狀態(tài)；說明文主要揭示事物的特征和性質(zhì)，闡述大大小小的各種概念；議論文則主要是運用概念去進行判斷和推理，論證事物內(nèi)在的因果關(guān)系。不同體裁的作文分別體現(xiàn)了學(xué)生的觀察與概括能力、自主學(xué)習(xí)能力、邏輯說理的能力以及文字表達能力等。這三種體裁作文的寫作訓(xùn)練，恰恰是語文運用能力逐步提升的路徑。

教師在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容時應(yīng)凸出中小學(xué)生的主體地位，注重學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)往往缺乏對學(xué)生主體地位的關(guān)注，尤其是不注重對語文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，更不注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識及學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。“讀書破萬卷，下筆如有神”，聽上去簡單而美好，可是真的讓學(xué)生機械地去積累閱讀量，很難讓學(xué)生保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣。美國教育家范尼·沙夫特（Fannie Shaftel）認為，角色扮演可以使抽象的價值觀成為具體可見、易于理解的東西，也可以極大地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。語文教師可以設(shè)計課堂小品，由學(xué)生“角色扮演”或者“情境代入”參與表演，通過聲情并茂的表演將文本情境與生活情境相聯(lián)系，展現(xiàn)出人物在特定情景下的內(nèi)心世界，例如“站臺送別”“久別重逢”“父母牽掛”“游子思念”等，讓學(xué)生產(chǎn)生真切體驗，從而建構(gòu)屬于自己的知識體系。在此過程中，學(xué)生以直觀的方式表演或者觀看現(xiàn)實情景，教師加以引導(dǎo)解讀，學(xué)生不僅可以自然而然地加深閱讀體驗，還可以在角色轉(zhuǎn)換中興致盎然地獲得深刻的感悟和體驗。

教師在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容時還應(yīng)符合學(xué)生的接受能力、理解能力以及興趣所在。小學(xué)生涉世不深，他們無法理解何謂“責(zé)任”“沉重”“釋懷”，他們可能不喜歡沉重肅穆的歷史故事而只喜歡童話故事。因此，在小學(xué)低年級語文教學(xué)設(shè)計時需要重視內(nèi)容的趣味性、生活性。例如，在執(zhí)教小學(xué)二年級課文《我是一只小蟲子》時，可以通過播放展示相關(guān)小蟲子特性的視頻資料，然后以角色代入讓學(xué)生選擇自己扮演一只什么樣的小蟲子，選擇朗讀對應(yīng)的段落分別呈現(xiàn)“蹦蹦跳跳”“昏頭昏腦”“搖搖晃晃”等疊詞，讓學(xué)生分享自己扮演小蟲子時的奇特感受。如此一來，學(xué)生能對課本中的詞匯產(chǎn)生真切的體驗，通過分享使其他同學(xué)也能夠?qū)φn文詞匯有深刻的印象。而對小學(xué)高年級的學(xué)生則可以要求誦讀一首詩，然后請不同學(xué)生分別講出他們誦讀時最喜歡哪一部分內(nèi)容，或者從哪一部分內(nèi)容中感受到了美，分享各自不同的審美感知與體驗，提高語言感悟能力。

二、循序漸進，培養(yǎng)語文思維能力

小學(xué)生的世界觀與價值觀的形成往往來自外界的直接灌輸，最初大多是知其然而不知其所以然，于是在面臨多元復(fù)雜的事物時，因為沒有獨立分析判斷能力就容易被引入歧路。這就需要從小培養(yǎng)學(xué)生提高對錯綜復(fù)雜信息的洞察力、思考能力與判斷能力。

小學(xué)低年級的語文教育應(yīng)側(cè)重對感知的培養(yǎng)，應(yīng)借助教材內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生的價值感知。從初步感知到理解的培養(yǎng)則可放在小學(xué)中年級的語文教學(xué)中，此時學(xué)生有了一定的感知積累，可以轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生的理解、分析、辨別等方面的能力。此時的語文教學(xué)有別于低年級的語文學(xué)習(xí)，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和能動性。這時候有一個關(guān)鍵點，就是要使學(xué)生主體的表達、交流、探究、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造等方面的能力得到最大限度的尊重和發(fā)展。所謂“一千個人眼中就有一千個哈姆雷特”，這是由于人的認知水平不同而得到的不同結(jié)果。生活中每個學(xué)生都是獨立的個體，他們的思想、個性是不一樣的，我們不能把學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果統(tǒng)一化、單一化，而應(yīng)盡量尊重每一個學(xué)生的獨特性。美國學(xué)者托蘭斯針對培養(yǎng)學(xué)生思維提出的一項關(guān)鍵原則就是“重視學(xué)生提出的意見”。作為教師，應(yīng)該在日常的教學(xué)中多設(shè)計一些可引發(fā)討論的問題，引導(dǎo)學(xué)生用全面的觀點去看問題，并允許別人保留自己的看法。而且在這整個過程之中，不能有現(xiàn)成的答案，要充分發(fā)揮學(xué)生的發(fā)散思維，如此學(xué)生的思維才能靈活、與眾不同。

小學(xué)高年級階段應(yīng)重在幫助學(xué)生建立系統(tǒng)、整體的思維模式，這是進行抽象思維培養(yǎng)的高級階段。此時應(yīng)該充分重視在讀寫訓(xùn)練中融入唯物主義辯證法，引導(dǎo)學(xué)生運用唯物主義辯證法觀察問題，用發(fā)展和全面的觀點看待問題，最終能夠?qū)W會透過事物現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，形成系統(tǒng)的、整體的辯證思維模式。在教學(xué)時，教師可以以“專題研討課”的方式，由淺入深地為學(xué)生選取話題，以話題引領(lǐng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在與他人對話題的交流、分享中不斷思考與判斷，訓(xùn)練思維能力。例如，可以圍繞臧克家的著名詩篇《有的人》展開討論，引導(dǎo)學(xué)生辯證地思考“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”所表達的含義，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力，提高其思想認識水平。

值得一提的是，翻轉(zhuǎn)課堂特別適用于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練。在這種教學(xué)模式下，教師不再占用課堂的時間來講授知識，這些知識需要學(xué)生在課前自主完成學(xué)習(xí)，他們可以看視頻講座、聽播客、閱讀功能增強的電子書，還能在網(wǎng)絡(luò)上與別的同學(xué)討論，或查閱需要的材料。課堂內(nèi)的寶貴時間，學(xué)生能夠更專注于基于項目的學(xué)習(xí)，共同研究解決問題，從而獲得更深層次的理解。如此，課堂變成了師生之間、生生之間的互動場所，教師也能有更多的時間與每位學(xué)生交流，從而突出了學(xué)生的主體地位，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力得到更好的提升。

雖然翻轉(zhuǎn)課堂強調(diào)從思維寬度、深度多角度地引導(dǎo)學(xué)生，積極培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，但由于學(xué)生的辨別能力不是很強，教師需要有步驟地引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生沿著基本的語言規(guī)律和邏輯規(guī)則進行思考與表達。教師應(yīng)充分肯定學(xué)生的發(fā)散思維和豐富想象，讓學(xué)生認識到不同的人對美有不同的感悟，引導(dǎo)學(xué)生接受與自己不同觀點的存在。最后，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對所學(xué)知識進行總結(jié)，將所學(xué)融匯于所用，進而能運用想象與聯(lián)想等方法，形成對語言和文學(xué)形象的初步判斷，準確、有邏輯地表達自己對事物的認識，即使不是每一個想法都是正確的，也能夠獲得學(xué)習(xí)的收獲感與成就感。由此，既能培養(yǎng)學(xué)生的語言運用能力，又能提高學(xué)生的邏輯思維能力。

三、兼容并蓄，培養(yǎng)審美創(chuàng)造能力和文化自信

在《2022年版語文課標》中，審美創(chuàng)造是指學(xué)生通過感受、理解、欣賞、評價語言文字及作品，獲得較為豐富的審美經(jīng)驗，具有初步的感受美、發(fā)現(xiàn)美和運用語言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，而且具備高雅的情趣、健康的審美意識和正確的審美觀念。小學(xué)生的感覺靈敏，但由于缺乏經(jīng)驗，他們對于“美的標準”與“美的效果”的認識需要加強。此時的語文教學(xué)應(yīng)盡可能地利用圖、文、聲、形等形式，對教材內(nèi)容進行具體講解和形象展示，多方面刺激學(xué)生的感官，讓學(xué)生能夠直觀地感受到美丑善惡、謙遜傲慢等給其帶來的感受，形成強烈的情緒情感體驗，進而在結(jié)合自己感受的信息基礎(chǔ)上形成主觀認識和情感判斷，如此可以培養(yǎng)學(xué)生的表達能力、歸納能力及審美能力。在此之后，教師可以逐步以情深意切的文字、詩歌、音樂等進一步深層次地對學(xué)生進行熏陶，從而提升學(xué)生對審美價值的進一步感知，進而培養(yǎng)審美創(chuàng)造能力。

文化自信首次被寫進語文課標，目的在于鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)、傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。以前小學(xué)語文必背詩文是129篇，現(xiàn)在增加到160篇。要實現(xiàn)《2022年版語文課標》要求的文化自信培養(yǎng)，首先，語文教師要注重課程內(nèi)容的設(shè)計，要遵循小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，結(jié)合年級的變化調(diào)整教學(xué)方式，形成由易至難、由淺至深、由教師言傳身教到學(xué)生獨立思考的教學(xué)步驟。其次，語文教師要采用生動活潑、貼近學(xué)生生活實際的教學(xué)方法，通過故事講述、角色扮演等方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并在此基礎(chǔ)上逐步引導(dǎo)他們理解和接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。對高年級學(xué)生則要更加注重其分析、判斷等思維能力的培養(yǎng)，通過討論、辯論等方式引導(dǎo)他們進行更深層次的思考和探究，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和獨立判斷能力，達到對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更深層次的理解和認同。再次，語文教師要善于借助信息技術(shù)，通過情景模擬、影音視頻等手段讓學(xué)生真切感受漢語的含義之豐富、意境之優(yōu)美、抒發(fā)感情之強烈，理解中華文化傳承至今的核心理念和人文精神，體會到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。

《2022年版語文課標》同時也指出，要讓學(xué)生“初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果，具有比較開闊的文化視野和一定的文化底蘊”。語文教師要明白，要讓學(xué)生擁有堅定的文化自信，但不能盲目排外，因為盲目排外不是自信，反而是自卑的表現(xiàn)。所以，如果沒有自信的底氣，了解外來文化、借鑒一切人類文明優(yōu)秀成果，就是一句空話。而且要明白了解的目的是借鑒，但借鑒不是生搬硬套，而應(yīng)是取其精華棄其糟粕，并與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化融為一體，這樣才能讓學(xué)生真正具有開闊的文化視野和深厚的文化底蘊。

今日的中國，正在邁進一個偉大的新時代，呼喚積極進取、開拓創(chuàng)新的時代新人積極投身實現(xiàn)中國夢的民族復(fù)興大業(yè)。小學(xué)語文教學(xué)直接影響學(xué)生素養(yǎng)與思維，關(guān)乎學(xué)生生命成長與未來發(fā)展，當然也關(guān)乎社會的進步和國家的未來。因此，小學(xué)語文教師一定要把握好《2022年版語文課標》的教育教學(xué)理念，積極提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，在語文教學(xué)實踐中尊重學(xué)生的主體性，重視教學(xué)內(nèi)容與方法的先進性，高質(zhì)量地開展語文教學(xué)，使學(xué)生的核心素養(yǎng)得到更好的發(fā)展。

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作者簡介：湯蕾（1971— ），廣西南寧人，高級教師，研究方向為小學(xué)語文教育。

（責(zé)編 林亦芳）