摘 要:道德與法治學(xué)科教學(xué)有固定教材內(nèi)容,教師需要有延展意識,適時滲透傳統(tǒng)文化素材內(nèi)容,能夠給學(xué)生帶來全新的學(xué)習體驗。傳統(tǒng)文化無處不在,特別是道德與法治學(xué)科與傳統(tǒng)文化有更多的融合和對接,教師對教材內(nèi)容做深度發(fā)掘,組織一些文化特征鮮明的學(xué)習活動,適時引入古詩詞、傳統(tǒng)技藝、民俗節(jié)慶、歷史故事等內(nèi)容,能夠為學(xué)科學(xué)習注入更多活力,調(diào)動學(xué)生學(xué)習主動性。中華文化博大精深,道德與法治學(xué)科肩負傳統(tǒng)文化傳承的重任和使命,教師要自覺落實傳統(tǒng)文化教學(xué)目標,讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶下茁壯成長。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;教學(xué)滲透;策略探究;素養(yǎng)提升
中圖分類號:G623.15
文獻標識碼:A
文章編號:1673-8918(2023)51-0127-04
道德與法治學(xué)科教材本身蘊含豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,教師在設(shè)計和組織教學(xué)時,要有意識地發(fā)掘這些傳統(tǒng)文化要素,與思想品德教育相對接,讓學(xué)生自然接受傳統(tǒng)文化的洗禮。傳統(tǒng)文化是中華文化的瑰寶,需要每一個中國人繼承與發(fā)展,在學(xué)科教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化內(nèi)容對學(xué)生展開文化教育,這是學(xué)科教學(xué)的必然要求。融入古典詩詞、引入古代技藝、依托傳統(tǒng)節(jié)日、分享歷史故事,教師從不同角度滲透傳統(tǒng)文化內(nèi)容,學(xué)生喜聞樂見,在主動參與活動的過程中實現(xiàn)思想和靈魂的蛻變。
一、 融入古典詩詞,建立傳統(tǒng)文化滲透基點
學(xué)生對古典詩詞最為熟悉,從學(xué)習說話時起,父母便會讓孩子背誦古詩詞,教師從這個角度展開滲透設(shè)計,學(xué)生接受起來更為自然,其助學(xué)效果也會更為突出。古詩詞具有凝練性、含蓄性、哲理性,教師要從思想教育角度進行引導(dǎo)。
(一)設(shè)定滲透角度
古詩詞寓意深刻、語言簡練,其資源也特別豐富,教師在具體滲透時,需要對教材內(nèi)容做深度分析,根據(jù)現(xiàn)實需要精選古詩詞內(nèi)容,與教材內(nèi)容做好對接處理,讓學(xué)生在自然聯(lián)系中建立共識。古詩詞是語文學(xué)科的重要內(nèi)容,道德與法治大多以生活實踐為研究對象,選擇的案例帶有生活氣息,教師在古詩詞搭配設(shè)計時,要做到自然和諧,而不是生拉硬套,這樣才能獲得預(yù)想的教育效果。
教師巧妙植入古詩詞內(nèi)容,其目的是讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的精彩,領(lǐng)略古代文人墨客的風采,進而建立高尚的思想品格。如教學(xué)《美麗文字 民族瑰寶》一課時,教師引導(dǎo)學(xué)生觀察漢字,歸結(jié)漢字的特點,引入造字法,對一些象形字做具體分析。學(xué)生對漢字特點有了更多了解之后,教師選擇書法角度做滲透,讓學(xué)生欣賞漢字書法作品,最后是結(jié)合古詩詞內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生對古詩詞做鑒賞,體會漢字文化的魅力。在教學(xué)設(shè)計時,教師鼓勵學(xué)生背誦一些經(jīng)典的古詩詞,還要選擇喜歡的詩句做鑒賞分析,對古詩詞蘊含的豐富意義做深度發(fā)掘,以突出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。教師將古詩詞融入課堂教學(xué)之中,讓學(xué)生自行展示、主動體驗、認知感悟,將傳統(tǒng)文化的學(xué)習與道德教育結(jié)合起來,為學(xué)生構(gòu)建了道德認知。道德與法治學(xué)科融入古典詩詞內(nèi)容,其對接點眾多,教師科學(xué)設(shè)計,將語文學(xué)科內(nèi)容進行巧妙植入,不僅開闊了學(xué)生的學(xué)習視野,還能夠創(chuàng)造適宜的德育契機,對學(xué)生展開思想品德教育。教師精選滲透角度和契機,確保教育效果,對學(xué)生學(xué)習心理形成重要沖擊。
(二)形成教學(xué)機制
教師適時引入古詩詞內(nèi)容,讓學(xué)生在寓意思考中接受教育,形成心靈啟迪。道德與法治屬于綜合性學(xué)科,覆蓋面廣,自然包含語文學(xué)科的很多內(nèi)容,教師滲透古詩詞內(nèi)容是很自然的選擇。為增強學(xué)科融合效果,教師要對教材和古詩詞內(nèi)容做深度探索,結(jié)合信息技術(shù),用直觀形象的方式感受中華傳統(tǒng)文化,甚至要向語文教師請教,用語文的方式教授道德與法治,學(xué)生感覺親切,其教育效果會更為突出。
教師利用傳統(tǒng)文化作為引導(dǎo)啟迪手段,為學(xué)生提供深入思考的機會,不僅能夠豐富學(xué)科認知,還能夠強化思想警醒意識,自覺建立健康的學(xué)習觀、價值觀。如教學(xué)《中華民族一家親》,教師先介紹我國民族組成情況,利用歌曲激趣導(dǎo)入,然后推出專項古詩詞展示活動:關(guān)于民族大團結(jié)方面的古詩詞有很多,不妨做信息搜集,以便在班級中展示這些內(nèi)容,看誰能夠找到更多信息。學(xué)生進入古詩詞搜集環(huán)節(jié),課堂互動氣氛活躍起來,教師參與學(xué)生互動交流活動,給學(xué)生提供一些線索。如陸游的《示兒》、王維的《出塞》等。教師利用多媒體展示這些信息內(nèi)容,讓學(xué)生直觀體驗,引導(dǎo)學(xué)生對民族大團結(jié)的內(nèi)容展開思考,對中華民族一家親主題形成深刻理解。教無定法,貴在得法。教師主動引入古詩詞內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生鑒賞、體驗、感悟、認知,為學(xué)科注入豐富內(nèi)容,提升學(xué)習體驗。中華民族一家親是學(xué)習主題,教師圍繞這個主題選擇材料,為學(xué)生提供跨學(xué)科學(xué)習的機會,古詩詞不僅屬于語文學(xué)科,還關(guān)涉到歷史、社會、文化、藝術(shù)等多個領(lǐng)域,學(xué)生借助古詩詞學(xué)習道德與法治,其感知體驗更為豐富,由此建立起來的學(xué)科認知更為深刻。
二、 引入古代技藝,篩選傳統(tǒng)文化滲透角度
琴棋書畫、戲曲歌賦、工藝制作等,都屬于傳統(tǒng)文化范疇,學(xué)生對這些內(nèi)容的認識存在個體差異,教師針對性設(shè)計滲透方案,與教材內(nèi)容做對接處理,能夠激發(fā)學(xué)生文化感知情結(jié)。學(xué)生對當?shù)毓糯妓嚤容^熟悉,教師從認知對接角度展開設(shè)計,順利導(dǎo)入主題。
(一)精選技藝內(nèi)容
中華文化浩如煙海,教師需要做好篩選設(shè)計,結(jié)合教材內(nèi)容特點做匹配滲透,還要以學(xué)情為基礎(chǔ),這樣才能發(fā)揮其教學(xué)效果。古代科技、手工制作、雕刻美術(shù)、音樂戲曲等,都屬于傳統(tǒng)文化范疇,學(xué)生對此有一些知識積累,教師做針對性設(shè)計,能夠引發(fā)學(xué)生關(guān)注,也能夠獲得預(yù)想的教學(xué)效果。
學(xué)生都有生活經(jīng)歷,這些經(jīng)驗積累都與傳統(tǒng)文化有千絲萬縷的聯(lián)系,教師抓住契機做對接設(shè)計,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合傳統(tǒng)文化內(nèi)容進行自主探究,進行道德感悟認知。教學(xué)《古代科技 耀我中華》這部分內(nèi)容時,教師先講述祖沖之的故事,利用多媒體展示古代科技成果,讓學(xué)生進行體驗、暢談感受,引導(dǎo)他們對我國古代科技成果做介紹和總結(jié),學(xué)生開始互動討論,選擇最喜歡的古代科技成果進行具體交流。如陳皮、薏米、枸杞等,這些東西可以入藥,也可以煮水喝。教師引入話題:中華醫(yī)藥源遠流長,你對中醫(yī)了解嗎?不妨列出實例,說說中醫(yī)的精妙之處。學(xué)生有一定生活認知積累,但科技方面知識儲備還存在一些短板,教師結(jié)合科技發(fā)展內(nèi)容進行對應(yīng)引導(dǎo),不僅能夠豐富學(xué)生的科技知識,還能夠培養(yǎng)其良好的學(xué)習習慣,在主動探索和實踐中建立生活能力。
(二)優(yōu)化教學(xué)設(shè)計
傳統(tǒng)文化與道德與法治學(xué)科高度契合,教師在教學(xué)設(shè)計時要有優(yōu)化意識,精選滲透角度、優(yōu)化教學(xué)程序、整合互動交流,為學(xué)生順利進入學(xué)習核心創(chuàng)造良好條件。演繹、操作、游戲、競賽、演講、辯論等,都屬于常見的教學(xué)組織形式,教師在學(xué)生活動中主動滲透傳統(tǒng)文化內(nèi)容,以開闊學(xué)生學(xué)習視野,激發(fā)學(xué)生學(xué)習熱情,讓學(xué)生在主動思考、討論、實踐中構(gòu)建道德認知。
教師組織學(xué)生做探究活動,能夠創(chuàng)造更多探索學(xué)習機會,學(xué)生結(jié)合平常生活中的相關(guān)信息做自主探究活動,其感知體驗會更為深刻。如教學(xué)《多姿多彩的民間藝術(shù)》這部分內(nèi)容時,教師先組織學(xué)生閱讀教材內(nèi)容,要求學(xué)生小組討論,對民間藝術(shù)做分類。學(xué)生對這方面的內(nèi)容有一些了解,都能夠主動參與交流活動。經(jīng)過一番探索,學(xué)生逐漸達成共識:民間文學(xué)、民間舞蹈、民間美術(shù)、民間手工制作等,構(gòu)成民間藝術(shù)系統(tǒng)。如民間制作工藝,不同地域有不同形式和內(nèi)容,學(xué)生結(jié)合當?shù)氐墓に嚠a(chǎn)品特點進行介紹,課堂研學(xué)氣氛濃重起來。如民間演繹形式,學(xué)生能夠根據(jù)自己的生活經(jīng)歷做介紹。教師推出系列探究性、討論性學(xué)習活動,成功激發(fā)學(xué)生研學(xué)熱情,因為有更多生活對接,給學(xué)生提供深度思考的機會,學(xué)生從中獲得的感悟更為深刻。民間藝術(shù)、傳統(tǒng)民俗都屬于傳統(tǒng)文化范疇,教師圍繞傳統(tǒng)藝術(shù)主題展開教程安排,組織學(xué)生進行多種形式的學(xué)習和探索,其組織效果顯著。教師適時引入民間制作工藝內(nèi)容,這是學(xué)生比較熟悉的內(nèi)容,其助學(xué)效果更為突出。
三、 依托傳統(tǒng)節(jié)日,提升傳統(tǒng)文化滲透品質(zhì)
傳統(tǒng)節(jié)日是我們民族特有的文化,學(xué)生對此比較熟悉,教師有意識地將傳統(tǒng)節(jié)慶活動與學(xué)科教學(xué)對接,能夠為學(xué)生帶來思想觸動。節(jié)慶活動帶有地域特點,教師要做好前期調(diào)查,對當?shù)孛袼坠?jié)慶活動特點做具體分析,制訂完善的活動方案。
(一)組織節(jié)慶活動
傳統(tǒng)節(jié)日慶?;顒迂S富多彩,學(xué)生對當?shù)亓餍械墓?jié)慶活動比較熟悉,教師在教學(xué)設(shè)計時,要有意識地融入相關(guān)內(nèi)容,通過媒體展示、教師講解、學(xué)生展示、實地觀察、現(xiàn)場參與等形式,組織學(xué)生進入實踐性學(xué)習環(huán)節(jié),在親身體驗中構(gòu)建學(xué)習認知。傳統(tǒng)節(jié)日主要包括春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、寒食節(jié)等,教師要做活動設(shè)計,讓學(xué)生自然進入活動之中。
學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日活動比較感興趣,教師在教學(xué)設(shè)計時,要抓住學(xué)生心理,推出一些實踐性活動,能夠?qū)W(xué)生造成心靈觸動。在教學(xué)《我們當?shù)氐娘L俗》時,教師講述一個民間傳說故事,重點介紹春節(jié)的習俗,學(xué)生對春節(jié)比較關(guān)注,更關(guān)心相關(guān)文化內(nèi)容滲透。教師要求學(xué)生介紹當?shù)卮汗?jié)習俗,并提出一些思考問題:你們家是如何過春節(jié)的?過年有不少習俗,介紹大家不太熟悉的。學(xué)生根據(jù)自己的過年經(jīng)歷開始介紹,課堂學(xué)習互動氣氛漸濃,教師自然融入其中,與學(xué)生直接對話。如介紹剪窗花的內(nèi)容,教師要求學(xué)生現(xiàn)場操作,針對過年主題進行剪紙。經(jīng)過一番操作,學(xué)生剪紙成品不斷推出,教師引導(dǎo)學(xué)生進行自評、互評,讓學(xué)生在活動中了解過年的習俗含義。學(xué)生對當?shù)仫L俗比較了解,這是最為難得的學(xué)情,教師針對性地設(shè)計教程,組織學(xué)生進行互動性學(xué)習,成功活躍課堂學(xué)習氣氛,學(xué)生積極回饋,主動交流學(xué)習體驗,將學(xué)習推向高潮。民俗帶有地域性,教師深入研究當?shù)孛袼變?nèi)容,為課堂教學(xué)注入豐富動力,引導(dǎo)學(xué)生自覺進入學(xué)習環(huán)節(jié),在主動探索中形成學(xué)科認知。
(二)落實教學(xué)目標
教師對教材內(nèi)容做深度分析,找到適合的滲透角度,及時引入傳統(tǒng)文化內(nèi)容,讓學(xué)生進入對接性、交融性學(xué)習環(huán)節(jié)。如果有需要,也可以吸納部分學(xué)生家長的參與,設(shè)計一些親子活動方案,確保教學(xué)目標的順利落實。傳統(tǒng)節(jié)慶活動帶有地方特色,不同地域有不同呈現(xiàn)形式,教師要做好具體指導(dǎo)。
學(xué)生掌握諸多民俗內(nèi)容,其知識儲備比較豐富,教師對此需要有客觀判斷,根據(jù)學(xué)生的知識積累情況做出對應(yīng)設(shè)計,引導(dǎo)學(xué)生自然進入研學(xué)環(huán)節(jié),在主動探索中達成學(xué)習共識。如端午節(jié),學(xué)生對節(jié)日來歷比較了解,對吃粽子、劃龍舟習俗也比較熟悉。教師設(shè)計賽龍舟游戲活動。讓學(xué)生分成若干小組,以凳子為“舟”,在操場上畫出“賽道”,小組中每一個成員的凳子都用細繩銜接。學(xué)生在教師指揮下進入比賽環(huán)節(jié),因為對抗性很高,其場面異常激烈。在這個教學(xué)活動中,學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日有了更深刻的理解,因為是比賽活動,學(xué)生都能夠全身心投入其中,從比賽中獲得的學(xué)習體驗更為深刻。教師在活動組織前后都要引入思想教育,讓學(xué)生自然接受傳統(tǒng)文化的熏陶。教師對學(xué)生的生活認知有客觀把握,針對學(xué)生學(xué)習心理展開活動設(shè)計,成功激發(fā)其參與活動主動性,其教育效果顯著。
四、 分享歷史故事,鞏固傳統(tǒng)文化滲透成果
學(xué)生對傳統(tǒng)文化有選擇傾向,對歷史故事情有獨鐘,教師結(jié)合教材內(nèi)容做對接設(shè)計,利用歷史故事打開教程,能夠成功激發(fā)學(xué)生學(xué)習思維。講述故事、演繹故事、評價故事,教師從不同角度展開設(shè)計,勢必為學(xué)科教學(xué)注入豐富動力。
(一)講述演繹故事
教師在教材內(nèi)容解讀時,要深度發(fā)掘傳統(tǒng)文化內(nèi)容,尋求歷史故事滲透渠道,利用課堂演繹、講述、交流等活動形式,對學(xué)生展開傳統(tǒng)文化教育。學(xué)生掌握不少歷史故事,這是難得的教學(xué)資源,教師引導(dǎo)學(xué)生主動講解故事、編輯故事、演繹故事、評價故事,都能夠從中獲得一些啟示,促進文化素養(yǎng)的養(yǎng)成。在故事資源整合時,教師不妨借助網(wǎng)絡(luò),或者引導(dǎo)學(xué)生參與素材整合行動,都能夠創(chuàng)造一些教育契機。
學(xué)生閱讀教材內(nèi)容時,教師需要有針對性地進行引導(dǎo),提出具體的學(xué)習目標,這樣才能給學(xué)生帶來更多學(xué)習啟示。如教學(xué)《傳統(tǒng)美德 源遠流長》一課時,教師在導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié),給學(xué)生講述《乘長風破萬里浪》的故事:南北朝時,有位少年叫宗愨,他從小習武,練得一身好功夫。他哥哥結(jié)婚時,一伙盜賊混進來,趁機搶劫庫房東西。家人一片混亂,宗愨挺身而出,舉劍直刺盜賊,這伙人見勢不妙,倉皇逃跑。大家紛紛贊賞宗愨,問他將來準備做什么,他說“愿乘長風破萬里浪干一番大事”,后來他真的成為有名的將軍。學(xué)生喜歡聽故事,教師利用故事做啟示,其適合性更高。一個鮮為人知的傳奇故事,調(diào)動學(xué)生學(xué)習思維,對接教學(xué)內(nèi)容做深度思考,給學(xué)生帶來思想觸動,形成道德認知。學(xué)生對傳奇故事比較感興趣,教師巧妙植入故事內(nèi)容,成功滲透傳統(tǒng)文化,利用故事對學(xué)生展開品德思想教育,讓教育達到“潤物細無聲”的效果。故事有趣味性特點,教師從寓意角度展開引導(dǎo),誘發(fā)學(xué)生思維,給學(xué)生帶來更多學(xué)習啟示。
(二)延伸教學(xué)訓(xùn)練
學(xué)科訓(xùn)練設(shè)計時,教師有意識地融入一些歷史故事,無疑能夠創(chuàng)造更多學(xué)習契機,學(xué)生對相關(guān)內(nèi)容有主動閱讀和思考的興趣,這樣可以拓寬學(xué)生的學(xué)習視野,啟迪學(xué)生的學(xué)習思維。學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)信息搜集比較熟悉,教師不妨組織學(xué)生參與故事內(nèi)容的整合行動,或者組織學(xué)生展開網(wǎng)絡(luò)交互活動,都能夠為學(xué)生帶來深度探索的機會。傳統(tǒng)文化具有極強的滲透力,教師要正視傳統(tǒng)文化的正面教育價值,正確運用這些教育素材,讓學(xué)生主動形成認識。
傳統(tǒng)文化包含內(nèi)容眾多,教師需要做好篩選,與教材內(nèi)容做好對接處理,以提升教學(xué)適配性。在教學(xué)《我們神圣的國土》時,教材內(nèi)容都是從地理角度展開構(gòu)建的,教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀、觀看相關(guān)素材時,利用一些古代保家衛(wèi)國的杰出英雄事跡引導(dǎo),讓學(xué)生課后借助網(wǎng)絡(luò)搜集這方面的信息,并將搜集到的信息推送到學(xué)科微信群,讓大家共享這些信息。學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)信息搜集活動比較有興趣,相關(guān)信息不斷涌現(xiàn),教師對這些素材內(nèi)容做篩選,重點推介一些典型人物事跡。如戚繼光、林則徐、岳飛等英雄事跡。學(xué)生對民族英雄充滿敬意,教師利用這些素材引導(dǎo)學(xué)生認知,產(chǎn)生感悟,其適合性更高,教育效果更為顯著。學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)信息搜集任務(wù)情有獨鐘,教師抓住學(xué)生心理展開布設(shè),讓學(xué)生在信息搜集整合過程中完成自我教育。如果能夠組織學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)互動,學(xué)生回饋將更為主動,其助學(xué)效果也將更為突出。教師根據(jù)學(xué)情進行訓(xùn)練設(shè)計,體現(xiàn)生活化特征,學(xué)生對實踐性訓(xùn)練任務(wù)比較有認同感,參與熱情很高,學(xué)科訓(xùn)練漸入佳境。
五、 結(jié)論
學(xué)生對傳統(tǒng)文化有一些認知積累,教師做好學(xué)情調(diào)查,針對學(xué)生知識儲備情況,推出一些文化學(xué)習任務(wù)和活動,能夠?qū)W(xué)生形成心靈沖擊。教材本身也蘊含一些傳統(tǒng)文化內(nèi)容,教師要做深度發(fā)掘,利用更多輔助手段,創(chuàng)設(shè)適合的學(xué)習環(huán)境,讓學(xué)生主動進入文化交流性學(xué)習之中,由此建立起來的學(xué)習體驗更為豐富。道德與法治學(xué)科肩負思想道德教育使命,教師針對性滲透傳統(tǒng)文化,其適合性更高,教學(xué)效果更為顯著。
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作者簡介:張榮君(1978~),男,漢族,福建邵武人,福建省邵武市通泰中心小學(xué),研究方向:道德與法治教學(xué)。