楊勝源

摘要：初中教學(xué)時期是培養(yǎng)學(xué)生良好思想品質(zhì)與正確道德觀念的重要階段。教師需在教學(xué)課堂上體現(xiàn)德育教育的教學(xué)意義，以引導(dǎo)中學(xué)生樹立正確的三觀，使中學(xué)生了解德育教育重要性的同時，提高中學(xué)生思想觀念與道德品質(zhì)，德育教育能力的培養(yǎng)有利于促進中學(xué)生未來發(fā)展?；诖?，本文針對立德樹人理念融入初中德育教育提出相關(guān)建議，使其成為優(yōu)秀社會主義接班人。

關(guān)鍵詞：立德樹人；初中教學(xué)；德育教育

引言：現(xiàn)今時代高速發(fā)展，德育教育的有效實施對于提高中學(xué)生思想道德素質(zhì)和價值觀念具有重要發(fā)展意義，因此，對于德育教育的具體要求提出詳細的規(guī)定，并按教學(xué)要求完成相關(guān)教學(xué)目標(biāo)，但即便對德育教育加大實施力度，在實際教學(xué)中，中學(xué)德育教育活動的實踐性仍有待提升，需要多方加大工作力度，力求創(chuàng)新，將立德樹人的理念融入初中實際教學(xué)課堂，進而實現(xiàn)德育教育在初中教育階段的育人價值。

一、初中的德育教育教學(xué)現(xiàn)狀

當(dāng)前德育教育課堂上，仍存在部分問題，是阻礙學(xué)生形成正確道德觀念與思想品質(zhì)的主要原因，主要分為以下幾點：教師缺乏對德育教育的重視，專注于對中學(xué)生文化成績的提升，忽略德育教育的重要性；德育教育教學(xué)方法不夠新穎，沒有與時俱進，當(dāng)下新媒體時代，傳統(tǒng)的德育教育方式不利于學(xué)生對德育教育的學(xué)習(xí)，不利于中學(xué)生對良好品質(zhì)的培養(yǎng)[1]。

（一）德育教育教學(xué)方式相對單調(diào)

在初中德育教育學(xué)習(xí)課堂上，部分教師仍保留傳統(tǒng)的教學(xué)方式，傳統(tǒng)的德育教育教學(xué)方式難以立足于當(dāng)今社會，以灌輸知識為主的教學(xué)相對單調(diào)，使得中學(xué)生在學(xué)習(xí)概念知識構(gòu)成的德育教學(xué)時，降低對其學(xué)習(xí)興趣，過于形式化的教學(xué)方式使中學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在困難，缺乏對中學(xué)生的渲染力與感染力，不利于培養(yǎng)學(xué)生的良好思想品質(zhì)與道德標(biāo)準(zhǔn)[2]。

（二）教師缺乏對德育教育的重視

在初中教學(xué)階段，德育教育的培養(yǎng)尤為重要，根據(jù)德育教育樹立的人生觀及價值觀，是學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點，現(xiàn)階段德育教育課堂中，由于部分德育教師缺乏對德育教育的重視，導(dǎo)致在教學(xué)中，并未全面貫徹提高中學(xué)生道德思想的觀念，而且部分教師存在只注重中學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，忽略對德育教育的教導(dǎo)，使得中學(xué)生缺乏對德育教育重要性的認知，使其偏離于正確道德觀念與思想品德的軌道[3]。

二、立德樹人在初中歷史教學(xué)的重要性

（一）有助于學(xué)生提升自身修養(yǎng)

學(xué)生的素質(zhì)品質(zhì)通常體現(xiàn)于其自身行為，由于中學(xué)生身心發(fā)展未完全成熟，容易受到不良因素的影響，進而做出不符合中學(xué)生身份的事情，因此，在初中歷史教學(xué)中，歷史教師融入立德樹人的教學(xué)理念，有效改善上述問題，為學(xué)生規(guī)范自身不良行為，有助于學(xué)生提升自身修養(yǎng)，并為學(xué)生樹立正確的道德標(biāo)準(zhǔn)與行為準(zhǔn)則。

（二）有利于教師強化道德品質(zhì)教育

道德屬于人們在社會中形成的自覺意識，其作用的發(fā)揮主要是依賴于內(nèi)在信念、社會輿論等方面，進而形成完善的準(zhǔn)則和規(guī)范。良好道德的形成離不開立德樹人的教育理念，并且與中學(xué)生接受的教育息息相關(guān)，在初中歷史教學(xué)中，為了幫助學(xué)生形成良好的道德品格，推動德育教育在實施時獲得更好效果，教師可以將一些舍身取義與賣國求榮的歷史人物進行對比，使學(xué)生在對比中對良好道德品格的形成有清晰、深刻的認知。

三、立德樹人理念融入初中德育教育的教學(xué)策略

（一）在教學(xué)素材中，融入立德樹人德育教育

在歷史長河中，有很多具有鮮明特點的歷史人物，所以，在實際教學(xué)過程中，歷史教師可結(jié)合歷史故事中，相關(guān)歷史人物的品質(zhì)教導(dǎo)學(xué)生，以此培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，并為學(xué)生樹立正確的三觀。

例如，教師可以為學(xué)生講述以下內(nèi)容故事：晉朝趙彥霄，自幼飽讀詩書，仁義至善，他憑借一片惻怛至誠之心，感動兄長的故事流傳千古，并且成為歷史上愛敬兄長的典范，父親該吃飯了，他的兒子說，他問道，你大伯回來了嗎，其子道，還沒有呢。在吃飯時，其他的嫂子說，你大哥出去一天了，他回答，大哥會去哪里呢？一定又是喝酒去了，如今父親守孝期滿，女兒也出嫁了，可誰想他又犯了毛病了。他說大嫂你別急，我這就去找大哥。隨即門被打開了，他大哥回來了，說道，誰要去找我呀？大家都看著他，他說，看什么看我臉上有花不成？隨后他把他大哥扶到了房間，并為他大哥帶來一杯茶對其說道，大哥你先喝杯茶醒醒酒，他大哥說道，有什么話你快說啊，別耽誤我睡覺，他說父親在世時，時常教導(dǎo)我們不要經(jīng)常喝酒，飲酒會傷身誤事，害人害己啊，大哥！他大哥說，老弟，我知道你比我書讀得多，可是有句話你應(yīng)該知道，長兄如父，我是大哥你得聽我的，怎么教育起我來了！小弟豈敢教育大哥，他大哥說困死我了，我要睡覺去了。第二天，他看到仆人搬了一個很貴重的物品，便問道，這是誰買的？他大哥說這是我買的，怎么樣？氣派吧！你看，還有金絲雀，五兩銀子一斤。他說道，那個小弟有句話，不知當(dāng)講不當(dāng)講，他大哥說，你說吧，大哥你聽說過玩物喪志嗎？咱們趙家的祖業(yè)來之不易，父親又苦心經(jīng)營幾十年，不能讓他回來咱們手里?。?/p>

由此故事的講述，學(xué)生可以了解應(yīng)認真學(xué)習(xí)，不玩物喪志。

（二）在教學(xué)方式中，結(jié)合立德樹人德育教育

當(dāng)今科技不斷進步，利用多媒體技術(shù)進行教學(xué)的模式逐漸成為當(dāng)下教學(xué)的主旋律，所以，歷史教師應(yīng)結(jié)合立德樹人的教學(xué)理念，將德育教育在多媒體屏幕上以圖片視頻的形式，播放相關(guān)德育教育知識。巧用多媒體創(chuàng)新教學(xué)，將德育概念教育的表達變?yōu)榫唧w化、形象化，引導(dǎo)學(xué)生在相關(guān)教育視頻中得到啟發(fā)，使得學(xué)生與之共鳴，促進初中生對德育教育學(xué)習(xí)的積極性，增強學(xué)生的道德品質(zhì)。

結(jié)論：融入立德樹人的教學(xué)理念對初中階段的學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識至關(guān)重要，能夠為學(xué)生樹立正確的價值觀和思想品質(zhì)，因此，應(yīng)改變當(dāng)今德育教育課堂存在的問題，歷史教師將德育教育有效融入在歷史教學(xué)課堂，通過鮮明的歷史故事人物特點，為提升學(xué)生的內(nèi)在涵養(yǎng)，使學(xué)生身心得以健康發(fā)展。

參考文獻：

[1]孫建斌.基于立德樹人的農(nóng)村初中德育教育的實施措施探究[J].考試周刊，2021（88）：148-150.

[2]曠穎. 立德樹人背景下農(nóng)村初中德育活動價值體現(xiàn)及實現(xiàn)路徑[D].湖南師范大學(xué)，2021.

[3]張靜. 中華傳統(tǒng)美德融入初中德育課程的優(yōu)化策略研究[D].廣西民族大學(xué)，2018.