梁永鋒，楊楠楠，魯莎莎，胡偉明，龔全明

（寧夏師范學(xué)院化學(xué)化工學(xué)院，寧夏 固原 756000）

2017年，在國(guó)家教育部黨組發(fā)布的《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要（教黨〔2017〕62號(hào)）》中，明確提出“大力推動(dòng)以‘課程思政’為目標(biāo)的課堂教學(xué)改革，優(yōu)化課程設(shè)置，修訂專業(yè)教材，完善教學(xué)設(shè)計(jì)，加強(qiáng)教學(xué)管理，梳理各門專業(yè)課程所蘊(yùn)含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能，融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育與知識(shí)體系教育的有機(jī)統(tǒng)一”[1]。2019 年召開(kāi)的學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)，要挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，將思想政治教育融入到其他課程教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中[2]，各科教師要秉持所有課堂都有育人功能和人人都有育人職責(zé)的理念，思想政治課程與其他課程同頻共振，形成“協(xié)同效應(yīng)”，實(shí)現(xiàn)全員全過(guò)程全方位育人。辯證唯物主義是馬克思主義哲學(xué)最重要的組成部分，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論，揭示了自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展的最一般的規(guī)律，其貫穿于無(wú)機(jī)化學(xué)課程之中。因此，在“無(wú)機(jī)化學(xué)”課程教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育既是落實(shí)國(guó)家“課程思政”教學(xué)理念的重要舉措，也是實(shí)現(xiàn)習(xí)近平總書記提出的“立德樹(shù)人”培養(yǎng)目標(biāo)的有力保障。

1 “無(wú)機(jī)化學(xué)”教學(xué)中實(shí)施辯證唯物主義教育的可行性分析

1.1 “無(wú)機(jī)化學(xué)”課程的特點(diǎn)

“無(wú)機(jī)化學(xué)”課程是化學(xué)和應(yīng)用化學(xué)專業(yè)的一門重要的專業(yè)基礎(chǔ)課。該課程一般在大學(xué)一年級(jí)開(kāi)設(shè)，對(duì)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)起著承前啟后的作用，在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣、提高專業(yè)興趣等方面也起著關(guān)鍵作用。通過(guò)該課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生理解和掌握化學(xué)反應(yīng)的一般原理，并在原理的指導(dǎo)下，理解化學(xué)變化中物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)和性質(zhì)的關(guān)系，初步從宏觀和微觀不同的角度理解化學(xué)變化的基本特征，掌握常見(jiàn)元素及化合物的典型反應(yīng)。

1.2 “無(wú)機(jī)化學(xué)”課程內(nèi)容中蘊(yùn)含著大量的辯證唯物主義教育元素

“無(wú)機(jī)化學(xué)”課程的內(nèi)容主要有化學(xué)反應(yīng)原理，包含化學(xué)熱力學(xué)知識(shí)、化學(xué)動(dòng)力學(xué)基礎(chǔ)、化學(xué)平衡、酸堿平衡、沉淀平衡、配位平衡、電化學(xué)等；物質(zhì)結(jié)構(gòu)知識(shí)，包括原子結(jié)構(gòu)、元素周期律和元素周期表、分子結(jié)構(gòu)和晶體結(jié)構(gòu)等；元素及其化合物知識(shí)，包括元素及其化合物的重要性質(zhì)、結(jié)構(gòu)、變化規(guī)律、制備和用途等。無(wú)論是化學(xué)反應(yīng)原理、物質(zhì)結(jié)構(gòu)知識(shí)還是元素化合物知識(shí)都蘊(yùn)含著豐富的辯證唯物主義教育資源，如物質(zhì)結(jié)構(gòu)知識(shí)中包含著豐富的辯證唯物主義哲學(xué)觀——“量變與質(zhì)變規(guī)律”“矛盾的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律”和“否定之否定規(guī)律”；再如化學(xué)平衡、酸堿平衡、沉淀平衡、配位平衡等教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含著“對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律”和“主要矛盾與次要矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律”等等。在“無(wú)機(jī)化學(xué)”教學(xué)中實(shí)施辯證唯物主義教育既體現(xiàn)了“無(wú)機(jī)化學(xué)”課程的特點(diǎn)，又實(shí)現(xiàn)了無(wú)機(jī)化學(xué)課程教學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)了“無(wú)機(jī)化學(xué)”的教育價(jià)值。

2 “無(wú)機(jī)化學(xué)”教學(xué)中實(shí)施辯證唯物主義教育的現(xiàn)實(shí)意義

“無(wú)機(jī)化學(xué)”課程面對(duì)的是剛進(jìn)入校園的大學(xué)一年級(jí)學(xué)生，年齡大都是18～19歲，處于青年前中期，生理上的變化使他們精力充沛，充滿朝氣，富于想象，勇于進(jìn)取，善于學(xué)習(xí)和接受各種新思想，是學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀進(jìn)一步形成和固化期，但是由于閱歷淺，又缺乏理論修養(yǎng)，往往表現(xiàn)出片面性和幼稚，若此時(shí)抓住學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀進(jìn)一步形成和固化期這一契機(jī)，將辯證唯物主義教育貫穿于專業(yè)課程教學(xué)過(guò)程中，必將會(huì)很好地幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也會(huì)對(duì)其今后生活與學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。

3 “無(wú)機(jī)化學(xué)”課程中實(shí)施辯證唯物主義教育的實(shí)踐

3.1 物質(zhì)結(jié)構(gòu)教學(xué)中融入辯證唯物主義思想教育

元素周期律和元素周期表是物質(zhì)結(jié)構(gòu)教學(xué)中的重要內(nèi)容之一。元素周期律既反映了元素性質(zhì)變化的客觀規(guī)律，又揭示了元素間的內(nèi)在聯(lián)系和元素性質(zhì)與其結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系。在物質(zhì)結(jié)構(gòu)教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)對(duì)元素周期律和元素周期表的學(xué)習(xí)，不僅對(duì)其系統(tǒng)掌握元素化合物知識(shí)，深化物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論起著重要的指導(dǎo)作用，而且也是培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立辯證唯物主義觀點(diǎn)，實(shí)施思想政治教育的有利契機(jī)。一是利用元素周期律與元素周期表的教學(xué)，使學(xué)生理解和掌握“量變質(zhì)變”規(guī)律。“量變質(zhì)變”規(guī)律是自然界事物發(fā)展的普遍規(guī)律之一，反映了事物矛盾的雙方既斗爭(zhēng)又統(tǒng)一的變化發(fā)展形式。偉大的革命導(dǎo)師恩格斯曾指出“化學(xué)稱為研究物體在量的構(gòu)成改變的影響下所發(fā)生的質(zhì)變的科學(xué)”[3]。自然界中的任何事物都是量和質(zhì)相互統(tǒng)一，質(zhì)總是用一定的量來(lái)表征，量也是有其特定的質(zhì)的內(nèi)容，事物區(qū)別于另一事物的關(guān)鍵是其本質(zhì)的區(qū)別，而事物的本質(zhì)又總是通過(guò)一定的量和形在和其他事物的量的比較中體現(xiàn)出來(lái)的，如在元素性質(zhì)的變化中，從元素核電荷看，每增加一個(gè)核電荷就出現(xiàn)一個(gè)不同質(zhì)的元素（一種新元素）；在常見(jiàn)元素周期表中，除第一周期外每一周期都是從一種最活潑的金屬開(kāi)始，到一種惰性氣體元素終止，同一周期元素具有相同的電子層數(shù)，但隨著原子核電荷數(shù)的遞增，最外層的電子數(shù)也相應(yīng)地遞增，元素的金屬性逐漸減弱，而非金屬性逐漸增強(qiáng)；元素氧化物對(duì)應(yīng)水合物的堿性逐漸減弱，酸性逐漸增強(qiáng)；氣態(tài)氫化物的穩(wěn)定性逐漸增強(qiáng)，都反映了事物發(fā)展變化的規(guī)律——“量變質(zhì)變”規(guī)律；二是利用物質(zhì)結(jié)構(gòu)的教學(xué)，使學(xué)生理解和掌握“矛盾的對(duì)立統(tǒng)一”規(guī)律，辯證唯物主義原理表明，事物發(fā)展的根本原因，不是在事物的外部，而是在于事物內(nèi)部的矛盾運(yùn)動(dòng)，如在原子結(jié)構(gòu)中，原子是帶正電荷的原子核和核外帶負(fù)電荷的電子兩個(gè)矛盾著的方面構(gòu)成的，在原子內(nèi)部，存在著核外電子相互排斥和核電荷與核外電子的相互吸引力這一矛盾，當(dāng)矛盾的雙方吸引與排斥經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)達(dá)到平衡時(shí)，原子就能夠穩(wěn)定存在，這就是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一；三是利用物質(zhì)結(jié)構(gòu)的教學(xué)，使學(xué)生理解和掌握“矛盾的相互轉(zhuǎn)化”和“主要矛盾與次要矛盾”的規(guī)律，矛盾斗爭(zhēng)的結(jié)果無(wú)不在一定條件下轉(zhuǎn)化，主要矛盾決定著事物的性質(zhì)，如當(dāng)原子失去或得到電子時(shí)，變成了陽(yáng)離子或陰離子，這雖然仍是吸引和排斥這對(duì)矛盾在新的條件下的對(duì)立與統(tǒng)一，但原子半徑卻發(fā)生了變化[4]；四是利用元素周期律和元素周期表的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)和掌握“矛盾的普遍性和特殊性”規(guī)律，如元素周期律和元素周期表雖然反映了元素性質(zhì)的普遍變化規(guī)律，但無(wú)法解釋“二次周期性”的變化規(guī)律和“Ⅷ元素”性質(zhì)的變化規(guī)律等。教學(xué)中，通過(guò)辯證唯物主義思想的滲透和融入，以細(xì)雨潤(rùn)物的方式培養(yǎng)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的綜合能力。

3.2 化學(xué)反應(yīng)原理教學(xué)中融入辯證唯物主義思想教育

化學(xué)反應(yīng)基本原理是“無(wú)機(jī)化學(xué)”教學(xué)中的一個(gè)重要模塊，包含著化學(xué)熱力學(xué)基礎(chǔ)、化學(xué)動(dòng)力學(xué)基礎(chǔ)和化學(xué)平衡（電離平衡、水解平衡、沉淀溶解平衡、配位平衡、氧化還原平衡）等基礎(chǔ)知識(shí)和基本原理，其中包含著豐富的辯證唯物主義元素?；瘜W(xué)反應(yīng)基本原理教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)對(duì)化學(xué)反應(yīng)基本原理的學(xué)習(xí)，在理解和掌握化學(xué)反應(yīng)原理的同時(shí)，還能夠幫助學(xué)生理解和掌握辯證唯物主義的基本原理，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)世界的正確方法。一是借助于化學(xué)平衡等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，使學(xué)生理解矛盾的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是自然界客觀存在的普遍發(fā)展規(guī)律，化學(xué)反應(yīng)平衡狀態(tài)的建立，是矛盾雙方共同運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，而化學(xué)反應(yīng)平衡的移動(dòng)，正好體現(xiàn)了矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化。再如沉淀溶解平衡中的分步沉淀又恰好證明了矛盾雙方中主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系；二是借助于化學(xué)反應(yīng)動(dòng)力學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)，使學(xué)生理解事物變化的基本規(guī)律，如催化劑只能改變化學(xué)反應(yīng)速率，卻不能改變化學(xué)反應(yīng)的方向，體現(xiàn)了內(nèi)因是事物運(yùn)動(dòng)變化的本質(zhì)，而外因只是運(yùn)動(dòng)改變的條件；三是借助于酸堿理論的學(xué)習(xí)，使學(xué)生樹(shù)立辯證唯物主義基本觀點(diǎn)，如利用弱酸弱堿中氫離子濃度的計(jì)算，使學(xué)生學(xué)會(huì)正確處理主要矛盾和次要矛盾，再如在酸堿的區(qū)分效應(yīng)和拉平效應(yīng)的教學(xué)中，使學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解事物發(fā)展變化的兩面性原理，幫助學(xué)生逐步學(xué)會(huì)處理同學(xué)之間、榮譽(yù)與責(zé)任之間關(guān)系的正確方法。

3.3 化學(xué)概念教學(xué)中融入辯證唯物主義思想教育

眾說(shuō)周知，化學(xué)是在原子、分子層次上研究物質(zhì)組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)及其變化規(guī)律的一門科學(xué)?；瘜W(xué)學(xué)科思想是人們?cè)趯W(xué)習(xí)、研究和解決化學(xué)問(wèn)題時(shí)不斷形成發(fā)展的思維方法，具有其自身的特殊性。化學(xué)基本概念是人類在認(rèn)識(shí)化學(xué)知識(shí)及其變化規(guī)律過(guò)程中逐步形成的，反映了化學(xué)知識(shí)及其變化規(guī)律最一般的、本質(zhì)的特征，也是學(xué)習(xí)化學(xué)學(xué)科的一種思維形式?；瘜W(xué)基本概念中包含著許多辯證唯物主義思想，如“氧化與還原”“化合與分解”等概念中包含著“對(duì)立統(tǒng)一”規(guī)律，在無(wú)機(jī)化學(xué)教學(xué)中利用化學(xué)基本概念的教學(xué)，幫助學(xué)生建立化學(xué)思想的同時(shí)，自然而然地滲透對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義思想的教育。如利用化學(xué)變化概念的教學(xué)使學(xué)生樹(shù)立物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)和變化的，物質(zhì)的變化是永恒的、絕對(duì)的，并且按照其本身固有的規(guī)律運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的唯物論的認(rèn)識(shí)觀。再如通過(guò)原子、分子概念建立過(guò)程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到從亞里士多德的元素學(xué)說(shuō)→煉金術(shù)時(shí)期的元素觀→文藝復(fù)興時(shí)期的元素觀→機(jī)械論化學(xué)時(shí)期的元素觀→化學(xué)革命時(shí)期的元素觀→化學(xué)原子論的元素觀→經(jīng)典化學(xué)元素觀，自始至終都貫穿著否定之否定規(guī)律。

3.4 元素化合物教學(xué)中融入辯證唯物主義思想教育

元素化合物知識(shí)是“無(wú)機(jī)化學(xué)”教學(xué)的中心內(nèi)容之一，其主要討論元素及其化合物的存在、性質(zhì)、制備和用途，物質(zhì)的性質(zhì)及反應(yīng)既反映了元素化學(xué)中有關(guān)事實(shí)的本質(zhì)內(nèi)容，也包含著豐富的辯證唯物主義資源。一是借助于元素化合物知識(shí)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生理解和掌握質(zhì)量互變規(guī)律，如硫酸、硝酸隨著其濃度的變化，表現(xiàn)出性質(zhì)上的變化，濃硫酸具有強(qiáng)氧化性、吸水性、脫水性和鈍化性，而稀硫酸則無(wú)以上性質(zhì)。無(wú)機(jī)化學(xué)中此種關(guān)系非常普遍，如同素異形體（氧和臭氧、石墨與金剛石等），皆由同種元素組成，但原子數(shù)目或排列方式不同而顯性質(zhì)各異，再如配合物中的異構(gòu)體，皆因空間結(jié)構(gòu)排列的不同而呈現(xiàn)質(zhì)的差異等[5]；二是借助于化學(xué)反應(yīng)中的主副反應(yīng)共存，使學(xué)生進(jìn)一步理解和掌握矛盾雙方相互依存和主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系[6]，如HCO3-是兩性物質(zhì)（既具有酸性也具有堿性），究竟顯酸性還是堿性，則取決于所處的環(huán)境或與其作用的對(duì)象，在H2CO3- HCO3-共軛酸堿對(duì)中是堿，而在HCO3—CO32-共軛酸堿對(duì)中是酸；三是借助于元素化合物知識(shí)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生理解和掌握事物發(fā)展的普遍性和特殊性規(guī)律，如在溶解度學(xué)習(xí)中，絕大部分固體物質(zhì)的溶解度隨著溫度的升高而增大[7]，但是也有少部分物質(zhì)的溶解度隨著溫度的升高而減小，如Ca（OH）2的溶解度，此外，還存在著部分物質(zhì)的溶解度隨溫度變化不大的情況，如NaCl的溶解度。

總之，在“無(wú)機(jī)化學(xué)”課程中除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育外，還蘊(yùn)含著非常豐富的思想政治元素，如利用化學(xué)家的優(yōu)秀事跡對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和社會(huì)責(zé)任教育，利用綠色化學(xué)思想對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育，使學(xué)生樹(shù)立綠水青山也是金山銀山的發(fā)展理念，利用元素化合物知識(shí)的教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)文化教育等等。只要我們?cè)诮虒W(xué)中牢固樹(shù)立起教書育人的信念，擔(dān)當(dāng)起“課程思政”的使命，善于挖掘無(wú)機(jī)化學(xué)課程中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，靈活選用教學(xué)方法，合理安排教學(xué)內(nèi)容，把思想政治教育有機(jī)地融入到“無(wú)機(jī)化學(xué)”課程的教學(xué)過(guò)程中，使學(xué)生在掌握無(wú)機(jī)化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和理論的同時(shí)，形成正確的世界觀和價(jià)值觀，最終實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的培養(yǎng)目標(biāo)。