顧晶晶
摘要:在小學(xué)語文課堂上,我們除了要教給學(xué)生語文知識,還應(yīng)當(dāng)注重對學(xué)生進(jìn)行德育教育。在小學(xué)生的發(fā)展過程中,德育對他們有著非常重要的影響。怎樣讓德育成為促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的動力呢?我們可以結(jié)合課堂教學(xué),滲透德育,潛移默化地提升學(xué)生的品德素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:德育教育;課堂教學(xué);小學(xué)語文
教書育人是教師的責(zé)任和義務(wù)。小學(xué)生年齡尚小,他們尚未形成正確的價(jià)值觀念,因此在這個階段,教師要重視德育的滲透。德育并不是一門具體的學(xué)科,它是一種滲透,一種影響。因此,我們在實(shí)施德育時(shí)應(yīng)當(dāng)與學(xué)科教育相結(jié)合,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時(shí)領(lǐng)悟人生的道理,讓德育在無聲無形之中發(fā)揮作用。
1? ?挖掘教材內(nèi)容,尋找德育素材
1.1抓重點(diǎn)詞句滲透德育
語文課一般被認(rèn)為是語言和文化的綜合課。小學(xué)語文教材收錄了很多語言優(yōu)美、故事動人的課文。學(xué)習(xí)這些課文,學(xué)生不僅能夠掌握語言運(yùn)用的方法,還能夠體會課文背后所蘊(yùn)含的情感和哲理。因此,語文教材就是我們滲透德育最重要的素材。眾所周知,詩人和文學(xué)家會通過文字來表達(dá)自己的情感。也就是說,在語文課文當(dāng)中,一些關(guān)鍵的詞句可能蘊(yùn)含著巨大的能量。教材是教學(xué)過程中最主要的教學(xué)資源,無論是實(shí)施學(xué)科教學(xué)還是滲透德育,我們都要對教材進(jìn)行深入挖掘,找到課文中關(guān)鍵的詞語或者句子,并以此為基點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)、啟發(fā),讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,進(jìn)入課文特定的情境當(dāng)中,感受作者想要表達(dá)的思想感情。
以《九月九日憶山東兄弟》這首詩的教學(xué)為例,為了讓學(xué)生體會詩人的思鄉(xiāng)之情,在教學(xué)過程中,教師組織學(xué)生品讀關(guān)鍵詞了解詩意。例如,詩中的“每逢佳節(jié)倍思親”,一個“倍”字,我們可以想象詩人的這種思念并不是普通的思念,而是一種更高級別的濃濃的思念。由此,教師引導(dǎo)學(xué)生想象:每個漂泊異鄉(xiāng)的人對自己的家鄉(xiāng)都有特殊的情愫,如果你此時(shí)就是王維,那么,你會思念家鄉(xiāng)的什么呢?會思念親人什么呢?通過聯(lián)想,大部分學(xué)生都能夠感受到詩人思念家鄉(xiāng)和親人的情感。再說“佳節(jié)”這個詞,詩中的節(jié)日是重陽節(jié),然而,詩人不僅僅在重陽節(jié)才會思念家鄉(xiāng)和親人,中國有很多的特色節(jié)日,比如春節(jié)、元宵節(jié)和中秋節(jié),在特定的節(jié)日,人們對于家鄉(xiāng)和親人的思念就會變得愈加濃厚。理解完詞句之后,教師引導(dǎo)學(xué)生嘗試用“每逢佳節(jié)倍思親”這一詩句表達(dá)對自己親人的思念,體會親友之間真摯的情感。
無論是古詩還是散文,作者總是能夠用凝練的詞句隱藏自己的思想。所以,在開展教學(xué)時(shí),教師要重視對詞句進(jìn)行深入挖掘,引導(dǎo)學(xué)生感受文字的魅力,感受文字所表達(dá)的濃烈的情感。
1.2用重點(diǎn)語段滲透德育
對于一些篇幅短小的課文來說,教師可以通過抓重點(diǎn)詞句的方式滲透德育。除此之外,對于那些篇幅較長的課文,教師在滲透德育時(shí),便要學(xué)會引用它們的重點(diǎn)語段。想要讓學(xué)生真正地理解一篇課文,學(xué)好一篇課文,教師就要引導(dǎo)學(xué)生對整篇課文的內(nèi)容進(jìn)行深入分析。一般來說,課文分析需要抓住重點(diǎn)語段。通過對語文教材進(jìn)行研究可以發(fā)現(xiàn),語文的美體現(xiàn)在課文當(dāng)中的每一處。如果說重點(diǎn)詞句是獨(dú)特的美,那么整篇文章的結(jié)構(gòu)和段落的分布就是一種恢宏的美。作為教師,我們不僅要引導(dǎo)學(xué)生從詞句中領(lǐng)悟情感,更應(yīng)當(dāng)啟發(fā)學(xué)生從語段中、從課文整體去進(jìn)行充分的聯(lián)想和體會,深入理解課文內(nèi)容,感受其中的文學(xué)韻味和情感大意。
教師在帶領(lǐng)學(xué)生初讀《小英雄雨來》這篇課文的時(shí)候,為了引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)雨來的愛國主義精神,教師先讓學(xué)生獨(dú)立理解課文內(nèi)容,了解時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果。在此基礎(chǔ)上,教師讓學(xué)生再讀課文,給每段加上小標(biāo)題。例如“游泳本領(lǐng)高”“上夜校念書”“掩護(hù)李大叔”“與鬼子作斗爭”“河沿上的槍聲”“雨來沒有死”。通過再讀課文,對每個段落進(jìn)行整體的概括和了解,學(xué)生能夠感受到雨來身上所具有的英雄特質(zhì)。隨后,教師又組織學(xué)生在小組之間相互討論和交流,說一說雨來是一個怎樣的人,如課文中的這段描述:“雨來的臉立刻變成白一塊,青一塊,紫一塊。”“雨來打個趔趄,后退幾步,后腦勺正碰在柜板上,但立刻又被抓過來,肚子撞在炕沿上?!苯?jīng)過反復(fù)的閱讀,體會到雨來是一個熱愛祖國、不向敵人屈服的英雄。經(jīng)過閱讀理解,學(xué)生對雨來的敬佩之心油然而生。
小學(xué)語文教材中的很多課文都具有相當(dāng)高的藝術(shù)性,并且都表達(dá)了純真的情感和正確的價(jià)值觀。在開展閱讀教學(xué)時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生對重點(diǎn)語段反復(fù)進(jìn)行閱讀理解,這樣不僅能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)多種多樣的描寫方法,還能促進(jìn)學(xué)生體會文中的情感,陶冶自身的情操。
2? ?優(yōu)化教學(xué)過程,豐富德育教育途徑
2.1在導(dǎo)入中創(chuàng)設(shè)情境
情境教學(xué)是當(dāng)前教學(xué)過程中運(yùn)用十分廣泛的一種教學(xué)方法。這種教學(xué)方法指的是教師有目的地創(chuàng)設(shè)能引起學(xué)生感同身受的場景,讓學(xué)生置身于特定的場景之中,強(qiáng)化他們對事物的感受和體會。對于小學(xué)生來說,在課堂上實(shí)施情境教學(xué),不僅能夠點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,更能夠帶給學(xué)生不一樣的感受。因此,我們可以結(jié)合情境教學(xué)法滲透德育,在引發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)的同時(shí)向?qū)W生滲透一些正確的價(jià)值觀念,這樣一來,德育便會滲透得非常自然。具體來說,在整個課堂教學(xué)過程中,我們可以從導(dǎo)入環(huán)節(jié)著手,在教學(xué)的開端設(shè)計(jì)吸引學(xué)生的情境,在特定的情境中與學(xué)生開展互動,讓學(xué)生從多種感官體會文學(xué)的美、情感的美。
教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《圓明園的毀滅》這篇課文時(shí),利用多媒體向?qū)W生展示圓明園的圖片,通過對比,引起學(xué)生情感上的共鳴。首先,教師出示了圓明園被毀滅之前的圖像資料和相關(guān)的文字介紹,讓學(xué)生感受圓明園是一座舉世聞名的皇家園林,是我國園林藝術(shù)的瑰寶。此時(shí),學(xué)生都感嘆圓明園的恢宏大氣,自然而然產(chǎn)生了一種民族自豪感。隨后,教師又出示了圓明園被破壞之后的圖像資料,在學(xué)生震驚的目光中,教師用飽含感情的語言描述:英法聯(lián)軍的劫掠和焚燒,使我們的園林杰作變成了廢墟。在這個導(dǎo)入環(huán)節(jié)中,兩種不同的影像資料讓學(xué)生心中有了深刻的印象,了解了圓明園輝煌的過去和毀滅的經(jīng)過。這樣的情境也激發(fā)了學(xué)生的愛國之情,增強(qiáng)了學(xué)生振興祖國的使命感。
在導(dǎo)入環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,最大的優(yōu)勢就是能夠在情感上讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴。在特定的情境之中,學(xué)生內(nèi)心的感受會放大,此時(shí)進(jìn)行德育滲透,往往能夠取得十分理想的教學(xué)效果。所以,我們要重視導(dǎo)入環(huán)節(jié),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境,從課堂的開端便滲透德育。
2.2創(chuàng)新課堂教學(xué)手段
在傳統(tǒng)教學(xué)模式下,教師無論是進(jìn)行學(xué)科教育還是滲透德育,大多數(shù)情況下都會采用談話法或者講授法。雖然這種直觀的教學(xué)方法簡捷高效,但是如果長期使用,會使學(xué)生產(chǎn)生疲勞感。為了能夠豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),讓德育滲透得更加全面,教師需要對老舊的教學(xué)手段進(jìn)行創(chuàng)新,采用先進(jìn)的、靈動的、適合學(xué)生的教學(xué)手段輔助教學(xué),這樣才能讓學(xué)生在集中注意力的同時(shí)學(xué)習(xí)更多知識,明白更多的道理,從而達(dá)到陶冶情操的效果。比如:在開展閱讀教學(xué)時(shí),語文教師可以組織學(xué)生以小組為單位進(jìn)行交流和討論;在遇到一些情節(jié)豐富有趣的課文時(shí),可以組織學(xué)生分角色扮演;還可以在課堂上適當(dāng)引入一些具有德育意義的小游戲。
《田忌賽馬》這篇課文中蘊(yùn)含著這樣的道理:無論我們做任何事情,都要細(xì)致觀察,認(rèn)真思考,采用恰當(dāng)?shù)姆椒ú拍軌蛉?。為了讓學(xué)生明白這個道理,同時(shí)也讓課堂氛圍變得更加活躍,教師在教學(xué)過程中利用訪談的形式引導(dǎo)學(xué)生用自己的話說出田忌獲勝的原因。這個訪談可以做如下安排:教師扮演記者,指定幾名學(xué)生扮演孫臏、田忌、齊威王等。然后由教師進(jìn)行提問,學(xué)生用自己的話回答教師的問題。教師的第一個問題問“孫臏”:田忌第二次賽馬取勝,可多虧了你的主意。請問你當(dāng)時(shí)是怎么想出調(diào)換馬的出場順序這個好主意的?在這個問題引導(dǎo)下,扮演孫臏的學(xué)生通過自己的理解回答了教師的問題。接著教師面向全體學(xué)生提問:孫臏?zhǔn)且粋€怎么樣的人呢?然后鼓勵學(xué)生積極回答。隨后教師又向“田忌”提問:在這次賽馬比賽中,雖然你第一次失敗了,但是第二次大獲全勝!對于這個結(jié)果,你有什么想對大家說的嗎?扮演田忌的學(xué)生回答并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
適當(dāng)在課堂教學(xué)中引入一些新鮮的方法,不僅能夠保持學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,還能夠讓學(xué)生在積極參與中學(xué)到更多道理。就像前面我們所提到的訪談,通過對幾個同學(xué)進(jìn)行訪談,全體學(xué)生對課文蘊(yùn)含的道理都有了深刻的印象。
3? ?設(shè)計(jì)教學(xué)活動,拓展德育范圍
3.1在實(shí)踐活動中陶冶學(xué)生情操
在教育學(xué)生的過程中,實(shí)踐活動是一種非常好的載體。首先,教師要引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐活動,讓他們在活動中刺激自己的多種感官,真正做到用腦思考、用心感受,從視覺和聽覺上豐富認(rèn)知。其次,在實(shí)踐活動中,有很多種滲透德育的機(jī)會,對于熏陶學(xué)生的道德情操有正向的作用。更重要的是,絕大部分學(xué)生都非常喜歡實(shí)踐活動,在他們感興趣的基礎(chǔ)之上進(jìn)行德育,往往會收獲理想的教學(xué)效果。因此,適當(dāng)組織學(xué)生參與實(shí)踐活動,對學(xué)生的能力提升、情感培養(yǎng)都有益處。為了拓展德育范圍,讓德育潤物細(xì)無聲地發(fā)生,教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)有趣、目的明確的實(shí)踐活動,寓教于樂,從多方面促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。
以《將相和》這篇課文為例,課文主要講了三個小故事,分別是“完璧歸趙”“澠池之會”“負(fù)荊請罪”。在教學(xué)過程中,教師帶領(lǐng)學(xué)生對三個故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果進(jìn)行了梳理,并引導(dǎo)學(xué)生通過人物的言行分析其性格特點(diǎn)。學(xué)完這三個故事,教師設(shè)計(jì)了一個全班討論的活動,討論的內(nèi)容是:課文中所講述的三個故事的順序能否顛倒?請闡述你的理由。這三個故事之間有什么樣的聯(lián)系?廉頗和藺相如最后和好的原因是什么?通過對這些問題進(jìn)行討論和交流,學(xué)生對于廉頗和藺相如的人物形象有了更深刻的了解,同時(shí)也學(xué)習(xí)了藺相如機(jī)智勇敢、不畏強(qiáng)暴的精神和顧全大局的品質(zhì),以及廉頗勇于改過的態(tài)度。在課程的最后,教師又鼓勵學(xué)生在課下編排課本劇,用表演的方式呈現(xiàn)這三個小故事,深入體會故事中人物內(nèi)心的感受。
無論是哪種形式的實(shí)踐活動,教師都要充分地尊重學(xué)生的主體地位,落實(shí)以生為本的教學(xué)理念,設(shè)計(jì)適合學(xué)生的、有益于學(xué)生發(fā)展的活動。只有這樣,才能讓學(xué)生的能力得到提升,在道德素養(yǎng)方面得到熏陶。
3.2在學(xué)習(xí)任務(wù)中豐富認(rèn)知感受
任何學(xué)科、任何形式的教育,都有一個永恒不變的定理,那就是學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。德育也是如此,成功的德育從來都不是只依靠教師的諄諄教誨,而是通過引導(dǎo)讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程中感受人生的道理和情感。所以,為了提升學(xué)生的能力,真正發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,教師應(yīng)當(dāng)在語文教學(xué)過程中適當(dāng)為學(xué)生布置一些學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生在完成任務(wù)的過程中豐富自身的認(rèn)知感受,提高精神文明素養(yǎng)。這樣一來,就可以形成一種良性的循環(huán)。學(xué)生的學(xué)習(xí)越來越主動,教師的教學(xué)也越來越高效。學(xué)習(xí)任務(wù)的布置可以從多個方面入手,比如,課前,教師可以組織學(xué)生查閱相關(guān)資料,在資料的收集和閱讀中體會課文的情感;課后,可以設(shè)計(jì)課外閱讀、座談會、活動性作業(yè)等任務(wù)。
《北京的春節(jié)》這篇課文的重點(diǎn)是讓學(xué)生了解老北京的風(fēng)俗習(xí)慣,感受傳統(tǒng)文化的魅力。為了培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的情感態(tài)度,教師在課前為學(xué)生設(shè)計(jì)了一個搜集資料的任務(wù)。任務(wù)的內(nèi)容是搜集自己家鄉(xiāng)關(guān)于春節(jié)的資料,如習(xí)俗、傳說等。上課時(shí),教師可以在課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位交流分享自己搜集到的資料。通過交流,學(xué)生對于春節(jié)有了更深刻的認(rèn)知和了解。比如:了解了關(guān)于春節(jié)的來歷——春節(jié)起源于殷商時(shí)期歲尾年頭的祭神祭祖活動;了解了春節(jié)的習(xí)俗——祭灶、打掃、貼春聯(lián)、守歲、點(diǎn)燃篝火等等;還了解了關(guān)于春節(jié)的傳說,如年的傳說和歲的故事。在這樣的交流過程中,每個人都從組內(nèi)其他成員口中了解到與自己搜集的不一樣的知識,這樣口口相傳,大家對于春節(jié)的了解變得更加深刻了。
這個搜集資料的課前任務(wù)不僅鍛煉了學(xué)生收集和整理的能力,還讓學(xué)生豐富了認(rèn)知感受,進(jìn)一步了解了自己的家鄉(xiāng)文化。類似于這樣的任務(wù),教師可以每周設(shè)計(jì)安排,既拓寬學(xué)生知識面,又能讓德育滲透于無形之中。
4? ?結(jié)語
小學(xué)生的心靈是最純真的,他們就像一張白紙,對未來充滿了無限的期待。對小學(xué)生進(jìn)行德育教育,對于他們身心健康發(fā)展有著非常重要的作用。作為教師,我們應(yīng)當(dāng)積極肩負(fù)起教書育人的職責(zé),不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略來滲透德育。與此同時(shí),還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對學(xué)生的了解,深入了解學(xué)生的心理特點(diǎn)和興趣愛好,在此基礎(chǔ)之上讓德育綻放出美麗的花,同時(shí)也讓小學(xué)語文課堂浸潤德育芬芳。
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