方潔玉

摘要：新課標(biāo)在“教學(xué)建議”中指出，音樂(lè)教師應(yīng)合理利用現(xiàn)代教育技術(shù)視聽(tīng)結(jié)合、聲像一體、資源豐富等優(yōu)點(diǎn)，為教學(xué)服務(wù)。音樂(lè)教師如何適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，為學(xué)生提供先進(jìn)的教育體驗(yàn)，如何實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與音樂(lè)教學(xué)的有效整合與應(yīng)用，是擺在面前的重要問(wèn)題，也是每一個(gè)音樂(lè)教育工作者的責(zé)任與使命。本文結(jié)合音樂(lè)欣賞《彼得與狼》的教學(xué)設(shè)計(jì)談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)；課程標(biāo)準(zhǔn)；信息技術(shù)；整合與應(yīng)用

隨著新課標(biāo)的頒布、實(shí)施，基礎(chǔ)音樂(lè)教學(xué)改革風(fēng)起云涌，現(xiàn)代信息技術(shù)引入音樂(lè)教學(xué)已是大勢(shì)所趨，這一點(diǎn)，從音樂(lè)公開(kāi)課幾乎100%使用現(xiàn)代信息技術(shù)就可以初見(jiàn)端倪。較之傳統(tǒng)教學(xué)媒體，現(xiàn)代信息技術(shù)具有無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)，但實(shí)際教學(xué)效果卻不盡如人意。為什么？“皮之不存，毛將焉附?！惫P者結(jié)合自己執(zhí)教的《彼得與狼》一課，就音樂(lè)教學(xué)中活用現(xiàn)代信息技術(shù)這一問(wèn)題談?wù)勛约旱捏w會(huì)和思考。

1? ? 活用現(xiàn)代信息技術(shù)，適應(yīng)音樂(lè)課改的趨勢(shì)

新課標(biāo)指出：“音樂(lè)是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，是人類通過(guò)有組織的音響實(shí)現(xiàn)思想和感情的表現(xiàn)與交流必不可少的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，是人類精神生活的有機(jī)組成部分；作為人類文化的一種重要形態(tài)和載體，音樂(lè)蘊(yùn)含著豐富的文化和歷史內(nèi)涵，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展，滿足人們的精神文化需求?！睆闹形覀儠?huì)發(fā)現(xiàn)，人本主義思想是貫穿課程標(biāo)準(zhǔn)始終的“活”的靈魂。新課標(biāo)從學(xué)習(xí)者的角度出發(fā)，以學(xué)習(xí)者為學(xué)習(xí)主體，關(guān)注學(xué)習(xí)者的興趣、態(tài)度和需要，突出音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的整體性和綜合性，以有利于每位學(xué)習(xí)者的成長(zhǎng)和發(fā)展，使每位音樂(lè)學(xué)習(xí)者能夠清晰思考、有效交流、知曉社會(huì)發(fā)展，具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。音樂(lè)課程成為真正讓音樂(lè)學(xué)習(xí)者經(jīng)歷、理解和接受的人文課程。

可以說(shuō)音樂(lè)課程目標(biāo)趨向多元化，既是中國(guó)社會(huì)發(fā)展對(duì)音樂(lè)教育量的規(guī)定，也是人類智慧光芒在音樂(lè)教育中質(zhì)的升華?；钣矛F(xiàn)代信息技術(shù)，能更好地適應(yīng)音樂(lè)教育這一改革趨勢(shì)，提高音樂(lè)課堂教學(xué)效率。

音樂(lè)欣賞《彼得與狼》選自蘇少版小學(xué)音樂(lè)四年級(jí)下冊(cè)第五單元，作者是蘇聯(lián)作曲家普羅科菲耶夫。這首作品創(chuàng)作于1936年，是一首交響童話。備課設(shè)計(jì)時(shí)，教師從學(xué)習(xí)者的角度出發(fā)，以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，關(guān)注他們的興趣、態(tài)度和需要，通過(guò)多媒體信息技術(shù)手段的運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生在多元體驗(yàn)中清晰思考、有效交流、掌握新知。

2? ? 活用現(xiàn)代信息技術(shù)，豐富音樂(lè)課程的內(nèi)涵

現(xiàn)代信息技術(shù)是人類科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的產(chǎn)物，是人類智慧在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的結(jié)晶，從來(lái)沒(méi)有一項(xiàng)科學(xué)技術(shù)能像現(xiàn)代信息技術(shù)這樣迅速、持久而深入地改變了人類社會(huì)生活。

近幾年的工作實(shí)踐使筆者深深地體會(huì)到現(xiàn)代信息技術(shù)的出現(xiàn)至少具有以下幾項(xiàng)功能：

2.1改變音樂(lè)存在形式

如智能手機(jī)、平板電腦、電子書(shū)包等智能化設(shè)備的出現(xiàn)，使音樂(lè)真正成為“凝固的歷史”，不再受時(shí)間、空間以及價(jià)格的諸多限制。學(xué)生可以隨時(shí)隨地欣賞到音樂(lè)，通過(guò)音樂(lè)，學(xué)生可以長(zhǎng)時(shí)間獲得音樂(lè)的享受與精神的成長(zhǎng)，開(kāi)闊了視野，陶冶了情操。

2.2改變音樂(lè)傳播手段

互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，使音樂(lè)不再像以往那樣靠口耳相傳，或者借助音符來(lái)傳播，使音樂(lè)教師也不再是音樂(lè)資源的壟斷者，使高雅的音樂(lè)飛入尋常百姓家，豐富著每個(gè)人的音樂(lè)生活。教師可以擇優(yōu)推薦與教材相關(guān)聯(lián)的音樂(lè)作品，讓學(xué)生在課堂、課間或者回家后繼續(xù)欣賞，營(yíng)造濃郁的音樂(lè)欣賞氛圍，增強(qiáng)審美體驗(yàn)。

2.3提供音樂(lè)創(chuàng)作工具

利用音樂(lè)創(chuàng)作軟件，鼓勵(lì)學(xué)生成為“音樂(lè)大師”，在欣賞音樂(lè)的同時(shí)創(chuàng)作屬于自己的音樂(lè)，或者編輯已有音樂(lè)，進(jìn)而欣賞這些音樂(lè)，感受音樂(lè)的魅力，體會(huì)創(chuàng)造的快樂(lè)。

通過(guò)教學(xué)實(shí)踐深刻感受到現(xiàn)代信息技術(shù)的創(chuàng)新，凸顯了音樂(lè)課程的藝術(shù)性質(zhì)和價(jià)值，降低了音樂(lè)課程技能因素的門檻。現(xiàn)代信息技術(shù)為新音樂(lè)課程教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了可能，而新音樂(lè)課程目標(biāo)的提出，也為現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展指明了理想的方向?，F(xiàn)代信息技術(shù)與音樂(lè)課程目標(biāo)就在“可能”與“理想”之間相輔相成，共同承載著傳承人類文明的光榮使命。

從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代信息技術(shù)是現(xiàn)代音樂(lè)課程的外在標(biāo)志。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才能使我們?cè)趹?yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)時(shí)從“自發(fā)”走向“自覺(jué)”。

3? ? 活用現(xiàn)代信息技術(shù)，提高音樂(lè)教學(xué)效率

在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，小學(xué)生具有好玩、好動(dòng)、喜歡音樂(lè)、喜歡表現(xiàn)自己等心理特點(diǎn)。多媒體在小學(xué)音樂(lè)課堂中以其絢麗多彩的畫(huà)面、生動(dòng)形象的演示，以及化大為小、化靜為動(dòng)的特效，牢牢吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生大膽進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作。但在實(shí)際的多媒體輔助小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，效果卻不盡如人意。學(xué)生還是成為一個(gè)個(gè)接收器，迎合教師事先設(shè)計(jì)好的一幅幅畫(huà)面、一個(gè)個(gè)程序，機(jī)械地學(xué)習(xí)，學(xué)生沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)機(jī)會(huì)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，即便提出了，也因?yàn)榻處熓孪葲](méi)有設(shè)置這個(gè)程序或者因?yàn)檎n件已經(jīng)定好的原因而匆匆?guī)н^(guò)，或者由于課前教師沒(méi)有很好地思考，導(dǎo)致多媒體用于羅列各種資料，音樂(lè)課成了音樂(lè)圖片博覽會(huì)，結(jié)果教師在上面手忙腳亂，學(xué)生在下面看得眼花繚亂，一堂課下來(lái)，學(xué)生茫然無(wú)所得。

之所以出現(xiàn)這些情況，是片面地理解音樂(lè)課程目標(biāo)，機(jī)械執(zhí)行新課標(biāo)所致，非現(xiàn)代信息技術(shù)之罪。針對(duì)失敗的教訓(xùn)，根據(jù)業(yè)已取得的成功經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為小學(xué)音樂(lè)教學(xué)引入現(xiàn)代信息技術(shù)關(guān)鍵在于——“活”。這個(gè)“活”既有熟諳學(xué)生心理，根據(jù)音樂(lè)教學(xué)實(shí)際靈活采用現(xiàn)代信息技術(shù)的意思，也有把多媒體作為一個(gè)新的、獨(dú)立的因素協(xié)調(diào)好它與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系，表現(xiàn)出它的價(jià)值和生命力的意思。具體運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)時(shí)，要圍繞兩個(gè)方面進(jìn)行。

3.1引入現(xiàn)代信息技術(shù)時(shí)做到明確“三性”

首先，必要性。常言道：教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法?，F(xiàn)代信息技術(shù)要用在師所不能或者生所不能之處，也就是要用在最需要多媒體的地方。在《彼得與狼》交響童話中出現(xiàn)了很多西洋管弦樂(lè)器，由于教學(xué)中不可能把所有樂(lè)器都搬進(jìn)課堂，況且教師演奏樂(lè)器的能力也是有限的，教師如果僅僅是紙上談兵，又不能讓學(xué)生很好地認(rèn)識(shí)各種樂(lè)器，了解各種音色，而借助多媒體視聽(tīng)設(shè)備能很容易實(shí)現(xiàn)這個(gè)教學(xué)目的。教師事先建立交響樂(lè)隊(duì)有關(guān)內(nèi)容資源庫(kù)，鼓勵(lì)學(xué)生課前全方位了解相關(guān)音樂(lè)知識(shí)。借助多媒體技術(shù)及音樂(lè)軟件，對(duì)音樂(lè)的速度、伴奏、情緒等音樂(lè)要素進(jìn)行探索性的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造性地運(yùn)用。在音樂(lè)教學(xué)中利用聲畫(huà)同步技術(shù)，讓學(xué)生感受每件樂(lè)器的發(fā)音特點(diǎn)和效果，視覺(jué)能力和聽(tīng)覺(jué)能力互補(bǔ)結(jié)合，提升了學(xué)生分辨和記憶的能力，避免了教師費(fèi)時(shí)費(fèi)力空談樂(lè)器的形狀、音色以及學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)死記硬背的現(xiàn)象，抽象的教學(xué)內(nèi)容由于多媒體的介入而“改頭換面”，合理恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了視聽(tīng)的體驗(yàn)結(jié)合而使難點(diǎn)變得更加容易理解，使學(xué)生始終帶著愉快的心情，積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。

其次，高效性。利用現(xiàn)代信息技術(shù)優(yōu)勢(shì)，整合教學(xué)內(nèi)容，提高音樂(lè)教學(xué)效率和效益?！皩徝佬枰己玫男木常w驗(yàn)的前提是注意力集中?！薄侗说门c狼》這部交響童話長(zhǎng)二十多分鐘，學(xué)生很難全神貫注地坐在位置上長(zhǎng)時(shí)間聆聽(tīng)。根據(jù)學(xué)生這一特點(diǎn)，為激發(fā)學(xué)生的求知欲望，教師運(yùn)用希沃教學(xué)軟件讓學(xué)生在音樂(lè)小游戲中初聽(tīng)了各部主題，認(rèn)識(shí)了交響童話中出現(xiàn)的各個(gè)音樂(lè)形象。

音樂(lè)是音響的藝術(shù)，一切情感體驗(yàn)都在親身參與感受的過(guò)程中獲得直接的經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用多媒體以化大為小、化靜為動(dòng)的特效吸引學(xué)生的注意力，看希沃白板中的鋼琴鍵盤(pán)，對(duì)比變化的旋律，能夠激發(fā)學(xué)生的演唱興趣。教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽進(jìn)行音樂(lè)表現(xiàn)，結(jié)合“律動(dòng)教學(xué)法”，把“動(dòng)”引到感受各部主題中，鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)起來(lái)，從集體到個(gè)人，從局部到全身，隨音樂(lè)而動(dòng)，從中感受作曲家普羅科菲耶夫是怎樣用不同的樂(lè)器表現(xiàn)不同角色的。這正體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的“面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展”的理念，通過(guò)動(dòng)、聽(tīng)、賞、唱等多種方式使學(xué)生加深對(duì)主要角色的理解和記憶。

最后，創(chuàng)造性。在音樂(lè)教學(xué)中，可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)讓學(xué)生在沒(méi)有多少理論背景的情況下大膽張開(kāi)想象的翅膀，嘗試創(chuàng)作屬于自己的音樂(lè)。例如，在《彼得與狼》中“智斗大灰狼”的編創(chuàng)環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè)制作軟件選擇適當(dāng)?shù)墓?jié)拍或者節(jié)奏型表現(xiàn)不同的場(chǎng)景，不同的音色表現(xiàn)不同的角色，然后教師歸納學(xué)生創(chuàng)作的方案，并由學(xué)生與教師共同合作，用電腦音樂(lè)系統(tǒng)展示其創(chuàng)作的方案；最后，學(xué)生在自己設(shè)計(jì)制作的音樂(lè)中進(jìn)行角色扮演。結(jié)合新課標(biāo)理念和學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平，“聽(tīng)音樂(lè)講故事”這一步驟是為創(chuàng)編音樂(lè)劇埋下伏筆。學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)多媒體軟件編輯的沒(méi)有旁白的音樂(lè)展開(kāi)想象講故事，一方面，加深了對(duì)音樂(lè)的理解，另一方面，也為音樂(lè)劇創(chuàng)編了一個(gè)很好的劇本。

通過(guò)創(chuàng)編音樂(lè)劇，學(xué)生把情感體驗(yàn)、想象、領(lǐng)悟結(jié)合起來(lái)，在多媒體軟件的幫助下將自己對(duì)音樂(lè)作品的審美感受和內(nèi)心體會(huì)，通過(guò)舞蹈、美術(shù)、語(yǔ)言等形式展現(xiàn)出來(lái)，最終完成了音樂(lè)再創(chuàng)造、外化內(nèi)心體驗(yàn)的任務(wù)。

3.2 引入現(xiàn)代信息技術(shù)時(shí)，處理好“三個(gè)關(guān)系”

首先，人與工具的關(guān)系。音樂(lè)課堂上，教師與多媒體、學(xué)生與多媒體，歸根結(jié)底仍是人與工具的關(guān)系，工具是為人所用的，再?gòu)?qiáng)大的多媒體，仍然需要依靠教師精心設(shè)計(jì)、操作，才能發(fā)揮它的效能，而且發(fā)揮的效能也是為學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)服務(wù)的。

其次，主與輔的關(guān)系。在音樂(lè)教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)的主導(dǎo)，現(xiàn)代信息技術(shù)處于輔助教學(xué)的地位，教學(xué)中多媒體的運(yùn)用要始終服從音樂(lè)教學(xué)的需要。以有助于多元化目標(biāo)實(shí)現(xiàn)為前提，注意音樂(lè)學(xué)科特點(diǎn)，突出音樂(lè)性，絕不可為了多媒體搞“花架子”，以至于喧賓奪主。

最后，優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)的關(guān)系?，F(xiàn)代信息技術(shù)優(yōu)勢(shì)是十分明顯的，但它也存在一定的局限性，在運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)時(shí)，要注意揚(yáng)長(zhǎng)避短。例如，停電、軟件故障。為此，課前要加強(qiáng)檢查，所用軟件要事先看一遍聽(tīng)一遍，并制定預(yù)案。又如，與學(xué)生的情感交流，這不是現(xiàn)代信息技術(shù)的長(zhǎng)項(xiàng)，那么，在設(shè)計(jì)軟件時(shí)可以設(shè)計(jì)一些人機(jī)對(duì)話程序，要么就干脆讓人機(jī)對(duì)話讓位于師生對(duì)話。

4? ? 活用現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)當(dāng)代音樂(lè)教師提出的挑戰(zhàn)

實(shí)現(xiàn)多元化的音樂(lè)課程目標(biāo)，用活現(xiàn)代信息技術(shù)，無(wú)疑具有十分誘人的前景，每位有志于此的音樂(lè)教師都將主動(dòng)科學(xué)地應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)。那么，是否將音樂(lè)教師的專業(yè)內(nèi)容加入現(xiàn)代信息技術(shù)的學(xué)習(xí)內(nèi)容就萬(wàn)事大吉了？絕對(duì)不是這樣的！絕不是簡(jiǎn)單地對(duì)音樂(lè)教師的學(xué)習(xí)內(nèi)容做一次量的擴(kuò)張就可以了。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：能力、志向、才干的培養(yǎng)問(wèn)題，沒(méi)有教師的個(gè)性對(duì)學(xué)生個(gè)性的直接影響，是不可能實(shí)際解決的。因此，音樂(lè)教師活用現(xiàn)代信息技術(shù)，必須具備三方面素質(zhì)：

首先，必須懂教育。教師不僅要學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科知識(shí)，而且還要學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育科學(xué)的前沿理論，不斷擢升自我教育理念。德國(guó)古典美學(xué)家席勒在《審美教育書(shū)簡(jiǎn)》中明確表示，藝術(shù)教育特別是音樂(lè)對(duì)人的生存幸福和全面發(fā)展有至關(guān)重要的作用。音樂(lè)課堂要以審美為核心，以學(xué)生為主體，將學(xué)生學(xué)習(xí)新知的起點(diǎn)牢固地拴在已知的“錨樁”上，在學(xué)習(xí)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中充分挖掘?qū)W生潛能，真正讓新課標(biāo)落地生根，實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效提升。

其次，音樂(lè)教師必須具備多元文化知識(shí)積淀和豐厚的藝術(shù)審美修養(yǎng)。音樂(lè)不是人類社會(huì)中孤立存在的文化現(xiàn)象，而是與現(xiàn)實(shí)生活中的各種文化和科學(xué)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，拋開(kāi)這一切就容易走回純技術(shù)教育的老路。具備一定審美素養(yǎng)的教師，往往能更好地帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)有色彩、有溫度的世界，看到教育的美好、看到生活的美好，獲得精神上的愉悅，實(shí)現(xiàn)通過(guò)教育“塑造靈魂、塑造生命、塑造人”。

最后，努力學(xué)習(xí)，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，著重掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，充分發(fā)揮它們的優(yōu)勢(shì)，將其廣泛應(yīng)用于音樂(lè)教材整合與開(kāi)發(fā)、音樂(lè)欣賞、音樂(lè)伴奏、音樂(lè)創(chuàng)作等領(lǐng)域。在5G、大數(shù)據(jù)、AR、VR、語(yǔ)音識(shí)別等新技術(shù)繼續(xù)發(fā)展的時(shí)代，在特殊時(shí)期的“空中課堂”“線上學(xué)校”“云端校園”，網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)要求教師不僅對(duì)自己本專業(yè)要有深入的研究和認(rèn)識(shí)，同時(shí)，還要對(duì)線上教學(xué)的所有技術(shù)手段熟練掌握并能自如地操作運(yùn)用。音樂(lè)教師要思考如何適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，為學(xué)生提供先進(jìn)的教育體驗(yàn)。

這三個(gè)方面，應(yīng)該成為當(dāng)代音樂(lè)教師基本知識(shí)結(jié)構(gòu)，而且這三方面不應(yīng)孤立地以知識(shí)的形態(tài)呈現(xiàn)，應(yīng)轉(zhuǎn)化為教學(xué)的行為方式呈現(xiàn)，自覺(jué)地統(tǒng)一于現(xiàn)代音樂(lè)教育的科學(xué)實(shí)踐當(dāng)中。

現(xiàn)代信息技術(shù)走進(jìn)音樂(lè)課程，必將帶來(lái)音樂(lè)教學(xué)一系列變革，每位音樂(lè)教師都要以開(kāi)創(chuàng)者的姿態(tài)，站在歷史與未來(lái)的契合點(diǎn)，準(zhǔn)確把握這種變革的趨勢(shì)，為建立一整套具有新時(shí)代特色的音樂(lè)信息技術(shù)教學(xué)理論體系和操作方法做出不懈的努力。

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