楊曉燕

新時(shí)期的初中語(yǔ)文課堂，教師重視古詩(shī)詞教學(xué)、注重學(xué)生完成相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容的積累，會(huì)不斷推動(dòng)學(xué)生的進(jìn)步，也會(huì)加速讓學(xué)生在課堂中增強(qiáng)感悟。語(yǔ)文課堂內(nèi)教師要認(rèn)識(shí)到完成古詩(shī)詞教學(xué)的意義，同時(shí)認(rèn)識(shí)到古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)的基本現(xiàn)狀，針對(duì)性地完成教學(xué)策略和教學(xué)方法的嘗試探究，才能夠巧妙彌補(bǔ)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的不足，推動(dòng)學(xué)生的綜合性發(fā)展。進(jìn)而，讓其在不斷的實(shí)踐中感受傳統(tǒng)文化的魅力和古詩(shī)詞中蘊(yùn)藏的深刻思想意識(shí)。通過(guò)課堂教學(xué)中教師與學(xué)生的共同交流與討論，為學(xué)生的多角度知識(shí)探究創(chuàng)造平臺(tái)條件。

一、 初中語(yǔ)文課堂重視古詩(shī)詞教學(xué)的重要價(jià)值

在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師重視古詩(shī)詞教學(xué)會(huì)推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展，讓其合理感受到古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的真實(shí)魅力。其優(yōu)勢(shì)和價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

首先，可以幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念。學(xué)生通過(guò)有效的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)能夠進(jìn)一步地感知中華民族的文化體系、感受傳統(tǒng)文化的魅力，對(duì)中國(guó)的發(fā)展也會(huì)擁有自己的認(rèn)知。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生能夠不斷增強(qiáng)自身的思想價(jià)值觀念和人文素養(yǎng)，提升學(xué)生對(duì)文字的欣賞能力和審美能力。進(jìn)而，讓學(xué)生多角度地感知文化世界。

古詩(shī)詞教學(xué)中利用多樣化的形式會(huì)促使學(xué)生真正參與其中，能夠推動(dòng)學(xué)生的綜合進(jìn)步，也會(huì)讓學(xué)生的精神世界更加豐富。全面提升學(xué)生的內(nèi)在素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生正確心理意識(shí)的加速形成。

其次，可以培養(yǎng)學(xué)生形成綜合化學(xué)習(xí)能力。學(xué)生在古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中有效感知人文精神的相關(guān)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言、詞句、字詞等不同內(nèi)容的理解，會(huì)讓學(xué)生善于使用文字表達(dá)自身的情感意識(shí)。端正學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的態(tài)度，讓學(xué)生善于造句、用句、用詞，使用文字增進(jìn)連貫性。連貫文字應(yīng)用能力的形成會(huì)促使學(xué)生整體學(xué)習(xí)素養(yǎng)的強(qiáng)化提升。

最后，在初中語(yǔ)文的古詩(shī)詞課堂教學(xué)實(shí)踐中學(xué)生的思維發(fā)展能力也會(huì)有所提高。古詩(shī)詞實(shí)際上是一種文字藝術(shù)的體現(xiàn)，詩(shī)人通過(guò)不同的字詞組合成詩(shī)句，或者是通過(guò)文字的描寫(xiě)形成精美的詞句，會(huì)讓學(xué)生在不斷地學(xué)習(xí)中豐富自身的想象力。合理通過(guò)閱讀增強(qiáng)學(xué)生的審美意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生想象能力的不斷夯實(shí)。在此契機(jī)下，教師和學(xué)生共同完成知識(shí)的探究會(huì)全面夯實(shí)學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)成效。

二、 初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中的要點(diǎn)分析

(一)要求教師以學(xué)生為中心

在以往的教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)中，教師過(guò)多的重視教學(xué)成果的顯現(xiàn)，盲目要求學(xué)生完成相關(guān)知識(shí)的背誦學(xué)習(xí)，忽視了學(xué)生的主體位置和學(xué)生的真實(shí)感受，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)詩(shī)詞中的重點(diǎn)內(nèi)容和相關(guān)知識(shí)的理解不到位。

新時(shí)期的教學(xué)過(guò)程中，教師首先要做到的是以學(xué)生為中心，要求教師優(yōu)化教學(xué)方法和各種教學(xué)模式。各項(xiàng)策略的運(yùn)行均要以學(xué)生的需求為重點(diǎn)，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生的綜合進(jìn)步，讓其在不斷的發(fā)展中感受詩(shī)詞魅力和傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典內(nèi)容。

(二)要求教師善于應(yīng)用優(yōu)秀的教學(xué)手段

教師要具備一定的創(chuàng)新精神和多樣化技術(shù)的運(yùn)用能力。在完成古詩(shī)教學(xué)的實(shí)踐中應(yīng)秉承一定的“挖掘原則”，即，將先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)模式與語(yǔ)文課堂中的詩(shī)詞教學(xué)相融合，進(jìn)一步增進(jìn)學(xué)生的理解，讓學(xué)生加深在實(shí)踐學(xué)習(xí)中的感悟，全面促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。利用新型的技術(shù)手段優(yōu)化課堂教學(xué)的綜合指引過(guò)程，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。另外，會(huì)充分顯現(xiàn)先進(jìn)的教學(xué)手段助力日常教學(xué)帶來(lái)的綜合成效。

(三)要求教師敢于面對(duì)不足，主動(dòng)進(jìn)行策略調(diào)整

教師在實(shí)踐教學(xué)中要不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到自身應(yīng)用的方法是否科學(xué)。此時(shí)，就要求教師正確地認(rèn)識(shí)自我，在實(shí)際的教學(xué)環(huán)節(jié)中充分考慮自身所應(yīng)用模式的正確性和科學(xué)程度，正確地認(rèn)知自我，及時(shí)地糾正錯(cuò)誤，才會(huì)在不斷的方法調(diào)整和策略整改中推動(dòng)學(xué)生的綜合性進(jìn)步。

教師的自我認(rèn)知實(shí)際上也會(huì)為學(xué)生樹(shù)立一定的榜樣作用，會(huì)讓學(xué)生加深理解，在學(xué)習(xí)中充分地認(rèn)識(shí)自身的能力，科學(xué)地完成學(xué)習(xí)。進(jìn)而，在教師與學(xué)生的自我認(rèn)知和策略調(diào)整下完成高效的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)。

三、 初中語(yǔ)文課堂古詩(shī)詞教學(xué)呈現(xiàn)的問(wèn)題分析

(一)“以考定教”，缺乏趣味性

在目前的初中語(yǔ)文課堂中，教師主要應(yīng)用的教學(xué)方法是“以考定教”。即，考試中的重點(diǎn)是什么，教師就會(huì)在課堂中著重完成相關(guān)知識(shí)的講解。主要采用“填鴨式”或者是“硬性灌輸”等手段，讓學(xué)生盲目完成相關(guān)重點(diǎn)的記憶，導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)感受到古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的趣味性，也未真正參與其中。難以理解古詩(shī)詞中蘊(yùn)藏的不同道理，限制了學(xué)生在課堂中的綜合發(fā)展，成為學(xué)生在知識(shí)探究中的一項(xiàng)較大阻礙。缺乏趣味性的引導(dǎo)模式，也與學(xué)生的實(shí)際需求不相符，導(dǎo)致學(xué)生未做到對(duì)知識(shí)構(gòu)建系統(tǒng)化認(rèn)識(shí)，致使語(yǔ)文課堂中的詩(shī)詞教學(xué)呈現(xiàn)出了表現(xiàn)化的現(xiàn)象。

(二)“主次顛倒”，學(xué)生未真正參與學(xué)習(xí)

調(diào)查結(jié)果顯示，在目前的初中語(yǔ)文古詩(shī)詞課堂教學(xué)中，教師僅以自身為中心。即，教師以教學(xué)大綱中的要求，或者是所謂的教學(xué)重點(diǎn)為中心，指引學(xué)生完成古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)。第一步，教師講解古詩(shī)詞知識(shí)。第二步，指導(dǎo)學(xué)生熟讀并完成古詩(shī)詞中重點(diǎn)內(nèi)容的了解。第三步，要求學(xué)生背誦古詩(shī)詞。教師利用上述模式意圖讓學(xué)生扎實(shí)掌握知識(shí)。

但是，上述呆板的模式讓學(xué)生逐步喪失了主體位置，古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)欲望也會(huì)由此減少，直接限制了學(xué)生在課堂中的發(fā)展。在初中語(yǔ)文課堂的實(shí)際授課環(huán)節(jié)中，教師沒(méi)有認(rèn)清自身的位置，盲目要求學(xué)生完成硬性化的學(xué)習(xí)，實(shí)際上阻礙了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞相關(guān)內(nèi)容的挖掘，也不利于傳統(tǒng)文化在課堂中的滲透。

(三)“過(guò)分教學(xué)解說(shuō)”，忽視詩(shī)詞意境

調(diào)查結(jié)果顯示，在目前的初中語(yǔ)文課堂中教師僅在教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)中完成詩(shī)詞內(nèi)容的教學(xué)和解說(shuō)，同時(shí)硬性對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行剖析和介紹。隨后，讓學(xué)生完成學(xué)習(xí)和記錄。最后，引領(lǐng)學(xué)生在課堂中完成古詩(shī)的反復(fù)閱讀，意圖讓學(xué)生加深印象，實(shí)現(xiàn)背誦。但是，上述教學(xué)模式枯燥乏味，缺乏基本的生機(jī)和活力，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)詩(shī)人表述的情感理解不到位，認(rèn)知能力也相對(duì)較弱。未真正理解古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的重要性，限制了學(xué)生在課堂中的發(fā)展。上述不足教師應(yīng)引起重視，解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

(四)“機(jī)械化教學(xué)”，忽視學(xué)生審美意識(shí)的培養(yǎng)

在初中語(yǔ)文課堂中教師完成古詩(shī)詞的教學(xué)，僅重視讓學(xué)生提升學(xué)習(xí)效果。即，讓學(xué)生精準(zhǔn)背誦古詩(shī)、善于默寫(xiě)古詩(shī)，同時(shí)對(duì)課后注釋實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確記憶。但是，上述形式使得學(xué)生雖然一定程度上取得了學(xué)習(xí)成效，但是其成果過(guò)于基礎(chǔ)和機(jī)械，學(xué)生并沒(méi)有深刻地理解古詩(shī)詞，審美意識(shí)沒(méi)有得到增強(qiáng)。另外，也未在實(shí)踐中感受到古詩(shī)詞的真正含義，成為詩(shī)詞剖析中的“機(jī)器人”。在實(shí)際學(xué)習(xí)中的成果不夠明顯，對(duì)文字的審美能力也相對(duì)較差。

四、 初中語(yǔ)文課堂古詩(shī)詞教學(xué)中的有效策略分析

(一)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，增進(jìn)教學(xué)趣味性

為改變教師“以考定教”，課堂教學(xué)過(guò)程缺乏趣味性的問(wèn)題，教師在古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)中可以運(yùn)用設(shè)置教學(xué)情境的方法。即，基于語(yǔ)文課堂中古詩(shī)詞教學(xué)的相應(yīng)重點(diǎn)內(nèi)容，通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的模式，轉(zhuǎn)變教師“灌輸式”和機(jī)械化的引導(dǎo)方法，讓學(xué)生真正意義上完成趣味性的知識(shí)學(xué)習(xí)。進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生的進(jìn)步，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解能力和探究欲望同步得到提升，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

例如：課堂中，當(dāng)教師教學(xué)古詩(shī)《天凈沙·秋思》時(shí)，為讓學(xué)生理解作者描寫(xiě)的畫(huà)面，課堂內(nèi)可以通過(guò)為學(xué)生展示圖片、展示視頻的方法，進(jìn)一步縮短學(xué)生與古詩(shī)詞之間的距離。教師要為教學(xué)情境活動(dòng)的開(kāi)展提供道具，引導(dǎo)學(xué)生將古詩(shī)中所描寫(xiě)的畫(huà)面以情境劇的方式演繹出來(lái)，另外也可以演繹作者當(dāng)時(shí)的處境。結(jié)合古詩(shī)詞中的相關(guān)內(nèi)容，教師有效推動(dòng)學(xué)生的進(jìn)步會(huì)讓其明確學(xué)習(xí)的方向。教師為學(xué)生準(zhǔn)備古代人的服裝和扇子，讓學(xué)生完成情境劇的演出，模擬詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境和所處的環(huán)境，演繹作者古詩(shī)中描寫(xiě)的畫(huà)面，學(xué)生會(huì)提高理解能力和增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力，感受其趣味性。進(jìn)而體會(huì)到文字的力量和綜合魅力，高效地完成古詩(shī)探究。

(二)組織實(shí)踐活動(dòng)，顯示學(xué)生主體地位

實(shí)際上，初中語(yǔ)文課堂完成古詩(shī)詞教學(xué)，不僅是要求學(xué)生完成基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，同時(shí)也要求學(xué)生感知傳統(tǒng)文化。教師要挖掘出學(xué)生的內(nèi)在潛力，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀念。為此，教師可以通過(guò)組織實(shí)踐活動(dòng)的方式，引導(dǎo)學(xué)生在探知中進(jìn)一步感受古詩(shī)詞，同時(shí)，在實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)中顯示學(xué)生的主體地位。一舉兩得地完成古詩(shī)詞的探究學(xué)習(xí)，推動(dòng)學(xué)生的全面進(jìn)步。

例如：課堂中，當(dāng)教師講解《登飛來(lái)峰》時(shí)，為讓學(xué)生體會(huì)作者描繪的古詩(shī)內(nèi)容，教師可以首先以王安石為入手點(diǎn)，讓學(xué)生探索詩(shī)人在不同時(shí)期的詩(shī)詞作品、文字描寫(xiě)呈現(xiàn)出了怎樣的特征、表現(xiàn)了作者怎樣的心境。通過(guò)實(shí)踐探索的方式，也可以讓學(xué)生思考與王安石同一時(shí)期的詩(shī)人的其作品內(nèi)容。仔細(xì)分析《登飛來(lái)峰》古詩(shī)中用詞的精湛之處，分析其廣泛流傳的原因。隨后，讓學(xué)生以“探索古詩(shī)詞、認(rèn)知王安石”為中心思想不斷地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查詢、書(shū)籍查找等不同的方式完成古詩(shī)的學(xué)習(xí)。在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的自主探知能力和自主學(xué)習(xí)意識(shí)。以此，促使學(xué)生能夠有效地完成知識(shí)的探究，讓古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程顯現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，強(qiáng)化學(xué)生的詩(shī)詞學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

(三)融合信息技術(shù)，探索詩(shī)詞意境

在完成古詩(shī)詞教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)中，教師可以利用信息技術(shù)以圖文并茂的方式介紹古詩(shī)詞，讓學(xué)生合理完成知識(shí)的探究，才會(huì)總體推動(dòng)學(xué)生的進(jìn)步。在實(shí)踐發(fā)展中，教師要善于利用先進(jìn)的技術(shù)模式，改變以往詩(shī)詞課堂教學(xué)中的不足，激活學(xué)生的動(dòng)力，讓課堂教學(xué)充滿體驗(yàn)感。

例如：課堂中，當(dāng)教師講解古詩(shī)《登幽州臺(tái)歌》時(shí)，為讓學(xué)生了解詩(shī)人筆下描寫(xiě)的畫(huà)面，可以通過(guò)信息技術(shù)的方式。首先，向?qū)W生展示作者信息，介紹作者所處的時(shí)代背景以及此首古詩(shī)描寫(xiě)時(shí)作者的心境和境遇等。完成基本情況的了解之后，隨之完成文字的剖析，學(xué)生的思想感悟會(huì)更加地深厚。與此同時(shí)，教師指引學(xué)生完成古詩(shī)的學(xué)習(xí)，采用不同詩(shī)句配備不同圖片，或者是一句古詩(shī)內(nèi)容展示一段視頻的方式，促使學(xué)生能夠感受到古詩(shī)中所描寫(xiě)的意境，讓學(xué)生的理解更加深刻。與此同時(shí)，教師可以組織討論化的實(shí)踐活動(dòng)，根據(jù)此時(shí)期作者的作品和其他時(shí)期作者的作品，或者是相同題材下不同作者的描寫(xiě)角度進(jìn)行深刻的討論，進(jìn)一步吸引學(xué)生參與。另外，也可以在合作交流、討論互動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的強(qiáng)化，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解更加深刻，對(duì)文字的剖析更加客觀理性。

(四)優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，增強(qiáng)學(xué)生的審美意識(shí)

素質(zhì)教育思想理念的不斷融入，使得教學(xué)的過(guò)程不再僅限于基礎(chǔ)知識(shí)。不僅要求教師提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，同步要塑造學(xué)生的多樣化能力。因此，教學(xué)過(guò)程不能拘泥于以往的方法，要將國(guó)學(xué)經(jīng)典以及古詩(shī)中蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。教師要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)的文字進(jìn)行細(xì)致的剖析，感受文字的力量和承載力。

例如：教師在完成古詩(shī)教學(xué)的實(shí)踐中要多應(yīng)用有效的形式來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在古詩(shī)《望岳》的教學(xué)中，教師要首先讓學(xué)生感受到詩(shī)人所表現(xiàn)的一種豪邁之情，讓學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)的方式完成古詩(shī)的初步學(xué)習(xí)，并在課堂中與同學(xué)和教師進(jìn)行分享。教師可以基于“詩(shī)詞鑒賞”的主題，讓學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)模式中完成討論。自主學(xué)習(xí)收集相關(guān)的知識(shí)，并在小組中完成分享和匯總，在課堂中有效表達(dá)。隨后，教師完成知識(shí)的講解，對(duì)學(xué)生在自學(xué)時(shí)總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和搜集的不同內(nèi)容進(jìn)行剖析，引導(dǎo)學(xué)生合理分析古詩(shī)題目中的“望”字應(yīng)用的精干之處。同時(shí)，讓學(xué)生分析古詩(shī)中“割”和“鐘”字的靈活性及生動(dòng)性，促使學(xué)生之間相互分享，相互點(diǎn)評(píng)，提高自身的理解能力。教師全面優(yōu)化學(xué)生在學(xué)習(xí)中的認(rèn)知，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到作者用詞用句的精妙之處，才會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的文字審美意識(shí)，在此基礎(chǔ)上讓教學(xué)過(guò)程更具活力。

五、 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在新時(shí)期的初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，教師主動(dòng)打破原有教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)中的不足，不斷對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行優(yōu)化引導(dǎo)會(huì)讓其感知詩(shī)詞中的重點(diǎn)。古詩(shī)詞教學(xué)中教師借助多樣化的形式分析其意義和教學(xué)現(xiàn)狀，針對(duì)性地調(diào)整計(jì)劃和方法會(huì)促進(jìn)學(xué)生獲取全面性的進(jìn)步，也會(huì)在此契機(jī)下引導(dǎo)學(xué)生逐漸明確學(xué)習(xí)方向，真實(shí)感悟?qū)W習(xí)重點(diǎn)。有助于教師為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，讓學(xué)生在此背景下有效感知、強(qiáng)化理解、明確方向，讓其在探究中和綜合實(shí)踐中獲取不斷地發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)習(xí)感悟。另外，也會(huì)在古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生形成對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情和對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)之情。