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        陶行知創(chuàng)造教育思想在小學(xué)語文教學(xué)中的運(yùn)用

        2022-07-05 23:15:59武佳宜
        中學(xué)生學(xué)習(xí)報 2022年37期
        關(guān)鍵詞:運(yùn)用小學(xué)語文

        武佳宜

        摘要:陶行知創(chuàng)造教育思想的融入體現(xiàn)了小學(xué)語文教學(xué)中創(chuàng)新和實(shí)踐能力的重要性。隨著現(xiàn)如今教育事業(yè)的不斷改革和發(fā)展,陶行知創(chuàng)造教育思想在這期間也發(fā)揮了重要的作用,并且在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中得以運(yùn)用。陶行知創(chuàng)造教育思想的運(yùn)用就是要加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,讓學(xué)生能在日常生活中進(jìn)行創(chuàng)新和實(shí)踐,將知識和生活進(jìn)行結(jié)合,通過實(shí)踐去找尋知識的答案和真理,從根本上提升學(xué)生的課堂參與能力。

        關(guān)鍵詞:陶行知創(chuàng)造教育思想;小學(xué)語文;運(yùn)用;

        引言

        陶行知先生是我國著名的教育家,他的教育思想對我國各個學(xué)段、各個學(xué)科的教學(xué)都有著極大的影響,時至今日,陶行知教育思想依然對包括小學(xué)語文學(xué)科在內(nèi)的教學(xué)有著引領(lǐng)性作用。今天的教育背景是核心素養(yǎng),核心素養(yǎng)致力于培養(yǎng)學(xué)生能夠適應(yīng)社會發(fā)展與終身發(fā)展的必備品格與關(guān)鍵能力,這是一個非常具有創(chuàng)新意味的概念,而從創(chuàng)新的角度來看,陶行知先生的教育思想對小學(xué)語文教育創(chuàng)新有重要的影響,這種影響首先體現(xiàn)在該思想對小學(xué)語文教學(xué)價值的判斷上,很顯然在核心素養(yǎng)的背景之下,陶行知教育思想在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)具有新的內(nèi)涵;這種思想還體現(xiàn)在對小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)上,只有站在陶行知教育思想以及核心素養(yǎng)的角度,小學(xué)語文課堂教學(xué)的實(shí)踐才能發(fā)生質(zhì)的變化。

        一、激發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑能力

        在結(jié)合陶行知創(chuàng)造教育思想進(jìn)行語文教學(xué)時,如果能在課堂中讓學(xué)生表達(dá)自己的看法和見解,就能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。所以教師可以抓住這樣的特點(diǎn),讓學(xué)生在課堂上充分展示自我,提高學(xué)生的素養(yǎng)。教師在教學(xué)過程中可以設(shè)置答辯賽,利用答疑、答辯的方式培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力,提高學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力。陶行知創(chuàng)造教育思想中也提出過“學(xué)貴知疑”的觀點(diǎn)“,疑”指的就是在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生對知識的疑難問題,所以教師一定要在教學(xué)過程中重視學(xué)生的感受和疑惑,并讓學(xué)生在課堂中提出自己的問題,幫助學(xué)生解決和處理問題。以《詹天佑》這一課為例,教師在講課之前讓學(xué)生先進(jìn)行閱讀和預(yù)習(xí),并在預(yù)習(xí)中將自己不理解的地方或者是有難點(diǎn)的地方標(biāo)注出來,在教師講課之后將問題提出來,勇于質(zhì)疑,并且敢于質(zhì)疑,利用其他學(xué)生和教師的意見去解決自己的問題。在課堂教學(xué)的過程中,教師也能及時去處理學(xué)生的問題,并對本篇課文展開探索,整堂課的氣氛都變得十分活躍,也培養(yǎng)了學(xué)生的質(zhì)疑能力和表達(dá)能力,讓學(xué)生對詹天佑這個人有了一定的了解,在學(xué)習(xí)的同時提高了創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力,從而為以后的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。

        二、以生活化思想為指導(dǎo),轉(zhuǎn)變教師角色定位

        在小學(xué)語文教學(xué)的過程中滲透陶行知教育理論,需要轉(zhuǎn)變教師與學(xué)生的角色,如此才能夠適應(yīng)語文教育發(fā)展的趨勢,夯實(shí)教學(xué)目標(biāo)順利達(dá)成的基礎(chǔ)。學(xué)生應(yīng)該是學(xué)習(xí)的主體,教師組織學(xué)生開展學(xué)習(xí)活動時,不應(yīng)主導(dǎo)整個學(xué)習(xí)過程,而是應(yīng)協(xié)助學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行更好的理解,加強(qiáng)學(xué)生對各個知識點(diǎn)的認(rèn)知,構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)框架。教師在和學(xué)生進(jìn)行交流時,要以平等的態(tài)度與方式進(jìn)行,全面分析學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能會遇到的問題,尊重學(xué)生的想法,重視學(xué)生學(xué)習(xí)過程與結(jié)果,健全語文學(xué)習(xí)流程,并將學(xué)生具體狀況作為立足點(diǎn),實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教師角色的根本轉(zhuǎn)變。

        三、充分利用多種新媒體,高效滲透陶行知教育思想

        小學(xué)語文教師在課堂教學(xué)中滲透陶行知教育思想時,應(yīng)當(dāng)重視多加應(yīng)用新媒體時代下的多種教學(xué)設(shè)備和教學(xué)資源,進(jìn)一步提升陶行知教育思想的貫徹效率,給予學(xué)生更多、更豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。教師可以在教學(xué)過程中多加應(yīng)用圖片素材、視頻素材、動畫素材等幫助學(xué)生將課文內(nèi)容與自己的社會生活實(shí)踐進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系,引導(dǎo)他們展開豐富的聯(lián)想和想象,同時表達(dá)自己對生活場景、特定事件的個性看法,以此激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),進(jìn)一步營造生動的教育教學(xué)氛圍。此外,教師可以多加應(yīng)用課件展示導(dǎo)學(xué)案,將陶行知教育思想和生活化學(xué)習(xí)方法加以闡述,方便學(xué)生學(xué)會在“做”中學(xué),有效落實(shí)教學(xué)做合一的教學(xué)理念,節(jié)約教學(xué)成本和教學(xué)時間、提升語文教學(xué)效率。

        四、實(shí)踐感知,提升語文運(yùn)用能力

        靈活地運(yùn)用教學(xué)方法,是提高“教學(xué)做合一”課堂效率的辦法之一。語文教師需要將靈活的教學(xué)方式融入課堂教學(xué)中,進(jìn)而讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中產(chǎn)生愉悅感,為提高學(xué)生整體的學(xué)習(xí)效率奠定良好基礎(chǔ)。比如在教學(xué)生語言時,可以根據(jù)模具以及結(jié)合情形來教。還有一些有實(shí)物教學(xué)的課程,可以帶學(xué)生在參觀操作中進(jìn)行,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語言進(jìn)行表達(dá)。同時還可以組織相關(guān)的語文競賽,讓學(xué)生自主參與到競賽活動以及材料準(zhǔn)備中,進(jìn)而提升語文的運(yùn)用能力。其次,觀察是小學(xué)生獲取寫作素材的主要渠道,只有認(rèn)真、細(xì)致地觀察,抓住事物的特點(diǎn),才能妙筆生花,寫出感人至深的文章。例如:小學(xué)課文《觀潮》一文中,作者以時間作為觀察的順序,詳細(xì)地描寫了錢塘江大潮到來之前、大潮到來時以及大潮過后的景觀和場面,讓讀者閱讀文章后,能夠體會到景物描寫的層次性和條理性。教師在進(jìn)行課文閱讀教學(xué)時,不但要對課文段落進(jìn)行分析,讓學(xué)生掌握課文的特點(diǎn),還要引導(dǎo)學(xué)生掌握作者觀察的方法,讓學(xué)生能夠借鑒作者寫作中的技巧,完善自身的觀察方法,從而促進(jìn)小學(xué)生寫作能力的提升。

        五、提高學(xué)生的自我觀察能力

        陶行知先生認(rèn)為,傳統(tǒng)的教育思想和應(yīng)試教育讓學(xué)生不再關(guān)注實(shí)際生活,降低了自己的實(shí)踐能力,只把心思放在學(xué)習(xí)和考試上,從而脫離了生活的軌跡,變成了一個沒有自理能力、只會學(xué)習(xí)的書呆子。有的家長認(rèn)為只要孩子學(xué)習(xí)好,自己累點(diǎn)沒關(guān)系。是啊,每位家長都有望子成龍、望女成鳳的思想,只要孩子未來能過得好就可以。但是他們沒有想到,孩子早晚有一天都會脫離自己,不能一直依靠家里人。所以,陶行知老先生就提出了提高學(xué)生的自我觀察能力和分析能力,并在學(xué)習(xí)過程中鍛煉學(xué)生的意志,提高學(xué)生分析問題的能力,讓學(xué)生通過觀察加以創(chuàng)新,解放學(xué)生的天性,讓學(xué)生的眼睛從此有光,心中有理想。

        六、立足生活實(shí)際,重視教學(xué)開放性

        語文教育存在著開放的特點(diǎn),要想加深學(xué)生對語文知識的體會,除了需要立足于語言文字,還需要將語言文字與生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合在一起,確保語文學(xué)習(xí)可以充分結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)歷與體驗(yàn)。所以,教師在探索教學(xué)開放性的過程中,可結(jié)合多媒體的引導(dǎo)加深對各類語文知識的認(rèn)知。同時,教師還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生采取有感情地朗讀以及角色扮演等方式,從而開放性地探索語文的多種可能。在聯(lián)系生活實(shí)際方面,教師可將其作為語文學(xué)習(xí)過程中的一個固定環(huán)節(jié),教學(xué)完一篇課文后就指導(dǎo)學(xué)生相互討論“生活中是否遇到過類似的事情?生活帶給你的啟示又是什么?”此種教學(xué)方式可以較好地協(xié)助學(xué)生形成語文學(xué)習(xí)思維,這樣在今后的學(xué)習(xí)過程中,無論學(xué)習(xí)何種內(nèi)容學(xué)生均會主動聯(lián)系實(shí)際。另外,教學(xué)的開放性還體現(xiàn)在學(xué)生知識的拓展方面。

        七、提升對陶行知教育思想的理解,及時開展教學(xué)反思

        小學(xué)語文教師除了要注重在日常課堂教學(xué)當(dāng)中落實(shí)陶行知生活教育思想以外,還要重視及時反思和分析課堂教學(xué)中陶行知生活教育思想的落實(shí)情況,調(diào)整教學(xué)過程中不完善的地方,給予學(xué)生們更具有針對性的語文教學(xué),有效發(fā)展不同學(xué)生的個性和審美觀念。教師在進(jìn)行教學(xué)反思時,應(yīng)當(dāng)落實(shí)多元化教學(xué)評價方法,對自身以及不同學(xué)習(xí)能力學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行綜合分析,以此為之后開展更具針對性的教育教學(xué)活動和分層教學(xué)奠定基礎(chǔ),有效提升生活教育思想的貫徹效率。語文教師可以通過直觀觀察法關(guān)注不同學(xué)生在課上交流、實(shí)踐作業(yè)活動、寫作交流環(huán)節(jié)中的表現(xiàn)、態(tài)度等總結(jié)他們所具有的語言能力,之后,教師可以在課下與本班學(xué)生交流課上學(xué)習(xí)情況,以此開展更具有針對性的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、表達(dá)生活,從生活中收集和整理多樣化的語言現(xiàn)象、理解漢語文化等。此外,教師要多應(yīng)用教育平臺中有關(guān)陶行知教育思想得以落實(shí)的教學(xué)視頻、微課素材等完善自身的專業(yè)素養(yǎng),在感受和了解陶行知教育思想的主要內(nèi)核的前提下開展更高質(zhì)量的語文閱讀教學(xué)活動、寫作教學(xué)。

        結(jié)束語

        由此可以認(rèn)為,結(jié)合近十年來的教育教學(xué)發(fā)展實(shí)際,陶行知教育思想都可以在其中發(fā)揮著重要的作用,通過陶行知創(chuàng)造教育思想在小學(xué)語文教學(xué)中的融合可以讓學(xué)生更好地完善自己,所以教師在實(shí)際教學(xué)中需要把課本內(nèi)容與實(shí)際生活相結(jié)合,促進(jìn)課堂教學(xué),在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中加強(qiáng)課外知識的引用,也為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)資源,從而打開學(xué)生的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。教師也可以對本節(jié)課的知識進(jìn)行延伸,設(shè)計(jì)幾個不同的問題和作業(yè),通過留作業(yè)的方式讓學(xué)生活躍自己的思維,在疑問當(dāng)中努力發(fā)散自己的學(xué)習(xí)思維,全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),更好地將陶行知創(chuàng)造教育思想徹底融入小學(xué)語文教學(xué)過程中。

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