林月嫦

摘要：隨著新課程改革政策的不斷推進(jìn)，對(duì)于小學(xué)階段的教學(xué)已經(jīng)不滿足于主科課程的學(xué)習(xí)，而是要求培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的綜合性人才，由此便突顯出道德與法治的重要性。在信息化環(huán)境下，互聯(lián)網(wǎng)被廣泛應(yīng)用于教育行業(yè)，而微課作為一種全新的教學(xué)模式備受教師歡迎，文章針對(duì)微課在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

關(guān)鍵詞：微課;小學(xué)道德與法治;應(yīng)用策略

引言：

微課是指借助信息技術(shù)的便捷性而產(chǎn)生的一種時(shí)間短且內(nèi)容豐富的全新教學(xué)模式，有效改善傳統(tǒng)課堂中效率低下的問題，逐漸成為現(xiàn)代化教學(xué)中不可缺少的重要輔助工具，對(duì)小學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展和德育精神的培養(yǎng)起到不可替代的作用。但是在部分課堂中依舊存在一些問題影響著微課的教學(xué)效果，本文根據(jù)問題提出以下幾點(diǎn)策略。

一、小學(xué)道德與法制微課教學(xué)中存在的問題

當(dāng)前，微課教學(xué)處于發(fā)展階段，受傳統(tǒng)教育理念的影響，部分教師并沒有意識(shí)到微課教學(xué)的必要性，不知道它存在的巨大使用價(jià)值，導(dǎo)致只是作為一個(gè)輔助工具，沒有形成完善的應(yīng)用模式，使用過程有待優(yōu)化。而小學(xué)道德與法治作為一門具有豐富的理論知識(shí)和法治精神的學(xué)科，僅依靠教師單純的用語言轉(zhuǎn)述，很難幫助學(xué)生理解其中內(nèi)涵，導(dǎo)致再遇到具體情況時(shí)不能靈活運(yùn)用，課堂效果得不到保障。此外，微課的使用需要借助多媒體設(shè)備加以展示，通常以視頻形式呈現(xiàn)，有些教師還不具備靈活運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的能力，尤其是一部分資深教師接觸互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)間較短，即便他們想利用微課卻沒有能力制作相關(guān)課件，心有余力不足的感覺，使得微課在小學(xué)道德與法治課堂中的使用受到限制。

二、微課在小學(xué)道德與法制教學(xué)中的應(yīng)用策略

1.創(chuàng)設(shè)多種情境，激發(fā)學(xué)生興趣

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，多是以教師為主體，用單一的方式向?qū)W生傳輸知識(shí)點(diǎn)。在道德與法治課堂中同樣如此，通常由教師先行介紹本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容，將理論知識(shí)寫在黑板上，讓大家在反復(fù)的朗讀和抄寫中加深印象?？菰锏牧鞒滩荒苷{(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，導(dǎo)致班級(jí)學(xué)習(xí)氛圍低沉，無法營造良好的班級(jí)環(huán)境，久而久之極易使他們對(duì)道德與法治產(chǎn)生抗拒的心理。并且小學(xué)階段的學(xué)生因?yàn)槟挲g的特殊性，身體和心理發(fā)育尚未完全成熟，對(duì)待新鮮事物依舊會(huì)用“是否有趣”作為判斷標(biāo)準(zhǔn)，來決定自己對(duì)待它的用心程度，單調(diào)的課堂定然不能吸引他們的注意力。所以，教師應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，借助位微課創(chuàng)設(shè)多元化情境，充分激發(fā)學(xué)生的求知欲望，以此保證課堂質(zhì)量。

例如，在人教版小學(xué)道德與法治四年級(jí)上冊(cè)教材中《少讓父母為我操心》一課，教學(xué)目標(biāo)是通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到父母的辛苦，理解他們的辛勞;意識(shí)到我們要管好自己，少給父母添麻煩，在生活中做些力所能及的事情為他們緩解憂愁。教師利用多媒體設(shè)備播放視頻短片，其中包括多個(gè)孩子的家庭故事，看看他們是如何與父母相處的，并對(duì)行為做出點(diǎn)評(píng)，明確需要改進(jìn)和值得我們學(xué)習(xí)的地方。借助多媒體充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，用精彩的視頻吸引他們的目光，從而引出本節(jié)課的主題，在教師創(chuàng)設(shè)的故事情境中強(qiáng)化課程的重點(diǎn)知識(shí)[1]。

2.圍繞課程重點(diǎn)，實(shí)施探究教學(xué)

小學(xué)道德與法治不同于其他課程，它是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，依賴語言的描述很難幫助學(xué)生理解其中精髓，且單調(diào)的課堂也不利于學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。因所以，教師在教學(xué)中應(yīng)明確重難點(diǎn)所在，利用微課圍繞這些內(nèi)容展開詳細(xì)的介紹，借助多元化的表現(xiàn)形式豐富學(xué)生的課堂體驗(yàn)。同時(shí)，要給予大家更多交流探討的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谧灾魈骄康倪^程中突破教學(xué)重難點(diǎn)，形成正確的學(xué)習(xí)觀念。改變?cè)嫉氖谡n模式，利用互聯(lián)網(wǎng)給學(xué)生提供更多時(shí)間探究的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)大家思考問題的能力，強(qiáng)化思維意識(shí)，從而提升道德修養(yǎng)和文化水平。

例如在人教版小學(xué)道德與法治五年級(jí)上冊(cè)教材中《美麗文字，民族瑰寶》一課，教學(xué)目標(biāo)是知道漢字的特點(diǎn)以及發(fā)展歷史，了解中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熱愛并尊重文化成果，從而激發(fā)學(xué)生的文化自信和文化自覺。在課堂中教師利用多媒體展示漢字的演變過程，將不同時(shí)期的文字真實(shí)的呈現(xiàn)在大家眼前，深刻感受文字的魅力。接著以小組合作的方式討論它的特點(diǎn)，派出一名代表做總結(jié)性發(fā)言。而后觀看由教師錄制的親自書寫漢字的視頻，進(jìn)一步感受中華民族優(yōu)秀文化成果，肩負(fù)起傳承的重任[2]。

3.豐富授課手段，拓展教學(xué)空間

在互聯(lián)網(wǎng)沒有得到普及之前，小學(xué)道德與法治課堂通常是教師借助粉筆和黑板這樣原始的教學(xué)手段展開授課，其中一些較為抽象的專業(yè)知識(shí)只能通過死記硬背的方式強(qiáng)化記憶，不能深入的理解它們的內(nèi)涵，導(dǎo)致在具體的習(xí)題中不能正確的分析材料，失去了政治課堂學(xué)習(xí)的意義。因此，教師應(yīng)及時(shí)調(diào)整教學(xué)模式，利用微課豐富授課手段，不斷挖掘教材中可利用的內(nèi)容，發(fā)揮道德與法治的思想內(nèi)化作用，以此培養(yǎng)學(xué)生的法治思維。例如在人教版小學(xué)道德與法治六年級(jí)上冊(cè)教材中《知法守法，依法維權(quán)》一課，教學(xué)目標(biāo)是了解公民享有的各項(xiàng)權(quán)利，知道保護(hù)公民權(quán)利的相關(guān)部門法，明確依法維權(quán)的途徑，對(duì)司法制度、法院、檢察院的功能和指責(zé)有初步的認(rèn)識(shí)。本課涉及大量的法律知識(shí)，為了幫助學(xué)生加強(qiáng)記憶，教師可以安排情景演繹環(huán)節(jié)，用相機(jī)記錄下這些片段放到大屏幕上展示，引導(dǎo)學(xué)生說出其中存在的問題。將班級(jí)劃分為五人一組的形式，大家根據(jù)教材中提供的材料自行選擇角色，而后編排語言和劇情，必須保證每個(gè)人都參與進(jìn)活動(dòng)中。在表演的同時(shí)教師在旁邊用相機(jī)錄制視頻，抓住每一句話或是每一處細(xì)節(jié)，上傳到大屏幕上供全班同學(xué)觀看。接著展開自由討論，用法治的角度評(píng)判人物的行為，以此加深對(duì)法律的了解。最后播放法治相關(guān)的節(jié)目，帶領(lǐng)學(xué)生共同觀看真實(shí)事件，讓他們懂得遵守法律，做守法的公民，遠(yuǎn)離違法犯罪行為，形成守法意識(shí)和習(xí)慣，為日后長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展奠定良好的品德基礎(chǔ)[3]。

結(jié)束語

綜上所述，微課在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用不僅體現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)多種情境、豐富授課手段以及圍繞課程重點(diǎn)這三個(gè)方面，還有更多行之有效的途徑需要教師在日后的職業(yè)生涯中加以深入研究和探索。借助微課的表現(xiàn)形式培養(yǎng)大家的道德意識(shí)和法治精神，從而形成良好的品德素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]張麗芬.淺談微課在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用[J].基礎(chǔ)教育論壇，2020（10）：79-80.

[2]陳靜.信息技術(shù)在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中的應(yīng)用策略[J].天津教育，2020（06）：60-61.

[3]閆茂峰.信息技術(shù)在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中的應(yīng)用策略[J].中華少年，2019（29）：92.