安秀成
摘要:正如葉圣陶先生所講,教育的含義就是要幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。幼兒教育作為教育生涯中的基礎(chǔ)階段,對(duì)學(xué)生日后的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣有著決定性的作用。在對(duì)幼兒教育過(guò)程中融入利益教育,不但可以幫助幼兒形成健全的人格、培養(yǎng)幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中擁有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,同時(shí)也是增強(qiáng)全社會(huì)的綜合素質(zhì)的需要。
關(guān)鍵詞:禮儀教育;幼兒成長(zhǎng);重要作用
前言:
在對(duì)幼兒教育過(guò)程中進(jìn)行文明禮貌教育,不管是對(duì)國(guó)家還是家庭又或者是幼兒自己來(lái)講,都是特別重要的。就目前幼兒的情況來(lái)講,很多的幼兒在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)有蠻橫無(wú)理的行為,同時(shí)對(duì)家長(zhǎng)和教師的依賴性也相對(duì)較強(qiáng),由于現(xiàn)在很多都是獨(dú)生子女,所以家長(zhǎng)都會(huì)比較寵溺孩子,不管幼兒做什么家長(zhǎng)都只是順從,這樣導(dǎo)致幼兒在成長(zhǎng)過(guò)程中就會(huì)出現(xiàn)一些壞習(xí)慣或者是不好的性格等等。如果要想改變這種情況,減小這種情況的發(fā)生,那么就應(yīng)該積極的對(duì)幼兒開展文明禮儀教育。
一、優(yōu)化習(xí)慣培養(yǎng)的良好環(huán)境
1.營(yíng)造心理環(huán)境
在這個(gè)階段幼兒的情感會(huì)出現(xiàn)迅速的發(fā)展,同時(shí)也會(huì)非常的敏感,任何眼神或者動(dòng)作都會(huì)對(duì)幼兒成長(zhǎng)產(chǎn)生一定的影響。所以,教師在對(duì)幼兒進(jìn)行教育過(guò)程中,一定要重視給幼兒營(yíng)造良好的心理環(huán)境,使得幼兒可以在平等、愉快、和諧的課堂中進(jìn)行學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),教師在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)良好的文明禮儀教育氛圍能夠幫助幼兒在良好的環(huán)境里面潛移默化的養(yǎng)成良好的利益行為。
2.形成互動(dòng)環(huán)境
在對(duì)幼兒進(jìn)行教育過(guò)程中可以積極地與幼兒進(jìn)行互動(dòng),這樣可以有效地激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,能夠更加順利的培養(yǎng)幼兒的文明禮儀行為。比如說(shuō)教師可以讓幼兒在活動(dòng)室墻面進(jìn)行自主繪畫,激勵(lì)幼兒與周圍的環(huán)境積極地互動(dòng),這樣可以使得幼兒和環(huán)境的距離變得更近。
3.提供環(huán)境體驗(yàn)
由于幼兒的教育大部分都是在幼兒園進(jìn)行的,所以環(huán)境相對(duì)較為有限。要想滿足幼兒的所有需求,那么就應(yīng)該幫助幼兒在小環(huán)境走向大自然中,這樣才可以使得幼兒能夠有不同的情感體驗(yàn),這樣能夠充分的展現(xiàn)幼兒的自主性。
二、舉辦文明禮儀教育
1.文明禮儀教育作為幼兒學(xué)做人的必修課
文明禮儀作為社會(huì)主義道德的基本準(zhǔn)則,能夠有效的增強(qiáng)幼兒的道德品質(zhì)還有理想情操等等。就目前來(lái)講,幼兒的學(xué)習(xí)方式大多數(shù)都是對(duì)別人的言行舉止進(jìn)行模仿,尤其是三歲到四歲這個(gè)階段的幼兒,這些幼兒在成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)一些優(yōu)秀的禮貌用語(yǔ)還有行為舉止等等進(jìn)行一定的模仿養(yǎng)成基本的禮貌意識(shí)。幼兒階段不但是幼兒智力開發(fā)的重要時(shí)期,同時(shí)也是培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣的重要階段。這個(gè)階段養(yǎng)成的習(xí)慣是十分穩(wěn)固的,對(duì)以后的生活都會(huì)起到一定的影響。幼兒的道德可以幫助幼兒進(jìn)行更好地學(xué)習(xí),對(duì)幼兒的一生的發(fā)展都是非常重要的。
2.幼兒開展禮貌教育,構(gòu)建幸福家庭
在日常生活中我們很容易發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)長(zhǎng)輩尊重禮貌,幼兒的家長(zhǎng)總是心里美美的,同時(shí)幼兒和長(zhǎng)輩的關(guān)系也會(huì)更加親密。但是一旦沒有重視對(duì)幼兒的文明禮貌教育,幼兒在與長(zhǎng)輩或者他人進(jìn)行相處時(shí)滿口臟話,不但會(huì)導(dǎo)致家庭不安定,同時(shí)也對(duì)長(zhǎng)輩的心理產(chǎn)生一定的影響。因此,在對(duì)幼兒進(jìn)行教育時(shí),一定要重視文明禮儀教育,因?yàn)檫@不但關(guān)系到幼兒的成長(zhǎng),同時(shí)也影響這家庭的和睦。
3.幼兒開展禮貌教育,構(gòu)建和諧社會(huì)
我國(guó)一直有著“禮儀之邦”的美稱,講文明懂禮貌作為我國(guó)的傳統(tǒng)美德。但是現(xiàn)在,有部分人在生活中并沒有重視講文明懂禮貌,在日常生活中臟話經(jīng)常脫口而出,進(jìn)而導(dǎo)致我國(guó)的形象受到嚴(yán)重的影響。要想解決這種情況情況,那么就應(yīng)該重視對(duì)幼兒的教育,在幼兒抓起,要重視幼兒的文明禮貌教育,這樣才可以使得幼兒在成長(zhǎng)過(guò)程中能夠講文明懂禮貌,這樣也能夠在一定程度潛移默化的感染大人,,進(jìn)而使得我國(guó)的禮儀之邦不受到世界的質(zhì)疑。因此,在幼兒階段開展文明禮貌教育不但影響著家庭,同時(shí)也會(huì)對(duì)國(guó)家的形象起到一定的影響。
三、家園文明禮儀互動(dòng)
幼兒階段大多時(shí)間都是在校園和家庭中渡過(guò)的,所以對(duì)幼兒開展文明禮儀教育并不單單是校園的責(zé)任,同時(shí)也是家庭的責(zé)任,只有家庭和校園共同努力才可以使得幼兒形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。教育過(guò)程中幼兒園可以有針對(duì)性的開展文明禮儀教育,但這個(gè)過(guò)程中一定要有家庭的支持,通過(guò)家校合作的方式開展幼兒養(yǎng)成教育活動(dòng),探討科學(xué)的有效的教育方式,使得家長(zhǎng)能夠形成新觀念,了解新型的教育方式,這樣在家庭中對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育的作用才可以充分的展現(xiàn)出來(lái),通過(guò)家長(zhǎng)和校園的共同努力可以有效的提升幼兒的文明禮儀行為,使得幼兒能夠健康的成長(zhǎng)。
1.在教育過(guò)程中應(yīng)該幫助家長(zhǎng)形成對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育的意義,要使得家長(zhǎng)能夠了解文明禮儀教育的意義,這樣才可以在生活中更加積極的對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育。要想實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),那么幼兒園就可以按時(shí)的對(duì)家長(zhǎng)開展相關(guān)的知識(shí)講座,這樣使得家長(zhǎng)能夠更加了解文明禮儀教育的有關(guān)內(nèi)容,幼兒園應(yīng)該積極地像家長(zhǎng)傳遞相關(guān)的信息內(nèi)容,使得家長(zhǎng)能夠?qū)ψ约旱慕逃^念不斷地更新和優(yōu)化,這樣在日常家庭生活中才可以更好地對(duì)幼兒的行為舉止進(jìn)行監(jiān)督和教育。除此之外,也可以開展家長(zhǎng)會(huì),讓家長(zhǎng)之間互相交流分享經(jīng)驗(yàn),這樣可以有效地借鑒優(yōu)秀的教育方式,使得幼兒的文明禮儀教育方式能夠更加多樣化,這樣幼兒的品質(zhì)還有行為都能夠得到有效地增強(qiáng)。
2.應(yīng)該幫助家長(zhǎng)樹立正確的教育理念和教育目標(biāo),要將幼兒園的文明禮儀培養(yǎng)的所有要求和內(nèi)容全面告知家長(zhǎng),這樣家長(zhǎng)才可以了解文明禮儀教育對(duì)幼兒的健康成長(zhǎng)的作用和意義。進(jìn)而才可以更加積極主動(dòng)的配合幼兒園進(jìn)行教育。讓家長(zhǎng)和幼兒園對(duì)幼兒的文明禮儀教育保持一致,這樣才可以將文明禮儀教育的作用充分的展現(xiàn)出來(lái),才可以使得幼兒能夠形成良好的品格和良好的行為習(xí)慣,使得幼兒能夠健康的成長(zhǎng)和生活。
結(jié)束語(yǔ):
幼兒階段是教育的初始階段同時(shí)也是非常關(guān)鍵的階段,這個(gè)時(shí)期的教育會(huì)對(duì)幼兒日后的生活和成長(zhǎng)都有著很重要的意義。文明禮儀教育可以使得幼兒形成優(yōu)秀的品質(zhì)和幫助幼兒規(guī)范自身的言行舉止,所以教師應(yīng)該重視文明禮儀教育。要通過(guò)多種方式幫助學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),這樣才可以使得幼兒能夠在日后更好的生活和成長(zhǎng)。
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