譚蓮芳

摘 要：在我國(guó)的小學(xué)音樂教育中，對(duì)于本土民族文化資源進(jìn)行開發(fā)和利用，能夠有效地提升其教學(xué)質(zhì)量。但是當(dāng)前大部分城市，小學(xué)生對(duì)本土民族文化知識(shí)了解不夠透徹，因此本文主要以小學(xué)音樂課堂教學(xué)情況為主要對(duì)象展開研究工作。首先，從中國(guó)傳統(tǒng)的審美觀念入手分析了目前存在于課堂當(dāng)中所產(chǎn)生問題;其次，針對(duì)這些現(xiàn)象提出一些建議措施來解決這一問題，從而促進(jìn)本土民族音樂教育在未來發(fā)展上更有優(yōu)勢(shì)，從而為提升學(xué)生綜合素質(zhì)和培養(yǎng)具有特色意識(shí)提供幫助。

關(guān)鍵詞：本土民族文化 小學(xué)音樂 作用影響

引言

隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)文化教育也提出了新要求。其中小學(xué)音樂教學(xué)是我國(guó)基礎(chǔ)課程中不可缺少一部分。而在中國(guó)民族傳統(tǒng)文化背景下，本土優(yōu)秀的國(guó)學(xué)、樂器等作為中華民族五千年文明傳承下來并具有了其獨(dú)特的意義[1]。筆者將從地域角度出發(fā)來研究和分析一些具有代表性的本土民族文化，并且能夠?yàn)樾W(xué)生所熟知且較為廣泛傳播其自身特色風(fēng)格特點(diǎn)，同時(shí)也可以更好地讓教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)得到啟發(fā)與幫助，提高學(xué)生們學(xué)習(xí)興趣及積極主動(dòng)性。

一、現(xiàn)階段小學(xué)音樂教學(xué)中存在的問題

（一）學(xué)校和教師對(duì)音樂課堂缺乏足夠的重視

現(xiàn)階段社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，對(duì)于人才的要求越來越高，很多學(xué)校為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，將考試課的當(dāng)做教學(xué)重點(diǎn)，使得教師教學(xué)壓力增大，導(dǎo)致了音樂課的教學(xué)時(shí)間有所減少。很多教師將學(xué)生的音樂課改成自習(xí)課，或者利用其他學(xué)科替代音樂課。顯然，教師并沒有足夠的意識(shí)到音樂教學(xué)的重要性及作用。另一方面，學(xué)校長(zhǎng)期的不關(guān)注，不重視，導(dǎo)致了音樂教師教學(xué)的敷衍，不負(fù)責(zé)，給學(xué)生傳達(dá)了不正確的思想觀念，這很不利于學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)的長(zhǎng)期發(fā)展。

（二）教學(xué)方式落后，學(xué)生參與度較低

當(dāng)今時(shí)代發(fā)展迅速，小學(xué)音樂課堂教學(xué)模式也應(yīng)該及時(shí)得到更新與優(yōu)化。教學(xué)方式的好壞，直接影響到學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量。很多音樂教師在開展教學(xué)的時(shí)候，將很大一部分的時(shí)間和精力運(yùn)用在理論知識(shí)的講解上，對(duì)很多細(xì)節(jié)之處深度剖析，這對(duì)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)是好的，但是音樂是一門集感性與理性于一體的學(xué)科，教師在進(jìn)行理論知識(shí)的講解時(shí)，更應(yīng)該考慮到學(xué)生的課堂體驗(yàn)，如何能夠使學(xué)生從心出發(fā)，認(rèn)真品味音樂，才是音樂教學(xué)的精髓所在。另外，一些教師在練習(xí)的時(shí)候，采取了讓學(xué)生跟唱的方法，這樣雖然減少了學(xué)生失誤的頻率，但是沒有給予學(xué)生很大的發(fā)展空間，學(xué)生可能會(huì)陷入教師的唱歌技巧中，從而無法真正發(fā)掘?qū)儆谧约旱囊魳凤L(fēng)格。

二、民族文化在小學(xué)音樂教學(xué)中的作用

（一）民族文化在小學(xué)音樂教學(xué)中的民族精神教育作用

民族精神是一個(gè)民族的靈魂，它關(guān)乎著一個(gè)民族的信仰，信念。而音樂，是一種能夠?qū)㈧`魂升華的美學(xué)，所以，音樂教學(xué)與精神教育密不可分。通過本土民族文化資源，開展音樂教學(xué)，是對(duì)音樂教學(xué)的偉大創(chuàng)新[2]。《音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“要引導(dǎo)學(xué)生深入了解我國(guó)優(yōu)秀的民族、民間藝術(shù)，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀文化的理解?！币魳方虒W(xué)，不僅僅是為了學(xué)習(xí)音樂，教師在教學(xué)中應(yīng)該更加注重利用那些鮮活的生活資源，作為音樂教學(xué)的切入點(diǎn)。例如，筆者所在的隆林各族自治縣，是一個(gè)頗富民族風(fēng)情的地區(qū)，素有“活的少數(shù)民族風(fēng)情和民族文化博物館”之稱，這里擁有保存完整的苗、彝、仡佬、壯等少數(shù)民族絢麗多姿的民族特色，代代相傳。所以，通過民族文化來進(jìn)行音樂教學(xué)，在學(xué)習(xí)音樂的同時(shí)帶著同學(xué)們了解更多的少數(shù)民族文化，使文化和音樂得到傳承，民族文化具有很明顯的民族精神，民族特色，風(fēng)土人情，通過了解民族文化，會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)家的強(qiáng)烈情感，愛國(guó)主義精神和情懷。小學(xué)生是國(guó)家的未來和希望，我們希望未來的祖國(guó)建設(shè)者能夠擁有一顆拳拳愛國(guó)之心，保衛(wèi)國(guó)家和人民。通過音樂欣賞和教學(xué)，能夠培養(yǎng)學(xué)生的民族凝聚力、民族自信心，這才是音樂創(chuàng)新教學(xué)的核心價(jià)值。

（二）民族文化在小學(xué)音樂教育中對(duì)學(xué)生的思想品德教育作用

音樂教學(xué)不僅僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)音樂，更重要的是，需要在掌握一定的音樂基礎(chǔ)上，陶冶情操，提高核心思想，保持正確的人生觀念，使心理健康擁有積極的生活狀態(tài)。如筆者所在的地區(qū)，當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族舞蹈也具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，如苗族的《蘆笙舞》、《踩鍋樁》等作為一種地方民族文化遺產(chǎn)，成為各少數(shù)民族各自的傳統(tǒng)節(jié)日或是當(dāng)?shù)貞c典表演節(jié)目[3]。所有這些具有地域特色民族文化，都可以作為學(xué)生音樂欣賞課的內(nèi)容。通過和學(xué)生們一起接觸這些具有民族文化特色的舞蹈，其中包含著人們對(duì)未來美好的寄托，體現(xiàn)生活中的真善美，會(huì)有效提高學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)，并從中獲得思想品質(zhì)的提升。例如在學(xué)習(xí)二年級(jí)下冊(cè)音樂課本第四章《我的家在日喀則》時(shí)，教師首先可以帶領(lǐng)學(xué)生一起了解其中的音樂舞蹈風(fēng)格，所包含的風(fēng)土人情，體會(huì)歌曲中抒發(fā)的藏族人民熱愛家長(zhǎng)的強(qiáng)烈情感，同時(shí)，學(xué)習(xí)藏族踢踏舞，讓學(xué)生更加喜歡和了解藏族文化，并且，加入本土民族文化的歌曲和舞蹈，使二者形成鮮明的對(duì)比，一方面，能夠激發(fā)學(xué)生的想象力，豐富課堂體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生音樂風(fēng)格，另一方面還能夠使本土民族文化得到深入的學(xué)習(xí)，潛移默化的影響學(xué)生對(duì)于民族和家長(zhǎng)的熱愛之情，這對(duì)于陶冶情操，提高思想認(rèn)知具有重要作用。

總結(jié)

總而言之，對(duì)于民族文化資源，教師應(yīng)該充分的發(fā)揮其作用，使小學(xué)音樂教學(xué)在民族文化的影響下逐步受到多方面的重視，從而迅速發(fā)展和成長(zhǎng)，才能夠給予學(xué)生提供一個(gè)更加完善和高品質(zhì)的音樂學(xué)習(xí)平臺(tái)，使學(xué)生的精神品質(zhì)得到有效的提升。

參考文獻(xiàn)

[1]呂莉，李偉宗.民族音樂在音樂教育中的作用商界論壇

[2]張娟.中小學(xué)民族音樂教育探析

[3]王幼珊.民族音樂在中小學(xué)音樂課中的教學(xué)模式.大眾文藝