常輝
摘 要:小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中,文言文教學(xué)是一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn),小學(xué)生年齡偏小,對(duì)文言文缺少接觸和理解,無(wú)法從日常生活和語(yǔ)言交際中形成文言文語(yǔ)感,導(dǎo)致他們?cè)谖难晕膶W(xué)習(xí)中面臨重重困難。教師在教學(xué)過(guò)程中需要尋找到巧妙的教學(xué)方法,嘗試為學(xué)生提供接觸文言文、感受并理解文言文表達(dá)特色的教學(xué)場(chǎng)景,進(jìn)而讓產(chǎn)生文言文閱讀興趣,提高文言文教學(xué)的整體質(zhì)量,為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)及提升學(xué)生的文化自信心提供教育支持。
關(guān)鍵詞:文言文;語(yǔ)文教學(xué);文化內(nèi)涵;教學(xué)方法
【中圖分類號(hào)】G623.2? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1005-8877(2022)13-0149-04
Research on the Current Situation and Innovative Strategies of Chinese Classical Chinese Teaching in Primary Schools
CHANG Hui? (Xiguan Primary School, Hezheng County, Gansu Province, China)
【Abstract】Classical Chinese teaching is a key and difficult point in Chinese teaching in the upper grades of primary schools. Primary school students are too young, lack contact and understanding of classical Chinese, and cannot form a sense of classical Chinese from daily life and language communication, which leads them to face many difficulties in classical Chinese learning difficulty. Teachers need to find ingenious teaching methods in the teaching process, and try to provide students with a teaching scene where they are exposed to classical Chinese, feel and understand the characteristics of classical Chinese expression, so as to generate interest in classical Chinese reading, improve the overall quality of classical Chinese teaching, and cultivate students' core literacy and quality. Provide educational support to enhance students' cultural self-confidence.
【Keywords】Classical Chinese; Chinese teaching; Cultural connotation; Teaching method
1.小學(xué)語(yǔ)文文言文教學(xué)的主要背景
(1)文言文承載文化教育使命
《國(guó)家“十三五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》中曾明確提出,傳統(tǒng)文化是我國(guó)民族文化的瑰寶,社會(huì)發(fā)展與建設(shè)需要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展、大力普及作為工作重點(diǎn)。其中教育環(huán)節(jié)是文化傳承與普及的重要環(huán)節(jié),校園應(yīng)當(dāng)成為文化傳承的主要陣地。學(xué)校教育中最能體現(xiàn)出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的便是語(yǔ)文教學(xué),而語(yǔ)文教學(xué)中,文言文又是最為直接的文化載體。文言文是中華文明的根源,是文化傳統(tǒng)的“活化石”。透過(guò)文言文的文字,可以看到其背后承載的豐富文化基因,感受到其中的文化精神。
2017年開始,部編版語(yǔ)文教材得到了廣泛的使用。相比于傳統(tǒng)舊版教材,新版的部編版教材在內(nèi)容方面做出了極大的調(diào)整和創(chuàng)新,其中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容的增加受到教師群體廣泛關(guān)注。進(jìn)行數(shù)量統(tǒng)計(jì)后可以看出,部編版教材在文言文方面增設(shè)多達(dá)14篇,相比舊版教材數(shù)量多出10篇,同時(shí)教學(xué)學(xué)段也從以前的第三學(xué)段提前至第二學(xué)段,在小學(xué)四年級(jí)開始便出現(xiàn)了文言文教學(xué)。小學(xué)文言文語(yǔ)篇的增設(shè),主要依據(jù)便是教育部頒布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的相關(guān)要求。相應(yīng)的,一線語(yǔ)文教師也應(yīng)當(dāng)以飽滿的精神態(tài)度和良好的文化素養(yǎng)推進(jìn)文言文優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué),為小學(xué)教育優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和弘揚(yáng)貢獻(xiàn)力量。
(2)現(xiàn)階段文言文教學(xué)工作缺乏共性標(biāo)準(zhǔn)
文言文在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中重要性不斷提高,但是在實(shí)際的教學(xué)以及相關(guān)理論研究中,對(duì)如何開展文言文教學(xué),如何進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)并沒有給出明確的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定。這就導(dǎo)致在實(shí)際的教學(xué)工作中,教師所采取的教學(xué)方法相對(duì)隨意,對(duì)教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)把握不清。小學(xué)生正處于對(duì)語(yǔ)文學(xué)科認(rèn)知的起步階段,需要打好扎實(shí)的文化基礎(chǔ),才能在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中形成語(yǔ)文理解,強(qiáng)化語(yǔ)文認(rèn)知。因此,語(yǔ)文教學(xué)需要建立明確的標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)機(jī)制,以此進(jìn)行文言文教學(xué)的創(chuàng)新,使學(xué)生對(duì)文言文的理解能更加全面和深刻,發(fā)揮文言文在承載文化傳承、培養(yǎng)文化自信等方面的重要作用。
2.新版語(yǔ)文教材中文言文教學(xué)的基本情況和相關(guān)要求
(1)小學(xué)語(yǔ)文文言文教學(xué)目標(biāo)設(shè)定情況
對(duì)新版語(yǔ)文教材中關(guān)于文言文相關(guān)教學(xué)要求和舊版內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比后發(fā)現(xiàn),部編版教材在教學(xué)目標(biāo)方面有所改編和調(diào)整,其中較為顯著的當(dāng)屬課后習(xí)題部分,對(duì)學(xué)生提出了新的教學(xué)要求,對(duì)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)與訓(xùn)練的要求更加具體,更具可操作性。舊版人教版教材對(duì)學(xué)生的誦讀積累部分,提出能流暢朗讀和背誦課文的教學(xué)目標(biāo),而部編版教材在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了教學(xué)目標(biāo)要求的升級(jí),提出了學(xué)生需要正確流利朗讀課文,在此基礎(chǔ)上,讀好文言文句子,以理解的姿態(tài)進(jìn)行文章背誦。文言文教學(xué)中,教師要深刻了解目標(biāo)的升級(jí),認(rèn)識(shí)到新教材中目標(biāo)設(shè)置的深度和廣度,進(jìn)而在教學(xué)中為學(xué)生提供有針對(duì)性的建議,開展深入的教材研讀,結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和認(rèn)知能力分析,制訂相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃,保證教學(xué)目標(biāo)的有效達(dá)成。
(2)小學(xué)語(yǔ)文文言文教學(xué)的具體培養(yǎng)方向
新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)階段語(yǔ)文文言文教學(xué)提出了新的培養(yǎng)方向要求,小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)中,文言文學(xué)習(xí)需要具備以下三個(gè)方面的知識(shí)能力。首先,學(xué)生在初次接觸文言文中,要能感受到文言文在行文、語(yǔ)言方式的特殊性,意識(shí)到文言文的寫作方法與現(xiàn)代文、口語(yǔ)交際之間的顯著區(qū)別,進(jìn)而感受到傳統(tǒng)文化的博大精深,理解文言文所具有的文字精煉的語(yǔ)言特色;其次,要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)文言文,逐漸感受到文言文在內(nèi)容表述方面的獨(dú)特魅力,感受文言文中所運(yùn)用的巧妙修辭手法,形成對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,夯實(shí)文言文閱讀的能力基礎(chǔ);其三,學(xué)生要通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的文言文閱讀和訓(xùn)練,形成熟讀成誦的能力,能將文言文的創(chuàng)作手法與現(xiàn)代文寫作之間進(jìn)行對(duì)照,憑借思維將文言文中有價(jià)值的內(nèi)容運(yùn)用到自己的寫作和表達(dá)中,積累更為豐富的語(yǔ)言素材,增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)和應(yīng)用能力。
從以上三個(gè)方面的方向培養(yǎng)要求不難看出,小學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)中文言文教學(xué)除了具有奠基特點(diǎn),還在奠定基礎(chǔ)上嘗試引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感知、帶動(dòng)學(xué)生的思維能力、培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化審美、感受傳統(tǒng)文化的魅力進(jìn),而形成文化傳承的自覺性等。目前絕大多數(shù)小學(xué)一線語(yǔ)文教師能清楚認(rèn)識(shí)到這幾個(gè)方面的教學(xué)方向,并有意識(shí)地在教學(xué)設(shè)計(jì)中嘗試將這些文化思考融入其中,使文言文教學(xué)的培養(yǎng)方向不至于出現(xiàn)偏差。
(3)小學(xué)語(yǔ)文文言文教學(xué)中常用的教學(xué)方法
小學(xué)階段文言文要求學(xué)生理解文言文的詞義和內(nèi)涵,了解文言文講述了什么樣的內(nèi)容,對(duì)名篇能熟練朗讀并完成背誦。目前小學(xué)階段文言文教學(xué)中,教師主要采用的教學(xué)方法仍然是較為傳統(tǒng)的講授法。這種教學(xué)方法在義務(wù)教育階段影響深遠(yuǎn),是教師普遍采用的教學(xué)技術(shù)手段,通過(guò)教師講述學(xué)生聆聽的方式,將文言文的主要內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)且全面的闡述,學(xué)生需要根據(jù)教師的指導(dǎo)進(jìn)行內(nèi)容的記錄,嘗試對(duì)文言文進(jìn)行翻譯。而隨著教學(xué)改革的持續(xù)推進(jìn),有越來(lái)越多的教師開始嘗試進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新,部分教師希望引入新的教學(xué)手段和教學(xué)技術(shù)進(jìn)行課堂教學(xué)突破。在觀察中筆者發(fā)現(xiàn),部分教師開始嘗試?yán)谜勗挿ǖ冉虒W(xué)方法組織教學(xué)。談話法教學(xué)中,教師可以與學(xué)生構(gòu)成一種彼此互動(dòng)的關(guān)系,為學(xué)生提供較為豐富的文言文場(chǎng)景,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入場(chǎng)景中,不斷進(jìn)行文言文語(yǔ)序聆聽,潛移默化地產(chǎn)生語(yǔ)言感知能力,最終實(shí)現(xiàn)對(duì)文言文的正確理解。但是從教學(xué)本質(zhì)上來(lái)看,這種教學(xué)方法沿用的仍然是教師主體教學(xué)模式,學(xué)生雖然參與互動(dòng)溝通,但是由于學(xué)生本身不具備文言文閱讀能力,導(dǎo)致在溝通中,教師仍然是訴說(shuō)的主體,學(xué)生是被動(dòng)聆聽的主體,學(xué)生的課堂主體性并沒有全然體現(xiàn)出來(lái)。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),這種教學(xué)方式下的文言文認(rèn)知也相對(duì)機(jī)械和死板,很難從文言文的學(xué)習(xí)中感受到語(yǔ)言學(xué)習(xí)的樂趣,產(chǎn)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)熱情。這種教學(xué)方法看似是對(duì)課堂教學(xué)的一次創(chuàng)新,但是本質(zhì)上仍然是傳統(tǒng)講授式課堂教學(xué)的延續(xù),并沒有突出文言文的教學(xué)特色,改革創(chuàng)新不夠徹底。
(4)小學(xué)語(yǔ)文文言文教學(xué)的評(píng)價(jià)模式
教學(xué)評(píng)價(jià)是課堂教學(xué)中必不可少的組成部分,通過(guò)評(píng)價(jià)機(jī)制能更好地對(duì)當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行把握,進(jìn)而制定有針對(duì)性的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)。就目前文言文教學(xué)中所采取的教學(xué)評(píng)價(jià)情況來(lái)看,教師主要從幾個(gè)方面針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià),其中包括:學(xué)生是否能精準(zhǔn)讀準(zhǔn)文言文中的字詞讀音、是否能相對(duì)流利地完成課文朗讀、是否能對(duì)文言文講述了怎樣的內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述、是否能對(duì)重點(diǎn)詞句進(jìn)行含義的釋讀、是否完全理解了文章大意和思想內(nèi)容、是否積極參與課堂學(xué)習(xí)表現(xiàn)出較高的學(xué)習(xí)熱情。評(píng)價(jià)方式方面,小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中延續(xù)傳統(tǒng)的教師評(píng)價(jià)機(jī)制,由教師結(jié)合幾個(gè)方面進(jìn)行統(tǒng)一的觀察和評(píng)價(jià)。部分教師在教學(xué)中嘗試引入全新的評(píng)價(jià)模式,利用學(xué)生互評(píng)或者學(xué)生自評(píng)等模式,進(jìn)行多維評(píng)價(jià)。但是在實(shí)際的評(píng)價(jià)效果方面表現(xiàn)一般,教師的評(píng)價(jià)具有較強(qiáng)的主觀性,并沒能針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況給出標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)結(jié)論。學(xué)生在評(píng)價(jià)中更多以完成任務(wù)、應(yīng)付教師的心態(tài)進(jìn)行評(píng)價(jià),沒有發(fā)揮出多維評(píng)價(jià)的實(shí)際效果。
3.小學(xué)語(yǔ)文文言文教學(xué)存在的主要問(wèn)題
(1)教師過(guò)度依賴教學(xué)參考書
文言文教學(xué)除了對(duì)學(xué)生而言是一大難題之外,對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師而言也是巨大的考驗(yàn)。部分語(yǔ)文教師文言文素養(yǎng)有待提升,缺少文言文教學(xué)相關(guān)經(jīng)驗(yàn),導(dǎo)致他們?cè)谖难晕慕虒W(xué)中存在諸多問(wèn)題。觀察發(fā)現(xiàn),大部分小學(xué)語(yǔ)文教師在文言文教學(xué)中,都會(huì)根據(jù)教學(xué)參考書確定教學(xué)目標(biāo),大部分教學(xué)目標(biāo)制定僵化,與學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和學(xué)習(xí)需求等不相符,導(dǎo)致教學(xué)中教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定難以真正通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)執(zhí)行和實(shí)現(xiàn)。過(guò)度依賴教學(xué)參考書導(dǎo)致教師無(wú)法對(duì)文言文教學(xué)與學(xué)生成長(zhǎng)需求之間怎樣適配進(jìn)行深入挖掘分析,教師只能機(jī)械地、按部就班地開展教學(xué)工作,極大影響教師教學(xué)能力的提升,同時(shí)也導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)中無(wú)法投入學(xué)習(xí)熱情。
(2)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置相對(duì)片面
從部編版教材的編纂情況和對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值的引領(lǐng)角度來(lái)看,文言文教學(xué)需要體現(xiàn)出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神,要能成為學(xué)生接觸和感知傳統(tǒng)文化的重要參考。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)也提出了要將工具性和人文性相互統(tǒng)一的教學(xué)要求,但是在實(shí)際的文言文教學(xué)中,教師受限于教學(xué)目標(biāo)設(shè)定和自身的教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)仍然十分片面,其中對(duì)文言文進(jìn)行逐句逐字的翻譯,成了課堂教學(xué)的主要內(nèi)容。觀察中發(fā)現(xiàn),一節(jié)文言文教學(xué)課堂中,教師對(duì)文言文進(jìn)行字句翻譯教學(xué)的時(shí)長(zhǎng)占比超過(guò)80%,教師幾乎全程都在對(duì)字詞進(jìn)行解讀,要求學(xué)生通過(guò)記錄的方式,將文章內(nèi)容和翻譯進(jìn)行對(duì)照,并標(biāo)注在書本之上。這種教學(xué)方式雖然是一般文言文教學(xué)所采取的主要形式,能幫助學(xué)生理解文言文的內(nèi)容,但是對(duì)文言文深層次的文化內(nèi)涵缺少深度挖掘,無(wú)法將文言文最精髓的文化屬性呈現(xiàn)給學(xué)生。部編版語(yǔ)文教材的編寫者陳先云曾經(jīng)提出,小學(xué)階段文言文教學(xué)要求在學(xué)生熟悉文言文的語(yǔ)言基礎(chǔ)上,通過(guò)培養(yǎng)語(yǔ)感,幫助學(xué)生掌握文言文閱讀方法等教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生深入文言文的文化中,嘗試接觸并感受文言文所擁有的深層次文化,是語(yǔ)文工具性和人文性相結(jié)合的重要體現(xiàn)。但就目前教學(xué)情況來(lái)看,工具性教學(xué)占據(jù)了絕對(duì)比重,而人文性教學(xué)卻處于長(zhǎng)期缺失的狀態(tài)之中。
(3)教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方式單一
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中最引人關(guān)注的便是教師所采取的教學(xué)方法。目前文言文教學(xué)工作的開展,教師雖然正在積極嘗試各種類型的教學(xué)方法創(chuàng)新,但是并沒有從講授式教學(xué)本質(zhì)上做出改變。同時(shí)受到教學(xué)進(jìn)度的壓力限制,教師更多會(huì)采用高效率的教學(xué)方法,通過(guò)自我掌控課堂節(jié)奏、學(xué)生被動(dòng)接受的教學(xué)方式組織開展教學(xué)工作,學(xué)生在其中并沒有真正體現(xiàn)出主體性,并沒有真正參與教學(xué)。學(xué)生與文言文彼此之間長(zhǎng)期脫節(jié),無(wú)法近距離接受和感知文言文所擁有的核心價(jià)值。除此之外,在教學(xué)評(píng)價(jià)方面,評(píng)價(jià)方式也并沒有做出調(diào)整和創(chuàng)新。教師評(píng)價(jià)更多是一種終結(jié)性評(píng)價(jià),是從學(xué)生最終的學(xué)習(xí)成果出發(fā)所進(jìn)行的一種靜態(tài)評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)方法很難真正反映學(xué)生的真實(shí)學(xué)習(xí)狀況,對(duì)學(xué)生的動(dòng)態(tài)成長(zhǎng)評(píng)價(jià)效果不足,導(dǎo)致大部分學(xué)生在這樣的評(píng)價(jià)機(jī)制下喪失了學(xué)習(xí)的熱情和信息,產(chǎn)生了對(duì)文言文學(xué)習(xí)的畏懼情緒,很難自覺自主地再次參與文言文學(xué)習(xí)。
4.小學(xué)語(yǔ)文文言文教學(xué)創(chuàng)新策略
(1)深入挖掘課程標(biāo)準(zhǔn)制定符合學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)并不是一成不變的,需要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況做出相應(yīng)的動(dòng)態(tài)調(diào)整,完成與學(xué)生學(xué)習(xí)需求的彼此適配。教師在對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行研讀中,應(yīng)當(dāng)從明確大目標(biāo)、優(yōu)化小目標(biāo)原則出發(fā),挖掘和制定深入的教學(xué)目標(biāo),保證教學(xué)目標(biāo)能落實(shí)到教學(xué)執(zhí)行中,為學(xué)生提供教學(xué)服務(wù)。目前小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中并沒有針對(duì)文言文進(jìn)行詳細(xì)的教學(xué)目標(biāo)規(guī)劃,對(duì)文言文未作出相應(yīng)的具體要求表述,而是將文言文直接劃入代表傳統(tǒng)文化的古詩(shī)文中去。教師在教學(xué)組織開展中,可以結(jié)合古詩(shī)文的相關(guān)要求制定文言文的教學(xué)目標(biāo)。例如,在部編版第三學(xué)段五年級(jí)和六年級(jí)古詩(shī)文閱讀目標(biāo)的設(shè)置中,課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生能流利誦讀優(yōu)秀古詩(shī)文,在古詩(shī)文閱讀中能注重語(yǔ)調(diào)、韻律以及節(jié)奏、修辭手法等,感受作品包含的內(nèi)容和抒發(fā)的情感,能完成超過(guò)60篇的優(yōu)秀古詩(shī)文背誦。教師在組織開展第三學(xué)段中,便可以將誦讀中的抑揚(yáng)頓挫、語(yǔ)氣停頓等朗誦技巧作為教學(xué)目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀聯(lián)系,同時(shí)結(jié)合文言文的語(yǔ)言表現(xiàn)形式,將文言文中對(duì)仗、排比等富有強(qiáng)烈色彩的語(yǔ)言技巧體現(xiàn)到誦讀中。學(xué)生在不斷誦讀中,自然而然能感受到文言文的精神內(nèi)涵,體會(huì)到文言文的文化魅力。
(2)進(jìn)行文言文內(nèi)容教學(xué)的全面升華
內(nèi)容是文言文的靈魂,同時(shí)也是學(xué)生需要通過(guò)文言文感受到的文化價(jià)值。在教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)跳出片面追求字詞解釋的教學(xué)牢籠,嘗試深入文化價(jià)值屬性層面進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)和機(jī)制創(chuàng)新,使文言文的文化內(nèi)容核心能與學(xué)生的情感體驗(yàn)進(jìn)行整合,為學(xué)生提供新的文化思考和文化創(chuàng)先。教師在教學(xué)中,可以首先通過(guò)積累文言用法,培養(yǎng)語(yǔ)感的方式,將誦讀教學(xué)作為文化場(chǎng)景教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生在不斷朗誦、誦讀中,感受文言文的語(yǔ)言魅力,嘗試在文言文的感受中產(chǎn)生語(yǔ)言能力,逐漸形成語(yǔ)言理解力。在形成語(yǔ)感的過(guò)程中,學(xué)生可以結(jié)合教師對(duì)文章內(nèi)容的梳理,逐漸形成文章文意的理解。理解文意并非文言文學(xué)習(xí)的最終目的,而是要通過(guò)對(duì)文意的把握進(jìn)行文化的感受。因此教師的教學(xué)工作,不應(yīng)該對(duì)學(xué)生是否進(jìn)行文意解讀、是否能進(jìn)行逐字逐句的翻譯進(jìn)行拔高要求,而是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵多文化精神進(jìn)行理解,使學(xué)生能在文章內(nèi)涵中感受文化的魅力。目前部編版小學(xué)語(yǔ)文教材中,主要的文言文內(nèi)容包含名人故事、寓言神話、哲學(xué)思辨等文章內(nèi)容,這些文章所闡述的歷史故事是學(xué)生接觸歷史文化的窗口,學(xué)生要在歷史故事中感受歷史名人的文化事跡,理解并認(rèn)同他們的道德情操,在文言文的學(xué)習(xí)中為自己提出更高標(biāo)準(zhǔn)的道德要求,如此能實(shí)現(xiàn)文言文內(nèi)容教學(xué)的全面升華。
(3)教學(xué)方法及評(píng)價(jià)的創(chuàng)新策略
小學(xué)語(yǔ)文文言文教學(xué)中可選擇的方法有很多,教師要能摒棄傳統(tǒng)教學(xué)成見,意識(shí)到教學(xué)培養(yǎng)的內(nèi)涵和意義,積極主動(dòng)地嘗試進(jìn)行教學(xué)方法的創(chuàng)新,為學(xué)生提供高質(zhì)量的課堂環(huán)境。例如,教師可以采用研究性教學(xué)模式,突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中所具有的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生在文言文的學(xué)習(xí)中扮演“研究者”角色,通過(guò)自主收集相關(guān)資料的方式,開展關(guān)于文言文內(nèi)容與歷史信息的研究。學(xué)生以研究者身份參與文言文的學(xué)習(xí),體現(xiàn)了學(xué)生主體性價(jià)值,這一方法也成為帶動(dòng)學(xué)生熱情和投入精神的主要教學(xué)手段。在教學(xué)評(píng)價(jià)方面,教師要扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)的終結(jié)性評(píng)價(jià)觀念,引入過(guò)程性的形成評(píng)價(jià),以學(xué)生的動(dòng)態(tài)成長(zhǎng)進(jìn)行學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及學(xué)習(xí)成果的判斷,使學(xué)生的學(xué)習(xí)價(jià)值充分體現(xiàn)出來(lái),如此學(xué)生將會(huì)產(chǎn)生更加積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)積極性。
5.結(jié)語(yǔ)
綜上所述,部編版語(yǔ)文課程教學(xué)中,文言文教學(xué)的重要性逐漸提升。教師要善于調(diào)整教學(xué)思路,從文化人文屬性出發(fā),把握文言文教學(xué)精髓,引導(dǎo)學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)與探索中理解文言文的文化價(jià)值,感悟文言文的核心意涵,以此更好地傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
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