張佳

摘要：鄉(xiāng)土文化滲透是整個(gè)語文教育教學(xué)的核心內(nèi)容，尤其是鄉(xiāng)村地區(qū)的中學(xué)生而言，鄉(xiāng)土文化是其精神家園的重要組成部分，是其茁壯成長的浸潤之地，是其在追逐遠(yuǎn)大抱負(fù)的同時(shí)不會(huì)迷失本心的保證?；诖?，中學(xué)階段的語文教育應(yīng)將傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土文化的各核心元素結(jié)合起來，開展一系列的課程建設(shè)和實(shí)踐，以綜合的方式了解鄉(xiāng)土文化，以讀書教學(xué)為主，利用傳統(tǒng)文學(xué)和現(xiàn)代鄉(xiāng)土文學(xué)滋養(yǎng)鄉(xiāng)土人文思想、完善道德品質(zhì)，讓鄉(xiāng)土鄉(xiāng)村生活成為學(xué)生作品的源頭活水。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué);鄉(xiāng)土文化;鄉(xiāng)土情結(jié);人文素養(yǎng)

前言

在我國教育歷程中，語文教育是一個(gè)非常關(guān)鍵的點(diǎn)，它在提高中學(xué)生的文化素質(zhì)、綜合素質(zhì)方面具有舉足輕重的地位。而在鄉(xiāng)村地區(qū)，將鄉(xiāng)土文化納入到語文的課堂中，既可以增強(qiáng)學(xué)生對當(dāng)?shù)氐娜宋闹R(shí)，又可以促進(jìn)語文的教學(xué)質(zhì)量與水平的提升，同時(shí)其也是對地方文明的繼承和弘揚(yáng)。文章從這一角度出發(fā)，通過對本土文化在中學(xué)語文課堂中的滲透效應(yīng)進(jìn)行剖析，并結(jié)合中學(xué)語文的特點(diǎn)，簡要提出一些整合對策。

一、鄉(xiāng)土文化的概念

“鄉(xiāng)土文化”是指在歷史的變遷過程中，從日常的生活活動(dòng)中積累和繼承下來的特定文化，其有著鮮明的區(qū)域特色和民族性。鄉(xiāng)村文化是中華民族賴以生存的精神和智力的集中體現(xiàn)，是不同于其它文明的惟一特點(diǎn)，也是國家團(tuán)結(jié)與進(jìn)取的根本動(dòng)力。鄉(xiāng)土文化不管是實(shí)物或非實(shí)物，都具有無可取代的價(jià)值，包括民俗風(fēng)情、民間傳說、古建遺址、名人傳記、村規(guī)民約、族譜、鄉(xiāng)土技藝、古樹名樹等。而在當(dāng)前的語文教育中，鄉(xiāng)土文化的滲透也是一個(gè)很大的問題，如何將本土文化融入到語文課堂中，不僅是為了弘揚(yáng)本土文明，更是為了適應(yīng)新課程改革對語文的需求。在中學(xué)階段，老師不能簡單地向同學(xué)們講解課本知識(shí)，還要把民族傳統(tǒng)的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)，教師在挖掘本土文化的同時(shí)，還可以有效地豐富和提升課堂的教學(xué)效果，從而使學(xué)生形成一種積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀念，從而推動(dòng)學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展。

二、鄉(xiāng)土文化在初中語文教學(xué)中的滲透方法

1通過綜合性學(xué)習(xí)等多種活動(dòng)讓學(xué)生和鄉(xiāng)土親密接觸

語文教學(xué)的外延與生命的延伸是一樣的，而在學(xué)子心中的這一方廣闊鄉(xiāng)土，是學(xué)生的學(xué)習(xí)與心靈的源泉，作為教師，則要通過各種活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生走出狹隘的書本，投身于家鄉(xiāng)鄉(xiāng)村的山水風(fēng)土之中，體會(huì)“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”的豐富和充實(shí)，培育對大地、對故鄉(xiāng)的愛。

綜合性語文學(xué)習(xí)是一種較為關(guān)鍵的教學(xué)方法。到民風(fēng)民俗調(diào)研，鄉(xiāng)村的生活更多的是傳承傳統(tǒng)習(xí)俗和古老文化;南陽作為歷史文化名城，民俗文化資源豐厚，歷史文化沉淀深厚。同學(xué)們在街道上穿行，學(xué)習(xí)、收集各類傳統(tǒng)風(fēng)俗，特別是節(jié)慶風(fēng)俗，農(nóng)村的傳統(tǒng)，除了元旦、過年之外，還會(huì)舉辦清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)、七月十五中元節(jié)等，村民準(zhǔn)備各種節(jié)日食物，舉行豐富的民間節(jié)慶活動(dòng);學(xué)習(xí)各類風(fēng)味小吃，例如：糊辣湯、牛雜面、燴面、炒米粉等。參觀拜訪艾草文化、張仲景醫(yī)圣祠、武侯祠、月季大觀園、花洲書院等通過對這些民俗、傳統(tǒng)美食、風(fēng)土人情的調(diào)研，學(xué)生能夠體會(huì)到濃厚的鄉(xiāng)土情懷，對傳統(tǒng)的喜愛之心油然而生，成為我國傳統(tǒng)文化的守護(hù)者和接班人。

透過各種社會(huì)活動(dòng)，與鄉(xiāng)土的親近?！盀槭裁础奥钡臉啡はЯ?，古代“慢節(jié)奏生活”的人到哪里去了？它們會(huì)不會(huì)是和鄉(xiāng)村小路、草原、森林和自然一同消失的呢？”海德格爾的憂愁也是如此，鄉(xiāng)村漫步的快樂早已遠(yuǎn)離了絕大多數(shù)的同學(xué)。因此，平日里教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生更多的去接近學(xué)生世代居住的地方，多關(guān)心一下莊稼，多幫助家長做點(diǎn)農(nóng)活，讓學(xué)生在鄉(xiāng)野漫步、田園農(nóng)事中，體會(huì)與大地的親密關(guān)系，熱愛寧靜優(yōu)美的田園生活，讓鄉(xiāng)土意識(shí)在學(xué)生的心靈深處滋長，并一生相隨。

2在課堂閱讀教學(xué)滲透鄉(xiāng)土人文思想

當(dāng)代文學(xué)中不乏充滿濃郁的地方文化色彩的文學(xué)著作，在閱讀課上，發(fā)掘詞語、句子背后的鄉(xiāng)土意蘊(yùn)，再經(jīng)過精心調(diào)配，調(diào)制出充滿地方人文味道的菜肴，讓同學(xué)細(xì)咀嚼品味，從側(cè)面讓鄉(xiāng)土情結(jié)在學(xué)生內(nèi)心深處生根，培養(yǎng)學(xué)生熱愛土地自然，熱愛家鄉(xiāng)的思想感情?！洞壕啤芬粫?，琦君筆下的溫州風(fēng)俗與很多地區(qū)的風(fēng)俗有有著相同點(diǎn)，過年之后，大家都會(huì)舉行盛大的宴會(huì)，親戚、朋友齊聚一堂，在溫暖的燈光下，一張張明媚的笑容，充滿了家鄉(xiāng)的氣息，喝著美酒，感受著家鄉(xiāng)的溫馨。在各種形式多樣的語文教學(xué)中，一段段帶有濃厚鄉(xiāng)土味的文藝作品，一句句充滿著鄉(xiāng)愁的話語，讓學(xué)生對祖國、對家鄉(xiāng)的依戀，愛上了土壤，喚醒內(nèi)心深處對家鄉(xiāng)的眷戀和熱愛之情，也提高了學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平。

其中大量的古代詩詞作品都是以鄉(xiāng)村生活為主，以山水田園為主，在詩詞鑒賞中，體現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化的精神。白居易《觀刈麥》中寫道：“足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長”?！稓w園田居》與《飲酒》中，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，“采菊東籬下，悠然見南山”，不為五斗米而折腰，辭官還鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的情是陶淵明永久的心靈之所。如此濃郁的鄉(xiāng)愁閑趣，引導(dǎo)同學(xué)們領(lǐng)略田園生活的詩意，讓學(xué)生對大地、對勞動(dòng)、對國家這一塊美麗的國土進(jìn)行關(guān)懷，使學(xué)生的鄉(xiāng)土氣息在心中生根發(fā)芽、茁壯成長。

三、讓鄉(xiāng)土生活成為作文教學(xué)的源頭活水

葉圣陶先生曾說：“文學(xué)之本是生活，離開生活，就沒有創(chuàng)作的意義?！蔽覀兊泥l(xiāng)村有著美麗而又神秘的自然景觀，有著深厚的文化傳統(tǒng)和民族特色，這些都是鄉(xiāng)村學(xué)子創(chuàng)作的源源不斷的材料。生活的單調(diào)和精神的空虛，使鄉(xiāng)村中學(xué)的寫作變得空泛而空虛，學(xué)生筆下除了學(xué)校就是家庭，就是寫不出飽含真情的作品。語文老師要充分利用農(nóng)村特有的天然條件和真正的人文優(yōu)勢，努力挖掘鄉(xiāng)村生活習(xí)作的素材，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘自己和周圍的生活，捕捉習(xí)作素材，為農(nóng)村中學(xué)本土化作文教學(xué)的源頭，讓鄉(xiāng)村學(xué)生的文章能夠充滿濃濃的鄉(xiāng)土氣息。

讓學(xué)生走進(jìn)自然，感受鄉(xiāng)土之美，不但可以豐富作文的材料，更能激起學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的情懷。鄉(xiāng)間的藍(lán)天白云，碧綠的群山，潺潺的流水，在小溪里游動(dòng)的小魚，在那里大快朵頤，一切都是如此的美好?；▓@里，肥肥的冬瓜，細(xì)細(xì)的豌豆，油光發(fā)亮的蔬菜，讓人心曠神怡。高低起伏的農(nóng)舍，雞鳴狗吠的喧囂，鳥鳴蛙叫的動(dòng)聽動(dòng)聽的歌聲，這些豐富的自然景觀，為鄉(xiāng)村高中的作文提供了鮮活的源泉，在寫作的過程中，老師要自覺地讓孩子從對周圍環(huán)境的觀察開始，在熟悉的故鄉(xiāng)尋找美麗，在材料中蘊(yùn)養(yǎng)美，在書寫中表達(dá)真實(shí)。結(jié)語

總而言之，語文教育同地方特色文化有著密切的關(guān)系，在農(nóng)村地區(qū)，將鄉(xiāng)土文化與語文的教育內(nèi)涵結(jié)合起來，不僅是語文這一學(xué)科的要求，更是對民族傳統(tǒng)的傳承與發(fā)揚(yáng)。而在語文課堂中，教師應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)氐娜宋木窈驼Z文的特點(diǎn)，采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，使之真正地與當(dāng)?shù)氐娜宋木裣嘟Y(jié)合，從而真正實(shí)現(xiàn)語文這一人文學(xué)科的“歸根”。

參考文獻(xiàn)：

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