摘 要：當前在新的時代背景下，社會對學校教育提出了更高的要求，要求學生能夠全面的發(fā)展，而在初中階段，對學生道德與法治方面的教育是非常重要的，其關系著學生的成長，而在道德與法治教學中，融入人文素養(yǎng)的教學可以提升道德與法治教學的效果，促進學生全面的發(fā)展。因此文章就針對初中階段道德與法治教學展開研究，探究對學生人文素養(yǎng)教育的必要性，并且通過分析必要性以及當前初中階段道德與法治教學開展的狀況，為人文素養(yǎng)教育融入道德與法治教學提出一些建議，期望能夠提升初中階段道德與法治的教學效果，促進學生的全面發(fā)展。

關鍵詞：初中階段;人文素養(yǎng);道德與法治

中圖分類號：G633.2 文獻標識碼：A 文章編號：1673-8918（2022）15-0123-04

作者簡介：李娟（1981～），女，漢族，甘肅通渭人，甘肅省定西市通渭縣華家?guī)X學校，研究方向：初中道德與法治教學。

當前隨著新課改的不斷推進，傳統(tǒng)的教學觀念受到了一定的沖擊，當前對學生的教學不再是單純的理論知識的教學，而是向著素質教學的方向發(fā)展。在學生綜合素質中，學生的人文素養(yǎng)是學生發(fā)展的重要組成部分，是學生綜合素質的體現(xiàn)。因此，對學生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常有必要的，人文素養(yǎng)就是一個人的思想品質，是一個人道德品行的體現(xiàn)，而在初中階段，對學生的道德品質的培養(yǎng)應當體現(xiàn)在方方面面，而系統(tǒng)的培養(yǎng)課程則是《道德與法治》。在《道德與法治》中，學生能夠系統(tǒng)地接觸到一些人生觀以及價值觀的培養(yǎng)，因此在對學生的道德與法治教學中融入人文素養(yǎng)的教學是非常有必要的。

一、對學生提供人文知識教學的必要性

人文素養(yǎng)通俗來講就是一個人的內在品質，一個人的人文素養(yǎng)體現(xiàn)在方方面面，同樣也是衡量一個人能力的重要的標準。當前社會對人才人文素養(yǎng)的要求越來越高，人文素養(yǎng)不僅是一個人平常品德的體現(xiàn)，也關系著人才入職后的職業(yè)道德，如果一個人的道德不端正，那么就很有可能對社會造成負面的影響，因此來說對一個人進行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常重要的。而對一個人進行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的關鍵時期就是初中階段，初中階段是我國義務教育的重要階段，在這個階段中學生正在逐漸地形成思想觀以及價值觀，因此在這個階段對學生進行適當的引導，開展人文素養(yǎng)教育是非常適合的。在初中道德與法治課程中融入人文素養(yǎng)教育是可行的，在開展人文素養(yǎng)教學中，要求道德與法治教師應當在日常的教學工作中不斷地深入人文素質教學。在開展教學的過程中使用“潤物細無聲”的教學方式，在日常的教學中貫徹對學生的人文素養(yǎng)的教學，潛移默化地提升學生的道德品質，使得學生能夠擁有良好的道德品質，并且提升學生的道德法治觀念。培養(yǎng)學生的法治意識，使得學生能夠在道德與法治方面共同成長。在進行道德與法治教學的過程中，教師應當不斷地優(yōu)化理論方面的教學，對教學方式不斷地進行創(chuàng)新，使得學生能夠建立良好的品質。此外，在學生的道德與法治教學中融入人文素養(yǎng)的教學有利于促進學生在社會方面的發(fā)展，使得學生能夠更快地適應社會，在社會中獲得更快的成長。

二、初中道德與法治教學中滲透人文素養(yǎng)教育的策略

（一）通過轉變教育理念滲透人文素養(yǎng)教育

在道德與法治教學中對學生進行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，首先應當轉變教育理念，在教學理念中加入人文素養(yǎng)教學，將人文素養(yǎng)教育變?yōu)榈赖屡c法治教學理念的一部分。在初中階段對學生的品行進行建設，培養(yǎng)學生的健康人文精神。這就要求教師在開展道德與法治教學中，提升對人文素養(yǎng)教學的重視程度，不斷地對自身的教學方式以及教學理念進行創(chuàng)新，來更好地提升學生的思想道德觀念。因此在開展道德與法治教育的過程中，教師應當轉變自身傳統(tǒng)的教學理念，將人文素養(yǎng)教育當作是道德與法治教育的重要內容，將自身的教育目標進行轉變，提升學生的綜合素質，并且通過潛移默化的方式來促使學生人文素養(yǎng)得到提升。在轉變教育理念的過程中，教師可以從以下三個方面進行：首先，教師應當明確自身的教學目標，道德與法治教學在淺層次上講就是培養(yǎng)學生的道德與法治觀念，使得學生能夠形成正確的思想觀以及價值觀，同時提升學生的人文素養(yǎng)，在深層次上來講，教師對學生進行道德與法治教學的目標最終就是服務社會，為社會培養(yǎng)思想端正的人才，提升整個社會的人文素養(yǎng)，創(chuàng)造文明社會，因此教師在道德與法治教學中貫徹人文素養(yǎng)教育應當以社會主義核心價值觀為導向，在教學中貫徹社會主義核心價值觀，促進學生的社會性的發(fā)展。其次，教師在開展教學活動的過程中，需要對人文素養(yǎng)的培養(yǎng)目標進行設定，并且以培養(yǎng)目標為導向來開展教學工作，培養(yǎng)學生的價值觀，提升學生的人文素養(yǎng)，使得學生能夠成為對社會有用的人才。最后，教師是開展道德與法治與人文素養(yǎng)教育的主體，教師的品行對學生來說具有非常大的影響，因此教師在進行教學時，應當端正自己的品行，注意自己的言行，為學生樹立良好的榜樣。

在以往的道德與法治教學中（如七年級會學習有關法律的課程），教師在進行講課的時候都是采用傳統(tǒng)的教學方式，為學生灌輸知識點，然后要求學生去背誦。這種教學方式與教學的觀念是非常落后的，教學方式枯燥單一，打擊了學生的學習積極性，使得學生喪失對道德與法治學習的興趣，同時在教師的教學理念中，認為這些都是要求學生記憶背誦的內容，認為學生只要記住了就可以拿高分，然而雖然可以拿高分，但是教師的教學效果卻是非常的低的。學生在考試之后就把這些知識點拋之腦后，甚至有的學生會在短時間內就忘記，并沒有讓學生真正的學到東西，也沒有將學生的法律意識或者是道德品質提升，因此這種教學方式是失敗的。教師應當改變這種灌輸式的教學方式以及教學理念，將教學的重點放在提升學生的綜合素質上來，而不是對知識點進行死記硬背。教師在教學中，應當加強與學生的交流，并且尊重學生的地位，讓學生感受到自己是課堂的主人，并且鼓勵學生在課堂上進行積極的發(fā)言，教師應當引導學生說出自己的想法，讓學生表達自身對法律的理解與認知，教師還可以讓學生去討論自己知道的法律常識，并且針對社會上一些事情進行評判，讓學生去判斷社會上的事情哪些是不道德的，哪些又是違法的。在學生表達完自己的觀點之后，教師可以對學生的觀點進行補充與分析，進一步提升學生對法律的理解與認識，加強學生的法治意識，通過這種方式來對學生的人文素養(yǎng)進行培養(yǎng)。此外，教師的榜樣作用是非常重要的，教師要做到以身作則，對學生進行熏陶。

（二）通過挖掘人文元素滲透人文素養(yǎng)教育

在初中階段，道德與法治是一門非常重要的基礎課程，同時道德與法治相關的教學內容也將會伴隨著學生的一生，在道德與法治課程中，包含了大量的人文素養(yǎng)的教學元素，教師應當對這些教學元素進行深度的挖掘，利用課本中的教學資源來提升學生的道德品質，促使學生健康成長。道德與法治教師在進行講課的過程中，應當首先對教材進行深入的研究，教材是由眾多學者編制的，教材內部包含了大量的優(yōu)質的教學資源，包括基礎的理論以及典型的案例等，非常具有參考價值。但是當前許多教師對教材的理解程度不夠，受到傳統(tǒng)的教學理念的影響，教師在開展道德與法治課程時，上課的模式就是帶領學生畫重點，然后讓學生去記憶，對重點的內容進行講解，也就是考試會考到的，但是對其他的內容就一句話帶過，這是應試教育影響下的弊端。教師沒有利用好教材這個工具，因此教師應當對教材重視起來，在開展課程之前針對教材進行挖掘，挖掘內部的人文元素，將教材內部豐富的人文精神以及人文品質利用起來，來有效地開展人文素養(yǎng)的教學。同時在對學生進行人文素養(yǎng)的提升中，應當從精神層面上對學生進行培養(yǎng)，解答學生的困惑，為學生的發(fā)展指明方向，幫助學生樹立正確的思想觀以及價值觀，促使學生全面發(fā)展。

（三）通過調整教學方法滲透人文素養(yǎng)教育

在初中的道德與法治教學中滲透人文素養(yǎng)的教學，教學方式是非常重要的。當前許多教師的教學方式比較的落后，一些教師還在采取灌輸式的教學方式，傳統(tǒng)的教學方式其教學效果是非常不理想的，雖然說可以幫助學生提升成績，但是這種短暫性的記憶對學生的綜合素質的提升而言作用是微乎其微的，同時枯燥單一的教學方法對學生學習積極性的打擊也是非常大的，在初中階段，學生的年齡特點非常的明顯，自律性不強以及容易受到外界因素的影響是主要的特征，因此在對學生進行教育的過程中應當抓住這兩個特點，而傳統(tǒng)的教學方式比較的枯燥，就造成學生對道德與法治的學習不感興趣，因此學生的學習主動性非常的低，而通過一些有趣的教學方式則可以有效地吸引學生的注意力，使得學生能夠認真聽講，提升教學效率。道德與法治中貫徹人文素養(yǎng)教育的教學目標就是提升學生的道德品質，幫助學生在未來的發(fā)展中能夠走正確的道路，教師要想實現(xiàn)這一教學的目標，應當針對自身的教學方法不斷地進行創(chuàng)新與調整，許多教師在講課時將學生當作是學習知識的機械，這種觀念是不對的，教師應當對學生的地位給予足夠的尊重，從另一個角度上來講，教師當前的身份應當更加偏向于“導游”，促使學生向著正確的方向發(fā)展，了解學生的意愿，而不是教師強拉著學生向著自身計劃的方向發(fā)展，教師應當提升自身的“服務水平”，提升學生的課堂參與感，發(fā)揮學生課堂主人的作用，使得學生在道德與法治教學中能夠有著良好的體驗。

在實際的教學中，比如說初一階段有與“集體意識”有關的教學，傳統(tǒng)的教學方式就是教師向學生灌輸知識，學生被動地進行學習，這對教學效果的提升是非常不利的，許多學生并不能理解“集體”的真正含義，對學生的“集體意識”的培養(yǎng)也就成為空談。教師應當轉變傳統(tǒng)的教學方式，首先教師自身應當對集體二字進行深入的理解，并且設計以“集體”為主題的教學方案，在教學過程中尊重學生的主體地位，讓學生去主動地表達自身對“集體”的理解，然后再由教師進行引導，同時案例分析與討論也是非常有必要的，教師可以讓學生回憶集體經歷，有哪些事情是通過集體才能完成的，并談論自身的收獲。最后，教師引導學生尋找個人在集體中的作用，以及個人應當承擔的責任，幫助學生樹立集體意識。在教學的過程中，教師應當將教學的出發(fā)點以及落腳點進行明確，學生才是教學的主體，發(fā)揮學生主體地位的作用。

（四）通過優(yōu)化教學評價滲透人文素養(yǎng)教育

要想在初中道德與法治中有效地落實人文素養(yǎng)的教學，合理的教學評價是非常重要的，教學評價不是讓學生去知道自身的成績排名，而是讓學生能夠對自身進行審視，我國從古至今就宣揚對自身進行審視，找出自身的不足，有名言說“每日三省吾身”，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是人文素養(yǎng)教育重要的部分，但是學生在初中階段對自身的認識不足，這就需要別人的幫助才能對自身進行全面的認知。在初中階段，學生的思想觀以及道德觀正在逐漸地形成，學生在這個階段能夠對自身有著清晰的認知，對學生未來的發(fā)展是非常有利的，使得學生在未來能夠量力而行，對自身發(fā)展有清晰的認識，避免自身向著錯誤的方向發(fā)展。因此，在教學過程中，就需要教師來幫助學生對自身進行全面的認知，對學生的道德與法治方面進行合理的評價。教師在進行教學評價的過程中應當以人文素養(yǎng)教育為基礎，從多個方面進行全面的分析，并且評價的標準應當多元化，才能保證評價的合理性，通過合理的教學評價，幫助學生對自身進行清晰的認知，使得學生能夠認識到自身的優(yōu)點以及缺點，引導學生對自身進行反思，促進學生自身在實現(xiàn)層面上的提升，此外，教師通過教學評價能夠加強與學生之間的交流，教師應當針對一些有問題或者迷惘的學生進行疏導，幫助學生向著正確的方向發(fā)展。

在初中的道德與法治教學中，存在著對自身認知的教學，在進行相關的教學中，教師可以利用多媒體等輔助教學設備，通過播放視頻“我是誰”來引發(fā)學生的思考，提升學生對這節(jié)課學習的興趣，教師在教學的過程中應當對學生的思維進行引導，使得學生的思維不會脫離課堂，然后教師可以通過講一些哲理或者是一些小故事來讓學生思考，讓學生思考什么是自我，教師可以詢問學生：“你對自己了解嗎？”讓學生表達自己的看法，引導學生去思考自身的優(yōu)缺點，讓學生對自身有一定的了解，然后教師進行深層次的引導，讓學生去思考“為什么要認識自己”，讓學生認識到自己的重要性，鼓勵學生表達自身的看法，促使學生對認知自己有著一定的理解，使得學生有著認知自我的理念，提升學生自我認知的水平。在開展“認識自我”的教學中，其他人對自身的看法也是非常重要的，因此教師應當引導學生進行討論，互相討論自己對對方的看法，讓學生了解自己在別人眼中是什么樣子的，讓別人來評價自身，這樣可以讓學生更加客觀地對自身進行審視，有利于促使學生發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)缺點，并且進行及時的改正。此外，教師應當在對學生進行教學評價的過程中，有針對性地對學生進行教學評價，對學生的道德品質建設進行監(jiān)督，使得學生能夠及時地了解自己，并且能夠有效地增進師生之間的交流。

三、結語

當前在初中的道德與法治教育中，融入人文素養(yǎng)教育是當前社會的要求，也是新課標背景下新的教學要求，同時對學生的發(fā)展也是非常的重要的，可以幫助學生樹立正確的思想觀以及價值觀，避免學生在以后的發(fā)展過程中走歪路。要想在道德與法治教學中貫徹人文素養(yǎng)教育，應當從多個方向針對教學理念以及教學方式進行調整，轉變教師的教學理念，使得教師能夠對人文素養(yǎng)教學提升重視度，深度挖掘教材中的人文素養(yǎng)資源，有效開展人文素養(yǎng)教學，改變教師的教學方法，提升學生學習的積極性，優(yōu)化教學評價來促進學生對自身全面認知，促進學生健康成長。

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