沈麗芬

摘 要：在當(dāng)前減輕學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)的背景下，要求我們要更加重視課堂教學(xué)質(zhì)量和課程改革質(zhì)量，推動(dòng)日常教學(xué)回歸學(xué)校、回歸課堂，提高課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生的吸引力，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師要嚴(yán)格按照課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施教學(xué)，不得隨意增減課時(shí)、提高教學(xué)難度、加快教學(xué)進(jìn)度。本文以新時(shí)期下的政策為背景，對(duì)小學(xué)道德與法治課堂的教學(xué)提升展開分析。

關(guān)鍵詞：道德與法治;主要問題;提升效率;有效策略

【中圖分類號(hào)】G621? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1005-8877（2022）16-0163-04

Strategies to Improve the Teaching Efficiency of Morality and Rule of law in

Primary Schools under the New Curriculum Reform

SHEN Lifen （Tongbei Central Primary School， Zhangzhou City， Fujian Province， China）

【Abstract】Under the current background of reducing students' homework burden， we are required to pay more attention to the quality of classroom teaching and curriculum reform， promote the return of daily teaching to schools and classrooms， improve the attractiveness of classroom teaching to students， and enhance students' ability to learn independently. In the teaching of morality and the rule of law in primary schools， teachers must strictly follow the curriculum standards to implement teaching， and must not arbitrarily increase or decrease class hours， increase teaching difficulty， or speed up teaching progress. Based on the background of policies in the new era， this paper analyzes the teaching improvement of primary school morality and rule of law classrooms.

【Keywords】 Ethics and the rule of law; Main issues; Improving efficiency; Effective strategies

教學(xué)要立足“道德與法治”的現(xiàn)狀，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并適時(shí)調(diào)整教學(xué)方式和方法，依據(jù)學(xué)科特點(diǎn)、課程進(jìn)度等創(chuàng)新性地設(shè)計(jì)作業(yè)，課后作業(yè)要圍繞課堂講解的知識(shí)點(diǎn)，以手繪海報(bào)、寫回信、寫賀卡、錄制小視頻、對(duì)話仿寫、征文比賽等形式布置作業(yè)，不僅能提高學(xué)生的道德與法治的理論基礎(chǔ)，還能提升應(yīng)用能力，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和參與學(xué)習(xí)的積極性。要以“科研引領(lǐng)課改，科研與教研融合，教研服務(wù)于質(zhì)量”的理念，加大對(duì)以“課”為中心、重點(diǎn)立足“課堂”的研究與實(shí)踐，提升教研活動(dòng)品質(zhì)，突出體現(xiàn)以“研”促“教”的實(shí)效性。在新課改政策實(shí)施以后，力求在“減負(fù)”的同時(shí)做到“增效”。同時(shí)，學(xué)校鼓勵(lì)教師改進(jìn)和創(chuàng)新教育教學(xué)方法，注重啟發(fā)式、互動(dòng)式、探究式教學(xué)，全面提升課堂教學(xué)效率。

1.小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的現(xiàn)狀

在新課改背景下，義務(wù)教育階段的小學(xué)教育普遍要求教師提高技能，提升課堂教學(xué)效率。新課改出臺(tái)的意見的實(shí)施尚面臨師資力量不足、能力不足、配置不均衡等各種問題。想要真正解決公辦學(xué)校辦學(xué)效率的提升問題，師資改善是不可避免的關(guān)鍵問題。目前，道德與法治課程教學(xué)任務(wù)作業(yè)繁重，無論是意見中提到的“提高作業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量，充分發(fā)揮作業(yè)診斷、鞏固和分析學(xué)習(xí)情況的功能”，還是體現(xiàn)素質(zhì)教育的基本功課導(dǎo)向，鼓勵(lì)分級(jí)、靈活、個(gè)性化布置作業(yè)或“加強(qiáng)對(duì)完成作業(yè)的指導(dǎo)”，或“提高學(xué)校課后服務(wù)水平，適應(yīng)多樣化需求的學(xué)生”，這不僅是態(tài)度和方向的問題，還需要教師具備相應(yīng)的能力，保證目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（1）重文化而輕德育

當(dāng)前的小學(xué)教育中，部分教師仍然持有“成績(jī)論”的教育觀念，存在重智力教育輕道德教育的現(xiàn)象，特別是在沉重的考試壓力下，文化成績(jī)是考核的重心，教師不得不側(cè)重于文化成績(jī)，因此仍然在智力教育和德育之間偏重智力教育，教師在文化科研上花費(fèi)的時(shí)間更多，隨著時(shí)間的流逝，學(xué)生的道德教育就被忽視了。

（2）不注重學(xué)生主體

素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的主體地位，要求教師要圍繞學(xué)生的身心發(fā)展和思想品德健康來實(shí)施教育對(duì)策。但是在目前的小學(xué)道德與法治教學(xué)中，部分小學(xué)教師仍然使用過時(shí)的“灌輸式”教學(xué)方式，缺乏情感投入，學(xué)生被動(dòng)接受，不能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，難以提升小學(xué)道德與法治教學(xué)效果。在這樣的教育環(huán)境下，學(xué)生只能被動(dòng)接受德育知識(shí)，不能真正理解德育知識(shí)的內(nèi)涵，不利于學(xué)生的健康發(fā)展。

（3）缺乏對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)

小學(xué)生是祖國的未來和希望，他們的核心價(jià)值觀與國家的未來和中華民族復(fù)興的偉大事業(yè)息息相關(guān)。通過分析和總結(jié)現(xiàn)代小學(xué)生的基本價(jià)值觀，筆者認(rèn)為仍然存在一些不令人滿意的地方，主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面：首先，集體主義概念很薄弱。有很多以自我為中心的學(xué)生。他們中的一些人缺乏團(tuán)隊(duì)意識(shí)，不懂得珍惜集體財(cái)產(chǎn)或者集體榮譽(yù)，而另一些人則比較容易忽視他人的感受。其次，功利主義價(jià)值取向泛濫。受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響，許多學(xué)生沒有為國家和人民的利益而學(xué)習(xí)的赤誠之心。他們往往被家庭或社會(huì)的功利主義影響，教育他們努力學(xué)習(xí)的目標(biāo)無非是將來上一所好大學(xué)并找到一份好工作。家庭、學(xué)校和社會(huì)等諸多因素都會(huì)影響學(xué)生德育價(jià)值觀的形成。因此，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中積極融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育非常重要。只有把基本的社會(huì)主義核心價(jià)值觀深深植根于學(xué)生的心中，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生正確的德育價(jià)值觀。

（4）新課改的實(shí)行需要更全面的教師能力

考上公立學(xué)校的教師的起點(diǎn)很高，但為什么幾年后部分教師的能力還是不足以承擔(dān)高質(zhì)量的教學(xué)任務(wù)，這不能不從師生交流、管理和評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行檢查和改進(jìn)。

第一，缺乏有效溝通。在今天的小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師教學(xué)任務(wù)比較繁重，缺乏有效的溝通與互助交流，師生之間的交流環(huán)境不佳，學(xué)生私底下與老師交流的頻率不高，教師不能理解學(xué)生的需求，學(xué)生不能準(zhǔn)確地從教師那里獲得信息。信息在傳遞過程中產(chǎn)生的錯(cuò)誤傳遞容易對(duì)學(xué)生的正確觀點(diǎn)產(chǎn)生影響，沒有獨(dú)立學(xué)習(xí)和互動(dòng)交流的教學(xué)方法會(huì)讓學(xué)生對(duì)道德與法治的學(xué)習(xí)熱情降低，道德教育的效果也達(dá)不到理想的狀態(tài)。

第二，師資管理和調(diào)配存在問題。一是教師自主權(quán)太小，教師工作超負(fù)荷，沒有足夠的時(shí)間學(xué)習(xí)和引導(dǎo)學(xué)生;二是學(xué)校教師的待遇和地位落實(shí)不到位;三是管理機(jī)制過于僵化，缺乏人性化。如果教師筋疲力盡，沒有時(shí)間進(jìn)行教育和研究，這樣的教學(xué)管理必然會(huì)使教師陷入疲勞戰(zhàn)，也必然會(huì)長(zhǎng)期耗盡教師的能力，教育質(zhì)量和效率難以提高。

第三，校內(nèi)責(zé)任鏈不健全?，F(xiàn)行學(xué)校按照行政區(qū)劃管理辦法管理學(xué)校，文件過多，研究責(zé)任過重。這些增加了教師的壓力，剝奪了教師的自主權(quán)，降低了教師的自主性。道德與法治專業(yè)的教師本身知識(shí)的專業(yè)性和復(fù)雜性遠(yuǎn)高于其他科目，忽視學(xué)校管理的專業(yè)性，會(huì)嚴(yán)重影響道德與法治課程的教學(xué)效率。例如，如果教師不了解學(xué)生，就很難布置作業(yè)，也很難理解學(xué)生的需求。只有當(dāng)教師充分理解學(xué)生，才能更好地理解教學(xué)的目的，并知道如何有效地將作業(yè)分配給不同的學(xué)生。但是，很多教師一刀切地布置作業(yè)，看上去非常方便，但很難有效地針對(duì)特定的學(xué)生，也很難衡量學(xué)生的整體效率，從而改進(jìn)教學(xué)。

第四，對(duì)教師的評(píng)價(jià)必須改變。要想提高小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)效率，必須解決教師數(shù)量不足、素質(zhì)低、能力低、管理評(píng)價(jià)不科學(xué)等一系列問題，從而為教師教育的提升拓展更廣闊的空間。只有注重效率，引入增值評(píng)價(jià)，才能激發(fā)和獎(jiǎng)勵(lì)教師，提高教學(xué)的效能。學(xué)校要加強(qiáng)管理和評(píng)價(jià)，以更高的效率和質(zhì)量承擔(dān)責(zé)任。

2.新課改下小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的有效策略

學(xué)生是班級(jí)的主體，只有真正調(diào)動(dòng)主要群體的主觀能動(dòng)性，才能實(shí)現(xiàn)有效的教學(xué)。什么是有效教學(xué)，有效教學(xué)是指在教師的指導(dǎo)下，創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體的學(xué)習(xí)過程，通過這個(gè)學(xué)習(xí)共同體，學(xué)生可以學(xué)會(huì)協(xié)作和獨(dú)立探索，在單位時(shí)間內(nèi)提高學(xué)習(xí)成績(jī)，充分實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生的整體發(fā)展。有效的教學(xué)不僅是一種教育活動(dòng)，而且是一個(gè)持續(xù)的、高質(zhì)量的協(xié)作學(xué)習(xí)過程，從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)向課堂學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變;實(shí)現(xiàn)教育知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí);認(rèn)識(shí)到學(xué)生正在從等待被動(dòng)學(xué)習(xí)向主動(dòng)勤奮學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，逐漸學(xué)會(huì)獨(dú)立合作和探索，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、評(píng)價(jià)能力和管理能力日益提高，要認(rèn)識(shí)到教師強(qiáng)調(diào)自己，彰顯個(gè)性，逐步學(xué)習(xí)智能教學(xué)?？傊?，改變教學(xué)策略很重要。小學(xué)道德與法治教學(xué)要以有效教學(xué)這一核心理念為指導(dǎo)，循序漸進(jìn)地嘗試和總結(jié)，初步形成預(yù)習(xí)、情況介紹、合作研究、總結(jié)鞏固、拓展改進(jìn)等創(chuàng)新型教學(xué)方法，提高小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的有效性。

（1）鼓勵(lì)學(xué)生備課

教師根據(jù)學(xué)習(xí)指南的大綱要求指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，暫時(shí)梳理教材的簡(jiǎn)單知識(shí)點(diǎn)。因?yàn)榈赖屡c法治教科書的知識(shí)點(diǎn)無非就是“是什么、為什么、怎么做”，教師在課程開始時(shí)就應(yīng)該注意到這一點(diǎn)，既要認(rèn)識(shí)到備課的必要性，也要滲透到學(xué)生身上，提高學(xué)生對(duì)備課的認(rèn)知，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在完整預(yù)覽的基礎(chǔ)上，學(xué)生還可以嘗試做基礎(chǔ)訓(xùn)練之上的提高練習(xí)。通過練習(xí)，學(xué)生可以獲得兩種體驗(yàn)：一是他們可以通過預(yù)覽做一些練習(xí)，這會(huì)讓他們?cè)诨顒?dòng)中獲得成就感;二是發(fā)現(xiàn)一些自身無法解決的問題，可以通過課堂聽課來解決。這樣一來，聽課解決問題的效率自然會(huì)更高。但完成課堂教學(xué)內(nèi)容的備課也是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)的事情，需要采取創(chuàng)新的方法。比如，可以刻意安排學(xué)生必須至少在課前三分鐘到教室進(jìn)行預(yù)讀，預(yù)讀的內(nèi)容無外乎兩個(gè)方面，舊知識(shí)和新知識(shí)，有幾種方式，如班代表朗讀、特定內(nèi)容組閱讀、班代表問答等，通過一系列環(huán)節(jié)讓學(xué)生在正式上課前已經(jīng)初步掌握知識(shí)，同時(shí)鞏固舊知識(shí)并補(bǔ)充新的例子，也符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

（2）合理創(chuàng)設(shè)情境

在這種情況下，情境創(chuàng)設(shè)既可以作為道德與法治課堂活動(dòng)過程的導(dǎo)論，也可以在課堂上進(jìn)行情境營(yíng)造。道德與法治課程的標(biāo)志之一是生活，因此德育與法治課堂要貼近現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)德育與法治內(nèi)容對(duì)自己的生活有幫助，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力，情境教學(xué)可以還原學(xué)生身邊的真實(shí)生活，讓學(xué)生有獨(dú)立探索的欲望。

如果把學(xué)習(xí)內(nèi)容比作學(xué)生必須服用的“湯劑”，那么“情境教育”就是幫助學(xué)生服用湯劑的一顆“糖”。這塊“糖”不僅讓學(xué)生吃“藥”順利，還不能影響藥物的“藥效”。因此，創(chuàng)設(shè)情境教育最基本的方法如下：①生活呈現(xiàn)情境;②實(shí)物演示情境;③圖像再現(xiàn)情境;④音樂播放情境;⑤演出經(jīng)歷情境;⑥語言描述情境。除了這六種基本方式之外，還有一個(gè)非常重要的情境營(yíng)造方式：多媒體模擬演示情境。具體選擇哪種情境教學(xué)法，取決于課程相關(guān)學(xué)習(xí)過程的實(shí)際需要。

（3）實(shí)施合作探索

為了實(shí)現(xiàn)高效的協(xié)作學(xué)習(xí)，除了認(rèn)真引導(dǎo)學(xué)生完成課前預(yù)習(xí)外，主要有以下幾點(diǎn)：

一是合作討論。在合作學(xué)習(xí)的過程中，當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，教師不能直接給出答案，而是引導(dǎo)學(xué)生多角度思考問題，讓學(xué)生在小組討論中互動(dòng)合作，給他們更多的機(jī)會(huì)進(jìn)行自我表達(dá)，或者教師加入學(xué)生之間，和學(xué)生一起分析問題，直到問題解決。

二是協(xié)同激勵(lì)。采用統(tǒng)一的協(xié)作激勵(lì)機(jī)制，以增強(qiáng)學(xué)生參與協(xié)作學(xué)習(xí)的意識(shí)，提高協(xié)作能力。在課堂上合作學(xué)習(xí)表現(xiàn)好的小組，不僅可以得到小組積分獎(jiǎng)勵(lì)，還可以少做作業(yè)，甚至不做作業(yè)，提供良性的激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上完成學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。

三是協(xié)同記憶知識(shí)點(diǎn)。教師應(yīng)將每個(gè)知識(shí)點(diǎn)設(shè)計(jì)成一個(gè)層次問題，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地理解知識(shí)。組長(zhǎng)通過自讀、小組閱讀、限時(shí)隨機(jī)測(cè)試、理解交流等學(xué)習(xí)方式對(duì)組員進(jìn)行實(shí)施，讓每個(gè)組員都能學(xué)到知識(shí)點(diǎn)。

四是共同打造思維導(dǎo)圖。每節(jié)課后，需要小組協(xié)作，系統(tǒng)地尋找知識(shí)點(diǎn)，形成思維導(dǎo)圖，增強(qiáng)對(duì)本課知識(shí)的理解和記憶。五是及時(shí)總結(jié)并提交小組發(fā)現(xiàn)的問題，包括知識(shí)點(diǎn)缺乏理解、團(tuán)隊(duì)成員的參與度、任務(wù)難度等。

（4）總結(jié)與引導(dǎo)

課堂概覽活動(dòng)在道德與法治教學(xué)結(jié)束時(shí)進(jìn)行，旨在通過總結(jié)和反思活動(dòng)加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶，讓學(xué)生在課堂上反思學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)效果等方面的變化，從而有效地優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和自我意識(shí)。總結(jié)活動(dòng)可以使學(xué)生積極學(xué)習(xí)課程，并讓他們意識(shí)到不良的學(xué)習(xí)行為。因此，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)積極組織課堂總結(jié)活動(dòng)，適時(shí)優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。道德與法治課是開展德育根本任務(wù)的最重要陣地。教師要解放學(xué)生，讓學(xué)生總結(jié)所學(xué)的道德與法治知識(shí)，對(duì)學(xué)生的認(rèn)知盲區(qū)進(jìn)行知識(shí)講解，進(jìn)一步分析德育理念，為有效深化學(xué)生的德育體驗(yàn)，應(yīng)逐步滲透情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)，幫助學(xué)生從小站好人生的第一個(gè)節(jié)點(diǎn)。正如人們所說的“金無足赤，人無完人”，即使小學(xué)的德育與法治教學(xué)活動(dòng)能夠帶來有效的教育，也不能完全避免低效的教學(xué)行為。只有分析問題的根源，才能有效優(yōu)化道德與法治課程的教學(xué)結(jié)構(gòu)，鼓勵(lì)學(xué)生有效學(xué)習(xí)。因此，小學(xué)德育與法治教師應(yīng)利用課堂總結(jié)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生思考課堂存在的不足和存在的教學(xué)問題，認(rèn)真聽取學(xué)生的建議，與學(xué)生一起總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以便更合理地避免后續(xù)課堂活動(dòng)中再出現(xiàn)相關(guān)問題。

（5）擴(kuò)展和改進(jìn)

在目前的小學(xué)道德與法治課程中，可以用一個(gè)欄目拓展空間，這部分內(nèi)容通常安排在每一節(jié)的最后一部分。教材拓展空間欄目?jī)?nèi)容可分為反思、驗(yàn)證、實(shí)踐、理解四個(gè)方向。乍一看，開展此類活動(dòng)似乎既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，有些活動(dòng)甚至更難執(zhí)行，或許很多教師認(rèn)為這樣的活動(dòng)根本沒有必要，但事實(shí)上并非如此，它充分體現(xiàn)了拓展性的特點(diǎn)，能夠更好地引導(dǎo)教師和學(xué)生拓展所學(xué)內(nèi)容，開展更廣泛的課程，在教學(xué)中具有重要意義，因?yàn)榈掠c法治課程的基本理念要求我們將正確的價(jià)值觀導(dǎo)向融入充滿活力的生活主題，注重課堂內(nèi)外的結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中積極探索和體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立參與豐富多彩的活動(dòng)，并在理解、經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐中促進(jìn)正確思想和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。

3.對(duì)新課改背景下小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的思考

教師應(yīng)針對(duì)不同的內(nèi)容和類型采取不同的教學(xué)策略。道德與法治拓展所涉及的反思性內(nèi)容，實(shí)際上是學(xué)生根據(jù)教師所創(chuàng)造的情境，利用已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，對(duì)實(shí)踐進(jìn)行反思的一類內(nèi)容。通過這樣的反思，可以使學(xué)生的思維更加清晰，思維得到進(jìn)一步的升華，培養(yǎng)學(xué)生不斷復(fù)習(xí)舊知識(shí)的習(xí)慣，然后，探索新知識(shí)可以將所學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為一種社會(huì)體驗(yàn)。對(duì)道德和法治的知識(shí)，學(xué)生可能不了解其中的一些內(nèi)容，針對(duì)這種現(xiàn)象，教師也應(yīng)充分利用拓展空間，增加相關(guān)的概念類內(nèi)容，可以利用具體情境幫助學(xué)生更好地理解課程內(nèi)容。這部分?jǐn)U展內(nèi)容主要從學(xué)生無法理解的課程知識(shí)開始，然后選擇合適的情境讓學(xué)生參與實(shí)踐，讓學(xué)生通過實(shí)踐進(jìn)行歸納，對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有真實(shí)的理解;驗(yàn)證型的內(nèi)容主要是讓學(xué)生通過觀察、動(dòng)手實(shí)踐和研究來驗(yàn)證課程中的知識(shí)。這種延伸空間的內(nèi)容往往需要從課本知識(shí)中得到確認(rèn)，進(jìn)一步豐富課程內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)課程知識(shí)形成認(rèn)同感;拓展課程主要從教材入手，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用課程知識(shí)，這種學(xué)習(xí)內(nèi)容還應(yīng)輔以情境創(chuàng)設(shè)和實(shí)踐。全面的內(nèi)容可以引導(dǎo)學(xué)生從自己的行為中重新關(guān)注主題，并能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用主題來解決生活中的問題，完全符合課程內(nèi)容的核心價(jià)值。

整個(gè)道德與法治課堂學(xué)習(xí)過程是讓學(xué)生從生活情境中去發(fā)現(xiàn)問題，再提出問題，進(jìn)行獨(dú)立研究，進(jìn)行小組討論，最終獲得知識(shí)。學(xué)生在自我總結(jié)和鞏固的基礎(chǔ)上，回歸生活情境，嘗試用所學(xué)知識(shí)解決問題。在這樣的課堂中，培養(yǎng)學(xué)生觀察生活、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和運(yùn)用學(xué)科知識(shí)解決生活問題的能力。教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主導(dǎo)作用充分發(fā)揮了功能。教師在道德與法治課堂上已經(jīng)從“大聲說出來”和“板著臉”的角色中解放出來，成為真正的教育活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者、參與者和伙伴，教師熱情的教學(xué)態(tài)度、健康的價(jià)值觀和良好的形象潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀，在這樣一個(gè)師生共同學(xué)習(xí)的、平等互動(dòng)的課堂中，讓學(xué)生感受到充分的尊重、接納和友誼，讓“要我學(xué)”到“我想學(xué)”成為可能，有效的教學(xué)離我們更近一步！

4.結(jié)語

總而言之，要做好小學(xué)道德與法治課程的有效性必須從多個(gè)方面來把握，其中，排在第一位的始終是教師資源的補(bǔ)充與完善，不斷提高小學(xué)道德與法治教師的能力與素質(zhì)，進(jìn)一步鞏固師資力量，對(duì)應(yīng)新時(shí)期新背景下的新要求，從源頭把好教學(xué)質(zhì)量關(guān)，提高學(xué)生接受道德與法治教學(xué)的主動(dòng)性。同時(shí)在新課改政策的指引下，要通過結(jié)合校內(nèi)外教學(xué)環(huán)境和條件來優(yōu)化課堂內(nèi)的教學(xué)措施，做好任務(wù)分解，提前做好備課準(zhǔn)備，提高學(xué)生的備課能力，做到未教先知，在教學(xué)中適當(dāng)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境幫助學(xué)生了解課程內(nèi)容，積極開展合作探究，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積極引導(dǎo)，科學(xué)拓展，在不斷的改進(jìn)過程中提高學(xué)習(xí)效率，進(jìn)一步鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)實(shí)踐的有效性。

參考文獻(xiàn)

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