王海霞

摘要：?jiǎn)栴}導(dǎo)入可以在短時(shí)間內(nèi)將學(xué)生帶入課堂教學(xué)的氛圍，促使學(xué)生集中注意力，全身心地投入課堂學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率。新課程改革明確提出要開展以素質(zhì)教育為核心的教學(xué)活動(dòng)，道德與法治教學(xué)作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。文章分析了初中道德與法治教學(xué)中問(wèn)題導(dǎo)入的實(shí)踐路徑。

關(guān)鍵詞：?jiǎn)栴}導(dǎo)入? 初中? 道德與法治

問(wèn)題導(dǎo)入這一教學(xué)方法改變了傳統(tǒng)教學(xué)理念和教師“灌輸式”的教學(xué)方法，突出學(xué)生的課堂主體地位，讓學(xué)生發(fā)表自己的想法，增加教師與學(xué)生之間的互動(dòng)，提高課堂教學(xué)的趣味性，使道德與法治課堂不再那么枯燥乏味。

一、問(wèn)題導(dǎo)入的優(yōu)勢(shì)

（一）增加趣味性

教師應(yīng)將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的興趣愛(ài)好和性格特點(diǎn)相結(jié)合，利用問(wèn)題吸引學(xué)生的注意力，引導(dǎo)學(xué)生思考教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的興趣。因此，在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)方案時(shí)，教師可以引入一段與教學(xué)內(nèi)容貼合的、有趣的視頻，并針對(duì)這段視頻提出相關(guān)問(wèn)題，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，促使學(xué)生獨(dú)立探討道德與法治相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的思考，提高學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知。

（二）針對(duì)性教學(xué)

問(wèn)題導(dǎo)入具有很強(qiáng)的目的性，隨著問(wèn)題的不斷深入，學(xué)生會(huì)一步步探究教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。因此，教師不能隨機(jī)設(shè)計(jì)課堂問(wèn)題，而應(yīng)該帶有一定的目的性，并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，把握課堂教學(xué)的節(jié)奏，由淺入深，環(huán)環(huán)相扣。同時(shí)，教師要尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

（三）啟發(fā)學(xué)生思維

優(yōu)秀教師設(shè)計(jì)的課堂問(wèn)題具有一定的啟發(fā)作用。一方面，教師要結(jié)合教材內(nèi)容，研究教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)問(wèn)題，給予學(xué)生一定的提示和啟發(fā)，發(fā)散學(xué)生的思維;另一方面，教師要綜合考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)進(jìn)度和學(xué)習(xí)狀態(tài)，如果學(xué)生在某一問(wèn)題上出現(xiàn)疑惑，教師便據(jù)此提出更多相關(guān)聯(lián)的問(wèn)題，使學(xué)生深入理解問(wèn)題。如果學(xué)生能夠舉一反三，教師可以提出更深層次的問(wèn)題，或者引導(dǎo)學(xué)生對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行聯(lián)想，發(fā)散學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的興趣，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和探究精神。由此可見(jiàn)，教師設(shè)計(jì)問(wèn)題的深度應(yīng)該結(jié)合學(xué)生教材內(nèi)容和學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備。

（四）引導(dǎo)學(xué)生深入思考

問(wèn)題導(dǎo)入都是由淺入深的，隨著課堂教學(xué)的進(jìn)展以及學(xué)生思維的發(fā)散，教師設(shè)計(jì)問(wèn)題的難度和深度也應(yīng)該逐步增加。同時(shí)，教師提出問(wèn)題不僅是為了吸引學(xué)生的注意力，還為了引發(fā)學(xué)生思考，所以教師要把握問(wèn)題的難度，確保學(xué)生結(jié)合自身的知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)習(xí)能力，經(jīng)過(guò)思考、交流和探討能夠得出答案，從而保證學(xué)生不被高難度的問(wèn)題擊退。

教師只有精準(zhǔn)把握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，才能夠在課堂教學(xué)中找到適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)提出恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深入思考問(wèn)題，鍛煉學(xué)生的思維，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，提高學(xué)生獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)能力。

二、初中道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣

初中道德與法治的教學(xué)難度并不高，但是教學(xué)核心任務(wù)很難實(shí)現(xiàn)，即教學(xué)目的不僅僅是讓學(xué)生理解和掌握道德與法治的相關(guān)知識(shí)，而是通過(guò)道德與法治的相關(guān)知識(shí)影響學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。初中階段正是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，思想正確與否直接影響他們的一生，所以教師要讓學(xué)生對(duì)道德與法治產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想意識(shí)，讓學(xué)生成長(zhǎng)為高素質(zhì)人才。

（二）教學(xué)方法過(guò)于單一

受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，初中道德與法治教師仍然采用“灌輸式”教學(xué)模式，以教師的講述為主，學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)。這種教學(xué)模式缺乏教師與學(xué)生的互動(dòng)，教師很難精準(zhǔn)把握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和對(duì)知識(shí)的掌握程度，也就無(wú)法采用針對(duì)性的教學(xué)策略提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。同時(shí)，教師的授課方式過(guò)于單一，課堂教學(xué)枯燥乏味，學(xué)生容易產(chǎn)生厭煩心理，自然達(dá)不到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。所以說(shuō)，教師應(yīng)該更新、優(yōu)化教學(xué)理念和教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)的趣味性，讓學(xué)生對(duì)道德與法治學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。

（三）只重視理論教學(xué)

在傳統(tǒng)的初中道德與法治教學(xué)中，教師通常過(guò)于注重講解理論知識(shí)，沒(méi)有正確把握教學(xué)重點(diǎn)。實(shí)際上，初中道德與法治的教學(xué)重點(diǎn)不是讓學(xué)生記憶和理解相關(guān)知識(shí)，用來(lái)應(yīng)付月考、期中考、期末考或中考等考試的，而是讓學(xué)生樹立正確的道德與法治理念，在生活中懂得利用道德與法治的知識(shí)，這才是道德與法治教學(xué)的根本目標(biāo)。因此，教師要將道德與法治的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)與學(xué)生的生活聯(lián)系在一起，讓學(xué)生熟練掌握相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)，做到學(xué)以致用，加深學(xué)生對(duì)道德與法治的認(rèn)知，提高學(xué)生道德與法治的綜合素養(yǎng)，為創(chuàng)造和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。

三、問(wèn)題導(dǎo)入在初中道德與法治教學(xué)中的實(shí)踐

（一）改變了道德與法治的教學(xué)理念

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師根據(jù)教材內(nèi)容和自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)水平制訂教學(xué)計(jì)劃，以教師為主體開展課堂教學(xué)，學(xué)生被動(dòng)接受。問(wèn)題導(dǎo)入教學(xué)法則是以學(xué)生為主體，教師結(jié)合教材內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生提出一系列問(wèn)題，根據(jù)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解展開針對(duì)性教學(xué)。針對(duì)學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生，教師可以以問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生自主探究、交流，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到教學(xué)目的。

例如，在講授“少年有夢(mèng)”時(shí)，教師可以先以“同學(xué)們，你們有夢(mèng)想嗎？”“你們的夢(mèng)想是什么”等問(wèn)題作為課堂教學(xué)的導(dǎo)入問(wèn)題，然后根據(jù)學(xué)生不同的回答做出不同的評(píng)價(jià)。面對(duì)沒(méi)有人生目標(biāo)的學(xué)生，教師可以繼續(xù)提問(wèn)：“你覺(jué)得有什么事情是你非常感興趣的嗎？有什么事是你愿意去做的嗎？”這些問(wèn)題可以啟發(fā)學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到自己的人生價(jià)值可以在哪些方面實(shí)現(xiàn)，從而確立人生目標(biāo)。面對(duì)有明確人生目標(biāo)的學(xué)生，教師應(yīng)該給予肯定，再和學(xué)生一起分析這樣的人生目標(biāo)能不能實(shí)現(xiàn)，如果實(shí)現(xiàn)了，會(huì)對(duì)社會(huì)有什么貢獻(xiàn)，讓學(xué)生深入思考自己的人生目標(biāo)是否符合道德與法治教學(xué)的基本理念。接著，教師再次提出問(wèn)題：“你們要怎樣實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)？”讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，想要實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想，沒(méi)有捷徑可走，必須一步一個(gè)腳印，不斷朝著目標(biāo)努力。

（二）提出關(guān)鍵問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生

問(wèn)題導(dǎo)入并不意味著教師僅靠提問(wèn)就可以完成教學(xué)任務(wù)，提問(wèn)是為了讓學(xué)生思考，但教師不能放任學(xué)生思考，而是應(yīng)該把握課堂教學(xué)的節(jié)奏，不斷與學(xué)生交流，隨時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，并在學(xué)生遇到困難的時(shí)候，提出引導(dǎo)性的問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生的思維走向教學(xué)的核心內(nèi)容。

例如，在講授“認(rèn)識(shí)自己”時(shí)，教師首先提問(wèn)：“你們能否正確認(rèn)識(shí)自己？”鼓勵(lì)學(xué)生踴躍發(fā)言，介紹自己。接著，教師可以詢問(wèn)其他學(xué)生：“你認(rèn)為他對(duì)自己的認(rèn)知是否正確，你有什么想補(bǔ)充的內(nèi)容？”最后，教師再次問(wèn)學(xué)生：“你對(duì)自己的現(xiàn)狀滿意嗎？”通過(guò)這三個(gè)問(wèn)題，教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到對(duì)自我的認(rèn)知不一定全面，可以從其他學(xué)生那里認(rèn)識(shí)更全面的自己，要時(shí)刻思考自己的言行舉止，看看有哪些可以改進(jìn)的方面，有哪些值得繼續(xù)堅(jiān)持的方面，進(jìn)而做更好的自己。在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師的每一個(gè)提問(wèn)都應(yīng)該是有目的性的，是精心設(shè)計(jì)過(guò)的，每一個(gè)問(wèn)題都能讓學(xué)生在思考過(guò)后受到啟發(fā)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)道德與法治教學(xué)的目標(biāo)。

（三）提出具有思考和討論價(jià)值的問(wèn)題

在初中道德與法治教學(xué)過(guò)程中，教師提出的問(wèn)題應(yīng)該具有一定的深度，值得學(xué)生思考與討論。如果教師提出的問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單，學(xué)生不需要思考和討論，很快就能回答出來(lái)，就無(wú)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的興趣。因此，教師提出的問(wèn)題要有一定的難度，讓學(xué)生針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考、交流和探討，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力。教師還可以設(shè)計(jì)開放式問(wèn)題，為學(xué)生留有充足的思考空間，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，活躍課堂教學(xué)氛圍。

例如，在講授“少年的擔(dān)當(dāng)”時(shí)，教師可以提問(wèn)：“如今的你可以為社會(huì)做出什么貢獻(xiàn)？”學(xué)生暢所欲言，有的學(xué)生說(shuō)可以參加社會(huì)志愿活動(dòng)，有的學(xué)生說(shuō)可以捐一些自己不用的書籍和不穿的舊衣服給貧困山區(qū)的小朋友。這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己可以為社會(huì)做很多事情，有效調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的積極性，從而產(chǎn)生自豪感和自我認(rèn)同感，并樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

（四）問(wèn)題導(dǎo)入方法的多元化

教師可以根據(jù)初中道德與法治的教學(xué)內(nèi)容，選取恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題導(dǎo)入方法，增加教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

1.前后聯(lián)系法

前后聯(lián)系法是指將學(xué)生從熟悉的領(lǐng)域引領(lǐng)到未知的領(lǐng)域。這種方法既鞏固了之前的知識(shí)，又引出了本節(jié)教學(xué)的新內(nèi)容，所以教師可以尋找新舊知識(shí)的關(guān)聯(lián)點(diǎn)來(lái)做問(wèn)題的切入點(diǎn)。

例如，在講授“公民義務(wù)”時(shí)，教師可以提問(wèn)：“上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了公民權(quán)利，權(quán)利和義務(wù)是相對(duì)的，你們知道生活中我們都要盡哪些義務(wù)？”這種前后關(guān)聯(lián)的問(wèn)題導(dǎo)入，既鞏固了上一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，又引出了新的內(nèi)容，起到了承上啟下的作用。

2.案例導(dǎo)入法

在課程開始時(shí)，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容播放相關(guān)案例，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)生引入教學(xué)氛圍。同時(shí)，教師可以巧妙地將教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活相關(guān)聯(lián)，增加初中道德與法治教學(xué)的實(shí)踐性和實(shí)用性。學(xué)生學(xué)習(xí)案例，有利于樹立道德與法治意識(shí)，提高運(yùn)用道德與法治知識(shí)的能力。

例如，在講授“遵守公共規(guī)則”時(shí)，教師可以播放《八達(dá)嶺野生森林動(dòng)物園老虎傷人事件》的案例，八達(dá)嶺野生森林動(dòng)物園雖然允許私家車進(jìn)入，但是在進(jìn)入前要簽訂《自駕車入園責(zé)任協(xié)議書》，該協(xié)議明確規(guī)定游園期間，任何人都不能因?yàn)槿魏卧蛩阶韵萝?，禁止開啟車門，禁止喂食。案例中的妻子私自下車，被老虎襲擊，妻子的母親為救女兒也隨即下車，最后造成一死一傷的悲劇。學(xué)生看完這一案例，教師提出問(wèn)題：“簽訂入園協(xié)議，你覺(jué)得有必要嗎？自駕車中的人有沒(méi)有遵守公共規(guī)則？造成了什么后果？”學(xué)生通過(guò)思考、交流，認(rèn)識(shí)到公共規(guī)則不僅是維護(hù)社會(huì)的秩序，還是對(duì)每個(gè)公民生命安全的保護(hù)，人人都應(yīng)該自覺(jué)遵守公共規(guī)則。

綜上所述，問(wèn)題導(dǎo)入能夠更好地吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生道德與法治教學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，進(jìn)而有效提高道德與法治的教學(xué)質(zhì)量和效率。

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（作者單位：甘肅省臨夏縣三角初級(jí)中學(xué)）