周盼盼

[摘 要]陶行知先生的生活教育理論是我國教育史上影響深遠(yuǎn)的理論之一，其對(duì)現(xiàn)代初中物理教學(xué)具有深刻的指導(dǎo)意義。文章以陶行知生活教育理論為指導(dǎo)，分析初中物理教學(xué)存在的問題，重點(diǎn)從創(chuàng)設(shè)生活化情境、聯(lián)系生活實(shí)際、落實(shí)“教、學(xué)、做合一”三個(gè)方面探究陶行知生活教育理論在初中物理教學(xué)中的應(yīng)用。

[關(guān)鍵詞]陶行知;生活教育理論;初中物理教學(xué)

[中圖分類號(hào)] ? ?G633.7 ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] ? ?A ? ? ? ?[文章編號(hào)] ? ?1674-6058（2022）17-0050-03

陶行知先生是我國近代偉大的教育家，他吸收繼承了杜威的理論和思想，并結(jié)合自身實(shí)踐與中國的國情，在“行知論”框架下進(jìn)行改造，把實(shí)踐與認(rèn)知有機(jī)結(jié)合起來，創(chuàng)立了至今都影響深遠(yuǎn)的生活教育理論體系。初中物理教學(xué)理念是“從生活走向物理，從物理走向社會(huì)”。從宗旨上來看，正與陶行知先生的生活教育理論一脈相承。因此，筆者結(jié)合初中物理教學(xué)實(shí)踐，運(yùn)用陶行知生活教育理論，分析初中物理教學(xué)存在的問題，并根據(jù)生活教育理論提出解決方法。

一、陶行知生活教育理論的思想內(nèi)涵

生活教育理論的關(guān)鍵在于處理生活與教育的關(guān)系，陶行知先生對(duì)生活教育的定義是“生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活的向前向上的需要而教育”?？偟膩碚f，生活教育是積極向上的，是結(jié)合生活實(shí)際的，是以學(xué)生能夠最大限度接受的方式融入生活中的一種教育觀與方法論。具體包含“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?！币约啊敖獭W(xué)、做合一”。

1.生活教育理論的核心是“生活即教育”。陶行知先生提出要用“活”的教育來取代“死”的教育，強(qiáng)調(diào)將教育融入學(xué)生生活，利用生活化材料、創(chuàng)設(shè)生活化情境、在生活中實(shí)踐探究，而傳統(tǒng)教育一成不變地照本宣科應(yīng)當(dāng)被反對(duì)，脫離生活實(shí)際的“假大空”式教育應(yīng)當(dāng)被杜絕。生活有教育的意義，可以發(fā)揮教育的作用;生活可以決定教育，教育同樣不能脫離生活實(shí)踐。

2.“社會(huì)即學(xué)?！贝蚱屏藢W(xué)校是教育的唯一場所。教育應(yīng)該包含整個(gè)生活的范圍，我們生活的社會(huì)就是我們終身學(xué)習(xí)的“學(xué)校”。大自然的鳥語花香、各行各業(yè)的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)、人與人間的交流往來等都是社會(huì)的組成部分，也都是學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的對(duì)象?！白x萬卷書不如行萬里路”，只有在社會(huì)中實(shí)踐鍛煉，才能檢驗(yàn)出真實(shí)能力，才能拓寬眼界與認(rèn)知，最終達(dá)到“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”的境界。

3.生活教育的重要實(shí)踐方式是“教、學(xué)、做合一”。陶行知先生說：“教、學(xué)、做不是三件事，是一件事?！彼蠼處熀蛯W(xué)生要一起“勞心、勞力”。學(xué)生如何做才能學(xué)得好，教師如何教才能講得透，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)整體，而不是割裂的個(gè)體。教師的教、學(xué)生的學(xué)、生活的實(shí)際應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一。同時(shí)，“做”應(yīng)當(dāng)處于核心地位。陶行知先生的“行知論”正是源自王陽明的“知行合一”并加以發(fā)展，強(qiáng)調(diào)行在先、知在后。通過行動(dòng)、通過“做”去獲取、去探究，也就是“行是知之始，知是行之成”的內(nèi)涵所在。

二、初中物理教學(xué)存在的問題

一是初中物理概念比較抽象，學(xué)生理解存在困難。因?yàn)槲锢淼谋举|(zhì)是探索物質(zhì)的一般規(guī)律及基本結(jié)構(gòu)，是對(duì)大自然現(xiàn)象的描述與總結(jié)。例如在學(xué)習(xí)壓強(qiáng)等章節(jié)時(shí)，學(xué)生較難理解壓強(qiáng)的含義，對(duì)“壓強(qiáng)就是物體所受壓力的大小與受力面積之比”這個(gè)概念較難把握。在這種情況下，僅僅通過照本宣科地傳授書本知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)形象的情境，將抽象概念具象化，只有這樣才能有效幫助學(xué)生理解概念。

二是在初中物理教學(xué)中，學(xué)生獲取的知識(shí)大部分來自教師的講解，學(xué)生動(dòng)手操作探究知識(shí)甚至走出校門進(jìn)行課外實(shí)踐的機(jī)會(huì)較少。因此，學(xué)生雖然做題問題不大，但是將理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的能力卻不強(qiáng)。課堂教學(xué)中，教師普遍希望學(xué)生在課堂上能夠積極主動(dòng)地思考問題，因此通常會(huì)采取提問的方式，但反響平平。因?yàn)榻處煹奶釂栆渤３Ａ饔谛问?，“是不是”“行不行”“?duì)不對(duì)”這類提問不但不能有效引發(fā)學(xué)生思考，還會(huì)降低學(xué)生的參與度和新鮮感。另外，提問率的上升往往伴隨思考時(shí)間的減少，使教學(xué)目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。

三是學(xué)生難以自發(fā)地完成“發(fā)現(xiàn)問題—解決問題—總結(jié)規(guī)律”的學(xué)習(xí)閉環(huán)，該問題主要出現(xiàn)在實(shí)驗(yàn)教學(xué)方面。實(shí)驗(yàn)教學(xué)是物理教學(xué)中不可缺少的部分，是輔助理論學(xué)習(xí)的重要抓手。但從實(shí)際情況來看，實(shí)驗(yàn)探究在物理教學(xué)中缺失嚴(yán)重，有的教師過于重視理論知識(shí)的教授，認(rèn)為實(shí)驗(yàn)探究是浪費(fèi)時(shí)間;有的教師也只是在講解原理后，象征性地讓學(xué)生實(shí)驗(yàn)探究一下;有的教師為了讓實(shí)驗(yàn)教學(xué)更加順利，會(huì)為學(xué)生演示實(shí)驗(yàn)過程，然后讓學(xué)生依葫蘆畫瓢完成實(shí)驗(yàn)。這樣的實(shí)驗(yàn)教學(xué)，學(xué)生只會(huì)一味地模仿實(shí)驗(yàn)操作步驟，無法真正提高科學(xué)探究能力;不僅導(dǎo)致學(xué)生的課堂地位得不到體現(xiàn)，還失去了物理實(shí)驗(yàn)的真正意義。

三、陶行知生活教育理論在初中物理教學(xué)中的應(yīng)用

以上初中物理教學(xué)問題是普遍存在的，如果能利用陶行知生活教育理論指導(dǎo)初中物理教學(xué)，將生活體驗(yàn)與實(shí)踐融入教學(xué)中，必將對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí)與提升綜合能力產(chǎn)生很大的幫助。下面筆者就陶行知生活教育理論在初中物理教學(xué)中的應(yīng)用談?wù)勛约旱膶?shí)際體會(huì)。

（一）創(chuàng)設(shè)生活化情境，突破抽象概念教學(xué)

大自然和生活中的物理知識(shí)何其之多，對(duì)處于青少年時(shí)期的學(xué)生來說，在接觸和認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的過程中，物理是滿足其好奇心的最好課程之一?？梢哉f，初中生已經(jīng)具有較為豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)知，具備了大量的與物理現(xiàn)象、實(shí)驗(yàn)相關(guān)的常識(shí)，但還未能轉(zhuǎn)化為自身的知識(shí)體系。因此在初中物理教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)利用生活中常見的器材和貼近學(xué)生生活的事例，將物理教學(xué)與實(shí)際生活聯(lián)系起來，將抽象的規(guī)律和概念情境化、生活化。通過教師合理科學(xué)的設(shè)計(jì)，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)必要的生活化情境，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)并掌握物理概念知識(shí)并最終應(yīng)用于實(shí)際生活，也就形成了“由生活始，至生活終”的閉環(huán)。

例如，在“比熱容”的教學(xué)中，很多學(xué)生不能理解比熱容的概念，以往筆者定義比熱容就是物質(zhì)的吸熱本領(lǐng)，吸熱本領(lǐng)強(qiáng)說明比熱容大，吸熱本領(lǐng)弱說明比熱容小。但是對(duì)于具體的問題“質(zhì)量相等的水和沙子，如果它們吸收相同的熱量，哪一個(gè)升溫得更高？”，學(xué)生搞不清楚，原因是沒有真正理解比熱容的概念。因此，為了加深學(xué)生對(duì)比熱容概念的理解，筆者利用貼近學(xué)生生活的情境，以男女同學(xué)的飯量進(jìn)行類比。教學(xué)中，筆者將“比熱容”類比為“人的飯量”，比熱容小相當(dāng)于女同學(xué)的飯量，比熱容大相當(dāng)于男同學(xué)的飯量?，F(xiàn)在給他們同樣多的糧食，請(qǐng)問誰吃的天數(shù)多？學(xué)生很容易回答出：女同學(xué)吃的天數(shù)多，因?yàn)榕瑢W(xué)飯量小。同樣的道理，吸收相同的熱量時(shí)，比熱容小的物質(zhì)，溫度升高得多。

豐富多彩的生活情境，提高了學(xué)生利用生活經(jīng)驗(yàn)和探究物理知識(shí)的能力，同時(shí)讓學(xué)生了解了“物理中有生活，生活中有物理”，這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)、形成新概念有極大的促進(jìn)作用。

（二）聯(lián)系生活實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)新知

宋代著名詞人陸游曾說“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，講的就是學(xué)習(xí)知識(shí)不能僅依賴于書本，要想獲得更深刻的理解還需要到生活中去探索和實(shí)踐，而物理學(xué)習(xí)更應(yīng)如此。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)努力讓學(xué)生體會(huì)物理與自然、社會(huì)的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐結(jié)合在一起，堅(jiān)持“從生活中來，到生活中去”的理念，從而培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐精神和首創(chuàng)意識(shí)。

例如，在“摩擦力”的教學(xué)中，學(xué)生對(duì)靜摩擦力方向的判斷存在困難，比如在分析人走路時(shí)，受到的摩擦力方向向哪？學(xué)生受已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)影響，認(rèn)為摩擦力的方向與物體運(yùn)動(dòng)方向相反，所以堅(jiān)定地認(rèn)為人向前走路時(shí)受到的摩擦力方向是向后的。出現(xiàn)這種判斷的原因是學(xué)生對(duì)物體相對(duì)運(yùn)動(dòng)方向沒有真正理解。為了突破這一難點(diǎn)，筆者在教學(xué)中讓學(xué)生親身體會(huì)摩擦力的方向。受課堂教學(xué)空間與時(shí)間的限制，筆者讓靠近走道的學(xué)生站起來走一走，其他學(xué)生觀察，并且讓走路的學(xué)生說一說走路的過程中后腳是如何用力的，學(xué)生很容易回答出：腳要向后蹬地。為了使現(xiàn)象更加明顯，筆者又請(qǐng)了另一位學(xué)生，讓他穿上溜冰鞋在地面上行走。其他學(xué)生可以直觀看到，穿溜冰鞋的同學(xué)在走路時(shí)，腳一直向后打滑，無法前進(jìn)。通過實(shí)踐體驗(yàn)與現(xiàn)象觀察，學(xué)生恍然大悟：人在走路時(shí)，腳相對(duì)地面是向后運(yùn)動(dòng)的，所以腳受到的摩擦力是向前的。從而順利地突破了教學(xué)難點(diǎn)。因此，教學(xué)中僅靠教師講解是不夠的，應(yīng)讓學(xué)生在實(shí)踐中探索、發(fā)現(xiàn)，獲得知識(shí)，只有這樣，學(xué)生的印象才會(huì)更加深刻。同樣，教學(xué)中教師的提問也是一門學(xué)問。為了引導(dǎo)學(xué)生思考，提高學(xué)生的課堂參與度，教師提出的問題不能流于形式，像“是不是”“對(duì)不對(duì)”“行不行”這類提問，除了會(huì)讓學(xué)生機(jī)械應(yīng)付，是達(dá)不到教學(xué)效果的，長期如此，還會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，限制學(xué)生的思維發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā)，設(shè)計(jì)一些貼近學(xué)生生活的問題，給學(xué)生以身臨其境之感，真正激發(fā)他們思考。例如，在“壓強(qiáng)”的教學(xué)中，筆者首先提出一些生活化問題：生活中用到的圖釘，為什么釘尖很尖銳，釘帽卻很寬？家里用的菜刀為什么磨一磨，用起來就很省力？書包的背帶為什么要做成寬的，而不是做成細(xì)的？這些生活化問題學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)都能回答出：越細(xì)或者越尖，力的作用效果越明顯;越寬，力的作用效果越不明顯。此時(shí)，教師可以順利引出壓強(qiáng)概念，即壓力的作用效果就是壓強(qiáng)大小。

由此可見，實(shí)踐不僅能讓學(xué)生獲得知識(shí)，還能讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)和探究的過程，感受物理知識(shí)就在身邊。教師明確的提問能使學(xué)生的回答更有針對(duì)性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)更加得心應(yīng)手，不再覺得學(xué)習(xí)物理是非?？菰餆o聊的事。

（三）落實(shí)“教、學(xué)、做合一”，提升學(xué)生的動(dòng)手能力

“教、學(xué)、做合一”是陶行知生活教育理論中的教學(xué)論思想。陶行知說，做是在勞力上勞心，因此，做包含三個(gè)特征：行動(dòng)，思想，新價(jià)值的產(chǎn)生。在物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，行動(dòng)指的就是“實(shí)驗(yàn)”與“觀察”;思想即“猜測、思考與分析”;新價(jià)值即“科學(xué)結(jié)論”。實(shí)驗(yàn)探究過程中，要以學(xué)生的“做”為主，教師的“教”為輔，在指導(dǎo)學(xué)生實(shí)驗(yàn)與觀察的過程中，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)過程進(jìn)行探究和分析，從而得出科學(xué)結(jié)論。

比如在探究“影響電阻的因素”的實(shí)驗(yàn)中，教師可以參照以下教學(xué)步驟進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探究教學(xué)。

（1）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)猜想：電阻的大小與哪些因素有關(guān)？猜想過程中，鼓勵(lì)學(xué)生相互交流，大膽提問，積極動(dòng)腦思考，避免有些學(xué)生毫無根據(jù)地胡亂猜測。

（2）在猜想的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)探究方案，包括實(shí)驗(yàn)方法、目的、步驟等。學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)探究過程難度較大，教師可以通過提問的方式適當(dāng)引導(dǎo)。比如教師提問：如何判斷電阻的大?。繉W(xué)生思考討論回答：電路中串聯(lián)一個(gè)電流表，如果電流表示數(shù)大，則電阻小，反之，則表明電阻大;也可以在電路中串聯(lián)一個(gè)小燈泡，通過觀察小燈泡的亮度判斷電阻大小。通過此類問答方式引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案并畫出電路圖。教學(xué)過程中教師還可以根據(jù)學(xué)生設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)方案進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)，引導(dǎo)小組之間進(jìn)行交流、補(bǔ)充和完善電路設(shè)計(jì)中的不足。

（3）組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探究。由于探究過程中要研究的量比較多，教師可采取組間合作的形式，將學(xué)生分為9組。其中1～3組探究“長度對(duì)電阻的影響”;4～6組探究“橫截面積對(duì)電阻的影響”;7～9組探究“材料對(duì)電阻的影響”。

（4）教師適當(dāng)啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行整理，小組討論分析，得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論：同種材料，長度越長、橫截面積越小時(shí)，其阻值越大。

學(xué)生通過“觀察—實(shí)驗(yàn)—探究—總結(jié)”得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論，不僅能夠激發(fā)學(xué)習(xí)欲望，還能提升科學(xué)探究能力與學(xué)科素養(yǎng)，極大地提高了物理課堂教學(xué)效果。

四、感悟和體會(huì)

行是知之始，知是行之成。陶行知先生精辟地概括了知識(shí)獲得以及教書育人的原則，也就是實(shí)踐得真知。生活教育理論要想在實(shí)際教學(xué)中發(fā)揮更大的作用，必然離不開長期、科學(xué)的實(shí)踐，在實(shí)踐中優(yōu)化，最終形成一套行之有效的方法。在今后的物理教學(xué)中，教師應(yīng)該以發(fā)展的眼光看待問題，不斷改進(jìn)教學(xué)方式，不斷融入學(xué)生的生活，促使學(xué)生積極思考、勇于實(shí)踐。

[ ? 參 ? 考 ? 文 ? 獻(xiàn) ? ]

[1] ?胡國樞.生活教育理論：陶行知教育思想研究[M].杭州：浙江教育出版社，1991.

[2] ?陶行知.教學(xué)做合一討論集[M].上海：上海兒童局，1932.

[3] ?陶行知.陶行知教育論文選集[M].上 海： 新知聯(lián)合發(fā)行所，1946.

（責(zé)任編輯 易志毅）