于春梅　朱澤啟　潘賀男

摘 要：黨的十九屆六中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》將“堅(jiān)持理論創(chuàng)新”作為黨的百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)之一。黨的創(chuàng)新理論是黨在百年奮斗中堅(jiān)持理論創(chuàng)新的創(chuàng)造性成果。學(xué)習(xí)與宣傳黨的創(chuàng)新理論，有益于深化馬克思主義理論的發(fā)展性與人民性特質(zhì)，繼承黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)，為中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大支撐力量。拓展黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)與宣傳路徑，應(yīng)通過以“學(xué)”促“宣”，健全學(xué)宣機(jī)制；以“講”代“論”，重塑話語闡釋；以“全”助“融”，依托媒介融合；以“推”提“效”，優(yōu)化算法推送；以“理”增“信”，強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；黨的創(chuàng)新理論；理論學(xué)習(xí)；理論宣傳

中圖分類號(hào)：Ｄ２６１文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Ａ 文章編號(hào)：１００９ — ２２３４（２０22）１１ — ００37 — ０4

黨的創(chuàng)新理論是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的創(chuàng)造性理論成果，是黨和國家全部工作的指導(dǎo)思想、基本方針與行動(dòng)指南，具有極強(qiáng)的政治性、思想性與權(quán)威性。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次指出黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)與宣傳要突出重點(diǎn)、務(wù)求實(shí)效，強(qiáng)調(diào)：“深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。”［1］因此，要深刻透視黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)與宣傳的內(nèi)涵意蘊(yùn)，積極探索黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)與宣傳方式，以期能夠?qū)︸R克思主義大眾化傳播有所裨益。

一、黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)與宣傳的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)

黨的創(chuàng)新理論根植于黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)與改革實(shí)踐，是馬克思主義與中國具體實(shí)際及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的理論產(chǎn)物，集中反映了黨在不同歷史階段對(duì)馬克思主義的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。學(xué)習(xí)與宣傳黨的創(chuàng)新理論，就是學(xué)習(xí)宣傳馬克思主義中國化的最新成果，學(xué)習(xí)宣傳當(dāng)代中國的馬克思主義。

1.學(xué)好馬克思主義中國化的發(fā)展歷程

中國共產(chǎn)黨浸潤著馬克思主義的鮮明底色。早在建黨之初，面對(duì)各種社會(huì)思潮和思想學(xué)說，歷史和人民就堅(jiān)定選擇了馬克思主義作為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，并在黨的發(fā)展壯大中實(shí)現(xiàn)不斷繼承、發(fā)展和創(chuàng)新。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人源于對(duì)社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，在與黨內(nèi)外各種錯(cuò)誤思想以及艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中，逐漸認(rèn)識(shí)到教條式的馬克思主義在中國是行不通的，于是致力于讓馬克思主義“說中國話”、解決中國問題，創(chuàng)造性地運(yùn)用與發(fā)展了馬克思列寧主義，形成的毛澤東思想標(biāo)志著馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。改革開放以來，以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人敏銳覺察時(shí)代變化，在實(shí)踐上著眼于提高人民物質(zhì)生活水平，致力于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，并在理論上開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，著力解決改革發(fā)展中凸顯的一系列社會(huì)問題，致力于實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，在深刻的社會(huì)改革中孕育形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，這是馬克思主義中國化的最新的理論成果。由此觀之，黨的創(chuàng)新理論是中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)與改革進(jìn)程中堅(jiān)守初心使命、傳承弘揚(yáng)馬克思主義的理論成果，一部黨的理論創(chuàng)新史就是一部馬克思主義中國化史。

2.弄懂黨的百年奮斗基本規(guī)律

中國共產(chǎn)黨在黨的創(chuàng)新理論的指導(dǎo)下，帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)了由弱至強(qiáng)、由窮至富的偉大轉(zhuǎn)變，創(chuàng)造了舉世矚目的歷史偉業(yè)。以史為鑒，究其規(guī)律，中國共產(chǎn)黨不斷取得勝利的核心要義是人民。唯物史觀認(rèn)為，人民是推動(dòng)歷史發(fā)展的真正動(dòng)力。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨始終堅(jiān)守初心使命，帶領(lǐng)廣大農(nóng)民、團(tuán)結(jié)各個(gè)階級(jí)奮起反抗壓迫，給予人民群眾物質(zhì)利益，將土地真正歸于人民，結(jié)束了維系千年的封建社會(huì)。由此可見，革命勝利與人民群眾的衷心擁護(hù)是分不開的，正是人民群眾用自己的血肉構(gòu)筑起新的萬里長城，才粉碎了列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略和軍事封鎖，最終建立起新中國。社會(huì)主義建設(shè)與改革開放時(shí)期，黨始終站穩(wěn)人民立場(chǎng)，立足于改善人民生活水平、提高人民物質(zhì)福利，帶領(lǐng)人民艱難探索如何在貧窮落后的國家建設(shè)社會(huì)主義，并成功探索出改革開放的正確路線，根本扭轉(zhuǎn)了貧窮落后的社會(huì)面貌。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人民群眾對(duì)美好生活也愈發(fā)期待，黨立足于人民群眾的核心關(guān)切，奮力推進(jìn)全體人民共同富裕，持續(xù)做好保障與改善民生工作，不斷滿足著人民群眾對(duì)美好生活的殷切期待，人民群眾的生活滿足感與幸福感不斷提升。歷史和實(shí)踐充分證明：人民就是江山，江山就是人民。正是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨始終堅(jiān)持為了人民、依靠人民，才能真正團(tuán)結(jié)全國各族人民取得百年奮斗的偉大成就，才能堅(jiān)定信心、不懼未來的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，繼續(xù)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。

3.講清新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的必然選擇

馬克思主義認(rèn)為：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人?！保?］新時(shí)代中國特色社會(huì)主義選擇之必然，源于時(shí)代發(fā)展的深刻變化。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了歷史性成就，綜合國力顯著提升。然而毋庸諱言，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展不可避免的帶來了諸多嚴(yán)峻復(fù)雜的社會(huì)問題，人民群眾的生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、精神文明等方面面臨著一些挑戰(zhàn)。如何保持改革開放三十多年來取得的來之不易的發(fā)展成就，如何使發(fā)展成果真正惠及人民，實(shí)現(xiàn)人民的期待，這些成為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義必須要面臨和解決的問題。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足創(chuàng)新發(fā)展，全面深化改革，由此社會(huì)面貌煥然一新，社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)取得了創(chuàng)造性成就。以唯物史觀透視，這些變革涉及諸多方面，由重?cái)?shù)量的投資驅(qū)動(dòng)發(fā)展轉(zhuǎn)向重質(zhì)量的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，由重視單一的物質(zhì)文明轉(zhuǎn)向重視物質(zhì)與精神文明的協(xié)同提升，不斷發(fā)展和保障民生，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，不斷實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。因此，習(xí)近平總書記明確指出：“經(jīng)過長期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。”［3］

二、黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)與宣傳的價(jià)值意蘊(yùn)

黨的創(chuàng)新理論根植于馬克思主義理論體系，豐富于我國社會(huì)主義革命、建設(shè)與改革的生動(dòng)實(shí)踐，發(fā)展于新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉業(yè)。學(xué)習(xí)與宣傳黨的創(chuàng)新理論，有利于深化馬克思主義理論認(rèn)識(shí)，接續(xù)黨的百年歷史奮斗，助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的強(qiáng)國目標(biāo)。

1.繼往：深化黨的馬克思主義理論的發(fā)展性與人民性特質(zhì)

黨的創(chuàng)新理論植根于馬克思主義思想沃土。學(xué)習(xí)與宣傳黨的創(chuàng)新理論，一是有利于深化馬克思主義的發(fā)展性特質(zhì)。恩格斯認(rèn)為：“每一個(gè)時(shí)代的理論思維，從而我們時(shí)代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物?！保?］理論源于實(shí)踐并指導(dǎo)實(shí)踐，黨的創(chuàng)新理論是在中國共產(chǎn)黨在實(shí)踐中逐漸孕育形成的，并用以指導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的思想利器。在馬克思主義指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性運(yùn)用與發(fā)展了馬克思主義，指引著中國特色社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展。毋庸諱言，正是在黨的創(chuàng)新理論的指引下，才有了新中國的成立與改革開放的偉大成就，助推著中華民族復(fù)興偉業(yè)。二是有利于深化馬克思主義的人民性特質(zhì)。黨的創(chuàng)新理論，歸根結(jié)底是人民群眾的理論。列寧也認(rèn)為：“生氣勃勃的創(chuàng)造性的社會(huì)主義是由人民群眾自己創(chuàng)立的。”［5］學(xué)習(xí)與宣傳黨的創(chuàng)新理論，有助于深刻理解黨的人民中心理念，秉持為人民服務(wù)的根本宗旨。同時(shí)，要注重依靠人民群眾學(xué)習(xí)宣傳的自發(fā)性與自覺性，使得黨的創(chuàng)新理論走近、走深、走實(shí)人民群眾的思想土壤。因此，黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)與宣傳深化了人民性特質(zhì)，是“一切為了人民、一切依靠人民”的實(shí)踐指向，可以讓人民性這一根本宗旨真正內(nèi)化于心、外化于行。

2.鑒今：繼承黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)

黨的十九屆六中全會(huì)深刻總結(jié)了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民進(jìn)行百年艱苦奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)，這就是“十個(gè)堅(jiān)持”，黨的創(chuàng)新理論正是孕育于歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，在百年奮斗偉大實(shí)踐中不斷實(shí)現(xiàn)自我革新。學(xué)習(xí)與宣傳黨的創(chuàng)新理論，一是有助于繼承黨戰(zhàn)勝強(qiáng)敵的智慧結(jié)晶。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民至上與理論創(chuàng)新是黨戰(zhàn)勝強(qiáng)敵的智慧結(jié)晶。學(xué)習(xí)與宣傳黨的創(chuàng)新理論，就是貫徹黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、站穩(wěn)人民中心立場(chǎng)和創(chuàng)新理論成果的有機(jī)統(tǒng)一。二是有助于繼承黨帶領(lǐng)人民開創(chuàng)歷史的根本原則。堅(jiān)持獨(dú)立自主、中國道路、胸懷天下和開拓創(chuàng)新，是黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)與改革時(shí)期不斷奪取偉大勝利的根本原則。學(xué)習(xí)與宣傳黨的創(chuàng)新理論，就是接續(xù)繼承黨帶領(lǐng)人民開創(chuàng)歷史的根本方法，不斷煥發(fā)中國化馬克思主義的理論魅力。三是有助于繼承黨永葆先進(jìn)性與戰(zhàn)斗性的根本方法。堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線與自我革命是黨英勇頑強(qiáng)、戰(zhàn)勝強(qiáng)敵的根本方法。學(xué)習(xí)與宣傳黨的創(chuàng)新理論，是發(fā)揚(yáng)黨的敢于斗爭(zhēng)精神、統(tǒng)一戰(zhàn)線精神和自我革命精神的生動(dòng)體現(xiàn)，確保黨能夠永葆青春活力、永不變質(zhì)。

3.開來：團(tuán)結(jié)全黨全國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)

近年來，世界正歷經(jīng)百年未有之大變局，國內(nèi)外發(fā)展環(huán)境正歷經(jīng)深刻變革。如何在錯(cuò)綜復(fù)雜的國內(nèi)國際環(huán)境下保持戰(zhàn)略定力、堅(jiān)持奮斗目標(biāo)毫不動(dòng)搖，成為新時(shí)代黨的一項(xiàng)重要命題。正是在黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)下，黨的奮斗目標(biāo)和奮斗事業(yè)有了堅(jiān)實(shí)保障，中國共產(chǎn)黨得以團(tuán)結(jié)全國各族人民堅(jiān)守初心、接續(xù)奮斗，奪取了“精準(zhǔn)脫貧”、“全面小康”、“抗擊疫情”等偉大勝利。由此觀之，黨的創(chuàng)新理論是應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜環(huán)境和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的“定海神針”，是黨團(tuán)結(jié)全國各族人民實(shí)現(xiàn)新階段奮斗目標(biāo)的“妙語真經(jīng)”。學(xué)習(xí)與宣傳黨的創(chuàng)新理論有助于正本清源、凝心聚力、振奮精神，助力實(shí)現(xiàn)黨和國家各項(xiàng)事業(yè)的順利開展，為團(tuán)結(jié)全黨全國各族人民共同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)提供強(qiáng)大動(dòng)力。

三、黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)與宣傳的創(chuàng)新路徑

黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)與宣傳是“補(bǔ)足精神之鈣”的實(shí)踐指向。學(xué)習(xí)與宣傳黨的創(chuàng)新理論，要健全相應(yīng)的體制機(jī)制，重塑話語闡釋方式，依托媒介融合技術(shù)，優(yōu)化算法推送手段，強(qiáng)化人才隊(duì)伍建設(shè)。

1.以“學(xué)”促“宣”，健全學(xué)宣機(jī)制

習(xí)近平同志指出：“用理論來指導(dǎo)實(shí)踐，用理論解決難題，切實(shí)將理論學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的實(shí)際成效?！保?］這啟示黨的創(chuàng)新理論要構(gòu)建學(xué)習(xí)與宣傳的協(xié)同機(jī)制，在學(xué)思踐悟中增進(jìn)思想認(rèn)識(shí)，提升宣傳成效。一是要構(gòu)建學(xué)習(xí)長效機(jī)制。理論創(chuàng)新永無止境，學(xué)習(xí)理論永無止境。黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)要注重長期性與延續(xù)性，立足黨校、高校等學(xué)習(xí)教育主陣地，深入學(xué)習(xí)新思想和全會(huì)精神等重要論述，營造學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論的良好氛圍，不斷推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)工作的常態(tài)化運(yùn)行。二是強(qiáng)化宣傳創(chuàng)新機(jī)制。一方面，黨的創(chuàng)新理論宣傳工作要立足傳統(tǒng)主流宣傳方式，通過報(bào)紙、報(bào)刊、電視等傳統(tǒng)渠道傳播“正能量”。另一方面，黨的創(chuàng)新理論宣傳工作要積極創(chuàng)新宣傳方式，探索基于數(shù)字技術(shù)的宣傳途徑，彰顯黨的創(chuàng)新理論在新時(shí)代的生機(jī)活力。三是完善評(píng)估反饋機(jī)制。一方面，要建立合理的評(píng)估機(jī)制。圍繞黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)與宣傳效果，確立合理的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)運(yùn)用評(píng)估方法，確保評(píng)估機(jī)制規(guī)范有序。另一方面，要注重反饋機(jī)制的建設(shè)。黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)與宣傳需要根據(jù)評(píng)估結(jié)果對(duì)工作中存在的問題進(jìn)行歸納總結(jié)，同時(shí)要暢通基層訪談渠道，認(rèn)真聽取群眾對(duì)于黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)與宣傳的工作意見，不斷完善反饋機(jī)制建設(shè)。

2.以“講”代“論”，重塑話語闡釋

《周易·系辭》有言“鼓天下之動(dòng)者，存乎辭”，即語言詮釋之于群眾思想的引領(lǐng)作用。深化黨的創(chuàng)新理論話語闡釋方式，需要用“大眾化”話語代替“學(xué)理性”論述，深入淺出的講述黨的創(chuàng)新理論所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵，增進(jìn)理論的親和力與感染力。一是政治話語生活化。政治話語是具有特定意識(shí)形態(tài)色彩的話語表達(dá)，不利于在人民群眾中的廣泛傳播。黨的創(chuàng)新理論宣傳工作要深入群眾生活實(shí)際，用“接地氣”的敘事方式宣傳黨的理論。如習(xí)近平總書記在闡述生態(tài)文明理念時(shí)，用“兩山”論通俗生動(dòng)地表達(dá)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。從而提升了理論親和力，促進(jìn)黨的創(chuàng)新理論深入人心。二是學(xué)術(shù)話語大眾化。學(xué)術(shù)話語意在通過嚴(yán)密的邏輯論證闡釋深刻的思想理論。創(chuàng)新黨的創(chuàng)新理論話語闡釋方式，需要將邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)話語進(jìn)行話語重塑。如以“擼起袖子加油干”、“關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”等人民群眾喜聞樂見的敘事方式傳播黨的創(chuàng)新理論，將“深度性”的學(xué)理話語轉(zhuǎn)化為“趣味性”的大眾話語，煥發(fā)黨的創(chuàng)新理論的感染力。

3.以“全”助“融”，依托媒介融合

黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)與宣傳要積極探索傳統(tǒng)媒介與新興媒介的融合共振，多措并舉助推黨的創(chuàng)新理論傳的開、傳的廣、傳的遠(yuǎn)。一是打造全程媒體。傳統(tǒng)媒體往往受制于時(shí)空阻隔，使黨的創(chuàng)新理論不能及時(shí)匯集聲音、傳遞力量。全程媒體旨在利用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、5G等新興數(shù)字化技術(shù)突破時(shí)空限制，隨時(shí)隨地宣傳黨的理論和重要論述，并且能夠隨時(shí)進(jìn)行互動(dòng)反饋和優(yōu)化更新。從而推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)全程化、宣傳全程化。二是構(gòu)建全員媒體。隨著多元媒介的深度融合，人人都是信息的接收者與傳播者。要充分利用媒介技術(shù)的話語賦權(quán)，提升全員的學(xué)習(xí)與傳播能力，營造“人人都是學(xué)習(xí)者”、“人人都是宣傳者”的良好氛圍。三是聚焦全息媒體。要善于運(yùn)用VR、虛擬現(xiàn)實(shí)等全息技術(shù)，合理設(shè)置主題場(chǎng)景，構(gòu)建“全景式”的“沉浸式體驗(yàn)”。從而使聽眾置身于全息環(huán)境中，增進(jìn)黨的創(chuàng)新理論的傳播力和感染力。

4.以“推”提“效”，優(yōu)化算法推送

算法推送是指通過特定的篩選機(jī)制匹配目標(biāo)群體，將信息傳遞給具有特定需要人群的行為。拓展黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)與宣傳的路徑，亟須優(yōu)化推送手段，提升理論育人實(shí)效。一是從“大水漫灌”轉(zhuǎn)向“精準(zhǔn)滴灌”。傳統(tǒng)推送往往選取內(nèi)容宏大、題材單一的方式進(jìn)行“大水漫灌”。有時(shí)甚至脫離實(shí)際、拔高主題，不利于黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)與宣傳。這就要求優(yōu)化算法推送方式，通過關(guān)聯(lián)性分析對(duì)受眾進(jìn)行“精準(zhǔn)畫像”，針對(duì)核心內(nèi)容與認(rèn)知偏好，“個(gè)性化定制”適合受眾的學(xué)習(xí)與宣傳內(nèi)容。二是從“單向度”轉(zhuǎn)向“交互式”?！皢蜗蚨取笔且环N自上而下的推送方式，其渠道單一、互動(dòng)不足。以“交互式”為特征的推送方式注重信息交流的雙向互動(dòng)，在雙向交流中打造官方與民間“雙輿論場(chǎng)”。一方面，有利于增強(qiáng)群眾對(duì)于黨的創(chuàng)新理論的關(guān)注度和參與度，增強(qiáng)體驗(yàn)性與啟發(fā)性。另一方面，有利于合理回應(yīng)輿論關(guān)切，及時(shí)釋疑解惑，增進(jìn)黨的創(chuàng)新理論的感召力與影響力。

5.以“理”增“信”，強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)

馬克思主義認(rèn)為：“思想根本不能實(shí)現(xiàn)什么東西。為了實(shí)現(xiàn)思想，就要有使用實(shí)踐力量的人。”［7］由此可見，人才隊(duì)伍是學(xué)習(xí)與宣傳的前提與基礎(chǔ)條件。黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)與宣傳要切實(shí)提升人才隊(duì)伍的理論水平，在學(xué)思踐悟中不斷增進(jìn)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定馬克思主義信仰。一是打造黨員干部“主力軍”。黨員干部是黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)與宣傳的引領(lǐng)者和踐行者，在實(shí)踐中既要把握正確的政治方向，又要確保理論能夠走進(jìn)、走深、走實(shí)人民群眾的思想土壤。要切實(shí)提升各級(jí)黨、團(tuán)組織的先鋒模范作用，在社區(qū)、高校等場(chǎng)所深入開展理論學(xué)習(xí)宣講活動(dòng)，用實(shí)際行動(dòng)塑造高素質(zhì)的黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)宣傳隊(duì)伍。二是緊緊依靠人民群眾“生力軍”。“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！保?］黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)與宣傳，要緊密依靠聯(lián)系群眾，深入群眾的生活實(shí)際，關(guān)注群眾的所思所想。例如針對(duì)人民群眾痛惡的干部腐敗問題，通過“老虎”“蒼蠅”一起打等高壓手段，廣泛贏得民心民意，人民群眾拍手稱快、口口相傳，有效宣傳了“從嚴(yán)治黨”、“自我革命”等黨的創(chuàng)新理論。因此，黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)與宣傳要廣泛發(fā)動(dòng)人民群眾，在自覺學(xué)習(xí)與宣傳中不斷增進(jìn)信心、信念、信仰，不斷強(qiáng)化人才隊(duì)伍建設(shè)。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

［1］［６］習(xí)近平：在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話［EB/OL］.（2021-03-31）［2021-11-23］. https：//baijiahao.baidu.com/s id=1695732799395567210&

wfr=spider&for=pc.

［２］［８］馬克思恩格斯文集第1卷［M］.北京：人民出版社，2009：11

［３］習(xí)近平：決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告［EB/OL］.（2017-10-27）［2021-11-23］.http：//www.gov.cn/zhuanti/

2017-10/27/content_5234876.htm.

［４］馬克思恩格斯文集第9卷［M］.北京：人民出版社，2009：436

［５］列寧全集第33卷［M］.北京：人民出版社，1985：53.

［６］馬克思恩格斯文集第1卷［M］.北京：人民出版社，2009：320.

〔責(zé)任編輯：侯慶?！?/p>

收稿日期：２０22 — １１ — １５

基金項(xiàng)目：黑龍江省高教改革項(xiàng)目思想政治理論課專項(xiàng)“龍江精神”文化資源在高校思想政治理論課教學(xué)中的應(yīng)用與實(shí)施（項(xiàng)目號(hào)：SJGSY2020004）、黑龍江省屬高等學(xué)?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)項(xiàng)目——輔導(dǎo)員專項(xiàng)“時(shí)代新人視域下大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)培育研究”（項(xiàng)目編號(hào)：145109701）、齊齊哈爾大學(xué)黨建研究課題“黑龍江紅色文化資源在高校黨建中的應(yīng)用研究”、齊齊哈爾大學(xué)研究生教學(xué)改革項(xiàng)目“龍江精神融入研究生思想政治理論課教學(xué)研究”、齊齊哈爾市社科聯(lián)項(xiàng)目“自媒體時(shí)代地方政府黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制研究”。

作者簡(jiǎn)介：于春梅（1970—），女，黑龍江省齊齊哈爾人，教授，碩士生導(dǎo)師，地方法治與文化研究中心成員，主要從事馬克思主義理論教學(xué)與研究。