王永剛

關(guān)鍵詞：小學(xué)思政;生活化教學(xué);教學(xué)策略

引言

在我國(guó)長(zhǎng)期的教育過(guò)程中，輕視德育培養(yǎng)重視智力發(fā)展，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中教師也更加側(cè)重于理論知識(shí)的講解，忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)。在“立德樹(shù)人”根本教學(xué)任務(wù)的指導(dǎo)下，教師要重視對(duì)學(xué)生思想道德和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生在道德與法治學(xué)習(xí)中的情感體驗(yàn)和生活體驗(yàn)。通過(guò)生活化教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生將課本知識(shí)與生活實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，在實(shí)踐中加深學(xué)生對(duì)道德與法治內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學(xué)生成為知法懂禮的社會(huì)主義優(yōu)秀接班人。

一、小學(xué)思政課生活化教學(xué)的必要性

生活化教學(xué)的主要策略是將道德與法治知識(shí)與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，讓知識(shí)走出課堂，讓學(xué)生走出課堂，在生活情景中觸動(dòng)學(xué)生的心靈和情感，提高學(xué)生的認(rèn)知能力。在生活化教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生形成良好的思想品質(zhì)和道德觀念。教師要看到小學(xué)階段學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和道德品質(zhì)還沒(méi)有成型，學(xué)生的是非觀念還處于較為模糊的階段，通過(guò)道德與法治的教學(xué)促使學(xué)生完成道德知識(shí)的內(nèi)化。

教育活動(dòng)與學(xué)生的生活息息相關(guān)，生活實(shí)踐是教育內(nèi)容的來(lái)源，也是教育知識(shí)的最終歸宿。在生活化教學(xué)中教育才能發(fā)揮自己的育人作用。道德與法治知識(shí)與學(xué)生的生活聯(lián)系密切，通過(guò)道德與法治教育的影響，學(xué)生在生活中會(huì)自覺(jué)約束自己的行為，根據(jù)具體的情景選擇合適的行為和語(yǔ)言。同時(shí)教師在教學(xué)中可以將生活案例引入課堂中，在生動(dòng)的教材中提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)[1]。

二、小學(xué)思政課生活化教學(xué)的策略

（一）導(dǎo)入生活化調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性

小學(xué)生的注意力容易被分散，課堂學(xué)習(xí)的精力也十分有效。為了吸引學(xué)生的注意力，保證課堂教學(xué)質(zhì)量，教師要從課堂教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節(jié)——課堂導(dǎo)入精心準(zhǔn)備，通過(guò)別開(kāi)生面的導(dǎo)入環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，在新穎的，具有趣味性的課堂導(dǎo)入中吸引學(xué)生的視線。生活化教學(xué)在課堂導(dǎo)入中主要體現(xiàn)在教師為學(xué)生設(shè)計(jì)的導(dǎo)入內(nèi)容是學(xué)生經(jīng)歷過(guò)的，學(xué)生十分熟悉的，但是與教學(xué)內(nèi)容貼近的情景或者游戲。在趣味性導(dǎo)入中為學(xué)生營(yíng)造輕松、活躍的課堂氛圍，與學(xué)生積極互動(dòng)。

比如在人教版小學(xué)道德與法治三年級(jí)下冊(cè)第一單元《我和我的同伴》教學(xué)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)第四節(jié) 同學(xué)相伴相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)為學(xué)生設(shè)計(jì)游戲“老鷹抓小雞”，邀請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生扮演小雞，老師扮演老鷹。學(xué)生在游戲中盡力躲避老鷹隊(duì)追捕，扮演雞媽媽的學(xué)生也努力保護(hù)身后的小雞。在游戲結(jié)束后，教師引導(dǎo)學(xué)生思考：“在游戲中小雞仔們沒(méi)有被老鷹抓住除了雞媽媽的保護(hù)還有小雞仔們自己的團(tuán)結(jié)互助。這告訴我們什么？”學(xué)生大聲說(shuō)：“我們要互幫互助，成為彼此的朋友，當(dāng)朋友遇到困難及時(shí)伸出自己的手，幫助朋友度過(guò)難關(guān)?！?/p>

（二）生活情景激發(fā)學(xué)生參與興趣

生活化教育必然是在生活化情景中實(shí)現(xiàn)的，教師在道德與法治教學(xué)中可以根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的參與興趣和積極性，促使學(xué)生在真實(shí)的情景中運(yùn)用道德與法治相關(guān)知識(shí)，在情景中聯(lián)系書(shū)本知識(shí)和生活實(shí)際，提高學(xué)生的思想品質(zhì)。通過(guò)生活化情景的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解更加深入，抽象的文字轉(zhuǎn)化為直觀生動(dòng)的情景，學(xué)生的理解能力也得到提高。在情景表演中，學(xué)生的自信心和表現(xiàn)力得到提高，對(duì)學(xué)生將來(lái)的發(fā)展起到促進(jìn)作用[2]。

比如在人教版小學(xué)道德與法治三年級(jí)下冊(cè)第三單元《我們的公共生活》教學(xué)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)第十節(jié) 愛(ài)心的傳遞者時(shí)，教師在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)公共場(chǎng)所情景，學(xué)生在出行中經(jīng)常會(huì)乘坐公交車(chē)、地鐵等公共交通工具。教師為學(xué)生設(shè)計(jì)乘車(chē)情景，邀請(qǐng)學(xué)生扮演學(xué)生、老爺爺老奶奶、叔叔阿姨、哥哥姐姐等角色。教師將班級(jí)上的座位按照公交車(chē)的順序擺放，并且在部分座位上貼上老幼病殘弱專(zhuān)座的標(biāo)簽。學(xué)生有序上車(chē)，教師和其他學(xué)生觀察扮演不同年齡乘客學(xué)生的表現(xiàn)。當(dāng)扮演老年人的學(xué)生上車(chē)之后，教師發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生站起來(lái)主動(dòng)讓座，有的學(xué)生坐在位置上無(wú)動(dòng)于衷。在情景結(jié)束之后，教師引導(dǎo)學(xué)生分別對(duì)幾個(gè)乘客的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)，并且引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到主動(dòng)給老幼病殘弱讓座的重要性，成為愛(ài)心的傳遞者。

（三）開(kāi)展案例教學(xué)增強(qiáng)知識(shí)信服力

道德與法治知識(shí)的來(lái)源是廣泛的，教師在教學(xué)中不能局限在書(shū)本中?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展為教師擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)提供渠道。教師在教學(xué)中可以借助互聯(lián)網(wǎng)為學(xué)生搜集真實(shí)的案例，還可以通過(guò)多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)方式為學(xué)生呈現(xiàn)道德與法治相關(guān)視頻、動(dòng)畫(huà)等內(nèi)容，在聲音和視頻的結(jié)合教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生思考背后的深層次含義，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確價(jià)值觀的灌輸和引導(dǎo)，在了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和熱點(diǎn)問(wèn)題的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

比如在人教版小學(xué)道德與法治三年級(jí)下冊(cè)第四單元《多樣的交通和通信》教學(xué)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)第十一節(jié) 四通八達(dá)的交通內(nèi)容時(shí)，教師通過(guò)我國(guó)交通方式的變遷紀(jì)錄片引導(dǎo)學(xué)生了解我國(guó)幾千年來(lái)的交通方式發(fā)展和變化。從紀(jì)錄片中學(xué)生能夠看到從最開(kāi)始的馬車(chē)到汽車(chē)、輪船、火車(chē)甚至飛機(jī)、高鐵和宇宙飛船在生活中的普及變化。教師讓學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷分享自己的出行體驗(yàn)，說(shuō)一說(shuō)不同交通工具為我們生活帶來(lái)的便利。教師還可以為學(xué)生介紹我國(guó)領(lǐng)先世界的交通技術(shù)，提高學(xué)生的民族自信心和榮譽(yù)感，鼓勵(lì)學(xué)生為了我國(guó)的交通事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)，促進(jìn)我國(guó)交通事業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，生活化教育是將教育回歸生活，將學(xué)生回歸生活的一種教學(xué)方式。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師要看到小學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知能力的局限性，通過(guò)生活化教學(xué)模式真實(shí)的生活案例融入課堂教學(xué)中，通過(guò)生活情景的創(chuàng)設(shè)豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，在角色扮演中喚醒學(xué)生的思想道德認(rèn)知，在知識(shí)內(nèi)化中提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，約束學(xué)生的言行舉止，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]李菊英.融入生活化理念開(kāi)展小學(xué)道德與法治教學(xué)的研究[J].試題與研究，2022（02）：168-170.

[2]陳東岡.淺析小學(xué)思政課堂生活化教學(xué)策略研究[J].新課程，2021（19）：55.