摘要:藝術(shù)審美與高校思想政治教育的融合是高校思想政治教育工作的重要手段之一,本文先是研究了藝術(shù)審美在高校思想政治教育中的作用,再通過(guò)提升教師藝術(shù)素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)、優(yōu)化審美課程三個(gè)方面闡述了藝術(shù)審美應(yīng)用到高校思想政治教育課程中的具體途徑,有效的構(gòu)建了高校思想政治教育方式的全新模式。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)審美;思想政治教育;藝術(shù)素養(yǎng)
引言:在日益創(chuàng)新的社會(huì)背景下,在藝術(shù)審美框架下的高校思想政治教育不僅是對(duì)人類(lèi)審美學(xué)的傳承和發(fā)揚(yáng),也是對(duì)高校思想政治教育的創(chuàng)新提供了有力的支持,本文實(shí)現(xiàn)了將感性抽象的藝術(shù)審美與理性嚴(yán)肅高校的思想政治教育的完美融合,使思想政治教育因?yàn)樗囆g(shù)審美這一理念的加入更好的被學(xué)生所接受,從而表達(dá)了藝術(shù)審美在高校思想政治教育中所具有的現(xiàn)實(shí)意義。
1.藝術(shù)審美在高校思想政治教育中的作用
1.1通過(guò)藝術(shù)審美的文化情感提高價(jià)值觀認(rèn)同
藝術(shù)來(lái)源于生活,藝術(shù)審美能力就是人們用心靈情感去觸摸事物、生活的能力,人們對(duì)任何事物產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)、了解、行為活動(dòng)都需要心靈情感的內(nèi)在加持,情感就是人們進(jìn)行一切事物活動(dòng)的源動(dòng)力。而藝術(shù)是伴隨著思想和審美角度的價(jià)值評(píng)價(jià),它并不只是單純的論述社會(huì)現(xiàn)狀,人們接觸到這種價(jià)值評(píng)價(jià)之后會(huì)產(chǎn)生出特別強(qiáng)烈的思想情感,從而使人們?cè)陴B(yǎng)成藝術(shù)審美價(jià)值觀的同時(shí),極大的陶冶內(nèi)在情操,辨別生活中美丑、黑白善惡的能力得到一個(gè)質(zhì)的飛躍。凌繼堯在《美學(xué)十五講》中提到:“在審美研究中回到社會(huì)現(xiàn)實(shí),才能在時(shí)代的語(yǔ)境中實(shí)現(xiàn)審美觀念對(duì)社會(huì)的批判性和正確的價(jià)值引導(dǎo)[1]。”藝術(shù)審美的文化情感在高校思想政治教育中的應(yīng)用是從被教育者的內(nèi)心世界、思想情感出發(fā)激發(fā)被教育者的精神世界,從而增強(qiáng)被教育者對(duì)藝術(shù)審美在高校思想政治教育中價(jià)值觀的認(rèn)同。
1.2通過(guò)藝術(shù)審美的興趣滲透思想教育
大學(xué)生感性的看待事物是隨著藝術(shù)審美興趣的產(chǎn)生而產(chǎn)生的,可以實(shí)現(xiàn)大學(xué)生在身體和心靈上的雙重愉悅。同時(shí)具有“美學(xué)的外觀”和豐富的“思想內(nèi)涵”這兩種特點(diǎn)往往是定義一個(gè)藝術(shù)作品好壞的標(biāo)準(zhǔn)。原本單一枯燥的思想政治課堂會(huì)因?yàn)閼?yīng)用了藝術(shù)審美而面目一新,還可以在激發(fā)學(xué)生審美興趣的同時(shí),使學(xué)生在高校的思想政治課堂上占主導(dǎo)地位,能夠主動(dòng)自發(fā)的感知思想政治教育,減少大學(xué)生反感思想政治理論教育情況的發(fā)生,將大學(xué)生對(duì)思想政治教育的認(rèn)知障礙轉(zhuǎn)換為對(duì)藝術(shù)作品的審美興趣,潤(rùn)物無(wú)聲地實(shí)現(xiàn)了思想政治教育的灌輸。使大學(xué)生在接受思想政治教育的同時(shí)又提高了對(duì)藝術(shù)審美的興趣,在一定程度上為社會(huì)輸送了全方位的人才。
1.3通過(guò)對(duì)藝術(shù)審美的感受增強(qiáng)教育效果
對(duì)藝術(shù)審美的感受絕對(duì)是藝術(shù)審美過(guò)程中的一個(gè)最關(guān)鍵的步驟,高校思想政治教育因?yàn)樗囆g(shù)審美感受的加入得以開(kāi)拓了一種全新的教育方式,因?yàn)樗囆g(shù)審美相較于其他社會(huì)手段能夠更直接、細(xì)膩、情感化的展現(xiàn)世界,相較于“灌輸式”的教育者單方面?zhèn)魇诜椒?,大學(xué)生在體驗(yàn)藝術(shù)審美的過(guò)程中所體會(huì)到的感受也更加直接、熱烈和具體。葉朗在《美學(xué)原理》中提出:“如果人們能以審美的眼光去觀照它們就會(huì)展示出一個(gè)充滿意趣的意向世界[2]?!睂?duì)藝術(shù)審美體驗(yàn)的感受拓展了高校思想政治教育的豐富性和靈動(dòng)性,生動(dòng)形象和思想細(xì)膩的藝術(shù)審美感受方式對(duì)于高校的思政教師和學(xué)生的溝通互動(dòng),課堂氛圍有著不可忽視的推進(jìn)作用,對(duì)增強(qiáng)高校思想政治教育的課堂效果具有重大意義。
2.在高校思想政治課程中實(shí)踐藝術(shù)審美的途徑
2.1提高教師感受藝術(shù)審美的能力
教育工作者不但要在課堂中給學(xué)生傳授學(xué)業(yè)知識(shí),還要在思想教育上對(duì)被教育者做出正確的引導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)教育學(xué)生的關(guān)鍵所在。藝術(shù)審美是一種依靠?jī)?nèi)心發(fā)生的感性活動(dòng),在內(nèi)心世界中,藝術(shù)審美的感性活動(dòng)發(fā)生時(shí),高校教師和學(xué)生之間內(nèi)心會(huì)存在互相的影響,只有高校教師在藝術(shù)審美活動(dòng)進(jìn)行的過(guò)程中將藝術(shù)審美正確的影響發(fā)揮到極致,學(xué)生才能通過(guò)教師的正確引導(dǎo)產(chǎn)生對(duì)藝術(shù)審美的追求,教師豐富的語(yǔ)言能力和廣泛的心靈感染能力都屬于正確引導(dǎo)的范疇,如若教育者不具備相關(guān)的藝術(shù)審美能力,被教育者接收藝術(shù)品的深層思想的能力是不會(huì)真正的被激發(fā)的,這也表示出教育者藝術(shù)審美素質(zhì)的高低對(duì)被教育者藝術(shù)審美能力的激發(fā)有直接關(guān)系[3]。
2.2培養(yǎng)引導(dǎo)高校學(xué)生的藝術(shù)審美能力
沒(méi)有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛就不可能具有一雙創(chuàng)造美的手,如果高校學(xué)生不具備藝術(shù)審美能力的話那么接觸的藝術(shù)品意義再深遠(yuǎn),他也感受不到。所以培養(yǎng)高校學(xué)生的審美能力是從學(xué)生主體上打開(kāi)思想政治教育的第一步,培養(yǎng)高校學(xué)生藝術(shù)審美能力的途徑并不唯一且不能速達(dá),需要長(zhǎng)時(shí)間的日積月累,教育者可以多讓學(xué)生參觀經(jīng)典的藝術(shù)作品,這些經(jīng)典的藝術(shù)作品中都蘊(yùn)含著作者豐富的文化思想和社會(huì)責(zé)任感,教育者可以適當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解,引導(dǎo)學(xué)生感受經(jīng)典藝術(shù)品文化底蘊(yùn)的同時(shí)進(jìn)一步思考這些經(jīng)典作品的意義和社會(huì)價(jià)值,從而在精神上達(dá)到認(rèn)可統(tǒng)一,促使大學(xué)生以?xún)?nèi)心思想為基礎(chǔ),深刻思考思想政治教育的內(nèi)容與意義,為高校思想政治教育工作提供保障。
2.3優(yōu)質(zhì)高校思想政治教育中的藝術(shù)審美內(nèi)容
藝術(shù)審美的教育內(nèi)容是教育者接觸藝術(shù)審美的直接方式,因此教育內(nèi)容的優(yōu)質(zhì)與否大大的決定了被教育者藝術(shù)審美素養(yǎng)提升的高低,高校的教育內(nèi)容應(yīng)該從思想政治教育出發(fā),結(jié)合被教育者思維模式和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,研究出被教育者感興趣的教學(xué)內(nèi)容,高校教育者們可以經(jīng)常閱讀理解國(guó)內(nèi)外有關(guān)思想政治教育的書(shū)籍,并將這些書(shū)籍中的思想政治內(nèi)涵實(shí)踐到教學(xué)當(dāng)中,不斷優(yōu)化提升教育內(nèi)容和教學(xué)質(zhì)量,引發(fā)被教育者思想情感的共鳴和社會(huì)責(zé)任感的產(chǎn)生,使被教育者在日常的思想行為活動(dòng)中也能貫徹落實(shí)思想政治教育,更好的發(fā)揮藝術(shù)審美在高校思想政治教育中的作用。
結(jié)論:隨著思想文化的影響越來(lái)越廣泛,在這種大環(huán)境下我國(guó)的思想政治教育肯定存在越來(lái)越多的問(wèn)題與挑戰(zhàn),從藝術(shù)審美的角度出發(fā),本文從藝術(shù)審美在高校思想教育中的應(yīng)用和在高校思想教育課堂實(shí)踐的途徑兩個(gè)方面,分別闡述了將藝術(shù)審美融入到高校思想政治教育中的優(yōu)點(diǎn)與方法,有效地創(chuàng)新了高效的思想政治教育。
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作者簡(jiǎn)介:劉飄(1990-2),性別,女,民族:漢族,籍貫:湖北黃岡,畢業(yè)專(zhuān)業(yè):雕塑藝術(shù)研究,畢業(yè)院校:湖北美術(shù)學(xué)院,學(xué)歷:碩士,單位:武漢傳媒學(xué)院,研究方向:思想政治教育。