郭喬齊

【摘要】歷史課堂引入實(shí)物教學(xué)方式，通過文物展示不僅可以加深學(xué)生對歷史知識(shí)的了解與認(rèn)識(shí)，顯著提高課堂教學(xué)效率，而且有益于加強(qiáng)思想品德教育工作，提高學(xué)生文化傳承責(zé)任感。本次研究分析了歷史課堂中應(yīng)用文物的收集原則，同時(shí)分析歷史教學(xué)中文物應(yīng)用價(jià)值，并提出創(chuàng)建歷史教學(xué)氛圍以及豐富歷史教學(xué)方式等具體解決方案，以期為我國高中歷史任職教師提供參考。

【關(guān)鍵詞】文物;歷史教學(xué);具體運(yùn)用

文物是人類在歷史發(fā)展期間留存的各類具有科學(xué)價(jià)值或是藝術(shù)價(jià)值的遺跡遺址等，例如生活中使用的器皿、建筑物或是工具等。歷史文物能夠從側(cè)面客觀反映該階段人類的發(fā)展程度、社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平以及社會(huì)關(guān)系與意識(shí)形態(tài)等。不同類型歷史教材中，文物是長期受到關(guān)注的主角，各類相關(guān)圖片與文字說明較多。但是，我國許多高中歷史課堂教學(xué)往往不能向?qū)W生展示實(shí)物，不僅導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不能形成直觀且感性的認(rèn)知，而且弱化了文物在歷史課程教學(xué)中的地位以及作用。若要充分發(fā)揮其價(jià)值，就需要將不同類型文物帶入課堂之中，為學(xué)生創(chuàng)造更為直觀的感受。如何在歷史教學(xué)中充分發(fā)揮文物價(jià)值，也成為許多學(xué)者關(guān)注的問題。

一、歷史課程教學(xué)中所用文物的收集原則

1.仿品為主，輔以真品

課堂中應(yīng)用文物開展教學(xué)有益于提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情與效率，但是許多文物是國寶，真品自然無法應(yīng)用在普通高中課程教學(xué)中。歷史課堂教學(xué)中使用文物通常以觀賞為主，重點(diǎn)在于了解其歷史價(jià)值以及藝術(shù)價(jià)值，而不需要辨別其真?zhèn)蝃1]。教師在教學(xué)中可以應(yīng)用仿真度較高的仿品作為教學(xué)材料。如今，市場上存在大量珍貴文物的仿制品，特別是瓷器、鐵器、青銅器以及書畫等文物高仿品與真品十分相近，且價(jià)格較低，學(xué)校有能力購買并將其應(yīng)用于教學(xué)。教師將這些文物應(yīng)用在課堂之中，確實(shí)可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情與效率，活躍課堂氛圍[2]。除了購買一些珍貴文物仿制品之外，學(xué)校可以收集一些價(jià)值不高但是特征鮮明的普通真品文物作為輔助，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)。

2.珍品為主，輔以常物

課程教學(xué)中，真正可以激發(fā)學(xué)生求知欲望并為教學(xué)工作提供幫助的文物，通常是生活中稀有的珍品，例如秦朝的青銅器與玉器、宋元兩朝的瓷器以及明清階段的文物等，上述文物不僅是藝術(shù)品，而且能夠客觀反映當(dāng)時(shí)朝代的社會(huì)生產(chǎn)力以及文化發(fā)展水平，可以幫助學(xué)生對朝代的文化、政治以及經(jīng)濟(jì)有更為全面的了解[3]。相較于珍品而言，一般的文物盡管能夠反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的諸多信息，但是典型性不足，該類型文物對激發(fā)學(xué)生興趣影響較小，所以并不能達(dá)到預(yù)期的效果。就提高課堂教學(xué)效率角度而言，學(xué)校應(yīng)盡量收集一些典型性的珍品作為課堂教學(xué)的主體，并以生活之中相對多見的一般文物作為輔助。

3.小件為主，輔以大件

因?yàn)槭艿酱鎯?chǔ)環(huán)境以及課堂環(huán)境的限制，學(xué)校收集課堂教學(xué)所需要的文物時(shí)，應(yīng)考慮文物的搬運(yùn)以及展示所需要的空間，所以必須遵照節(jié)省空間以及易于搬運(yùn)的基本原則，做到以小件為主[4]。針對一些原本規(guī)格較大的文物，可以采購部分按照比例縮減的仿制品，例如市場中銷售秦始皇林兵馬俑仿制品等，雖然按照一定比例縮小，但是在外形以及身韻方面均與原版沒有顯著的差異。通過該方式，歷史課程教學(xué)應(yīng)用該類型仿制品，不僅可以節(jié)省大量空間，而且可以顯著提高教學(xué)效果。

4.耐用為主，輔以易損

歷史教學(xué)具有定期循環(huán)的特征，這就決定了學(xué)校所收集的歷史文物必須重復(fù)頻繁地應(yīng)用。此外，許多文物需要供學(xué)生欣賞，而大部分學(xué)生缺乏對文物的保護(hù)意識(shí)以及經(jīng)驗(yàn)，在觀賞中容易造成文物受損[5]。所以，要求收集的文物需要具有的耐用與可重復(fù)使用的特征。例如，青銅器、鐵器以及陶瓷等可以長時(shí)間存儲(chǔ)并能循環(huán)應(yīng)用的物品，可以作為主要的收集目標(biāo)。而紙質(zhì)書畫作品、仿制品以及植物制品等對存儲(chǔ)環(huán)境要求較高，且學(xué)生觀賞過程中可能受損的文物，可以作為其他輔助材料。

二、歷史課程中文物教學(xué)原則與注意事項(xiàng)

1.教學(xué)原則

歷史課程中，教師教學(xué)應(yīng)遵守如下基本原則：

第一，堅(jiān)持不懈。相較于利用圖片以及文字資料而言，日常教學(xué)應(yīng)用不同類型文物需要教師投入更多的精力以及勞動(dòng)。文物教學(xué)需要教師在前期開展收集以及整理工作，備課階段需要查找大量資料與設(shè)計(jì)教案，課堂中需要組織學(xué)生開展鑒賞活動(dòng)等。教師需要在課堂教學(xué)中堅(jiān)持使用，當(dāng)教師可以在課堂中熟練應(yīng)用文物教學(xué)知識(shí)時(shí)，文物不僅不會(huì)影響課堂教學(xué)進(jìn)度與質(zhì)量，反而可以提高教學(xué)效率。

第二，統(tǒng)籌兼顧。我國歷史文化悠久，所留存的文物數(shù)量與種類繁多。但是，課堂教學(xué)時(shí)長有限，若要充分發(fā)揮各類文物在課堂中的應(yīng)用價(jià)值，即需要做到統(tǒng)籌兼顧，使得各類文物之間彼此補(bǔ)充。通常情況下，一節(jié)課程中，所應(yīng)用的文物應(yīng)做到多元化，避免僅采用一種文物，不僅能夠規(guī)避學(xué)生由于文物類型的重復(fù)而喪失學(xué)習(xí)熱情，而且可以幫助學(xué)生更全面地了解歷史知識(shí)。例如，在向?qū)W生介紹某一朝代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況時(shí)，便可向?qū)W生展示該朝代的藝術(shù)品、生產(chǎn)工具、生活用具等，使學(xué)生對該朝代社會(huì)生活有全面的了解。

第三，前后貫通。教師在應(yīng)用文物開展教學(xué)過程中，還應(yīng)注意文物前后的連貫性。例如，原始社會(huì)中出現(xiàn)許多陶器，隨著歷史教學(xué)內(nèi)容的變化，教師所用的教學(xué)文物也應(yīng)產(chǎn)生變化，從陶器演變?yōu)榍嚆~器、瓷器等，使學(xué)生通過文物的使用了解歷史發(fā)展脈絡(luò)，了解文物之間存在的關(guān)聯(lián)。此外，教師在教學(xué)中不可受到教材的局限，可以使用對比的方法。例如，對比不同朝代陶瓷的鑒別方式、生產(chǎn)技術(shù)以及審美標(biāo)準(zhǔn)等，不僅能幫助學(xué)生鞏固之前的知識(shí)，而且可以激發(fā)學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的熱情。

2.注意事項(xiàng)

教師在教學(xué)中還需要注意如下事項(xiàng)：第一，文物在教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值在于其具有歷史的原始性。所以教師在選定文物之后，必須全面了解其名稱、所在區(qū)域、所處時(shí)代以及特征，不建議應(yīng)用學(xué)術(shù)上尚存在爭議的文物實(shí)體。第二，重視對鄉(xiāng)土資源的應(yīng)用。一方面，鄉(xiāng)土資源更為容易獲取;另一方面，學(xué)生對本土歷史文物更為熟悉，效果更為理想。以我國蘇州地區(qū)為例，作為歷史名城，具有許多歷史文物，同時(shí)遺留了許多的歷史遺跡。歷史教學(xué)活動(dòng)中，教師若有條件可以組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地感受，由教師進(jìn)行講解，效果更為理想。第三，文物教學(xué)需要重視互動(dòng)。教師應(yīng)組織學(xué)生積極挖掘教學(xué)之中蘊(yùn)藏的文物資源。

三、歷史課堂教學(xué)中文物的具體運(yùn)用方式

1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

現(xiàn)如今高中歷史教材中許多內(nèi)容都是通過文字表述的，僅部分文字表述搭配了圖片，但是文字與圖片表達(dá)較為抽象，不能向?qū)W生直觀地展示歷史事件以及現(xiàn)象。文物或仿制品教具的主要特征在于具象，含有較強(qiáng)的說服力以及感染力，可以直接向?qū)W生展示歷史面貌的特點(diǎn)。教師若可以將教材與文物融合，通過文物實(shí)物直接向?qū)W生展示歷史，相較于教師單方面?zhèn)魇跉v史知識(shí)，效果更為理想?？梢?，就教學(xué)直觀性角度而言，圖片教學(xué)效果不如文物教學(xué)效果。以課程《中華人民共和國成立和社會(huì)主義革命與建設(shè)》單元為例，教師在教學(xué)中，便可應(yīng)用文物實(shí)物開展教學(xué)。教師在教學(xué)中，可以嘗試?yán)闷睋?jù)、錢幣以及胸章等實(shí)物印證教學(xué)內(nèi)容：利用收集的糧票與布票向?qū)W生介紹計(jì)劃經(jīng)濟(jì);利用老版人民幣上印制的圖案向?qū)W生介紹我國當(dāng)時(shí)發(fā)展的重點(diǎn)是重工業(yè);利用毛主席胸章向?qū)W生介紹當(dāng)時(shí)人們“個(gè)人崇拜”運(yùn)動(dòng)的熱情。教師可以將學(xué)生分為若干個(gè)小組，每組學(xué)生數(shù)量基本相同。小組每個(gè)人發(fā)放一套收集的文物實(shí)物，包括糧票、布票、老版人民幣、“紅寶書”以及毛澤東胸章等，在對上述文物進(jìn)行保護(hù)處理之后，以組為單位向?qū)W生發(fā)放。教師也可在課前讓學(xué)生嘗試收集有關(guān)文物，通過照片的方式向其他學(xué)生分享。學(xué)生在觀看文物的同時(shí)，可以自主發(fā)掘文物之中的歷史資源與價(jià)值，課堂氛圍更為活躍。

教師將文物引入教學(xué)中，使得原本抽象的歷史內(nèi)容更加具有真實(shí)感與現(xiàn)實(shí)感。所有學(xué)生學(xué)習(xí)熱情與積極性均得到提高，學(xué)生不僅可以更直觀地感受歷史，且通過對文物的觀察和了解，提高了學(xué)生觀察能力以及分析能力，有助于培養(yǎng)學(xué)生歷史形象思維以及邏輯思維。不僅如此，歷史文物教學(xué)可以使學(xué)生意識(shí)到文物屬于不可再生資源，培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)文物、愛護(hù)文物的基本意識(shí)。

2.創(chuàng)建歷史教學(xué)氛圍

歷史課程中許多內(nèi)容對學(xué)生來說較為抽象。因此，教師需要應(yīng)用不同的方式向?qū)W生再現(xiàn)歷史，通過實(shí)物、圖片或是模型等材料，建立相應(yīng)的教學(xué)情景。尤其是歷史文物，可以顯著強(qiáng)化學(xué)生直觀的歷史感受。為此，教師需要預(yù)備與課程內(nèi)容有關(guān)的文物，創(chuàng)建歷史教學(xué)氛圍，使得學(xué)生置身其中，真切感受當(dāng)時(shí)的歷史。以課程《全民族浴血奮戰(zhàn)與抗日戰(zhàn)爭的勝利》為例，抗日戰(zhàn)爭是我國近代史上首次獲得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭，也是中華民族從衰敗至振興的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。教師在講解抗日戰(zhàn)爭勝利以及日本宣布無條件投降知識(shí)點(diǎn)時(shí)，可以將學(xué)生分為若干個(gè)小組，同時(shí)保證每組學(xué)生數(shù)量基本相同，為學(xué)生發(fā)放日本裕仁天皇投降文件的仿制品;同時(shí)通過多媒體設(shè)備為學(xué)生播放1945年日本裕仁天皇播放的《終戰(zhàn)詔書》錄音，為學(xué)生翻譯投降文件的具體含義;利用多媒體設(shè)備為學(xué)生展示《遠(yuǎn)東國際軍事法庭大審判判決書》，并對其中重要的內(nèi)容進(jìn)行展示，同時(shí)為學(xué)生進(jìn)行翻譯。上述教學(xué)方式不僅有效激發(fā)了學(xué)生對該階段歷史的興趣，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的愛國情懷以及社會(huì)責(zé)任感，使得學(xué)生對抗日戰(zhàn)爭有更為全面與深入的了解，了解日本軍國主義的危險(xiǎn)性。之后，教師繼續(xù)為學(xué)生展示有關(guān)中日釣魚島爭論、日本否認(rèn)曲解侵華戰(zhàn)爭、歪曲南京大屠殺事實(shí)，要求學(xué)生談?wù)撟约簩χ腥贞P(guān)系的看法。與此同時(shí)，教師還需要向?qū)W生展示可以反映中日友好的歷史文物，例如，1972年我國上海舞劇院訪日演出的視頻記錄;1979年兩國共同簽訂的《中日文化交流協(xié)定》;1980年，兩國簽立《中華人民共和國政府和日本國政府科學(xué)技術(shù)合作協(xié)定》等，使得學(xué)生辯證地看待中日關(guān)系。學(xué)生通過對上述文物的分析與討論，逐漸形成如下基本觀點(diǎn)：其一，中日是鄰邦，這一關(guān)系是事實(shí)，且長時(shí)間內(nèi)無法更改。其二，當(dāng)代中國人在對待日本的態(tài)度應(yīng)做到永遠(yuǎn)不忘記歷史，但是絕不糾纏。其三，兩國當(dāng)前應(yīng)做到友好和平地發(fā)展，平等協(xié)商各項(xiàng)事宜。同時(shí)，始終反對日本右翼分子曲解歷史以及否認(rèn)侵略的行徑。其四，合理抵制使用日貨，而倡導(dǎo)使用國貨。其五，始終以振興國家為己任，為民族復(fù)興助力。

3.豐富歷史教學(xué)方式

每個(gè)城市都擁有自己的發(fā)展歷史，經(jīng)過漫長的發(fā)展也形成了獨(dú)屬于本區(qū)域的風(fēng)土人情，教師在教學(xué)中可以嘗試將歷史與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，可以顯著提高教學(xué)整體效率。作為歷史教師應(yīng)熟悉本地含有歷史遺跡遺址，可以組織學(xué)生前往遺跡遺址進(jìn)行參觀以及游覽，通過實(shí)地感受的方式加強(qiáng)歷史教學(xué)的說服力，同時(shí)可以有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。

歷史教學(xué)中，往往需要對學(xué)生開展愛國教育，培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛，為了實(shí)現(xiàn)該教學(xué)目標(biāo)，教師可以班會(huì)或是課余時(shí)間組織所有學(xué)生參觀本地?fù)碛械臍v史文物。以我國濟(jì)南為例，可以組織學(xué)生前往城子崖龍山文化遺址進(jìn)行參觀，該遺址是新石器時(shí)代晚期龍山文化遺址，也是我國首個(gè)由本國考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘并出具考古報(bào)告的古城址，教師在教授《中華文明的起源與早期國家》過程中，遺址參觀經(jīng)驗(yàn)可以加深學(xué)生對相關(guān)知識(shí)的了解程度。

教師可以利用文物資源作為線索，梳理歷史的發(fā)展過程。同樣以濟(jì)南地區(qū)為例，教師可以充分開發(fā)本地歷史資源，如教師可以向?qū)W生介紹本地歷史名人及有關(guān)物品，例如扁鵲、鄒衍、房玄齡、秦叔寶、李清照、蒲松林、鄧恩銘等，教師以本地名人為線索，并以文物為材料，對之前學(xué)習(xí)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)與梳理，幫助學(xué)生回憶，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。通過上述教學(xué)方式，不僅可以豐富學(xué)生對文物古跡的理解與認(rèn)識(shí)，使得學(xué)生從不同角度分析歷史與認(rèn)識(shí)歷史，而且也激發(fā)了學(xué)生保護(hù)古代遺址、熱愛與建設(shè)家鄉(xiāng)的積極性以及熱情，在完成知識(shí)傳授的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了對學(xué)生情感道德的培養(yǎng)。

歷史教學(xué)不應(yīng)僅限于教材以及課堂教學(xué)，需要充分應(yīng)用歷史遺址遺跡以及各類文物開展教學(xué)。作為教師，應(yīng)明確文物的應(yīng)用價(jià)值以及基本原則，同時(shí)通過創(chuàng)建教學(xué)氛圍以及運(yùn)用豐富教學(xué)方法等，充分發(fā)揮文物在歷史教學(xué)中的價(jià)值，提高歷史課堂教學(xué)效率。

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