唐飛
摘要:德育滲透,立德樹(shù)人成為眾多學(xué)科教育改革內(nèi)容,初中語(yǔ)文教學(xué)也不例外。因此在全新教育背景下,初中語(yǔ)文教師需順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,在教學(xué)中重視德育與教學(xué)的融合,并借助全新教學(xué)方式、豐富教學(xué)內(nèi)容開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),以此來(lái)提升整體教育效果,使學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)中逐漸樹(shù)立正確認(rèn)知,以此來(lái)深化語(yǔ)文教學(xué)改革。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;德育滲透;措施;研究
初中語(yǔ)文作為基礎(chǔ)學(xué)科之一,其對(duì)于學(xué)生認(rèn)知、素養(yǎng)發(fā)展等具有重要作用。特別是在當(dāng)前的素質(zhì)教育背景下,初中語(yǔ)文教師需積極順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,圍繞德育教育開(kāi)展有效教學(xué)活動(dòng),從而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)、人文素養(yǎng)等,樹(shù)立學(xué)生正確價(jià)值認(rèn)知,切實(shí)豐富初中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)涵。同時(shí)教師為了進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)德育下的教育改革目標(biāo),則需要對(duì)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生認(rèn)知能力等進(jìn)行分析,以此來(lái)確保后續(xù)教學(xué)的有效性與針對(duì)性。
一、滲透人文素養(yǎng),樹(shù)立學(xué)生認(rèn)知
人文素養(yǎng)是新時(shí)期下學(xué)生必備的條件,且其在育人學(xué)科中表現(xiàn)得最為直接。從學(xué)生角度來(lái)看,初中生告別小學(xué)學(xué)習(xí)階段步入初中,他們的認(rèn)知能力、價(jià)值理念等也隨之成型,為了培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值理念,促使學(xué)生綜合發(fā)展,筆者認(rèn)為在德育滲透下初中語(yǔ)文教師需側(cè)重學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng),通過(guò)挖掘教學(xué)中潛在的人文元素,引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)中不斷樹(shù)立正確認(rèn)知,讓學(xué)生成為道德品質(zhì)高尚的新時(shí)代人才。值得注意的是,教師在教學(xué)中應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生主體,確保學(xué)生能夠主動(dòng)加入學(xué)習(xí)過(guò)程。
例如,筆者在《桃花源記》一文教學(xué)中,圍繞德育滲透開(kāi)展了有效教學(xué)活動(dòng)。本文中心思想是作者對(duì)美好生活的向往以及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的厭惡,為了讓學(xué)生可以體會(huì)其中的內(nèi)在思想,筆者為學(xué)生構(gòu)建了良好學(xué)習(xí)環(huán)境。本文通過(guò)武陵人發(fā)現(xiàn)桃花源、進(jìn)入桃花源、再尋桃花源的行蹤為線索,為我們描繪出一個(gè)自食其力、平等自由、沒(méi)有戰(zhàn)亂的“世外桃源”,深刻表現(xiàn)出作者對(duì)美好生活的向往以及對(duì)當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)狀的不滿(mǎn),其內(nèi)涵豐富,傳唱至今。筆者讓學(xué)生閱讀文章之后,通過(guò)信息技術(shù)為學(xué)生呈現(xiàn)了武陵人行蹤,并以此為線索讓學(xué)生整理主要故事情節(jié),之后筆者為學(xué)生呈現(xiàn)作者陶淵明創(chuàng)作本文的年代背景,讓學(xué)生深入體會(huì)其中的情感。同時(shí)筆者將學(xué)生拉回現(xiàn)實(shí),使其思考當(dāng)今生活為何來(lái)之不易,身為新時(shí)代少年我們應(yīng)怎樣做才能體現(xiàn)自身價(jià)值?在這些問(wèn)題下,筆者帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行思考,逐步樹(shù)立學(xué)生正確人文理念。這樣,語(yǔ)文教師在教學(xué)中滲透人文素養(yǎng),利于發(fā)展學(xué)生多元能力以及意識(shí),進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)新時(shí)期下的教育改革目標(biāo)。
二、滲透愛(ài)國(guó)教育,樹(shù)立學(xué)生家國(guó)情懷
愛(ài)國(guó)教育貫穿學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)階段,而在素質(zhì)教育背景下,教師同樣需要在教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)教育,逐步培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)理念以及情懷,助力學(xué)生獲得長(zhǎng)效發(fā)展動(dòng)力。此外,初中語(yǔ)文教師在德育教育視角下,為了更好地實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),需找準(zhǔn)切入點(diǎn),以此來(lái)確保德育滲透下教學(xué)的有效性與針對(duì)性。例如,在古詩(shī)詞教學(xué)中,教師可為學(xué)生介紹作者的生平經(jīng)歷、情感態(tài)度以及價(jià)值理念等,這樣不僅利于學(xué)生深入古詩(shī)詞內(nèi)涵,同時(shí)可以借助作者的事跡感化學(xué)生,進(jìn)而在情感教育中滲透德育教育。
例如,在《我三十萬(wàn)大軍勝利南渡長(zhǎng)江》教學(xué)中,筆者在引導(dǎo)學(xué)生了解新聞基本常識(shí)、消息寫(xiě)作五要素的基礎(chǔ)上,滲透愛(ài)國(guó)教育。首先,筆者要求學(xué)生閱讀課文,找到新聞五要素,即何時(shí)、何地、何人、何事、為何,培養(yǎng)學(xué)生抓住重點(diǎn)的能力。其次,筆者帶領(lǐng)學(xué)生找出新聞的不同組成部分,并為其講解紅軍南渡長(zhǎng)江的背景,隨后說(shuō)明本文不足二百字,卻簡(jiǎn)而不陋,堪稱(chēng)經(jīng)典,并指出紅軍不畏艱險(xiǎn)力爭(zhēng)勝利,你都知道哪些愛(ài)國(guó)偉人及時(shí)事件呢?他們哪些精神是值得我們后人學(xué)習(xí)的呢?在問(wèn)題的帶領(lǐng)下,學(xué)生積極思考并闡明自身觀點(diǎn),課堂氛圍十分活躍,他們也在這一過(guò)程中逐漸樹(shù)立愛(ài)國(guó)思想。
三、在實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育
實(shí)踐活動(dòng)能夠引導(dǎo)學(xué)生借助所學(xué)知識(shí),嘗試自主搜集資料、解決問(wèn)題,因此教師需結(jié)合學(xué)生能力發(fā)展需求,積極開(kāi)展與之相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。例如,筆者讓學(xué)生在課下時(shí)間尋找本地的傳統(tǒng)文化、我國(guó)傳統(tǒng)文化,并將相關(guān)資料進(jìn)行整合,之后將其帶入課堂與其他同學(xué)分享。在這一過(guò)程中,學(xué)生的整理能力、文化意識(shí)、傳承理念等得以提升。隨后,筆者以“我身邊的傳統(tǒng)文化和文化傳承”為主題,開(kāi)展演講活動(dòng),學(xué)生結(jié)合自己尋找的資料闡述自身對(duì)傳統(tǒng)文化的看法,這樣可以進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承意識(shí),逐步樹(shù)立學(xué)生正確認(rèn)知。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,初中語(yǔ)文教師在教學(xué)中積極順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,圍繞德育教育開(kāi)展相關(guān)教學(xué)活動(dòng),利于提升教學(xué)效果,深化語(yǔ)文教學(xué)改革。因此,初中語(yǔ)文教師應(yīng)積極尋找教學(xué)中潛在的德育元素,并借助有效教學(xué)方式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),以此來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生綜合發(fā)展需求,促使學(xué)生綜合化、多元化發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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