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        初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透人格教育

        2022-04-21 15:50:34徐文倩
        關(guān)鍵詞:人格教育滲透初中語(yǔ)文

        徐文倩

        摘要:人格教育具有以人為本、全面發(fā)展、生態(tài)和諧的理念,是未來(lái)我國(guó)的發(fā)展方向。在初中階段,對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行持續(xù)的滲透,可以逐漸地對(duì)其進(jìn)行道德教育,并逐漸地形成一套完善的價(jià)值體系,加強(qiáng)其個(gè)性的吸引力。

        關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;教學(xué);滲透;人格教育

        前言

        目前的教育教學(xué)往往只注重知識(shí)和技能的傳授,而忽視了人格的培養(yǎng),而在不良的社會(huì)環(huán)境中,學(xué)生的品德問(wèn)題也隨之暴露出來(lái)。語(yǔ)文是“道”和“文”的統(tǒng)一媒介,而語(yǔ)文又是中華文明的一個(gè)主要內(nèi)容。語(yǔ)文教學(xué)中的一大特色就是讓語(yǔ)文和人格教育有機(jī)統(tǒng)一。語(yǔ)文職業(yè)的特殊性決定了它與個(gè)性建構(gòu)的完美關(guān)系。所以,把人格培養(yǎng)與語(yǔ)文學(xué)習(xí)相結(jié)合是每個(gè)教師的責(zé)任。

        一、在初中語(yǔ)文教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生人格教育的目的

        1.提高學(xué)生的人格素質(zhì),使其成為語(yǔ)文教學(xué)的基本內(nèi)容

        而語(yǔ)文教育自身也是“道”和“文”的有機(jī)統(tǒng)一,具有濃厚的人文情懷,具有獨(dú)特的審美趣味和人格修養(yǎng)。初中語(yǔ)文教育既是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文和知識(shí)的培養(yǎng),也是對(duì)其精神的一種影響。

        2.加強(qiáng)初中階段的人格教育

        隨著獨(dú)生子女和留守兒童數(shù)量的增多,導(dǎo)致了初中生自我控制能力的下降,許多初中生在集體觀念和社會(huì)道德方面都極度缺乏,存在著自我利益的傾向。長(zhǎng)此以往,對(duì)學(xué)員的身心都會(huì)有很大的危害。在初中時(shí)期,學(xué)生個(gè)性發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,要注重個(gè)性的養(yǎng)成。初中語(yǔ)文課應(yīng)在突出學(xué)科特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)高尚、健全的人格的培育,從而促進(jìn)了初中的全面發(fā)展。

        3.今后的教育發(fā)展趨勢(shì)是人格培養(yǎng)

        判斷一個(gè)人是否是天才,關(guān)鍵看他有沒(méi)有品行端正,有沒(méi)有品行端正。在新一輪的新課標(biāo)下,初中語(yǔ)文老師應(yīng)該把重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的智力的同時(shí),還要培養(yǎng)他們的人格。品德修養(yǎng)和精神境界的高低,是培養(yǎng)合格的優(yōu)秀人才所必需的一項(xiàng)基本素質(zhì)。為此,新一屆初中語(yǔ)文新課改,強(qiáng)調(diào)以人為本,注重學(xué)生的綜合素質(zhì)與素質(zhì)的培養(yǎng)。

        二、初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透人格教育的措施

        在初中語(yǔ)文教學(xué)中,人格教育的滲透已成為其基本內(nèi)容和終極目的。然而,在目前的教育實(shí)踐中,缺乏人格教育的問(wèn)題十分突出,教育工作者發(fā)展,形成一個(gè)健全的、獨(dú)立的人格。

        1.明確學(xué)科教學(xué)目標(biāo),轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念

        在當(dāng)今的教育體系中,大部分的教育工作者將其作為一個(gè)表面的識(shí)字閱讀,其真正的目的應(yīng)該是健康的身心,提高學(xué)生的素質(zhì),樹(shù)立堅(jiān)定的意志,塑造健全的人格。

        (1)為人格教育提供有規(guī)律的演講或訓(xùn)練。通過(guò)邀請(qǐng)教育界專(zhuān)家學(xué)者定期對(duì)其進(jìn)行教學(xué),使其能夠真正地把握人格教育的關(guān)鍵。

        (2)利用廣播和布告板進(jìn)行人格教育思想的傳播。通過(guò)傳播人格教育的精神,以傳播校園文化,營(yíng)造積極的校園氛圍。

        (3)激發(fā)教師創(chuàng)新的動(dòng)力。通過(guò)網(wǎng)絡(luò),教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行人格教育,并對(duì)表現(xiàn)出人格教育的優(yōu)秀教師進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。

        2.探尋教材深層內(nèi)容,分析素質(zhì)教學(xué)模式

        語(yǔ)文課本由字、詞、句組成,但一切的文章都是一種情懷,一種精神。如果在教學(xué)過(guò)程中,只對(duì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行分解,就很難達(dá)到人格教育的目的。例如《丑小鴨》,老師要引導(dǎo)孩子們理解丑小鴨在受到打擊和挫折后,對(duì)美的渴望和渴望,從而增強(qiáng)對(duì)自己內(nèi)心的克服?!对谏降哪且贿叀返闹v解,是為了營(yíng)造一個(gè)積極向上的、追尋理想的理想環(huán)境,激發(fā)他們對(duì)自己的理想的追求。探索教科書(shū)的真實(shí)含義,培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念,塑造學(xué)生的人格,是語(yǔ)文教育的初衷。

        首先,按照循序漸進(jìn)、由表及里的原則進(jìn)行教學(xué)。人格教育是一種“潛移默化”的行為,不能急于求成,以免對(duì)其造成不良的影響。其次,體現(xiàn)了教育的民主理念。在師生關(guān)系中,教師要起到領(lǐng)導(dǎo)的作用,而人格教育的最佳途徑就是人格的影響,因此,對(duì)教師的素質(zhì)提出了更高的要求。

        3.進(jìn)行人格素質(zhì)活動(dòng),提倡體驗(yàn)閱讀方法

        在語(yǔ)文教學(xué)中,課堂教學(xué)已成為主要的教學(xué)手段,也是培養(yǎng)學(xué)生良好人格的主要途徑。教科書(shū)是學(xué)生形成人格、知識(shí)和技巧的重要途徑。初中語(yǔ)文教學(xué)中,有豐富的人格教育材料,有抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷的作品,有歌頌英雄事跡的,有判斷是非的標(biāo)準(zhǔn),也有做人的道理。老師們利用這些素材,把高尚的情感和理想傳遞到學(xué)生的心中,使學(xué)生了解社會(huì),了解生活,體會(huì)人生。

        (1)通過(guò)語(yǔ)文教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀念和價(jià)值觀

        在初中語(yǔ)文教學(xué)中,有許多富有哲理、引人入勝的作品。引導(dǎo)學(xué)生了解歷史,了解歷史人物和社會(huì)生活,道德風(fēng)尚,生活的追求。比如《孟子》一書(shū)中的“魚(yú)得所欲也”,就是因?yàn)槿擞辛诵邜u之心,所以才能做到大公無(wú)私。從孟子的觀點(diǎn)來(lái)看,人的生命和“義”都很寶貴,但“義”卻要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生命,一個(gè)有尊嚴(yán)的人,為了“義”,甚至愿意犧牲自己的“生命”。在教學(xué)過(guò)程中,把握孟子的性格和孟子所處的年代,才能真正體會(huì)到文本所蘊(yùn)涵的人格思想。

        (2)通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)促進(jìn)學(xué)生自我約束的的提高

        許多初中生不能積極自律地進(jìn)行學(xué)業(yè),與他們不能明確地認(rèn)識(shí)到自己的學(xué)業(yè)和人生的是非有直接關(guān)系,知書(shū)達(dá)理是文化與理性的結(jié)合。在課堂上,教授學(xué)生分辨是非,首先提高他們的判斷力,使他們有一個(gè)很好的開(kāi)端。

        (3)透過(guò)語(yǔ)文課堂教學(xué),學(xué)習(xí)中華民族美德

        在教師中,存在著不孝順父母、不敬師長(zhǎng)的情況,應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教師的傳統(tǒng)道德教育。在初中課本上,有很多章節(jié)都是很好的教學(xué)材料。如《背影》、《父母的心》、《散步》等。在教學(xué)過(guò)程中,教師要強(qiáng)化愛(ài)國(guó)意識(shí),用這種強(qiáng)大的精神力量來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)道德。有關(guān)愛(ài)國(guó)的話題,在中國(guó)的語(yǔ)文教科書(shū)中比較常見(jiàn)。例如:錢(qián)學(xué)森《始終眷戀著祖國(guó)》,都德《最后一課》,蕭乾《棗核》,等等,這些都是他一生中最偉大的作品。

        由于大多數(shù)的家庭成員話題都是獨(dú)生子女,他們害怕困難,缺乏積極進(jìn)取的精神,所以在教學(xué)中注重培養(yǎng)他們的拼搏精神,敢于戰(zhàn)勝困難。例如《愚公移山》,就是以經(jīng)典名著為載體,對(duì)初中生進(jìn)行人格教育,以培養(yǎng)和發(fā)展初中生人格。在課堂上,藉由對(duì)文學(xué)作品中的人物進(jìn)行剖析,講授教科書(shū)中的故事,使學(xué)生透過(guò)文章中的善惡、忠奸,了解人性之美與惡。從角色的悲歡離合中,感受到生命的真諦。

        4.透過(guò)寫(xiě)作訓(xùn)練,滲透人格教育

        (1)在閱讀中融入寫(xiě)作,培養(yǎng)學(xué)生的品味

        通過(guò)讀書(shū)可以使學(xué)生和作者產(chǎn)生感情上的共鳴,從而傳遞出內(nèi)在的欲望。引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中達(dá)成交流與理解,利用自己的人生經(jīng)歷,觸動(dòng)心靈的敏感,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的欲望,以文字表達(dá)自己的情緒。

        (2)在人生中創(chuàng)作作品

        在初中語(yǔ)文作文教學(xué)中,應(yīng)該從生活入手,使學(xué)生能夠更多地關(guān)心生活、熱愛(ài)生命,把生命當(dāng)作一種娛樂(lè),不管是好的,還是不好的,都要把它們當(dāng)作寫(xiě)作的主題,并把它們當(dāng)作一種壓力和困擾。

        結(jié)語(yǔ)

        語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)的工具性、人文性質(zhì),決定了它的教學(xué)任務(wù),除了要使學(xué)生具備基本的識(shí)字、閱讀、理解、寫(xiě)作等基本技能外,還要注意塑造學(xué)生的人格和品格。初中生的判斷力、是非觀念和觀念都比較薄弱,容易相信別人,處于一個(gè)健康的心理期,因此,在教學(xué)中要特別注意人格的培養(yǎng),要注意人格差異,理解他們的思想,使其融入到學(xué)習(xí)和生活之中。

        參考文獻(xiàn):

        [1]葉敏淺論小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的人文精神滲透問(wèn)題[J]語(yǔ)文建設(shè),2015(35):11-12

        [2]王海波大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的思想政治教育的研究分析[J]語(yǔ)文建設(shè),2014(35):12-13

        [3]袁磊地方高校大學(xué)生積極人格培育在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中的研究[J]語(yǔ)文建設(shè),2015(15):19-20

        [4]李章升淺談在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透人格教育[J]小作家選刊(教學(xué)交流),2013,12(9):277

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