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        淺談初中英語(yǔ)教學(xué)中的德育教育

        2022-04-21 00:49:59冀毅蘭
        關(guān)鍵詞:教學(xué)滲透德育教育初中英語(yǔ)

        冀毅蘭

        摘要:隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和國(guó)家實(shí)力的不斷提高,未成年人犯罪的發(fā)生率也在不斷增加。造成這種情況的原因,歸根結(jié)底還是因?yàn)閷W(xué)校的道德教育沒有得到有效的實(shí)施。陶知行是我國(guó)著名的教育家,他曾說(shuō):“以德為本。一旦根基不穩(wěn),就算有點(diǎn)學(xué)識(shí),也是枉然。而且,一個(gè)沒有道德的人,他的知識(shí)和能力越強(qiáng),他就會(huì)做更多的壞事?!泵鎸?duì)英語(yǔ)這一外來(lái)語(yǔ)言,教師在教學(xué)中不僅要重視英語(yǔ)的教學(xué),更要重視在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的高尚品德,以使他們能夠在未來(lái)的生活中樹立正確的價(jià)值觀,從而成為我國(guó)的棟梁之才。

        關(guān)鍵詞:初中英語(yǔ);德育教育;教學(xué)滲透

        引言

        在當(dāng)今的教育教學(xué)中,德育在教學(xué)活動(dòng)中占有舉足輕重的位置,德育教育既能指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,又能培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,培養(yǎng)良好的品德,為今后的發(fā)展提供有利的保證。在初中英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,教師不能堅(jiān)持將道德教育融入課堂,將使學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不能清晰、學(xué)習(xí)積極性下降、不能承擔(dān)社會(huì)責(zé)任等。因此,在初中英語(yǔ)課堂教學(xué)中,要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育,使其形成正確的價(jià)值觀。

        一、德育教育在初中英語(yǔ)教學(xué)中的重要性

        在我國(guó)的整個(gè)教學(xué)中,德育教育處于核心地位,并且還貫徹在所有科目的教學(xué)中。德育課堂內(nèi)容不僅僅是影響學(xué)生思想品質(zhì)的重要形成因素,同時(shí)更是其在今后發(fā)展中培養(yǎng)正確的思維觀、道德觀的根本保證。

        學(xué)生的品質(zhì)并非一朝一夕就能夠培養(yǎng)的,也必須長(zhǎng)期的練習(xí),必須能夠根據(jù)書中的知識(shí)點(diǎn)和學(xué)生自己的理解。由此就要求老師們?cè)谟⒄Z(yǔ)課堂中,能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際掌握情況,使其有計(jì)劃、有步驟地融入到英語(yǔ)課堂中,使學(xué)生在英語(yǔ)教學(xué)中逐步提高道德素質(zhì)。而唯有如此,才能使其更好地投入到今后的教學(xué)中,也才能真正實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)課堂目的。

        二、初中英語(yǔ)課堂教學(xué)中德育教育的問(wèn)題

        在=國(guó)家的高度重視下,思想德育工作在初中英語(yǔ)教育中的應(yīng)用得到了一些進(jìn)展,從整個(gè)角度上來(lái)說(shuō),目前初中生思想品德教育主流方向還是比較積極向上的,不過(guò)面臨著復(fù)雜多變的外界條件,還是存在著一定問(wèn)題。詳細(xì)來(lái)說(shuō)主要包括:其一,在德育成效和學(xué)生意愿之間存在差異。德育教育主要在中學(xué)的英語(yǔ)課堂中,應(yīng)用目的是學(xué)生希望能夠在德育過(guò)程中進(jìn)一步完善自身的文化素養(yǎng)、作為社會(huì)進(jìn)步和祖國(guó)發(fā)展未來(lái)的積極社會(huì)建設(shè)者,從而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,不過(guò)目前中學(xué)生德育成效與預(yù)期目標(biāo)相比,還存在著一定差異。

        第二,在德育效果和社會(huì)需要之間還具有一些差距。各界都規(guī)定初中生在品德等幾個(gè)領(lǐng)域方面必須要表里如一,可是不少初中生并沒有適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際需要,如品德標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一,對(duì)品德認(rèn)識(shí)模糊不清等,在世界觀、價(jià)值理念等領(lǐng)域方面往往還會(huì)發(fā)生判斷有誤的現(xiàn)狀;對(duì)職業(yè)道德抉擇上知行不一,又或者存在著各種正逆反型的相互抵抗心態(tài)。有些中學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中采用了道德教育的思想,但與英語(yǔ)教學(xué)的融合程度還不高,道德教育效果也很差。

        其三,德育效果和中學(xué)目標(biāo)之間存在著一些差異。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,中國(guó)社會(huì)普遍產(chǎn)生了道德滑坡的現(xiàn)象,人們的人生觀、價(jià)值觀等都深受了外部的沖擊,以歐美為首的資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家普遍崇尚個(gè)人主義、享樂主義,嚴(yán)重干擾了初中學(xué)生的正常發(fā)揮。中學(xué)教育盡管提高了初中生德育質(zhì)量,可是在實(shí)際操作中對(duì)德育質(zhì)量并未予以充分的關(guān)注,也未能挖掘?qū)氋F的德育教學(xué)資源,從而導(dǎo)致初中生對(duì)德育實(shí)施工作沒有統(tǒng)籌管理與組織,嚴(yán)重?fù)p害了德育的整體質(zhì)量。在初中英語(yǔ)教學(xué)中,英、美等國(guó)所提供的各類材料,必然含有豐富的個(gè)人主義成分,而這種“集體主義”的德育教育還沒有真正落實(shí)。

        三、德育在初中英語(yǔ)教學(xué)滲透到的途徑

        1.充分發(fā)揮教師的榜樣示范作用

        學(xué)生可塑性最大、效仿性最強(qiáng),老師是對(duì)學(xué)生最直觀的楷模,因?yàn)槔蠋煹男袨榕e動(dòng)對(duì)學(xué)生有著最直觀的深遠(yuǎn)影響。所以英語(yǔ)老師也應(yīng)該重視言傳身教,因?yàn)樗菍W(xué)生教書育人最基礎(chǔ)的條件。言傳和身教相結(jié)合,就可以取得教書育人的綜合效益。而所謂言傳,便是指老師利用有聲話語(yǔ)對(duì)學(xué)生加以教導(dǎo)與影響。

        老師親切而自信的眼能夠讓學(xué)生產(chǎn)生安全感,從而打消恐懼感,并減少老師和學(xué)生之間的感情距離;老師熱情洋溢的笑容能夠讓學(xué)生得到最直接、最形象、最真實(shí)的生活體驗(yàn);老師瀟灑得體的身姿手勢(shì),無(wú)時(shí)無(wú)刻不在地影響著學(xué)生,既能夠讓學(xué)生增強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的了解、記憶,也能夠讓課堂充滿陽(yáng)光。曾有如此比喻,言傳與身教相輔相成的關(guān)系:"老師的話語(yǔ)是有聲的行為,而老師的行為則是無(wú)聲的話語(yǔ)。"在具體實(shí)施的德育活動(dòng)中,老師應(yīng)當(dāng)以身作責(zé),為人師表,重視學(xué)生自我儀態(tài),以自己的行為影響學(xué)生,并利用自身的思維和情感因素為學(xué)生提供一種認(rèn)真學(xué)習(xí)的楷模,為學(xué)生榜樣示范恰當(dāng)?shù)男袨橐龑?dǎo)。所謂"德高為師,身正為范"。德育課堂教學(xué)流程中既是說(shuō)理、訓(xùn)導(dǎo)的步驟,又是人格精神情操熏陶的步驟。

        2.運(yùn)用英語(yǔ)教學(xué)素材,挖掘德育素材

        英語(yǔ)課本也是教學(xué)品德的主要載體,當(dāng)中許多談話、日常用語(yǔ)、閱讀文章等都有著豐厚的品德教養(yǎng)知識(shí),老師們運(yùn)用這樣的語(yǔ)言教學(xué)進(jìn)行課堂教育,在傳播英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)、訓(xùn)練學(xué)生英語(yǔ)使用能力的同時(shí),本身也就浸潤(rùn)著人文主義性的教學(xué)。所以,老師在組織學(xué)生聽、講、讀、寫的教學(xué)過(guò)程中,要勇于發(fā)掘教材內(nèi)涵的道德價(jià)值,以實(shí)現(xiàn)學(xué)校對(duì)學(xué)生思想品德教育的主要任務(wù)。同時(shí)老師也可在課堂教學(xué)中有目的地進(jìn)行指導(dǎo),借此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的濃厚興趣,同時(shí)也使學(xué)生受到優(yōu)秀品德情感的陶冶。

        3.用多姿多彩的課外學(xué)習(xí)英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式,開展德育教學(xué)

        在英語(yǔ)課堂中,進(jìn)行道德課堂教學(xué)并不是把德育單純地停留在課堂教學(xué)中所創(chuàng)設(shè)的各種道德學(xué)習(xí)活動(dòng),而是要把課堂上的道德教學(xué)內(nèi)容延伸至學(xué)生的其它生活空間中,使他們從現(xiàn)實(shí)生活的特殊環(huán)境中進(jìn)行道德實(shí)踐探索,使教學(xué)更富有針對(duì)性,從而讓學(xué)生情感的感受實(shí)現(xiàn)最大化??砷_展英語(yǔ)社區(qū)道德實(shí)踐活動(dòng),對(duì)課外學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行表演,以調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣,也同時(shí)展示了他們的優(yōu)秀風(fēng)貌。英語(yǔ)播音小組還可定時(shí)播出學(xué)校新聞、好人好事、英語(yǔ)歌曲等;會(huì)話組定時(shí)進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá);閱讀組定時(shí)查閱原文、誦讀名言警句、撰寫閱讀體會(huì)等。在課堂里,也可布置一些啟發(fā)心智、催人奮進(jìn)的名言警句。

        結(jié)語(yǔ)

        要把道德教育融入英語(yǔ)課堂,就需要根據(jù)教材的內(nèi)容來(lái)設(shè)計(jì),靈活地在英語(yǔ)教學(xué)中尋找最好的滲入德育的途徑,讓英語(yǔ)課堂在把課本知識(shí)和道德教育的同時(shí),也能把道德教育融入到英語(yǔ)教學(xué)中,做到“水乳交融”,讓學(xué)生獲得“雙豐收”,為祖國(guó)培育出更多的優(yōu)秀人才。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉福霞.初中英語(yǔ)教學(xué)德育滲透初探[J].新時(shí)代教師.2013.

        [2]房平.新課程背景下初中英語(yǔ)德育的滲透的思考[J].文理導(dǎo)航.2012.

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