呂增尚

摘要：數(shù)學(xué)是小學(xué)教育中的基礎(chǔ)學(xué)科，也是學(xué)生學(xué)習(xí)算術(shù)知識(shí)，探究不同事物之間邏輯關(guān)系的重要學(xué)科，通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)可以有效提升學(xué)生邏輯思維和判斷能力，借助數(shù)學(xué)文化也能培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)?；谛抡n程改革背景下，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透“數(shù)學(xué)文化”是新課程改革所提出的要求，所以數(shù)學(xué)教師應(yīng)結(jié)合數(shù)學(xué)知識(shí)，結(jié)合學(xué)生學(xué)情，制定有效的方式滲透數(shù)學(xué)文化，借此提升學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)。本文以小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)為主要探究?jī)?nèi)容，分析數(shù)學(xué)文化在課堂教學(xué)中的滲透方式，旨在優(yōu)化數(shù)學(xué)教學(xué)模式，切實(shí)提升學(xué)生學(xué)習(xí)有效性。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué);數(shù)學(xué)文化;有效性

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2022）-2-

引言

在大多數(shù)人的認(rèn)知中，數(shù)學(xué)教學(xué)主要是教導(dǎo)學(xué)生算術(shù)知識(shí)，對(duì)數(shù)學(xué)文化的認(rèn)知不夠深入，這一偏見也對(duì)數(shù)學(xué)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)課堂造成了很大的影響。實(shí)際上，任何學(xué)科都有其特殊的文化，這也是不同學(xué)科價(jià)值的體現(xiàn)。隨著素質(zhì)教育理念的深入，數(shù)學(xué)文化這一概念雖然被提出，但大多教師對(duì)數(shù)學(xué)文化的理解并不充分，也不知道如何有效地引入數(shù)學(xué)文化，導(dǎo)致數(shù)學(xué)文化滲透效果不夠理想?；诖耍W(xué)數(shù)學(xué)教師必須革新傳統(tǒng)教學(xué)理念，明確數(shù)學(xué)文化的價(jià)值，并通過(guò)多元化的教學(xué)手段，發(fā)揮數(shù)學(xué)文化的作用。

一、現(xiàn)階段數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中的滲透現(xiàn)狀

在現(xiàn)階段數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中仍然存在傳統(tǒng)教學(xué)思想，很多數(shù)學(xué)教師并未重視數(shù)學(xué)文化的滲透，在課堂仍然采取單方面講述數(shù)學(xué)知識(shí)的方式，進(jìn)而忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)需求。從教學(xué)研究的層面來(lái)說(shuō)，很多數(shù)學(xué)教師對(duì)研究數(shù)學(xué)文化興趣不高，認(rèn)為沒(méi)有必要將太多的時(shí)間浪費(fèi)在研究文化上，教師缺乏進(jìn)取精神，這在很大程度上影響了數(shù)學(xué)文化滲透效果。

其次，部分教師雖然開始嘗試著在數(shù)學(xué)課堂中滲透數(shù)學(xué)文化，但由于自身對(duì)數(shù)學(xué)文化的理解有限，又缺乏正確的指導(dǎo)，導(dǎo)致數(shù)學(xué)文化與小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的結(jié)合效果并不理想。

最后，部分教師在實(shí)際教學(xué)中，過(guò)于關(guān)注數(shù)學(xué)文化本身，所以在一定程度上忽視了學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程，導(dǎo)致出現(xiàn)了本末倒置的情況。實(shí)際上數(shù)學(xué)文化滲透到小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中的目的在于深化教學(xué)內(nèi)涵，正確的引導(dǎo)學(xué)生思維發(fā)展，對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué)而言起到輔助性的作用。如果教師過(guò)于重視數(shù)學(xué)文化教學(xué)，那么自然違背了數(shù)學(xué)教學(xué)的初衷，這并不能稱之為有效課堂。

數(shù)學(xué)文化內(nèi)容非常豐富，其中包括了數(shù)學(xué)語(yǔ)言、數(shù)學(xué)發(fā)展史、數(shù)學(xué)邏輯美等，對(duì)于小學(xué)生起到潛移默化的影響，使其認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)的魅力所在，促進(jìn)其綜合素質(zhì)的提升。過(guò)?；蜻^(guò)虧都不利于數(shù)學(xué)教學(xué)，所以數(shù)學(xué)教師應(yīng)結(jié)合實(shí)際教學(xué)，適當(dāng)?shù)娜谌霐?shù)學(xué)文化，采取有效的方式幫助學(xué)生理解數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵，在此基礎(chǔ)上高效地完成數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)。

二、在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中滲透數(shù)學(xué)文化的方式

（一）引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)文化的美，展現(xiàn)數(shù)學(xué)文化魅力

數(shù)學(xué)文化的美是多元化的，其中包括了數(shù)學(xué)公式的美、數(shù)學(xué)符號(hào)的美、數(shù)學(xué)規(guī)律的美、數(shù)學(xué)理論的美等。文化的美本身就存在，學(xué)生缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此，教師在滲透數(shù)學(xué)文化時(shí)，可以從這方面入手，采取有效的方式引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)文化的美，展現(xiàn)數(shù)學(xué)文化魅力之處，借此使數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)相互協(xié)調(diào)。

例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)《圖形的運(yùn)動(dòng)》這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以通過(guò)數(shù)學(xué)對(duì)稱性、簡(jiǎn)單性等特點(diǎn)，促使學(xué)生進(jìn)一步感受數(shù)學(xué)文化的魅力所在;學(xué)生在學(xué)習(xí)《因數(shù)和倍數(shù)》這部分知識(shí)時(shí)，教師可以和學(xué)生一起總結(jié)數(shù)學(xué)規(guī)律，促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中的規(guī)律美;學(xué)生在學(xué)習(xí)各種數(shù)學(xué)公式定理時(shí)，教師可以借助簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的簡(jiǎn)潔美。通過(guò)教師有意識(shí)地引導(dǎo)，促使學(xué)生了解數(shù)學(xué)文化就在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中，使其以更飽滿的熱情去學(xué)習(xí)，去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)文化的美。

（二）借助優(yōu)秀的數(shù)學(xué)歷史文化，彰顯數(shù)學(xué)文化的價(jià)值

數(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展至今，是無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)家共同努力的成果，數(shù)學(xué)歷史更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，各個(gè)數(shù)學(xué)家發(fā)現(xiàn)并探究數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程、精神等值得小學(xué)生去學(xué)習(xí)。因此，教師滲透數(shù)學(xué)文化時(shí)，可以借助數(shù)學(xué)歷史文化，突顯其文化價(jià)值，也使學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識(shí)背后的故事，學(xué)習(xí)優(yōu)秀數(shù)學(xué)家們所傳遞的精神，培養(yǎng)學(xué)生人文情懷。

以《數(shù)學(xué)廣角──雞兔同籠》這部分內(nèi)容教學(xué)為例，教師可以向?qū)W生介紹這一數(shù)學(xué)問(wèn)題的由來(lái)，讓學(xué)生了解問(wèn)題背后的故事?！半u兔同籠”是我國(guó)古代非常著名的典型趣題之一，記載于《孫子算經(jīng)》中，書中提出了兩種不同的解法。教師可以簡(jiǎn)單向?qū)W生講解一下，并結(jié)合書中提到的解題方式進(jìn)行分析。通過(guò)數(shù)學(xué)文化的滲透，促使數(shù)學(xué)課堂更為生動(dòng)有趣，也讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)知識(shí)的趣味性，實(shí)現(xiàn)古今聯(lián)動(dòng)。

（三）結(jié)合數(shù)學(xué)在生活中廣泛性，體現(xiàn)數(shù)學(xué)文化的博大精深

數(shù)學(xué)知識(shí)實(shí)際上是總結(jié)了生活各種事物關(guān)系、規(guī)律，同時(shí)新課標(biāo)中也對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)提出了新的要求，強(qiáng)化學(xué)生實(shí)際運(yùn)用能力。因此，教師需聯(lián)系生活，借助數(shù)學(xué)知識(shí)的廣泛性，體現(xiàn)數(shù)學(xué)文化的博大精深，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在實(shí)際教學(xué)中，教師根據(jù)新課知識(shí)點(diǎn)選擇與實(shí)際生活聯(lián)系密切的內(nèi)容，以數(shù)學(xué)文化為橋梁，帶給學(xué)生不同的感悟。

例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)《年、月、日》這部分知識(shí)時(shí)，教師除了教授學(xué)生認(rèn)識(shí)時(shí)間的方法之外，也可以從實(shí)踐活動(dòng)入手，讓學(xué)生深入都實(shí)際生活中去表述時(shí)間，并構(gòu)建相應(yīng)的情景，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)有效性。如，教師可以和學(xué)生介紹古人計(jì)算時(shí)間的方法，播放相應(yīng)的視頻文件吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，之后，教師和學(xué)生一起探究古代計(jì)時(shí)的方法，如，《統(tǒng)天歷》《大明歷》等。借助拓展內(nèi)容，滲透數(shù)學(xué)文化，既加深學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解和使用能力，也能發(fā)揮數(shù)學(xué)文化的價(jià)值，一舉多得。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，數(shù)學(xué)文化的融入對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué)而言非常有裨益，數(shù)學(xué)教師應(yīng)合理地把控?cái)?shù)學(xué)文化融入課堂的力度，不能過(guò)多，也不能忽視，適當(dāng)?shù)厝谌耄璐送卣箤W(xué)生知識(shí)層面，也強(qiáng)化學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)文化的理解。針對(duì)數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的養(yǎng)成，并不是短時(shí)間內(nèi)就能達(dá)到的目標(biāo)，所以教師也應(yīng)注重自身文化素養(yǎng)，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，更好地帶領(lǐng)學(xué)生感悟數(shù)學(xué)文化的美。

參考文獻(xiàn)

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