申佳美子

摘要：隨著數(shù)字媒體藝術(shù)的普及，城市形象設(shè)計的發(fā)展需要新媒體藝術(shù)的互動融合。傳統(tǒng)的實用性和功能性設(shè)計理念已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代大眾的審美需求。城市形象設(shè)計必須適應(yīng)新的審美需求。新媒體藝術(shù)已經(jīng)逐漸擴大并延伸到城市景觀設(shè)計，更多的新媒體藝術(shù)元素融入城市景觀設(shè)計，和使用電腦來創(chuàng)建聲音，圖像和動畫，充分發(fā)揮設(shè)計師的廣泛的創(chuàng)新思維和想象力，使人一個美麗的視覺盛宴。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體藝術(shù);城市形象設(shè)計;應(yīng)用策略

中圖分類號：A 文獻標識碼：A

城市設(shè)計的范疇介于城市規(guī)劃和建筑設(shè)計之間。其依據(jù)是宏觀的城市格局規(guī)劃。只有基于與城市未來發(fā)展相適應(yīng)的規(guī)劃指導(dǎo)，才能更好地發(fā)揮城市設(shè)計的指導(dǎo)作用。同時，城市設(shè)計還應(yīng)根據(jù)前瞻性和實用性的建筑設(shè)計理論，充分吸收各類項目的經(jīng)驗，整合建筑、景觀、環(huán)境、生態(tài)學(xué)等多學(xué)科的理論，將城市區(qū)域的資源整合為一個整體，先進的城市系統(tǒng)格局可以優(yōu)化和整合城市空間結(jié)構(gòu)，從而充分利用城市公共設(shè)施資源。數(shù)字媒體藝術(shù)在當(dāng)前的城市形象藝術(shù)設(shè)計中有著普遍的應(yīng)用，從其具體的發(fā)展來看，必將成為未來藝術(shù)設(shè)計的趨勢。對數(shù)字媒體藝術(shù)的具體分析表明，數(shù)字媒體藝術(shù)具有顯著的時代性、虛擬性和技術(shù)性特征。此外，在藝術(shù)設(shè)計的實踐中，數(shù)字設(shè)備和技術(shù)的運用可以有效地豐富藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)容和形式，這對提高藝術(shù)設(shè)計的效率和效果有很大的幫助?？傊?，在當(dāng)前的藝術(shù)設(shè)計階段，數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用與整合仍在繼續(xù)，城市形象設(shè)計很好地利用了數(shù)字媒體藝術(shù)。本文分析了數(shù)字媒體藝術(shù)在城市形象設(shè)計中的具體運用，以指導(dǎo)建筑藝術(shù)設(shè)計的豐富。

一、數(shù)字媒體藝術(shù)概念

數(shù)字媒體藝術(shù)是科學(xué)技術(shù)、多媒體和藝術(shù)設(shè)計相結(jié)合的產(chǎn)物。與傳統(tǒng)媒體相比，它順應(yīng)了數(shù)字時代的時代背景，采用了共享、開放的理念。因此，它具有高度的創(chuàng)新性和藝術(shù)感染力。數(shù)字媒體藝術(shù)大致可以分為三類：直接靜態(tài)、只記得動態(tài)和混合互動體驗藝術(shù)。數(shù)字媒體藝術(shù)是一種融合多種學(xué)科的新型藝術(shù)形式。所涉及的主要學(xué)科是人文科學(xué)與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的知識的綜合應(yīng)用，如社會科學(xué)、人文科學(xué)和計算機科學(xué)。數(shù)字媒體藝術(shù)不僅可以應(yīng)用于建筑景觀設(shè)計，還可以應(yīng)用于平面交互設(shè)計等藝術(shù)設(shè)計。但是，在數(shù)字媒體的具體實施和應(yīng)用中，不僅要充分了解人文藝術(shù)的相關(guān)知識，還要掌握和學(xué)習(xí)計算機編程的相關(guān)知識。只有將這兩類藝術(shù)充分融合，才能創(chuàng)造出更好的數(shù)字媒體藝術(shù)，更好地將數(shù)字媒體藝術(shù)運用到建筑景觀設(shè)計中。信息時代的數(shù)字媒體藝術(shù)是數(shù)字媒體在藝術(shù)中的應(yīng)用。強調(diào)多維度、多感官的藝術(shù)呈現(xiàn)。等的設(shè)計藝術(shù)創(chuàng)作，不僅音頻，而且各種文本和視覺的感官和經(jīng)驗用于形成相應(yīng)的新的邏輯，和交互出現(xiàn)的現(xiàn)象，使抽象的媒體展示藝術(shù)的形式，讓觀眾有更多的感情。一方面，它的主要特點是學(xué)科復(fù)雜。新媒體藝術(shù)具有高度的包容性和退化性。它包括許多類型的數(shù)字媒體。它整合了這些數(shù)字媒體的優(yōu)勢和優(yōu)勢，具有很高的感染力和濃厚的文化氛圍，從而形成了這種新的數(shù)字媒體藝術(shù)形式。另一方面，數(shù)字媒體藝術(shù)具有更高的傳播性。數(shù)字媒體藝術(shù)是信息技術(shù)與人文的結(jié)合。它的包容性和虛擬性能夠更好地承擔(dān)文化藝術(shù)傳承的重要任務(wù)，兩者的融合也能夠促進建筑景觀設(shè)計的進步。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)在城市形象設(shè)計規(guī)劃中重要性

隨著現(xiàn)代化對數(shù)字信息應(yīng)用的提高，數(shù)字媒體被廣泛應(yīng)用于各種藝術(shù)設(shè)計中，包括景觀設(shè)計藝術(shù)與數(shù)字媒體的結(jié)合、旅游景觀設(shè)計與數(shù)字媒體的結(jié)合、建筑設(shè)計與數(shù)字媒體的結(jié)合、這些領(lǐng)域可以將設(shè)計方案與實際結(jié)合進行三維仿真，提前預(yù)測設(shè)計效果，提高設(shè)計效率和效果。近年來，一些建筑景觀設(shè)計師開始關(guān)注數(shù)字媒體的優(yōu)勢和實效性，開始將數(shù)字媒體應(yīng)用到建筑景觀設(shè)計中。目前，一些古建筑的修復(fù)和保護，都是利用數(shù)字媒體來呈現(xiàn)設(shè)計方案，更直觀地展示設(shè)計效果，提高工作效率。城市形象設(shè)計是指我們所居住的城市中的各種場景甚至氛圍，如當(dāng)?shù)氐墓珗@、建筑、街道等人工和非人工景觀。城市景觀是反映當(dāng)?shù)厣钇焚|(zhì)和審美的直接形式，無論是人工的、自然的還是歷史的城市景觀都是相互交織和互補的。結(jié)合時下流行的數(shù)字媒體藝術(shù)，滿足人們對生活和審美變化的需求。將數(shù)字媒體藝術(shù)充分融入到城市景觀的設(shè)計和建設(shè)中，使城市景觀具有不同于傳統(tǒng)媒體下的吸引力和體驗感，使人們更加沉浸和愿意互動。數(shù)字媒體藝術(shù)在各國城市景觀設(shè)計中的應(yīng)用，對于城市景觀建設(shè)和滿足大眾的相應(yīng)需求具有重要意義。目前，這種設(shè)計的意義主要包括以下幾點。

首先，數(shù)字媒體藝術(shù)可以更加多元化和人性化，為人們的日常生活提供相關(guān)服務(wù)。例如，通過手機和電子停車標志獲取的當(dāng)前交通信息，可以具體到公交車或其他交通工具的出行地點和到達時間，可以為市民提供最佳的出行路線。另一個例子是當(dāng)下無處不在的電子書停牌，它可以滿足人們隨時隨地的閱讀需求。其次，對于傳統(tǒng)設(shè)計理念應(yīng)用的城市景觀，一般只考慮視覺美學(xué)和舒適度。然而，這種單一的享受形式已經(jīng)不能滿足人們的需求和審美變化。數(shù)字媒體的介入充分改善了這一現(xiàn)象，豐富了人們從不同的感官和形狀上的體驗，增強了服務(wù)能力和體驗魅力。第三，在當(dāng)今數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用中，最常用的是電子媒體屏幕。本設(shè)計能充分向市民傳達商業(yè)、時尚、日常生活、文化等多種信息。這些信息以更生動、更直接的方式動態(tài)傳遞，給人們帶來了一種不同于以往的體驗感。第四，數(shù)字媒體藝術(shù)也能更好地滿足人們對智能化、發(fā)展性設(shè)施和服務(wù)的需求。雖然目前的城市景觀設(shè)計水平暫時停滯不前，但由于數(shù)字媒體與時代的緊密結(jié)合，仍然能夠滿足人們對新需求和多樣化服務(wù)的需求。

三、城市形象設(shè)計規(guī)劃現(xiàn)狀分析

（一）整體設(shè)計理念尚未確立

中國的城市化正在迅速發(fā)展。由于經(jīng)濟的快速增長，城市資本積累可以在很短的時間內(nèi)完成。一方面，這為城市建設(shè)提供了充足的資金。另一方面，建設(shè)過快導(dǎo)致城市發(fā)展脈絡(luò)不清，相關(guān)模塊建設(shè)滯后。在我國主要城市的發(fā)展設(shè)計中，往往只注重經(jīng)濟發(fā)展，追求艱苦條件的規(guī)劃，缺乏對人文環(huán)境的關(guān)懷。景觀與綠地的建設(shè)僅局限于營造特定的視覺景觀，不能與周圍環(huán)境有機地協(xié)調(diào)，也不能統(tǒng)一于整體環(huán)境的概念。這樣，園林景觀的營造立刻就像冰冷的綠色水泥。生態(tài)可持續(xù)發(fā)展是城市建設(shè)的重要主題。在過去，當(dāng)城市經(jīng)濟起飛時，主要是以犧牲環(huán)境換取經(jīng)濟利益?，F(xiàn)在城市發(fā)展的步伐已經(jīng)放緩，城建部門采取了很多措施來彌補以前的"生態(tài)欠費"。修復(fù)雖不能滿足整體建設(shè)的要求，但對改善城市園林環(huán)境仍具有重要的積極意義。但遺憾的是，成熟城市的老路在一些年輕、快速發(fā)展的城市中重復(fù)出現(xiàn)，生態(tài)城市設(shè)計仍然沒有得到足夠的重視。

（二）沒有鮮明的設(shè)計風(fēng)格

如何建設(shè)一個城市？恐怕沒有人能給出明確的答案，直到相關(guān)的工作開展起來。因此，我們學(xué)習(xí)國外的經(jīng)驗，小城市學(xué)習(xí)大城市的經(jīng)驗。這導(dǎo)致了城市建設(shè)的同樣情況。不可否認，城市的發(fā)展有一些共同之處，但由于不同的地區(qū)、社會、經(jīng)濟和文化環(huán)境，每個城市都有其獨特的內(nèi)涵。在城市設(shè)計和建設(shè)中，要發(fā)揚和明確表現(xiàn)這一"內(nèi)涵"，而不是一味追求所謂的"現(xiàn)代化"。根據(jù)自然環(huán)境、歷史人文等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，確定城市的主要風(fēng)格。當(dāng)前，為了吸引投資，特別是中小城市，正在努力重塑其歷史文化風(fēng)貌。然而，如果沒有鮮明的設(shè)計風(fēng)格，僅僅對單個建筑的改進并不能改善城市形象，反而往往會使城市看起來"四異"，甚至影響城市面貌。

（三）未能把握城市設(shè)計的整體情況

城市的設(shè)計既有重點，也有死角。由于沒有長期的建設(shè)計劃，在某一地段有反復(fù)的建設(shè)，不到幾年就會被推倒重建。這造成了建設(shè)資金的浪費，極大的影響了居民的生活。城市設(shè)計規(guī)劃要抓重點，不能把精力全部投入到"重點建設(shè)"上。一些城市的設(shè)計和規(guī)劃往往局限于一個或幾個地方。它們已經(jīng)建造了好幾年，不斷變化，一些城市的設(shè)計和規(guī)劃往往局限于一個或幾個地方。它們已經(jīng)建造了好幾年了，變化了又變化，還沒有成形。每個城市都有一個老城區(qū)，老城區(qū)往往由于缺乏發(fā)展活力而成為建設(shè)的死角。這也是我們在城市設(shè)計中應(yīng)該更加注意的地方。但是，每個城市居民都有享受發(fā)展成果的權(quán)利。政府和城建部門不應(yīng)忽視老城區(qū)的現(xiàn)代化建設(shè)。有些城市之所以被稱為"鑲金邊的破布"，是因為它們過度地培育了商業(yè)區(qū)和城市景觀，而忽視了老城區(qū)的升級。

四、城市形象設(shè)計規(guī)劃理念

（一）全民共識，共同參與城市設(shè)計規(guī)劃

設(shè)計部門在制定方案時應(yīng)廣泛征求社會的意見，通過媒體向社會宣傳建設(shè)形象，接受社會的監(jiān)督，豐富自己的設(shè)計方案，設(shè)計出最合格的項目。召開專題研討會，邀請城市建設(shè)專家廣泛研討，形成長遠規(guī)劃目標。今后的工作是按照制定的計劃開展實際工作。

（二）注重生態(tài)環(huán)境的設(shè)計與建設(shè)

生態(tài)環(huán)境的建設(shè)不僅僅是道路綠化和主題廣場，而是一個獨立的有機整體，將當(dāng)?shù)氐纳?、湖、河融入到城市建設(shè)中。我們要樹立可持續(xù)發(fā)展的理念，不過分追求經(jīng)濟增長，不過分干涉自然環(huán)境，而要加強生活條件的親自然性。在過去的城市設(shè)計中，建筑和道路分隔了城市，綠色植物成為鋼筋混凝土建筑的陪襯。當(dāng)前的景觀建設(shè)應(yīng)大膽地將自然資源結(jié)合為一體，裝飾鋼筋混凝土建筑。因地制宜地建設(shè)，合理利用現(xiàn)有的河道、山坡、林地等自然資源。推廣使用節(jié)能措施和綠色建筑材料。減少城市光污染、有毒有害廢物污染，節(jié)約能源。

（三）將歷史自然條件作為城市設(shè)計開發(fā)的資源

在城市設(shè)計規(guī)劃中，要堅持統(tǒng)一的設(shè)計風(fēng)格，發(fā)揮城市的歷史、文化、自然景觀等優(yōu)勢，打造獨特的城市。這體現(xiàn)在城市的主色調(diào)、建筑風(fēng)格和裝飾外觀上。例如，2在008年奧運會的幫助下，青島建成了帆船之都，提高了國際知名度，取得了良好的效果。哈爾濱大力發(fā)掘歷史資源，打造"遠東巴黎"。歐式風(fēng)格被廣泛應(yīng)用于建筑風(fēng)格中。候車亭、主題廣場、公共建筑等也具有濃郁的歐洲色彩。這種挖掘歷史自然資源的設(shè)計方法給人們留下了深刻的印象。

（四）城市間地域性設(shè)計

在城市密集的地方可以形成風(fēng)格統(tǒng)一的城市群，發(fā)揮集聚效應(yīng)。把世界作為一個整體展示出來往往會產(chǎn)生更大的影響。這并不是說城市建設(shè)都是一樣的，而是要充分利用共性和特色，借助綜合實力展現(xiàn)自己的特色。大城市的發(fā)展不應(yīng)該像"大蛋糕"那樣無限延伸，而應(yīng)該建立看起來輕松但又與現(xiàn)實密切相關(guān)的放射狀衛(wèi)星城。避免人口增長和交通堵塞造成的危害。中小城市應(yīng)利用大城市的影響力，完善自身的發(fā)展空間。大城市要適當(dāng)下放城市權(quán)力，讓其他城市各司其職，專業(yè)化發(fā)展，減輕發(fā)展負擔(dān)。

五、數(shù)字媒體藝術(shù)在城市形象設(shè)計規(guī)劃中的具體應(yīng)用策略

（一）提高數(shù)字媒體藝術(shù)的實用價值

數(shù)字媒體藝術(shù)與時俱進，可以運用多種典型手段來滿足人們對城市形象設(shè)計的實時需求。例如，各種全息投影技術(shù)可以增強人們的相互觀看體驗，人性化體驗，實現(xiàn)一定的人機交互。其中，墻體投影技術(shù)和水幕投影技術(shù)在城市中應(yīng)用較為普遍。前者通常使用3D技術(shù)將感覺與技術(shù)結(jié)合起來，更為常見和普遍。雖然后者不常見，但他們比以前更先進。目前大部分的城市形象設(shè)計都大量使用聲光等多媒體元素，并結(jié)合流行的思維和創(chuàng)新的思想，使這些設(shè)計和功能更符合當(dāng)代人審美的建筑方向。典型媒體建筑是典型建筑與數(shù)字媒體充分結(jié)合的形式。例如2008年北京的新能源媒體建筑，2016年的g 0新時代媒體建筑，或者德國的照明互動建筑，這些媒體建筑充分展示了數(shù)字媒體和建筑設(shè)計的趨勢。

（二）增加建筑景觀設(shè)計的藝術(shù)性

媒介建筑設(shè)計的新形態(tài)是數(shù)字媒介藝術(shù)在建筑景觀設(shè)計中的衍生。媒體建筑設(shè)計不僅涉及到動畫、燈光、色彩的運用，還涉及到建筑、影視媒體等諸多相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域，項目范圍廣、復(fù)雜。當(dāng)設(shè)計師將數(shù)字媒體藝術(shù)與建筑設(shè)計相結(jié)合時，他們獲得了更多的靈感和設(shè)計思路，提供了更廣闊的平臺，為這些藝術(shù)提供了交流的機會。例如，領(lǐng)導(dǎo)的出現(xiàn)及其應(yīng)用在建筑景觀設(shè)計使各種不同的內(nèi)容和主題通過領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)形式顯示，添加更多的材料，整個建筑景觀設(shè)計，和許多LED顯示屏具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格和傳統(tǒng)文化有更重要的吸引力。城市對藝術(shù)形式的追求也在不斷地更新和變化，以至于靜態(tài)的建筑景觀的藝術(shù)形式已經(jīng)不能滿足人們的時尚追求。它的單一性使觀眾產(chǎn)生審美疲勞和視覺疲勞。LED的動畫切換和音樂色彩的運用，將更大程度地吸引觀眾的注意力，增加景觀與人們情感的共鳴。例如，中國發(fā)達的沿海城市會在建筑中加入LED藝術(shù)展示，不僅可以改善當(dāng)?shù)氐囊咕?，還可以打造一個獨特的城市標簽和風(fēng)格。

（三）與城市水景設(shè)計相結(jié)合

城市景觀設(shè)計中不可缺少的元素是水。用水不僅可以改善周圍空氣濕度，還可以加速浮沉的退化，美化環(huán)境。城市景觀建設(shè)與水的結(jié)合，不僅可以促進水資源的利用，還可以促進人與水資源的親近與和諧。結(jié)合數(shù)字媒體將數(shù)字媒體與水景設(shè)計相結(jié)合，根據(jù)當(dāng)?shù)靥厣幕?，運用音樂、燈光等新媒體設(shè)備，創(chuàng)作出一系列符合公眾審美的數(shù)字媒體藝術(shù)與城市水晶設(shè)計相結(jié)合的新作品。例如，一些具有地方特色的音樂噴泉，可以根據(jù)不同的音樂旋律，調(diào)節(jié)噴泉的噴射強度和高度，呈現(xiàn)出不同的燈光效果。新媒體改變了傳統(tǒng)的信息傳播模式，在城市景觀設(shè)計師與使用者之間架起了溝通的橋梁。通過設(shè)計師與使用者的溝通，城市景觀設(shè)計從原來的固定思維轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新思維和開放空間，使設(shè)計方案更加人性化和生活化。

六、結(jié)束語

綜上所述，城市發(fā)展所涉及的內(nèi)容是非常廣泛的，其中不可忽視的內(nèi)容就是城市規(guī)劃設(shè)計，它是保證一個城市合理整體發(fā)展的關(guān)鍵。同時，它也與城市居民的正常工作和生活密切相關(guān)。城市規(guī)劃設(shè)計工作針對建筑、空間、公共設(shè)施、功能等諸多因素進行，以體現(xiàn)城市良好的精神面貌和經(jīng)濟實力。城市規(guī)劃設(shè)計實施的最終目標是為居民創(chuàng)造高質(zhì)量、良好的居住環(huán)境，這得到了廣泛的城市居民的認可。與其他工作相比，城市規(guī)劃工作更加復(fù)雜繁瑣。實施這項工作的前提必須全面把握城市空間布局，以保證空間的協(xié)調(diào)發(fā)展，建立良好的外部形象的城市，使城市居民更有效地感受到文化的魅力和生命力量發(fā)出的城市。數(shù)字媒體藝術(shù)在現(xiàn)代城市景觀建筑設(shè)計中得到了廣泛的應(yīng)用。兩者的結(jié)合不僅可以提高建筑景觀設(shè)計內(nèi)容的豐富性，還可以加深建筑景觀設(shè)計的藝術(shù)感和數(shù)字媒體藝術(shù)的實用價值。將數(shù)字媒體藝術(shù)合理應(yīng)用于媒體建筑設(shè)計、公共藝術(shù)設(shè)計和城市水景設(shè)計，將為城市帶來一定的經(jīng)濟價值和文化裝飾，為現(xiàn)代化的發(fā)展作出一定的貢獻。

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