戴曉慧

[摘要] 陶行知認(rèn)為教育要有創(chuàng)造精神，他的創(chuàng)造教育思想對小學(xué)語文教學(xué)具有重要的指導(dǎo)意義。在教學(xué)中，教師應(yīng)充分借助課程資源，利用課程資源激活學(xué)生的創(chuàng)造力。本文以《趙州橋》第一課時為例，通過創(chuàng)造性地整合教材、生活、課堂生成等課程資源，讓學(xué)生感受說明文之美，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造思維能力，將他們培養(yǎng)成適應(yīng)時代發(fā)展的創(chuàng)造型人才。

[關(guān)鍵詞] 創(chuàng)造教育;課程資源;課堂生成

課程資源，是指能夠運(yùn)用到教學(xué)活動中的各種條件和材料，能促進(jìn)教學(xué)活動更好地開展。廣義課程資源是指編制、研發(fā)課程所利用的各種條件和材料，如人力資源、物質(zhì)資源等。而狹義課程資源是指每個學(xué)科按照課程標(biāo)準(zhǔn)制作提供給學(xué)生和教師使用的材料，來開展教學(xué)活動。說明文是一種以說明為主要表達(dá)方式的文章體裁，語言具有科學(xué)性、條理性、準(zhǔn)確性。而《趙州橋》是部編教材三年級下冊的一篇說明文，為將嚴(yán)肅的說明文語言變成活潑易懂的童言童語，讓學(xué)生能感受說明文之美，針對三年級學(xué)生的特點(diǎn)，教學(xué)中教師除了可以使用教材、圖片等課程資源外，還可以創(chuàng)造性地整合教材、學(xué)生生活以及課堂精彩的生成等課程資源達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，落實學(xué)生語文素養(yǎng)的提升和創(chuàng)造性思維能力的

生成。

一、學(xué)生創(chuàng)造性思維的萌發(fā)，根植于教材資源

陶行知認(rèn)為只有創(chuàng)造的教育才是真教育，“真正的教育必須造就能思索、能建設(shè)的人?！鄙虾眠@一節(jié)課，首在教師對教材資源的理解和創(chuàng)造性地整合利用。

（一）深度解讀教材

《趙州橋》一文板塊分明。文章開頭介紹了趙州橋的地理位置、建造者和建造時間，接著從雄偉、堅固、美觀三個方面描述了趙州橋，最后頌揚(yáng)了我國古代勞動人民的智慧和才干。

《趙州橋》一文文體明確。這是一篇說明文，在介紹趙州橋雄偉堅固的特點(diǎn)時，運(yùn)用了列數(shù)字的方法，詳細(xì)介紹了趙州橋的長和寬等。在介紹其美觀特點(diǎn)時，又運(yùn)用了舉例子、摹狀貌等說明方法，形象地介紹了趙州橋兩側(cè)欄板上雕刻的精美圖案。

《趙州橋》一文邏輯清晰。文章最后一段總結(jié)全文，而2、3段以總分法構(gòu)段。第3段開頭一句“趙州橋不但堅固，而且美觀”承上啟下，順接自然。

而且，在單元導(dǎo)讀中明確提出“了解怎么圍繞一個意思把一段話寫清楚”，以及作為說明文必要的說明方法的深度解析和教授，這些都是這節(jié)課的教學(xué)重

難點(diǎn)。

（二）精準(zhǔn)取舍教材

筆者對《趙州橋》第一課時進(jìn)行授課，選取了課文1、2、4三段落進(jìn)行教學(xué)，并設(shè)計了如下教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)識生字，會寫“趙、匠、慧”等生字，理解“遺產(chǎn)、才干、創(chuàng)舉、橫跨”;了解列數(shù)字的說明方法，學(xué)會用關(guān)聯(lián)詞“既……又……”造句;感受勞動人民的智慧和才干，增強(qiáng)民族自豪感。教學(xué)重點(diǎn)：理解趙州橋的建造特點(diǎn)，體會作者的表達(dá)方式。教學(xué)難點(diǎn)：理解趙州橋設(shè)計上的特點(diǎn)及其好處。

（三）有效使用教材

為了高效完成教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生感受說明文之美，筆者在1、2和4三個段落的呈現(xiàn)順序上進(jìn)行了大膽地剪裁和拼接，以期完美達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

1.末段先行。先出示課文最后一段，理解其義。大膽開展以識“遺產(chǎn)”和“才干”詞義為手段，串文理解文章的教學(xué)方式。

2.分解第1段。呈現(xiàn)第2句話理解“遺產(chǎn)”。

3.引入主段。在對“才干”理解中引出趙州橋雄偉、堅固、美觀的特點(diǎn)。緊扣“課文的哪個自然段寫了趙州橋的雄偉”進(jìn)入第2段學(xué)習(xí)。

4.第1段再續(xù)。在幫助學(xué)生贊頌古代勞動人民智慧和理解對趙州橋的特殊情感時，呈現(xiàn)本段第1句話。

二、學(xué)生創(chuàng)造性思維的養(yǎng)成，滋養(yǎng)在生活資源

陶行知提出：“要把束縛兒童創(chuàng)造力的裹頭布撕下來，使他們敢想會做?！币虼?，教師在課堂教學(xué)中要給學(xué)生留足思考的時間，而學(xué)生的生活資源，就是他們思維縱橫千里的沃土。

（一）貼近學(xué)生生活

學(xué)生的生活是非常重要的課程資源。教學(xué)中教師要有意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察生活，用自己的心靈去感知生活，用自己的方式去探知生活。只有這樣的課程資源才會引發(fā)學(xué)生的深層思考和感悟。

例如，在通過橋的長、寬來理解趙州橋的雄偉特點(diǎn)時，教師做如下設(shè)計：

師：你了解到的50余米、9米多，是多長？

生1：50余米就是二十幾層樓那么高。（師引導(dǎo)學(xué)生看向窗外高樓）

生2：50余米大約有我們的六七個教室那么長。（師引導(dǎo)一個學(xué)生到教室外面觀看教室前的一排走廊有多長，并說出自己的感受）

生活中學(xué)生對50余米的真實理解，其實就是一種課程資源;用貼近學(xué)生生活的資源來理解，教學(xué)就會更加輕松。如此，“列數(shù)字”說明方法的教學(xué)隨即承接。

師：是的，橋很長很寬。這樣寫也許更簡單。你覺得呢？（出示兩對比句）

生：利用具體的數(shù)字，更形象地說明了趙州橋的雄偉和壯觀。

（二）符合真實生活

課程資源不僅要貼近學(xué)生的生活，更要符合真實的生活邏輯。第一課時生字教學(xué)很重要。教師在設(shè)計生詞教學(xué)時要時刻心中裝有學(xué)生，將學(xué)生放在教學(xué)的中央。因此在課前，筆者使用了學(xué)練案，既讓學(xué)生預(yù)習(xí)了重點(diǎn)一類字，又讓學(xué)生掌握主動學(xué)習(xí)的權(quán)利。

1.熟讀一類字詞語。

2.你還想提醒大家哪些字的讀音呢？寫下來吧。

課前老師整理了學(xué)生的學(xué)練案，將大部分學(xué)生易讀錯的詞語進(jìn)行匯總，并請?zhí)岢龃嗽~的學(xué)生說說為什么要提醒這些字。而這些詞語就來自學(xué)生真實的生活，在平常的學(xué)習(xí)中前后鼻音以及多音字組詞是學(xué)生的易錯點(diǎn)。以學(xué)生真實的反饋?zhàn)鳛榻虒W(xué)資源，是符合學(xué)生真實生活的。

（三）指導(dǎo)未來生活

教學(xué)要想促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提升，課程資源不僅要真實有效，還要有獨(dú)特魅力，讓學(xué)生內(nèi)心震撼并接受認(rèn)可。如在理解“遺產(chǎn)”一詞時，進(jìn)行如下設(shè)計：

師：你是怎樣理解“遺產(chǎn)”的？

生1：遺產(chǎn)就是很久之前的東西。

生2：遺產(chǎn)是距離我們時間久遠(yuǎn)的。

師：文中有一句話就告訴了我們這個時間。（出示相關(guān)句子，引導(dǎo)學(xué)生記住一個人名、一個身份、一個時間等）

這有助于理解下文古代勞動人民在沒有任何高科技技術(shù)和工具時為什么能建造好這樣一座趙州橋，引出那一個人名、那一個身份，目標(biāo)直指不怕吃苦、精益求精、不斷創(chuàng)新的匠人精神。

正因為教師根據(jù)學(xué)生真實生活的思維邏輯，對教材進(jìn)行了精心的剪裁和有效的拼接，所以“石匠、李春、1400多年”三者使得整個教學(xué)課堂呈現(xiàn)出首尾呼應(yīng)

之勢。

如此一來，當(dāng)學(xué)生沉浸在“石匠、李春、1400多年”的震撼中時，其實也滲透了探究意識、創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。它讓學(xué)生感知到，原來課文還有另一種上法，原來我們可以前后呼應(yīng)地看待一個問題，原來考慮問題可以由表及里、由淺入深，以此達(dá)到觸類旁通。這樣，學(xué)生內(nèi)心兩次受到震撼，真正地感知到了人物、身份、時間的重要性。而且在未來的學(xué)習(xí)中，他們會更加關(guān)注這些細(xì)微的文本細(xì)節(jié)。

三、學(xué)生創(chuàng)造性思維的表達(dá)，完善在課堂生成資源

課堂生成不僅僅可以是學(xué)生的回答，在師生對話的過程中老師的反應(yīng)、應(yīng)變的教學(xué)手段等都可以作為課程的生成性資源，教學(xué)實現(xiàn)關(guān)注生命、關(guān)注發(fā)展。

（一）學(xué)生精彩不錯過

課堂教學(xué)要以為學(xué)生為本，幫助學(xué)生理解當(dāng)下的生活，提升學(xué)生未來生活的能力。因此，教學(xué)中教師首先關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生的精彩回答。

陶行知曾說過：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問，人力勝天工，只在每事問。”創(chuàng)造始于問題，沒有問題無從創(chuàng)新。創(chuàng)造性地思考問題，能使思維更深入，理解更透徹，運(yùn)用更靈活。如以下書寫生字環(huán)節(jié)：

1.出示本課生字。你覺得本課哪個字最難寫？（慧）

2.小調(diào)查：有多少同學(xué)覺得難寫？為什么？

生1：筆畫最多。（跟著老師數(shù)一數(shù)有多少畫，實則練習(xí)“慧”的筆順）

生2：字容易寫得很長，冒出田字格。（仔細(xì)看看為什么它那么長。引導(dǎo)一看字的結(jié)構(gòu)，二找橫畫最多）

3.師：如何寫好“慧”中的橫畫？（引導(dǎo)橫畫間距寫均勻）

4.師范寫，生描紅。評議，修改。

5.拓展這一類字的寫法。

生字教學(xué)中，教師機(jī)智地抓住學(xué)生對“慧”字書寫的感受，將此課堂生成組織教學(xué)，學(xué)生在探究的過程中更能產(chǎn)生積極的情感體驗，使得他們樂學(xué)、想學(xué)，學(xué)有所成。

（二）教師精彩不錯失

陶行知在《創(chuàng)造宣言》中希望“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”。課堂教學(xué)中，教師本身也是一種課程資源，除了自然的過渡語、及時的評價語和精準(zhǔn)的小結(jié)語，教師的有效示范，更適合學(xué)生直觀性思維的年齡和認(rèn)知特點(diǎn)。例如，在理解“創(chuàng)舉”時，可做如下設(shè)計：

1.小組討論：什么是創(chuàng)舉？

2.思考：沒有高科技的古代人為何能造好趙州橋？（引出匠人精神）

3.師配樂朗誦：現(xiàn)代詩《趙州橋》。

4.學(xué)生思考：作為一個中國人，此時你想說什么？

5.作為一個中國人，而我最想說——（引齊讀第一段第一句話）

未見其趣，必不樂學(xué)。教師恰逢時機(jī)的示范朗讀更能激發(fā)學(xué)生對趙州橋的情感，在此烘托下第一段“世界聞名”處情感教學(xué)自然水到渠成。

（三）生成手段相交錯

教學(xué)中，為解決突發(fā)的教學(xué)對話，教師常常會靈活地運(yùn)用一些教學(xué)手段。它反映的不僅僅是教師的教學(xué)機(jī)智，更是一種有助于學(xué)生理解和記憶文本的生成性課程資源。

一切創(chuàng)造都伴隨想象。在理解趙州橋的雄偉時，教師努力創(chuàng)設(shè)各種不同的情境讓學(xué)生開啟思維之窗，既培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，又使學(xué)生的心靈深處不斷涌起創(chuàng)新的浪花。

1.觀看視頻，理解“橫跨”。

2.理解“跨之大”。（學(xué)生沒有真切感受，此時引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)歷理解37米的長度，約3、4個教室長）

3.感受石頭砌成，沒有橋墩。

4.學(xué)生的理解不夠深入。教師隨機(jī)應(yīng)變，請學(xué)生做“橫跨”動作，利用想象感受趙州橋的雄偉。

此教學(xué)中，當(dāng)教學(xué)視頻無法達(dá)成預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)時，教師靈活引導(dǎo)學(xué)生通過生活情境的再現(xiàn)理解“37米”，再做動作輔助感知，在學(xué)生切實的實踐操作中，借助想象更能體會趙州橋的雄偉。因此，學(xué)生達(dá)到的認(rèn)知程度與教師教學(xué)手段的有效選擇有著密切的關(guān)系。

當(dāng)然，一節(jié)課的課程資源除了教材、學(xué)生生活、課堂生成以外，還有很多可以利用的資源，關(guān)鍵還是要看教師自身。在大力開展創(chuàng)新教育的今天，我們重溫陶行知先生博大精深的創(chuàng)造教育思想，努力提升自身素養(yǎng)，鍛煉自身能力，使得教學(xué)真正從課內(nèi)走向課外，從課堂走向生活，從師生走向?qū)W生自己獨(dú)立地生活，進(jìn)而讓學(xué)生的創(chuàng)新思維真正落地生根。

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