【摘 要】現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)豐富多彩的社會(huì)，但豐富多彩不只意味著處處是“精彩”，還意味著“危險(xiǎn)”的存在，“精彩”與“危險(xiǎn)”并存，這是豐富多彩的現(xiàn)代社會(huì)的雙重屬性。因此，在育人原則與“生活教育”的指導(dǎo)下，安全教育理當(dāng)成為小學(xué)道德與法治教育的重點(diǎn)，使學(xué)生具備安全意識(shí)、生成有效保護(hù)自己的能力。此目標(biāo)則對安全教育的深入性、實(shí)效性提出了更高的要求，而對此要求的具體落實(shí)和滿足之法則可分為單一結(jié)合多元保障全面安全、理論結(jié)合實(shí)踐深化安全意識(shí)、學(xué)校結(jié)合家庭助力習(xí)慣養(yǎng)成此三點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)道德與法治;深入型;安全教育;“三結(jié)合”

【中圖分類號】G623.15 ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ?【文章編號】1671-1270（2021）30-0142-02

安全是人最基本的生活需求，教給學(xué)生有效保護(hù)自身安全的方法，是教育的首要任務(wù)，道德與法治教師當(dāng)肩負(fù)此項(xiàng)使命[1]。但該如何具體地履行責(zé)任、完成使命呢？首先應(yīng)當(dāng)明確安全教育的目標(biāo)，即讓學(xué)生真正生成高度的安全意識(shí)、真正具備保護(hù)自身安全的能力。其次是應(yīng)有行之有效的教育方法。教育方法可從以下三個(gè)結(jié)合著手。

一、單一結(jié)合多元保障全面安全

“安全”的概念是廣義的，涉及交通安全、消防安全、校園安全、網(wǎng)絡(luò)安全、消費(fèi)安全等多類范疇，簡言之，所有與學(xué)生的生命財(cái)產(chǎn)安全相關(guān)的內(nèi)容，皆應(yīng)當(dāng)被納入道德與法治安全教育的體系中。深入型安全教育的第一達(dá)成路徑便是“單一結(jié)合多元”，此路徑能為學(xué)生的全面安全提供保障、奠定基礎(chǔ)。對此，小學(xué)道德與法治教材中也設(shè)立了相應(yīng)的章節(jié)內(nèi)容。以使學(xué)生生成安全意識(shí)為目的、以營造濃郁的安全學(xué)習(xí)氛圍為手段，教師對此內(nèi)容的處理方式與教學(xué)方式則應(yīng)當(dāng)為“整合”，以形成一個(gè)安全教育專題，進(jìn)行持續(xù)的集中教學(xué)，這需要重組教材內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)“跨冊”“跨年級”的教學(xué)。

如部編版小學(xué)道德與法治教材三年級上冊第三單元“安全護(hù)我成長”中涉及車禍、火災(zāi)、溺水、偷盜搶

劫、拐賣等安全問題;四年級上冊第三單元“信息萬花筒”中則涉及個(gè)人隱私泄露、不良和虛假信息入侵、網(wǎng)上詐騙、網(wǎng)絡(luò)游戲、虛假廣告等的安全問題;四年級下冊第二單元“做聰明的消費(fèi)者”中則涉及消費(fèi)者合法權(quán)益被侵害的安全問題……對此，教師可進(jìn)行分類整合，如網(wǎng)絡(luò)安全、消費(fèi)安全、交通安全、人際安全、消防安全等，而后按分類結(jié)果進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容整合和集中授課。相比于按照教材內(nèi)容順序的分冊、分學(xué)期的分散性授課而言，這樣的授課方式顯然更能夠提升學(xué)生的安全意識(shí)，為深入型的安全教育奠定了基礎(chǔ)[2]。

二、理論結(jié)合實(shí)踐深化安全意識(shí)

在“教什么”的范疇劃定、所教內(nèi)容的全面性、完善性得到保障之后，則當(dāng)科學(xué)探討“如何教”，以讓學(xué)生生成高度的安全意識(shí)與真正的自我保護(hù)能力。尤其要重視創(chuàng)新教學(xué)方法，避免單純的“說教”“讀課本”的教學(xué)方法。

著名教育家陶行知也提倡“在做中學(xué)”“教學(xué)做合一”的教學(xué)方式。他在《教學(xué)做合一》一文中說道：“教學(xué)做是一件事，不是三件事。教師要在做上教，在做上學(xué)。在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生，從先生對學(xué)生的關(guān)系說：做便是教，從學(xué)生對先生的關(guān)系說：做便是學(xué)。先生拿做來教，乃是真教;學(xué)生拿做來學(xué)，方是實(shí)學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)?！奔磶熒柙凇白觥敝袑W(xué)、在“做”中教，以使學(xué)生掌握真正的技能，而不只是停留在紙上談兵的階段，而這才是真正的育人。

將此運(yùn)用到安全教育之上，如教學(xué)生遵守交通秩序時(shí)，教師可帶領(lǐng)學(xué)生切實(shí)來到大路上，教其看到實(shí)際的紅綠燈、斑馬線，教其識(shí)別實(shí)際的人行通道、機(jī)動(dòng)車道，使其感受到不遵守交通規(guī)則會(huì)導(dǎo)致的可怕后果;而后帶領(lǐng)其進(jìn)行實(shí)際的“紅燈停，綠燈行”“靠右順行、靠邊走”等的練習(xí)……再如，教學(xué)生保護(hù)自己作為消費(fèi)者的合法權(quán)益時(shí)，則可在事先與附近商家溝通好的基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)學(xué)生來到真實(shí)的消費(fèi)場地并發(fā)生真實(shí)的（教師與商家扮演）的消費(fèi)糾紛，如商家說某一位同學(xué)夾帶了沒付款的商品，從商店出來后發(fā)現(xiàn)所購買物品有質(zhì)量問題等。對此，則先讓學(xué)生去自主解決，以暴露出其“同意商家搜身”“直接粗暴地進(jìn)行反抗”等的錯(cuò)誤做法來，而后教師則以身示范正確的做法：出示憑證，協(xié)商解決，向消費(fèi)者協(xié)會(huì)或工商管理部門投訴。以使學(xué)生明確正確的處理方式，從而形成運(yùn)用正確的方法維護(hù)和保護(hù)自己作為消費(fèi)者的合法權(quán)益的意識(shí)和能力。此過程則是學(xué)生在“做”中學(xué)、教師在“做”中教、教學(xué)做合一的過程，也是學(xué)生深度內(nèi)化交通規(guī)則、生成交通意識(shí)與形成權(quán)利意識(shí)和自我安全保護(hù)意識(shí)的過程[3]?？傊袄碚摻Y(jié)合實(shí)踐”

“在做中學(xué)”解決的是安全教育“如何教”的問題，指向的是在“教學(xué)方法”維度上對深入型安全教育的落實(shí)，達(dá)成的效果則是學(xué)生安全意識(shí)的真正形成，是學(xué)生自我保護(hù)能力的提升。

三、學(xué)校結(jié)合家庭助力習(xí)慣養(yǎng)成

在社會(huì)上，存在著一種“5+2=0”甚至是“5+2<0”的說法，該說法盡管并非一定存在，但也反映了社會(huì)對學(xué)校教育的影響。因此，在上述的“單一結(jié)合多元”“理論結(jié)合實(shí)踐”的策略之外，還當(dāng)通過家校合

作，滿足持續(xù)教育的需求，以使“保護(hù)自身安全”成為學(xué)生的基本意識(shí)和行為習(xí)慣。

此外，還應(yīng)注意家校之間如何合作的問題。首先，教師應(yīng)加強(qiáng)與家長的溝通聯(lián)系，讓家長了解學(xué)生在學(xué)校里學(xué)了什么，讓家長明確合作方向。具體的方式可以是：教師建立家長群，在當(dāng)堂課完畢之后，教師則將當(dāng)堂內(nèi)容以簡明扼要的提綱形式發(fā)在群里。此后，則需要家長配合教師對學(xué)生在家庭和社會(huì)中的行為進(jìn)行正向的引導(dǎo)和監(jiān)督[4]。

總之，“單一與多元的結(jié)合”“理論與實(shí)踐的結(jié)合”“學(xué)校與家庭的結(jié)合”這“三結(jié)合”，可在促進(jìn)安全教育“完善”“實(shí)在”“持久”的基礎(chǔ)上，促成學(xué)生自我保護(hù)意識(shí)與能力的切實(shí)形成和提升，使小學(xué)道德法治課程安全教育收到切實(shí)的教育效果。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張偉華.小學(xué)道德與法治教學(xué)中的安全教育分析[J].中華少年，2020（11）.

[2]龍瑛.小學(xué)道德與法治教育中的安全教育教學(xué)研究[J].當(dāng)代家庭教育，2020（15）.

[3]鄧生鋒.淺談小學(xué)道德與法治教學(xué)中的安全教育[J].當(dāng)代家庭教育，2020（30）.

[4]譚麗君.淺析小學(xué)“道德與法治”教學(xué)中的安全教育[J].新課程（上），2017（12）.

【作者簡介】

朱瑩（1989～），女，江蘇蘇州人，本科，中小學(xué)一級教師。研究方向：道德與法治。