曾樹霞
摘要:國學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文課堂教學(xué)的滲透,是提升學(xué)生文化素養(yǎng)的主要途徑之一。因此小學(xué)語文教師在滲透國學(xué)經(jīng)典之中,應(yīng)有針對性和目的性的進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容與國學(xué)經(jīng)典之間的結(jié)合,從而發(fā)揮國學(xué)經(jīng)典中悠久的歷史文化與傳統(tǒng)人民智慧結(jié)晶的內(nèi)在作用。本文研究如何在小學(xué)語文課堂中科學(xué)化與合理化的滲透國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,發(fā)揮國學(xué)經(jīng)典的教育價(jià)值和教育功能,為學(xué)生帶來不同的學(xué)習(xí)體驗(yàn),幫助學(xué)生在國學(xué)經(jīng)典潛移默化的影響之中樹立正確的文化意識(shí)。
關(guān)鍵詞:語文;國學(xué)經(jīng)典;教學(xué);滲透
中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
新課改素質(zhì)教育理念之中,小學(xué)語文教師的教學(xué)思想和教學(xué)方法,應(yīng)跟緊時(shí)代發(fā)展的潮流,在調(diào)整教學(xué)策略之中將國學(xué)經(jīng)典中融入到課堂教學(xué)之時(shí),能夠發(fā)揮國學(xué)經(jīng)典的真正功能,去實(shí)現(xiàn)教學(xué)的創(chuàng)新和優(yōu)化,提升學(xué)生在語文課堂中思想情操與文化素養(yǎng)水平。
一、國學(xué)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中開展的價(jià)值
國學(xué)經(jīng)典是我國千百年來人民奮斗努力的智慧結(jié)晶,而小學(xué)生在小學(xué)學(xué)習(xí)階段無論是學(xué)習(xí)思維還是學(xué)習(xí)情感,都處于發(fā)展的啟蒙階段。所以在小學(xué)語文教學(xué)過程中,通過滲透國學(xué)經(jīng)典的基本內(nèi)容,不單單實(shí)現(xiàn)了學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的理解和傳承,還保護(hù)學(xué)生能夠在經(jīng)典誦讀之中體會(huì)到語文學(xué)習(xí)的價(jià)值所在。國學(xué)經(jīng)典中不單單包含為人處事這一點(diǎn)思想品德內(nèi)容,還涉及到民族精神、民族文化等其他的相關(guān)內(nèi)容。所以小學(xué)語文教師一定要關(guān)注國學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文課堂中的綜合運(yùn)用,在落實(shí)基本結(jié)構(gòu)過程中,幫助學(xué)生能夠在主動(dòng)誦讀,實(shí)現(xiàn)思想和情感的升華,而且在具體誦讀之中能夠深刻體會(huì)教學(xué)主體的知識(shí)結(jié)構(gòu),為學(xué)生綜合素養(yǎng)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
二、小學(xué)語文教學(xué)中國學(xué)經(jīng)典的滲透
1創(chuàng)建良好的國學(xué)學(xué)習(xí)氛圍
學(xué)習(xí)氛圍是學(xué)生開展主動(dòng)性與積極性學(xué)習(xí)的主要影響因素之一,在良好的學(xué)習(xí)氛圍之中,每一個(gè)學(xué)生能夠積極參與的教師所設(shè)計(jì)的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)活動(dòng)之中,增強(qiáng)學(xué)生的參與性。而國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容融入到小學(xué)語文課堂之中,初始階段會(huì)讓一部分學(xué)生感覺有些吃力,難以對國學(xué)經(jīng)典產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)興趣。為了真正幫助學(xué)生過度這一困難時(shí)期,小學(xué)語文教師便可以采取營造良好的國學(xué)學(xué)習(xí)氛圍,為學(xué)生帶來一個(gè)趣味性、生動(dòng)性的學(xué)習(xí)體驗(yàn),保證在一個(gè)趣味性、生動(dòng)性的學(xué)習(xí)氛圍之中,學(xué)生愿意開發(fā)積極性和主動(dòng)性,投入到國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)之中。教師可采取合作學(xué)習(xí)的方式來進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典的誦讀,在相互配合之中,通過競賽的方式激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的求勝欲,讓學(xué)生在參與團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)典誦讀過程中,體會(huì)到國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)在活力和內(nèi)在樂趣,以吸引學(xué)生學(xué)習(xí)注意力,避免學(xué)生在長時(shí)間的國學(xué)經(jīng)典誦讀之中出現(xiàn)注意力分散的情況。所以多人互動(dòng)的參與之中,營造了一個(gè)良好的國學(xué)學(xué)習(xí)氛圍,能夠滿足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)興趣愛好特征,以提升國學(xué)經(jīng)典在語文課堂中滲透的水平和質(zhì)量。
如古詩詞中涉及美好的景物描寫,如果是單純的語言講解難以表達(dá)出古詩詞中的美妙氛圍,這樣就會(huì)限制學(xué)生們對古詩詞情感和含義的認(rèn)知和感悟。通過加入一些圖片、視頻、音頻來配合古詩詞的講解,可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生們更多的身體機(jī)能,使眼、耳、口、大腦、肢體協(xié)同運(yùn)作,對快速理解古詩詞的語境和內(nèi)容起到了事半功倍的效果。
2因材施教,提升國學(xué)經(jīng)典的滲透力度
小學(xué)語文教師在滲透國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容之中,應(yīng)該對學(xué)生形成一個(gè)潛移默化的影響,利用課前導(dǎo)入的方式實(shí)施有效的因材施教,根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)特征和學(xué)習(xí)特點(diǎn),選擇不同的國學(xué)經(jīng)典滲透力度,使得每一個(gè)學(xué)生都能夠體會(huì)到國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)魅力,加深對于國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容的理解和認(rèn)知,從而綜合運(yùn)用到語文課程的學(xué)習(xí)之中,以強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力。
其中,對于低年級的小學(xué)生來講,可以播放向《三字經(jīng)》《千字文》等基礎(chǔ)的教材;對于中年級的小學(xué)生來講,可以逐漸的進(jìn)行詩詞教育,播放一些古詩詞的錄音,來對學(xué)生的審美意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng);對于高年的小學(xué)生來講,由于其開始接觸并學(xué)習(xí)《論語》《史記》等國學(xué)經(jīng)典篇目,因此,在平日的教學(xué)中,學(xué)生通過經(jīng)典的錄音播放,加深對中傳統(tǒng)文化的了解。
3取其精華與時(shí)俱進(jìn)
在小學(xué)語文課堂中滲透國學(xué)經(jīng)典,需要語文教師選擇合適的元素融入到主題內(nèi)容的教學(xué)之中,從辯證角度來看國學(xué)經(jīng)典中既有精華之處,也有糟粕之處。因此在引入國學(xué)經(jīng)典基本內(nèi)容之中一定要符合主題教學(xué)內(nèi)容,這樣才能發(fā)揮1+1>2的效果,對學(xué)生的思想和能力進(jìn)行有效引導(dǎo),而避免單一枯燥的教學(xué)模式產(chǎn)生不利影響。
比如,在孔子思想中,“仁”就是要愛人,要做到己所不欲勿施于人,要從仁的思想出發(fā),建立一個(gè)具有良好秩序的社會(huì),但是由于社會(huì)的競爭相對比較激烈,對于小學(xué)生來講,很明顯這一思想不太適合。因此,在對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)時(shí),不能盲目的讓學(xué)生崇尚“仁”,而是應(yīng)該給出“仁”所適合的范圍和條件。對于同學(xué)、家長及教師我們可以用“仁”,但不能對所有的人和事都適用。比如,在學(xué)習(xí)《狼和小羊》這一故事時(shí),給了大家深刻的警示,這個(gè)故事告訴大家,有些人為了滿足自己的利益,總會(huì)想一些理由,盡管理由會(huì)比較荒誕。
總之,之國學(xué)經(jīng)典是我國傳統(tǒng)文化的重要組成內(nèi)容,也是我國古代人民勞動(dòng)的智慧結(jié)晶。所以小學(xué)語文教師必須認(rèn)識(shí)到國學(xué)經(jīng)典在整個(gè)教學(xué)體系的重要性,為學(xué)生構(gòu)建多元化和多樣化的教學(xué)體系,來吸引學(xué)生參與到國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)之中,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)意識(shí),在具體學(xué)習(xí)之中樹立正確的文化精神,從而引導(dǎo)學(xué)生在正確的發(fā)展道路之中形成科學(xué)化的學(xué)習(xí)思路和學(xué)習(xí)觀點(diǎn)。
參考文獻(xiàn)
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