何多潤

摘? 要：新課標(biāo)改革之后，語文學(xué)科不但是人們?nèi)粘ＵZ言交流的工具，而且還必須具有文學(xué)性的色彩。在當(dāng)前階段的初中語文教學(xué)中仍存在著一定的不足，廣大的教師應(yīng)注重對(duì)語文文化和精神的把控，在教學(xué)過程中不斷地滲透相關(guān)知識(shí)，重視青少年個(gè)人思想品德的發(fā)展，從而進(jìn)一步使他們弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：初中語文;傳統(tǒng)文化;教學(xué)策略

一、創(chuàng)新教學(xué)模式，運(yùn)用多樣化的教學(xué)形式

在實(shí)際的語文教學(xué)中，老師應(yīng)該摒棄陳舊的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，勇于探索新手段、新方法，逐步提高自己的授課水平，加強(qiáng)在語文課堂中對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透。傳統(tǒng)文化多為歷史文化，如果教師以為用較為傳統(tǒng)和普通的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)可能使得課堂較為枯燥乏味，為此，教師就需要采用靈活多變的教學(xué)方式和教學(xué)手段，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，防止過多的文字性展示和生硬的理論教學(xué)，教師可以根據(jù)不同的傳統(tǒng)文化主題設(shè)置不同的教學(xué)活動(dòng)，對(duì)于一些詩詞古文，教師就可以展開朗誦活動(dòng)，讓學(xué)生在朗讀中感受傳統(tǒng)文化的魅力，而對(duì)于一些民族音樂、戲曲、書法等就可以借助多媒體工具適當(dāng)給學(xué)生們播放一些視頻、音頻和圖片等，使得學(xué)生能有良好的聽覺和視覺的體驗(yàn)，還有一些對(duì)聯(lián)和燈謎之類的學(xué)習(xí)，教師就可以組織學(xué)生分成多個(gè)小組展開比賽，共同探究學(xué)習(xí)、查閱資料等，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和積極性進(jìn)一步增強(qiáng)，也將使得課堂氛圍更加活躍，促使學(xué)生動(dòng)腦思考而不是一味地接受信息，而是能夠通過學(xué)習(xí)處理一些信息并吸收為自己的東西。從而滿足學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的好奇心，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)熱情。通過與主題相對(duì)應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)的開展，能夠豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提高語文課堂教學(xué)效果。

二、案例討論法進(jìn)行教學(xué)

再者，面對(duì)當(dāng)前熱門的雞娃事件，家長面對(duì)學(xué)生早戀、貪玩游戲、熱衷于電子產(chǎn)品等問題，會(huì)與家長發(fā)生沖突，避免不了遭受家長的嘮叨。因此，更要認(rèn)識(shí)到，父母嚴(yán)格管教，對(duì)人才培養(yǎng)的重要性。比如，偉大的孟子，也沒少遭受母親的嘮叨，而他的成就關(guān)鍵就在于，從小受到母親關(guān)鍵時(shí)刻的提醒和要求，才有了后來的成就，名垂史冊(cè)。孟子之所以成為儒家代表人—偉大的思想家，是和母親苦口婆心的教育分不開的。如果違背了父母的忠言逆耳，可能只是流浪街頭的小商小販，或者是為生活奔波的凡夫俗子，但正因年少時(shí)期、青年時(shí)期，一直尊敬母親的管理，才成就了自我。身處當(dāng)代家庭，初中生學(xué)生自己也會(huì)遇到父母苦口婆心，不厭其煩監(jiān)督學(xué)習(xí)的情況，這時(shí)初中生不可以頂撞父母，要心懷敬意。父母不是為了自己，而是為了初中生自身的成才與發(fā)展。另外，也要及時(shí)地孝敬父母，人生短暫，有空多陪伴自己的父母，斷不可最后落得子欲養(yǎng)而親不待的局面。

三、注重在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的延伸滲透

在初中語文課堂教學(xué)中，單一的課堂滲透方式枯燥、乏味，這就需要教師積極地通過實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)的開展來實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的延伸滲透。首先，教師可以將傳統(tǒng)文化的滲透教育與學(xué)生的課外閱讀進(jìn)行結(jié)合，通過向?qū)W生推薦優(yōu)秀的成語故事、經(jīng)典文學(xué)作品等，使學(xué)生利用課外閱讀的時(shí)間來更加深刻地進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的了解。其次，教師還可以組織學(xué)生開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化教學(xué)活動(dòng)。如，每周一詩、古詩詞競(jìng)賽以及結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的開展等方式，都能為學(xué)生的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)營造濃厚的氛圍，使學(xué)生在積極參與的過程中，逐漸提升自身的傳統(tǒng)文化知識(shí)積累，從而獲得了良好的滲透教育效果。

四、拓展課外閱讀

在初中語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，教師不僅僅要圍繞著教材內(nèi)容，而且還要適當(dāng)?shù)陌才艑W(xué)生，進(jìn)行課外閱讀，進(jìn)一步充實(shí)和豐富傳統(tǒng)文化知識(shí)。我國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，在初中的語文教材中，所能夠涵蓋的僅僅是其中的一小部分。為了進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)較好的滲透效果，幫助學(xué)生強(qiáng)化對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和學(xué)習(xí)，教師就要積極的引導(dǎo)學(xué)生，進(jìn)行課外書籍的閱讀。在這一過程中，教師要為學(xué)生科學(xué)的選擇和推薦閱讀書目，必須要考慮到學(xué)生的理解能力和認(rèn)知水平，而且還要為學(xué)生指明閱讀方向，讓學(xué)生能夠通過書籍的閱讀，獲得具有價(jià)值的東西。在平時(shí)的教學(xué)過程中，教師要能夠留給學(xué)生一定的時(shí)間和空間，讓學(xué)生能夠開展閱讀，并且在遇到不理解的問題時(shí)，教師能夠?qū)ζ渥鞒黾皶r(shí)的引導(dǎo)和點(diǎn)撥，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。也可以組織相關(guān)的閱讀活動(dòng)，讓學(xué)生能夠通過讀后感評(píng)比、讀書分享會(huì)等形式活動(dòng)的參與，實(shí)現(xiàn)更好的文化滲透效果。

五、重視中國節(jié)日，感知傳統(tǒng)風(fēng)氣

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，越來越多的西方節(jié)日融入中國，比如圣誕節(jié)和情人節(jié)，就成了當(dāng)代初中生的最受歡迎的兩大節(jié)日。而對(duì)于中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，卻沒有多少學(xué)生真正喜歡，除了放假天數(shù)多的國慶節(jié)和春節(jié)。由此可見，在初中語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，還應(yīng)該將中國的傳統(tǒng)節(jié)日與之結(jié)合，讓學(xué)生體會(huì)每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日背后的故事以及內(nèi)在涵義，這也是讓學(xué)生了解傳統(tǒng)習(xí)俗最重要的方式。因?yàn)閭鹘y(tǒng)節(jié)日的背后是為了紀(jì)念每一位歷史人物的自我犧牲與奉獻(xiàn)精神，通過對(duì)節(jié)日的深入了解，才能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化傳承的使命感，提升學(xué)生的名族榮譽(yù)感。

例如，在端午節(jié)來臨的時(shí)候，老師可以組織學(xué)生去看賽龍舟、插艾蒿、祭屈原，通過這些方式讓學(xué)生對(duì)屈原背后的故事有更深入的了解，同時(shí)，在活動(dòng)的過程中，老師也可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的知識(shí)問答，在節(jié)日氛圍的烘托下，學(xué)生的積極性能有效提升，在不斷的答題中讓屈原的形象更加立體，并在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生了解節(jié)日背后的精神內(nèi)核以及文化內(nèi)涵，有利于促進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的提升，同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。

初中語文課堂中通過多種途徑能夠?qū)崿F(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的有效滲透，讓學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)的同時(shí)，也了解了古代圣賢的優(yōu)秀思想和勞動(dòng)人民的偉大智慧，有利于提升學(xué)生綜合素質(zhì)。在這一過程中，學(xué)生的審美情趣、思維能力都得到了鍛煉，眼界更加開闊，獲得更多課外知識(shí)，懂得了更多人生的道理。因此，教師應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，探索更多行之有效的教學(xué)方式，幫助學(xué)生輕松愉快地取得更大的進(jìn)步。

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