郭磊
【摘要】對(duì)于高中階段的道德與法治課程而言,這一學(xué)科能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的德育理念,而對(duì)于以往的傳統(tǒng)教學(xué)形式來(lái)說(shuō),教師則更加注重對(duì)學(xué)生理論知識(shí)的灌輸,并未有效展現(xiàn)學(xué)生的德育情感。而在當(dāng)前教育教學(xué)體系改革優(yōu)化的背景下,為了能夠更好的促使學(xué)生具備良好的德育思想,德育理念在道德與法治學(xué)科中的滲透逐漸受到道德與法治教師的認(rèn)可和重視。為此,高中道德與法治教師應(yīng)當(dāng)有效轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)思路,優(yōu)化和完善教學(xué)方式及教學(xué)模式,推動(dòng)道德與法治課程對(duì)學(xué)生思想情感的積極性影響。
【關(guān)鍵詞】高中政治;德育;方法策略
高中階段的道德與法治課程開(kāi)展對(duì)學(xué)生的德育理念教育是最為基礎(chǔ)及重要的教學(xué)目標(biāo),高中道德與法治課程相較于其他學(xué)科,其具有一定的特殊性,即使學(xué)生已經(jīng)對(duì)其中的很多內(nèi)容熟練背記,自身的道德與法治能力也難以有效增強(qiáng)。為此,教師應(yīng)當(dāng)切實(shí)注重對(duì)學(xué)生德育情感的培養(yǎng)工作,進(jìn)而促使學(xué)生能夠基于個(gè)人內(nèi)心情感的角度出發(fā),開(kāi)展道德與法治學(xué)科的學(xué)習(xí),并與之產(chǎn)生情感共鳴,確保學(xué)生個(gè)人情感能力的進(jìn)一步提升,增強(qiáng)道德與法治課堂教學(xué)效率,促使學(xué)生個(gè)人學(xué)習(xí)能力的不斷發(fā)展,使其具備良好的德育理念。
一、堅(jiān)持素質(zhì)教育,深挖愛(ài)國(guó)主義資源
高中道德與法治學(xué)科作為開(kāi)展德育教育工作的主要課程,教師應(yīng)當(dāng)切實(shí)把握好德育理念的滲透時(shí)機(jī),自始至終堅(jiān)持德育教育理念的方向,切實(shí)使高中道德與法治課程及其教育功能得到有效地延伸。愛(ài)國(guó)主義教育作為開(kāi)展德育教育工作的主要戰(zhàn)場(chǎng),在開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中,教師要將其作為主要的教學(xué)思想。首先,若想有效實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)理念與當(dāng)前教育理念的有效融合,教師必須增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育效果,引導(dǎo)學(xué)生利用科學(xué)有效地方式開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。其次,還可以結(jié)合現(xiàn)有的教育資源進(jìn)行優(yōu)化和完善,促使學(xué)生形成良好的知識(shí)體系,強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)認(rèn)知。
例如,在高中道德與法治教學(xué)過(guò)程中,若想強(qiáng)化學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情,教師可以用古代典籍或名言警句的方式向?qū)W生導(dǎo)入,意在有效推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的發(fā)展與前行,并結(jié)合思政理念宣傳平臺(tái),基于愛(ài)國(guó)主義理念為學(xué)生進(jìn)行有效地知識(shí)擴(kuò)展與延伸,進(jìn)而切實(shí)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,最終實(shí)現(xiàn)德育教育的目標(biāo)。
二、遵循生本理念,樹(shù)立正確價(jià)值觀念
在當(dāng)前教育教學(xué)體系改革優(yōu)化的背景下,以生為本的教育理念受到了廣大教育工作者的認(rèn)可和關(guān)注,學(xué)生個(gè)人學(xué)習(xí)地位也在不斷地加強(qiáng),切實(shí)轉(zhuǎn)變了以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式。但是,這種全新的教育理念延續(xù)和發(fā)展,仍少不了教師自身的課堂教育引導(dǎo)工作,將以往課堂教學(xué)模式下教師由上而下的知識(shí)灌輸,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生與教師之間的知識(shí)分享,進(jìn)而使課堂教學(xué)工作得到真正的創(chuàng)新和完善,找到德育教育工作的平衡點(diǎn)。
例如,在進(jìn)行必修四“第六課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”的單元教學(xué)過(guò)程中,教師便可以借助真實(shí)案例的導(dǎo)入,將抽象的知識(shí)內(nèi)容直觀展現(xiàn)給學(xué)生,幫助學(xué)生強(qiáng)化知識(shí)理解。如,教師可以為學(xué)生找到幾條人民在遇到大災(zāi)大難的事故面前,人民子弟兵或者社會(huì)愛(ài)心人士的英勇付出和無(wú)私的奉獻(xiàn),從相關(guān)的新聞報(bào)道視頻中,學(xué)生能夠切實(shí)理解這些英勇人士的無(wú)私精神,這樣,在道德與法治教學(xué)過(guò)程中就能將生硬的文字知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn),使其課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)不再枯燥乏味,進(jìn)而有效增強(qiáng)學(xué)生的思想道德品質(zhì),落實(shí)德育教育的重要作用。
三、豐富實(shí)踐教育,促進(jìn)德育教育發(fā)展
俗話說(shuō),實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐活動(dòng)是對(duì)課堂理論教學(xué)的有效驗(yàn)證,同時(shí)也是幫助學(xué)生內(nèi)化理論知識(shí)的重要途徑。通過(guò)將理論知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,教師能夠在有效培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)能力的同時(shí),深化德育理念的滲透工作,在潛移默化的環(huán)境中促使學(xué)生個(gè)人價(jià)值觀念的形成。為此,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)切實(shí)注重實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,使學(xué)生跳出自己思維的牢籠,切實(shí)開(kāi)展實(shí)踐探究的求證之路。
例如,在進(jìn)行必修三“第三單元 全面依法治國(guó)”的單元教學(xué)過(guò)程中,為了能夠更為深入的展現(xiàn)課堂教學(xué)內(nèi)容,教師便可以利用角色扮演的實(shí)踐活動(dòng),組織學(xué)生“模擬法庭”,通過(guò)從真實(shí)社會(huì)案例中尋找的教學(xué)資源,引入學(xué)生個(gè)人情感當(dāng)中,安排學(xué)生扮演“法官”“原告”“被告”等角色,借助模擬開(kāi)庭的方式,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)的理解和認(rèn)識(shí)。同時(shí),教師還可以立足于實(shí)際,通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生參加觀看社會(huì)上組織的“法律講堂”活動(dòng),拉近學(xué)生與法律之間的距離,利用這種貼近學(xué)生實(shí)際生活的方式,強(qiáng)化學(xué)生的法律意識(shí),從而有效實(shí)現(xiàn)學(xué)生課堂理論知識(shí)的內(nèi)化,使德育教育工作更為有效。
簡(jiǎn)要而言,高中道德與法治學(xué)科作為開(kāi)展德育教育的主要課程,對(duì)學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)發(fā)展具有十分重要的價(jià)值。對(duì)于高中時(shí)期的學(xué)生來(lái)說(shuō),其內(nèi)心渴望被接受和認(rèn)可。通過(guò)結(jié)合實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可以發(fā)現(xiàn),只有建立良好的師生平等關(guān)系,才能切實(shí)有效地確保高中道德與法治教學(xué)中的德育滲透工作。教師作為德育教育的主要開(kāi)展者,應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生多一些包容和認(rèn)可,使之能夠在較為切實(shí)愉悅的環(huán)境中感受德育價(jià)值,實(shí)現(xiàn)自身德育思想的延伸。
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