余光勇　陳昌龍　余建英

摘要：：在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要將一些民族文化融入數(shù)學(xué)教學(xué)中，通過(guò)此方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓學(xué)生親身體驗(yàn)到數(shù)學(xué)具有的現(xiàn)實(shí)感與趣味感，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。本文對(duì)此進(jìn)行闡述與分析。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族;小學(xué)數(shù)學(xué);數(shù)學(xué)教學(xué);民族文化;民族地區(qū);課堂

數(shù)學(xué)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，它不僅體現(xiàn)在不同文化領(lǐng)域中，還應(yīng)用于我們的日常生活之中，學(xué)好數(shù)學(xué)知識(shí)不僅為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)打下建設(shè)的基礎(chǔ)，還為學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科提供了較大的幫助。但就目前的少數(shù)民族數(shù)學(xué)教學(xué)來(lái)說(shuō)，由于文化、語(yǔ)言等方面的不同性與復(fù)雜性，造成了少數(shù)民族地區(qū)在教育方面還存在著諸多不足之處。為此，在實(shí)際的數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師就需要根據(jù)少數(shù)民族的地域特點(diǎn)、文化特點(diǎn)，開(kāi)展針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)高質(zhì)量的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)。

少數(shù)民族數(shù)學(xué)文化教學(xué)的基本現(xiàn)狀

我國(guó)的教育理論是由社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)大類(lèi)組成的，并且我國(guó)還是一個(gè)多的民族國(guó)家，不同民族的文化習(xí)俗、生活習(xí)慣、地域差異都大有不同，這就導(dǎo)致了不同地域的文化存在極大的差異。由于這些差異也導(dǎo)致少數(shù)民族地區(qū)在教育方面仍存在困難、復(fù)雜與特殊的特點(diǎn)。首先部分教師處在偏遠(yuǎn)山區(qū)，采用的教學(xué)方法多為傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)，很難在教學(xué)中快速激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣普遍不高，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)。其次，教學(xué)資源過(guò)于短缺，教材本身缺乏民族文化的滲透，在教學(xué)中教師若只一味的講解課文內(nèi)容，忽視民族文化與數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)的融合，則增加了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)的難度。最后，教學(xué)方式缺乏創(chuàng)新，傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)根深蒂固，學(xué)生的主體地位很難長(zhǎng)久維持，極大程度上抑制了學(xué)生思維的發(fā)展，不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。

少數(shù)民族數(shù)學(xué)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)策略

民族文化走入校園，拉近與學(xué)習(xí)之間的距離感

在傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)中，教師將教材作為教授知識(shí)的核心內(nèi)容，一切學(xué)習(xí)內(nèi)容都圍繞教材所開(kāi)展，但少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生由于受到地域、文化、生活等方面的影響，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程中，往往會(huì)因?yàn)榈赜虻牟町愋栽鎏頂?shù)學(xué)的難易程度，枯燥無(wú)趣的教學(xué)內(nèi)容非但不能解釋數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)，還會(huì)使學(xué)生與學(xué)科的距離越來(lái)越遠(yuǎn)，不利于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)。為此，在實(shí)際的教學(xué)中，教師就可將少數(shù)民族數(shù)學(xué)文化融入課堂活動(dòng)之中，以學(xué)生日常生活所熟知的內(nèi)容開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，不僅能拉近學(xué)生與學(xué)科之間的距離感，還會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，有效提升課堂教學(xué)的教學(xué)效率[1]。

例如，在學(xué)習(xí)“長(zhǎng)方形與正方形的周長(zhǎng)”這一內(nèi)容時(shí)，教師如果以其他地域的事物進(jìn)行舉例，很難加深學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容的理解。為此，在教學(xué)中教師就可以民族服飾、手帕、為例，向?qū)W生出示該地域民族文化樣式的手帕，并向?qū)W生提出問(wèn)題：“同學(xué)們，你們認(rèn)識(shí)老師手中的物品嗎？它是怎樣的形狀呢？”學(xué)生：“我們民族的手帕，正方形的”教師：“手帕的一邊長(zhǎng)為15厘米，那它的周長(zhǎng)是多少厘米呢？”通過(guò)此方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生積極的參與到教學(xué)活動(dòng)之中。

創(chuàng)設(shè)相應(yīng)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

隨著我國(guó)教育的不斷發(fā)展，新型教學(xué)以逐漸替代了傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)，在教學(xué)中教師以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)開(kāi)展趣味教學(xué)調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，加深學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解與掌握。為此，在實(shí)際的教學(xué)中，教師采用創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)方法，將少數(shù)民族學(xué)生所熟知的事物融入教學(xué)之中，以此消除學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的陌生感，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍[2]。

例如，在學(xué)習(xí)“三角形”這一內(nèi)容時(shí)，教師可將該地區(qū)的民族建筑圖片，作為教學(xué)情境引入課堂教學(xué)之中，通過(guò)讓學(xué)生觀察日常生活中所見(jiàn)的建筑，找出建筑中蘊(yùn)含的三角形。此時(shí)教師在為學(xué)生拓展三角形在建筑中的具體運(yùn)用，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生融入接下來(lái)的教學(xué)活動(dòng)之中。之后，教師在逐步引導(dǎo)學(xué)生在比較、分析中了解三角形自身的特性及穩(wěn)定性，加深學(xué)生對(duì)本課知識(shí)內(nèi)容的理解與掌握。

民族文化與數(shù)學(xué)知識(shí)相融合，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

在實(shí)際的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，部分教學(xué)內(nèi)容具有較強(qiáng)的邏輯性與抽象性，教師為了增添學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容的理解與掌握，可將民族文化與數(shù)學(xué)知識(shí)相融合，將抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)直觀起來(lái)，不斷提升學(xué)生數(shù)學(xué)思維的發(fā)展，有效增添教學(xué)的趣味性，為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)高效的課堂教學(xué)。

例如，學(xué)習(xí)“圖形的運(yùn)動(dòng)”這一內(nèi)容時(shí)，教師就可利用少數(shù)民族的腰封，組織學(xué)生開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察腰封上的圖案，在合作學(xué)習(xí)中討論、分析對(duì)稱(chēng)軸圖形及平移的定義，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的發(fā)展，當(dāng)學(xué)生對(duì)對(duì)稱(chēng)圖形有一定了解后，教師向?qū)W生提出問(wèn)題：“同學(xué)們，在生活中還有哪些事物是對(duì)稱(chēng)軸圖形？”學(xué)生回答：“蝴蝶……”通過(guò)此方式加深學(xué)生對(duì)本課知識(shí)的理解，培養(yǎng)學(xué)生空間觀念的形成，不斷提升學(xué)生自身的推理能力。

結(jié)論：

綜上所述，在少數(shù)民族地區(qū)開(kāi)展小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)，教師可從民族文化與數(shù)學(xué)知識(shí)相融合、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境等方式入手，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拉近學(xué)生與學(xué)科之間的距離感，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊孝斌，羅永超，張和平，等.關(guān)于民族地區(qū)高校開(kāi)展少數(shù)民族數(shù)學(xué)教育研究的報(bào)告——以凱里學(xué)院為例[J]. 2021（2019-3）：112-116.

[2]楊通德.少數(shù)民族數(shù)學(xué)文化進(jìn)校園——以苗族侗族數(shù)學(xué)文化為例[J].新課程導(dǎo)學(xué)，2019（28）：1.