摘要：小學(xué)班主任教師正處于一個極為重要的教學(xué)時期，因而要結(jié)合學(xué)生的能力、活力、智慧和才干去構(gòu)建起相應(yīng)的教學(xué)體系，讓更多的學(xué)生在學(xué)習(xí)課程時，消除自我的學(xué)習(xí)畏難心理，并且通過日復(fù)一日的努力去不斷地鍛煉自己、提高自身，逐步成為一個更為出色的人。教師要以“兩條腿走路”，一方面能夠通過外在的規(guī)章制度讓學(xué)生明確法則和規(guī)范，另一方面教師要內(nèi)在的人格和愛去感染學(xué)生，讓更多的學(xué)生懂得：唯有在濃濃的愛中長大的學(xué)生才會成為一個真正意義的人格完整的個體。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教育;教學(xué)模式;道德教育;模式分析;分析研究

小學(xué)班主任教師要走在正確的教學(xué)道理上，不斷地完善本人的道德教學(xué)體系，讓更多的學(xué)生接受到完備的道德教育模式，從而感悟到道德的深層次的力量。小學(xué)生對于抽象的內(nèi)容大多帶有一定的抵觸心情，因而教師要試著完善自我的教學(xué)方法和教學(xué)模式，讓更多的學(xué)生對于修身帶有熱情和積極。小學(xué)生的努力和道德修身是有著長遠(yuǎn)的意義的，但是教師需要秉持著適當(dāng)?shù)摹⒑侠淼乃季S模式去牽動學(xué)生，使其對于學(xué)習(xí)增長信心。

一、教師要結(jié)合學(xué)生的天性構(gòu)建德育教育模式

小學(xué)班主任教師要需要幫助更多的學(xué)生完成自我的修身和道德優(yōu)化，首先教師要結(jié)合學(xué)生的能力和天性去構(gòu)建外在的監(jiān)管模式，讓學(xué)生能更加順應(yīng)這種外部的監(jiān)管，而不是對于監(jiān)管產(chǎn)生抵觸和厭倦。教師要激發(fā)學(xué)生天性中的好勝心、求知欲和榮譽感，從而讓更多的學(xué)生更加懂得：具備美好的道德素養(yǎng)是一種高尚、是一種品性、是一種榮譽，也是一種勛章。教師首先要試著開展好思想層面的教導(dǎo)和管理，讓學(xué)生能首先成為一個選擇善良、選擇良知、選擇美德的人[1]。正如同阿不思·鄧布利多所言：決定我們成為怎樣的人不在于我們的能力，而在于我們的選擇。教師要讓學(xué)生選擇善良和美德，而不是讓學(xué)生回避這種美德。唯有結(jié)合學(xué)生的天性中的美德去培養(yǎng)學(xué)生，學(xué)生才能在學(xué)習(xí)的過程中成就更好的自己。然而小學(xué)生是很難意識到自己的哪些天性是可以被強(qiáng)化的，哪些天性是應(yīng)該被摒棄的。教師需要結(jié)合學(xué)生的天性去構(gòu)建課程，并且能認(rèn)真地反思課程結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生得到自我發(fā)展和突破的空間。道德不是一時之間養(yǎng)成的，而是在日久天長的積累中造就的。

二、教師要規(guī)劃班級的各項典章和制度

小學(xué)教師要秉持著教學(xué)正道去牽引學(xué)生，同時又能用典章和制度去約束學(xué)生 的行為。人無規(guī)矩不立，事實上，任何的美德都是在日久天長的學(xué)習(xí)中逐步養(yǎng)成的，也是在學(xué)以致用之中去強(qiáng)化的。但是當(dāng)下的學(xué)生在學(xué)習(xí)和發(fā)展的過程中，缺失了對于美德的養(yǎng)成和強(qiáng)化的過程。小學(xué)教師需要在認(rèn)識學(xué)生的思維、能力、天性后，給學(xué)生構(gòu)建起相關(guān)的班級的規(guī)章制度。

學(xué)生需要懂得：自己在日常的學(xué)習(xí)中養(yǎng)成認(rèn)真思考、獨立面對問題、認(rèn)真分析知識、不斷解決難題的能力，同時又能養(yǎng)成不斷化解困擾、通過學(xué)習(xí)去增強(qiáng)現(xiàn)實實踐能力。因此教師要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時專心致志、心無旁騖、扎扎實實、一絲不茍。教師同時還要讓學(xué)生懂得：在考試時要堅持誠信，把獨立學(xué)習(xí)、獨立考試視為一種美德加以發(fā)揚和堅持;學(xué)生要在學(xué)校內(nèi)部建立起尊重師長、關(guān)愛同學(xué)，和自己身邊的人友好相處的能力[2]。并且教師要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課程時更加懂得：典章制度規(guī)范都能讓學(xué)生的能力實現(xiàn)更大化的體現(xiàn)。人的一生中，始終都是在和規(guī)則建立關(guān)系，唯有善于把握人際間的關(guān)系和社會準(zhǔn)責(zé)，才能讓學(xué)生的能力得到更大化的突破。懂得尊重校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生理應(yīng)得到教師的肯定和表揚，但是對于那些違背課程規(guī)范和學(xué)校規(guī)范的學(xué)生，教師則要對其加以批評。

三、教師要把通過以身作則去締造恩威并用的教學(xué)效果

教師需要用正確的教學(xué)模式去達(dá)成管理學(xué)生之目的。教師要讓學(xué)生做到的 事情首先自己應(yīng)該做得到，然后讓學(xué)生能認(rèn)認(rèn)真真地加以學(xué)習(xí)和效仿。有道是：行勝于言。如果教師能不斷地優(yōu)化自我的道德教學(xué)管理方法，首先要完成的便是把自我的行為加以優(yōu)化。如果教師希望自己的學(xué)生能夠使用好文明禮貌的語言，自己首先要使用好文明禮貌的語言;如果教師希望學(xué)生能成為一個與人為善、譯與鄰為伴的人，自己要試著和其他的任課教師處理好人際關(guān)系。簡言之教師希望學(xué)生做得到的事情，自己首先要試著加以完成，然后通過自己的執(zhí)行力去形成一種威懾力，讓學(xué)生能跟著學(xué)習(xí)。教師的態(tài)度和音容是可親近的，但是行為和道德應(yīng)該是帶有一定的威嚴(yán)的。換言之，教師要把恩威并用的教學(xué)方法使用到位，由此才能讓更多的學(xué)生在自我修身的道路上走得更遠(yuǎn)也更好。

結(jié)束語：

小學(xué)生處于自我發(fā)展和自我突破的關(guān)鍵時期，因此教師要對于這個關(guān)鍵時期認(rèn)真地加以利用和把握，從而能讓更多的學(xué)生懂得：美好的人格和強(qiáng)大的道德素養(yǎng)是一個學(xué)生一生中最為重要的珍寶，同時也是伴隨著學(xué)生的始終的珍寶。教師要讓學(xué)生得到自我發(fā)展和自我突破的契機(jī)，在此同時，教師要營造出和諧的學(xué)習(xí)氛圍，用強(qiáng)大的執(zhí)行力去帶動學(xué)生完成個人的突破。學(xué)生只有善于完成好自己，才能讓本人的活力不竭釋放。

參考文獻(xiàn)：

[1] 任麗.新形勢下小學(xué)班主任教育工作中的心理健康教育分析[J].中國校外教育，2014（13）：23.

[2] 吳雪.小學(xué)班主任職業(yè)壓力、應(yīng)付方法與職業(yè)倦怠的關(guān)系研究[J].作文成功之路（中），2017（09）：43.

重慶市萬州區(qū)紅光小學(xué) 馮向容