施錦芒

【摘要】隨著新課改的推進(jìn)，當(dāng)前的初中教學(xué)體系中，教育部門、教育主體等也逐漸意識(shí)到了音樂(lè)教學(xué)的重要性，音樂(lè)教學(xué)逐漸被重新?lián)焓捌饋?lái)，又呈現(xiàn)出較好的趨勢(shì)。但是傳統(tǒng)觀念對(duì)音樂(lè)教學(xué)的影響力仍然存在，且令人不得不重視，難以忽視，占課、不重視等問(wèn)題仍然存在?；诖耍疚膶某踔幸魳?lè)的現(xiàn)狀問(wèn)題等入手，來(lái)探討其教學(xué)建設(shè)和如何培養(yǎng)學(xué)生的歌唱能力的有效策略。

【關(guān)鍵詞】初中音樂(lè)教學(xué);歌唱能力;音樂(lè)素養(yǎng)

引言：

素質(zhì)教育逐漸成為時(shí)代主流教育觀念。因此，初中音樂(lè)教學(xué)也應(yīng)該從素質(zhì)教育理念入手，以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為目標(biāo)，重視音體美等素質(zhì)教學(xué)學(xué)科，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

一、初中音樂(lè)教學(xué)中存在的問(wèn)題

首先，受到應(yīng)試教育等思想的影響，音樂(lè)教學(xué)被忽視，被漠視，甚至被完全排除在教學(xué)體系之外，成為初中教育體系中一個(gè)可有可無(wú)的角色。由此，很多音樂(lè)教師的教學(xué)理念也被“應(yīng)試教育”所圈禁，不重視音樂(lè)教學(xué)，將音樂(lè)教學(xué)與學(xué)生的音樂(lè)興趣混為一談，音樂(lè)課變成了學(xué)生的休息課，或者學(xué)校音樂(lè)相關(guān)活動(dòng)的組織強(qiáng)訓(xùn)課。在這種情況下，何來(lái)音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)之談？

其次，初中階段的學(xué)生本身就已經(jīng)對(duì)歌曲等有了強(qiáng)烈的興趣，不管是目前的各個(gè)音樂(lè)節(jié)目、選秀節(jié)目等等，初中學(xué)生在音樂(lè)領(lǐng)域的認(rèn)知、興趣等是非常先進(jìn)的。但是由于教師的原因，很多初中學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)都是依靠自己的興趣、愛(ài)好等推動(dòng)的，學(xué)校教育并未發(fā)揮作用，甚至未起到積極的引導(dǎo)教育意義。

二、初中音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生歌唱能力的對(duì)策

（一）培養(yǎng)學(xué)生的歌唱興趣

興趣是最好的老師，也是推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步、積極性提高的最好的助燃劑。在初中音樂(lè)教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生能夠?qū)σ魳?lè)產(chǎn)生興趣，想要學(xué)習(xí)、想要了解，想要歌唱，那就是已經(jīng)成功了一半。只有在興趣的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生才會(huì)主動(dòng)地投入到音樂(lè)的世界中去，學(xué)習(xí)效果將會(huì)事半功倍。因此，在初中音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展與組織時(shí)，音樂(lè)教師要高度重視興趣的激發(fā)，從多樣化的教學(xué)方式拓展、靈活的教學(xué)形式設(shè)計(jì)、趣味化的教學(xué)內(nèi)容規(guī)劃等等方面來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)欲望，從而加強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。只要學(xué)生有興趣張開(kāi)口，喜歡音樂(lè)，喜歡聽(tīng)歌，那么歌唱教學(xué)就已經(jīng)是有非常棒的基礎(chǔ)了。例如在引導(dǎo)歌曲《七子之歌澳門》的歌唱教學(xué)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解《七子之歌澳門》的歷史背景，讓學(xué)生對(duì)那段黑暗的歷史產(chǎn)生了解的興趣，然后引導(dǎo)學(xué)生帶著興趣，通過(guò)視頻，向?qū)W生播放《七子之歌澳門》的手勢(shì)動(dòng)作，例如在唱到“你可知媽祖不是我真姓”的時(shí)候，可以用右手做出“否”的動(dòng)作……讓學(xué)生伴隨著音樂(lè)歌詞和節(jié)奏，一邊跟著歌唱，一邊做出動(dòng)作，從手勢(shì)、神情、歷史故事等其中，感受《七子之歌澳門》所傳達(dá)出來(lái)的深厚情感，強(qiáng)化學(xué)生的音樂(lè)感知意識(shí)，提升學(xué)生的演唱技巧。

（二）指導(dǎo)學(xué)生的發(fā)聲技巧

在鍛煉學(xué)生的歌唱能力的時(shí)候，教師還要從專業(yè)的角度來(lái)鍛煉學(xué)生掌握正確的發(fā)聲技巧，養(yǎng)成正確的發(fā)聲習(xí)慣。例如在歌唱教學(xué)開(kāi)始之前，教師不要急著帶學(xué)生歌唱。要首先引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的發(fā)生部位、構(gòu)造等等，讓學(xué)生了解到在音樂(lè)歌唱過(guò)程中，發(fā)聲的原理和知識(shí)。讓學(xué)生掌握如何發(fā)聲、如何變聲等的技能。最后，教師還要教會(huì)學(xué)生如何換氣，掌握換氣技巧，保護(hù)聲帶，同時(shí)也能優(yōu)化歌唱效果。除此之外，由于青春期的初中學(xué)生正處于聲音變化的階段，變聲期的副作用會(huì)對(duì)學(xué)生造成一定影響，如果音樂(lè)歌唱訓(xùn)練強(qiáng)度過(guò)大，會(huì)對(duì)學(xué)生的聲帶、嗓子等造成危害。因此，音樂(lè)教師在初中音樂(lè)教學(xué)中一定要注意歌唱訓(xùn)練的適度性，不要強(qiáng)度過(guò)大，反倒影響效果。只有保護(hù)好了初衷學(xué)生的聲帶，才能為學(xué)生的未來(lái)更優(yōu)秀的音樂(lè)學(xué)習(xí)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。對(duì)此，音樂(lè)教師可以在課堂上，靈活組織歌唱實(shí)踐訓(xùn)練與基礎(chǔ)理論知識(shí)學(xué)習(xí)的交叉組織，讓學(xué)生在訓(xùn)練和休息之間，得到一個(gè)較好的平衡。

（三）鍛煉學(xué)生的想象思維

在初中音樂(lè)教學(xué)中，由于音樂(lè)教學(xué)與文字教學(xué)差異較大，同時(shí)也有一定的互通性。在音樂(lè)歌詞文字學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以通過(guò)僅有的文字，輔以想象力等的補(bǔ)充，實(shí)現(xiàn)對(duì)歌詞內(nèi)容、音樂(lè)場(chǎng)景、音樂(lè)感情等的補(bǔ)充聯(lián)想，豐富音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)涵提升學(xué)生的音樂(lè)感知能力。對(duì)此，在初中音樂(lè)教學(xué)中，教師要注意對(duì)學(xué)生的想象能力的培養(yǎng)，通過(guò)一些場(chǎng)景化的音樂(lè)教學(xué)，來(lái)有效鍛煉學(xué)生的想象思維，引導(dǎo)學(xué)生釋放想象力，盡情的聯(lián)想，以此來(lái)達(dá)到加強(qiáng)學(xué)生的歌詞演唱情感的目的，促使學(xué)生的歌唱效果的優(yōu)化。例如在《伏爾加船夫曲》的演唱教學(xué)時(shí)，教師額可以引導(dǎo)學(xué)生想象伏爾加河岸邊上，奮力拉著賢圣纖繩的纖夫，每一步都特別用力，一邊嘴里喊著口號(hào)“哎呦嗬，哎呦嗬……”一邊向前走一步……在這種場(chǎng)景下，教師可以帶領(lǐng)著學(xué)生想想自己就是纖夫中的一名，站起來(lái)，弓起腰身，模仿在肩上拉著一根千鈞重的繩子，然后再去歌唱。在歌唱中，不僅要表現(xiàn)出纖夫的疲勞、奮力、無(wú)奈等情感，還要體現(xiàn)出纖夫團(tuán)結(jié)一致、奮力向前的宏大場(chǎng)面。在這樣的場(chǎng)景的想象下，能夠提升學(xué)生的音樂(lè)感知能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)歌唱的情感、思想、內(nèi)涵等的更深刻的把握。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，當(dāng)前的教學(xué)環(huán)境仍然還是比較看重學(xué)習(xí)成績(jī)，教學(xué)手段、方式等仍舊還存在不少問(wèn)題。素質(zhì)教育給音樂(lè)教師的教學(xué)手段、教學(xué)模式等提出了一定的優(yōu)化指導(dǎo)要求，對(duì)于提升學(xué)生的歌唱能力、培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)等意義重大。音樂(lè)教師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變觀念，多多鉆研教學(xué)優(yōu)化方案，實(shí)現(xiàn)更優(yōu)質(zhì)的音樂(lè)教學(xué)的開(kāi)展。

參考文獻(xiàn)：

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