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        社會主義市場經(jīng)濟的主體研究

        2021-11-10 09:56:58劉偉
        科學與生活 2021年21期
        關鍵詞:人民群眾社會主義主體地位

        摘要:人民群眾作為社會主義市場經(jīng)濟的主體,從經(jīng)濟關系上逐漸擺脫舊體制形成的人身依附,促進了獨立個人的形成。從這個意義上講,社會主義市場經(jīng)濟以確立人在市場經(jīng)濟中的主體性地位為特征,是以人為本的市場經(jīng)濟。

        關鍵詞:社會主義、人民群眾、主體地位

        社會主義市場經(jīng)濟建立在社會主義生產(chǎn)資料公有制基礎之上,其目的就是為了滿足人們的物質、文化需要,促進人的全面自由發(fā)展,它使人真正成為市場經(jīng)濟的主體,豐富了人的社會關系,拓寬了人的活動范圍,從而促進了人的個性、能力以及本質的發(fā)展。從這個意義上講,社會主義市場經(jīng)濟以確立人在市場經(jīng)濟中的主體性地位為特征,是以人為本的市場經(jīng)濟。在對人類歷史發(fā)展進行科學分析的基礎上,馬克思曾經(jīng)對未來的社會提出了一個預見:“一切民族,不管他們所處的歷史環(huán)境如何,都注定要走這條道路,——以便最后都達到在保證社會勞動生產(chǎn)力極高度發(fā)展的同時又保證人類最全面的發(fā)展的這樣一種經(jīng)濟形態(tài)?!蔽覈鐣髁x市場經(jīng)濟體制的重要作用,是讓市場主體以追求自己經(jīng)濟利益為驅動力,在勞動過程中充分發(fā)揮自主性、能動性和創(chuàng)造性,實現(xiàn)了市場主體的主體性作用,從而為社會發(fā)展帶來了機遇,為人的解放創(chuàng)造了條件。人民群眾作為社會主義市場經(jīng)濟的主體,從經(jīng)濟關系上逐漸擺脫舊體制形成的人身依附,促進了獨立個人的形成。

        一、人民群眾在社會主義市場經(jīng)濟中確立起個人的主體地位

        新經(jīng)濟體制的確立,本質是讓把人從經(jīng)濟活動中對指令性計劃、長官意志和行政命令等人身依附關系中解放,使其走向市場,使其成為經(jīng)獨立自主的濟運營主體?,F(xiàn)實上中,社會主義市場經(jīng)濟體制之所以在資源配置、提高效率、掌握信息和發(fā)揮生產(chǎn)者積極性等方面優(yōu)于舊體制,從哲學高度看,首先在于主體及其地位不同。在舊體制下,社會經(jīng)濟運行的主體是政府,而不是企業(yè)和勞動者個人。與此不同,在市場經(jīng)濟體制下,經(jīng)濟運行的主體不只是政府,而且還有企業(yè)和勞動者個人。主體不同,其社會效果大不相同。根據(jù)資料統(tǒng)計表明,從1956年到1978年這22年間,中國的工業(yè)、農(nóng)業(yè)水平都有所發(fā)展,但全民所有制單位職工的年平均工資只增長了7元,人們生活必需的吃、穿、住、用、行普遍短缺,城市居民計劃供應票證達七八十種。1978年,我國9.6億人口中有2.5億農(nóng)村人口仍未解決溫飽,鄉(xiāng)村人口人均消費糧食、食用植物油比1957年分別減少了3%和42%,1977年,全國農(nóng)業(yè)人口人均月收入不足6元錢。例如,1978 年 11 月,安徽省鳳陽縣小崗村的18戶農(nóng)民通過“分田到戶”的契約,將土地的使用權分到農(nóng)戶,使土地生產(chǎn)經(jīng)營的主體由原來的集體變?yōu)檗r(nóng)戶。僅僅用一年的時間,糧食產(chǎn)量就突破6.6萬公斤,是1966—1970年糧食產(chǎn)量之和,油料總產(chǎn)量1. 76萬公斤,是過去20年產(chǎn)量的總和,不但結束了20多年靠國家“救濟糧”的歷史,而且向國家上繳糧食3200公斤。小崗村的這一舉動既是對過去傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟所表現(xiàn)出來的集中過多、統(tǒng)得過死的弊端的否定,又是對“三級所有、隊為基礎”的“人民公社”體制的否定。讓勞動者個人處于主體地位,讓個人具有一定的獨立自主性,引導人民群眾發(fā)揮首創(chuàng)精神,勇于探索,敢于創(chuàng)新。

        二、人民群眾努力實現(xiàn)個人自由與平等

        在舊體制的經(jīng)濟運行中,個人沒有獨立自主的主體地位,自由受到限制,個人間存在著不平等的等級特權現(xiàn)象。而伴隨社會主義市場經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,社會主義市場經(jīng)濟體制逐步完善,在個人自由和平等關系方面實現(xiàn)了歷史性進步。市場經(jīng)濟以商品交換為前提,商品持有者必須有處理自有商品的自由,他既有把個人的意志對象化到產(chǎn)品中的自由,又有處理自己的產(chǎn)品自由。而商品的持有者與需求者在交換商品時也必須遵循平等原則。因此,馬克思指出:“自由和平等,既在交換行為中受到尊重,又以交換為現(xiàn)實基礎?!鄙鐣髁x市場經(jīng)濟沖破了個人間的等級特權關系,為每個人提供自由平等參與競爭的舞臺,對優(yōu)勝劣汰中的人一視同仁,從而實現(xiàn)了個人之間的平等人格。這種在市場經(jīng)濟中孕育出的自由和平等意識,進一步升華為觀念形態(tài),對個人自由、平等觀念以及獨立人格的形成提供了必要前提。

        三、人民群眾在社會主義市場經(jīng)濟中實現(xiàn)個人能力的發(fā)揮

        舊體制下的個人因缺乏獨立自主的主體地位以和自由平等意識,人民的主觀能動性沒有被充分調(diào)動起來,能力也沒有得到充分的發(fā)揮。而在社會主義市場經(jīng)濟體制的影響下,勞動者確立了個人獨立自主的主體地位,使勞動者憑能力參與市場競爭,從中獲得經(jīng)濟選擇的自由,并實現(xiàn)和發(fā)展自己。市場經(jīng)濟體制賦予人一定的自由和平等權利,并為個人能力的充分發(fā)揮創(chuàng)造了前提條件。只有在一定自由和平等的條件下,個人才能盡其所能。市場經(jīng)濟優(yōu)勝劣汰的平等競爭原則和追求利益最大化的效益原則,促使個人在經(jīng)濟活動中能力得以充分發(fā)揮。市場經(jīng)濟雖有只看不見的手(價值規(guī)律)在支配人的命運,但人們在市場經(jīng)濟的培育和鍛煉過程中,可以逐步從支配關系中擺脫出來,擁有掌握自己命運的能力,進而走向自立,只有當人能夠自立的時候,才能成為獨立的個人。馬克思強調(diào):“任何一個存在物只有當它用自己的雙腳站立的時候,才認為自己是獨立的?!?/p>

        黨的十八屆三中全會提出:“讓一切勞動、知識、技術、管理、資本的活力競相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造財富的源泉充分涌流”,其內(nèi)容實質就是強調(diào)在推動經(jīng)濟發(fā)展過程中,關心人、尊重人、依靠人,充分尊重人民群眾的主體地位和個人價值,圍繞人的生存、享受和發(fā)展需求,提供充足的物質文化產(chǎn)品和服務,以人民群眾的聰明才智、積極性和創(chuàng)造性為經(jīng)濟發(fā)展提供源頭活水。

        參考文獻:

        [1] 馬克思恩格斯全集(第46卷上)[M].北京:人民出版社,1979:197

        [2] 習近平. 第十八屆中央委員會第三次全體會議公報[EB/01].http://www.gkstk.com/article/60523844.html.2013-11-12

        本文為2020年度遼寧省社會科學規(guī)劃基金重點項目“以人民為中心的唯物史觀視域研究”(編號:L20AZX001)的階段性成果。

        作者簡介:劉偉(1983-),男,蒙古族,遼寧喀左人,遼寧大學馬克思主義哲學專業(yè)碩士,副教授,研究方向:大學生思想政治教育和高職院校學生人才培養(yǎng)研究。

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