郭曉 宋瑤瑤

【摘要】當(dāng)前校園中的閱讀教學(xué)存在諸多亂象，具體可概括為文本解讀淺顯和文本解讀過度兩大類。要解決這個(gè)問題，《名作細(xì)讀》為教師們指明了方向，孫紹振先生從微觀分析入手分析了百余篇文本。他在掌握宏觀理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)行大量的、廣泛的個(gè)案分析，并且在微觀分析的基礎(chǔ)上發(fā)展理論，這種方法對(duì)于中學(xué)語文教師、大學(xué)青年教師、研究生來說都具有學(xué)習(xí)的意義。

【關(guān)鍵詞】《名作細(xì)讀》 微觀分析 教學(xué)啟示

一、《名作細(xì)讀》的研究方法

孫紹振老師在《名作細(xì)讀》中分析了不下百篇的文本。在分析這些文本的時(shí)候，宏觀理論上他拋開機(jī)械反映論、真善美統(tǒng)一論，而是采取與之相對(duì)立的審美價(jià)值論、真善美三維“錯(cuò)位”理論。在方法上，他采取了黑格爾的辯證法，正反和內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的模式，還有結(jié)構(gòu)主義的層次（表層和深層）法。

在還原基礎(chǔ)上開展細(xì)致入微的分析運(yùn)用多種分析方法，并構(gòu)筑起系統(tǒng)分析的七個(gè)層次，從不同層面保證了分析的可能性：第一，價(jià)值觀念（真善美）的還原和比較;第二，藝術(shù)感覺和科學(xué)使用感覺的還原和比較;第三，情感邏輯合理性邏輯的還原和比較;第四，歷史的還原和比較;第五，文本的還原和比較;第六，流派的還原和比較;第七，風(fēng)格的還原和比較。下面可從具體分析中一探究竟。

例如，如果學(xué)生反映《背影》中父親的形象“很不瀟灑”，又“違反交通規(guī)則”，教師可以以“美學(xué)”知識(shí)來回答，即實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值之間的關(guān)系。實(shí)用價(jià)值講理性，審美價(jià)值講情感，理性與情感并不總是統(tǒng)一的，有時(shí)是“錯(cuò)位”的。在《背影》中為兒子買橘子的父親，從理性角度來看，他既不瀟灑又違反了交通規(guī)則，但是從情感角度來看卻表現(xiàn)了父親對(duì)兒子的深厚情感。情感的審美和實(shí)用價(jià)值有時(shí)是成反比的，越是沒有實(shí)用價(jià)值，越是有情感的價(jià)值。朱自清的這篇抒情散文，是以情動(dòng)人，而不是討論實(shí)用價(jià)值。

之所以采取這些方法是因?yàn)閷O老師始終堅(jiān)持在做學(xué)問上堅(jiān)持宏觀和微觀的統(tǒng)一。以宏觀理論建構(gòu)為基礎(chǔ)，掌握普遍原理，把握全面，了解透徹，然后再做有限的的個(gè)案的具體分析;在對(duì)宏觀理論有了一定程度上的、普遍性的、規(guī)律性的把握之后，進(jìn)行廣泛的、大量的個(gè)案分析。

這樣做的好處是因?yàn)楹暧^的基礎(chǔ)研究與具體部門的應(yīng)用研究是根結(jié)連理的。孫先生的個(gè)案分析就是要打破這樣的僵局——把表面上熱熱鬧鬧，實(shí)質(zhì)上空空洞洞的文章分析糾正為注重文章內(nèi)涵的分析。這不僅需要深厚的宏觀學(xué)養(yǎng)，而且還要有具體問題具體分析的功夫。

二、語文教學(xué)現(xiàn)狀

當(dāng)前閱讀教學(xué)存在諸多亂象，而亂象的根源在于教師不肯踏實(shí)的鉆研文本，反而求助于各種參考書。作為老師，在解讀文本時(shí)要做一個(gè)單純的讀者，拋棄掉所有參考文章帶給自己的刻板映像。概而言之，語文閱讀教學(xué)亂象可以分為兩大類：文本解讀淺顯和文本解讀過度。淺顯的文本解讀典型表現(xiàn)是教師不肯踏實(shí)的鉆研文本，反而求助于各種參考書，沒有作為讀者的個(gè)性化閱讀體驗(yàn)，也不管自己學(xué)生的學(xué)情，照本宣科，是語文課堂越來越無趣。作為老師，在解讀文本時(shí)要做一個(gè)單純的讀者，拋棄掉所有參考文章帶給自己的刻板映像。過度的文本解讀則走向了另一個(gè)極端，教者肆意發(fā)揮，將學(xué)生的思維引入歧途。如何規(guī)避上述語文教學(xué)亂象，是擺在每一個(gè)語文教師面前的現(xiàn)實(shí)問題。

三、教學(xué)啟示

在總結(jié)了孫紹振先生在《名作細(xì)讀——微觀分析個(gè)案研究》中所采用的方法并分析了目前的語文教學(xué)現(xiàn)狀之后，如何確保語文教學(xué)內(nèi)容達(dá)標(biāo)，從而達(dá)成一節(jié)節(jié)合格甚至優(yōu)秀的語文課又成了需要思考的問題。

以部編版七年級(jí)下冊(cè)《老王》為例。初讀文章時(shí)，深覺老王是一個(gè)不幸可憐的人，因此將教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)放在了老王的人物形象上。在《老王》這篇課文中，情感的切入口是“愧怍”。于是在第二次教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)圍繞“愧怍”又設(shè)計(jì)了一個(gè)問題鏈——1.“愧怍”是什么意思？2.你什么時(shí)候會(huì)對(duì)別人產(chǎn)生“愧怍”之情？3.文中楊絳對(duì)老王這么好，為什么還會(huì)產(chǎn)生“愧怍”之情？然后著重分析了老王在臨終前送香油送雞蛋一事，并得出“愧怍”是因?yàn)闂罱{面對(duì)托著病重前來謝恩的老王仍是用錢來打發(fā)。這樣的設(shè)計(jì)雖然有了課堂“主問題”，找到了文本的切入點(diǎn)，但是自己的閱讀理解過淺，并沒有把“愧怍”之因探析清楚。

孫紹振先生的《名作細(xì)讀》指明了方向。利用書中的理論方法指導(dǎo)，選擇將教學(xué)思路轉(zhuǎn)變?yōu)槟嫦驅(qū)ふ摇袄⑩簟敝?。首先講老王臨終前的告別，這是楊絳愧怍之情最直接的原因。然后，回來在文中尋找兩人日常生活的相處中那些事情可以看出楊絳對(duì)老王是有愧的。最后，要講到楊絳的自省，楊絳作為一個(gè)知識(shí)分子，她的自我反省，究竟反省什么，實(shí)際上跟她的經(jīng)歷有關(guān)。因?yàn)樵谖母飼r(shí)，楊絳一家被下放后的生活境遇非常糟糕，在非常孤苦無依的情況之下，老王在很多事情上愿意幫助落難的楊絳一家人，而楊絳在這個(gè)時(shí)候，把老王出于情感的幫助，只是看做一種金錢的往來，所以這也是楊絳愧疚的一個(gè)很重要的原因。老王就像一面鏡子，楊絳在這面鏡子前照到了自己身上的不足。

解讀作品不能一味分析，而是要在整體感悟的基礎(chǔ)上理解。經(jīng)典文本的微觀解讀不論是在中學(xué)還是大學(xué)課堂上，都是重難點(diǎn)，更是許多老師的弱點(diǎn)。語文教師要用自己獨(dú)特的生命體驗(yàn)帶領(lǐng)學(xué)生在文本中領(lǐng)悟、探索和發(fā)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫紹振.名作細(xì)讀.[M].上海：上海教育出版社，2009.

[2]孫紹振.文本分析的“還原”方法和教師的主體性問題（上）[J].福建論 壇，2005（7）.

[3]孫紹振.文本分析的“還原”方法和教師的主體性問題（下）[J].福建論 壇，2005（8）.

[4]孫紹振.文本分析的七個(gè)層次[J].語文建設(shè)，2008（3）.

[5]魏本亞尹遜才主編.十位名師教《老王》[M]上海：上海教育出版社.2014.05.

[6]楊絳.我們仨[M].北京：三聯(lián)書店.2018.06.

[7]羅銀勝.楊絳傳[M].成都：天地出版社.2016.06.

作者簡介：郭曉，出生年份：（1996.10.10），性別：女，民族：漢族，籍貫：河北邯鄲，

在讀碩士，單位：太原師范學(xué)院，研究方向：中學(xué)語文課程與教學(xué)