李冰倩

摘要：中華民族上下五千年的歷程凝結(jié)了眾多優(yōu)秀的文化藝術(shù)，在諸多文化藝術(shù)當(dāng)中，古詩詞作為至關(guān)重要的部分而存在。本文在研究過程中通過對高校學(xué)科建制進(jìn)行分析后指出，古典詩詞與政治思想教育在教學(xué)目的等諸多方面存在一致性。盡管這二者屬于不同的學(xué)科領(lǐng)域，但是他們展現(xiàn)出來的思想教育目的都存在異曲同工之妙。新時(shí)期大學(xué)生思政教育工作的開展迫在眉睫，將古典詩詞引入其中不僅能夠保障教育內(nèi)容的豐富性，而且對于大學(xué)生創(chuàng)造力的提升也具有至關(guān)重要的作用，運(yùn)用這一方式能夠讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感悟到中華民族文化瑰寶的魅力，對于文化自信的強(qiáng)化意義重大。充分發(fā)揮古詩詞的教育作用能夠讓大學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命，為社會主義事業(yè)奮斗終身。

關(guān)鍵詞 ：古典詩詞，思想政治教育，價(jià)值分析

一、古典詩詞對思政教育中文化傳承的價(jià)值

中國傳統(tǒng)文化是中國特有的文化標(biāo)識，在國際上也具有崇高的地位。在新時(shí)期發(fā)展過程中，國家為了能夠充分發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化的先進(jìn)作用，通過頒布《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》這一意見要求將傳統(tǒng)文化引入教育工作過程當(dāng)中。[1]

中華民族的古典詩詞文化具備悠久的歷史，是中國歷史的精神，是中華民族的精神力量，是優(yōu)秀文化的智慧結(jié)晶。在新時(shí)期發(fā)展過程中，蘊(yùn)含在古典詩詞當(dāng)中的民族大義等諸多思想仍然不過時(shí)，對于引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展依舊具有促進(jìn)作用。目前，全球化的進(jìn)一步發(fā)展也使得我國思想文化領(lǐng)域遭受了西方價(jià)值觀的嚴(yán)重沖擊。在此過程中，必須充分發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化的重要作用，堅(jiān)定理想信念，確保思政教育工作的有序開展。

1.古典詩詞是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體

文化對于一個(gè)國家和民族的發(fā)展而言至關(guān)重要，中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也通過古典詩詞得以繼承和發(fā)展。在新時(shí)期發(fā)展過程中，重視古典詩詞的學(xué)習(xí)不僅能夠傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且也能夠指引我們前進(jìn)的方向。

通過對古典詩詞進(jìn)行仔細(xì)品讀也能夠發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含其中的諸多傳統(tǒng)文化?！对铡纷鳛橥醢彩拇碜髅枥L的是春節(jié)時(shí)的熱鬧景象。“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。”這一詩句生動(dòng)形象地將中華民族的傳統(tǒng)文化進(jìn)行了集中展現(xiàn)。諸多古典詩詞反映的是民族文化的結(jié)晶，也為后人繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化提供了重要載體。

2.古典詩詞承載著中華民族文化的基因

基因，有著傳承的意義，中國古典詩詞傳承千年，經(jīng)久不衰，根植心中，所以今人讀來依舊感動(dòng)。

通過對古典詩詞的深入探究也可以發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)古時(shí)代到現(xiàn)代社會中的各個(gè)時(shí)期始終蘊(yùn)涵著詩詞的蛛絲馬跡，各個(gè)時(shí)期的文明為詩詞的發(fā)展提供了助力，詩詞也用其特有的表現(xiàn)形式將文明記錄并流傳。我們不難發(fā)現(xiàn)中國古典詩詞與中華民族文明的發(fā)展具有同步關(guān)系，通過對各個(gè)朝代的詩詞進(jìn)行深入分析也能夠整理出當(dāng)時(shí)社會的具體狀況。中華文化自起源開始，歷經(jīng)了數(shù)千年的發(fā)展，在這期間形成的唐詩、宋詞等諸多文化載體在新時(shí)期依舊具備獨(dú)特的魅力，在現(xiàn)有的文化發(fā)展過程中詩詞歷久彌新，蘊(yùn)含其中的獨(dú)特魅力不僅能夠陶冶情操，更能夠指引人類社會的發(fā)展。

本文通過對中國古典詩詞進(jìn)行深入探究后也指出，詩歌作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)不可分割的一部分，不僅是一種藝術(shù)，更是作為一種文化的載體而存在。王國維、蘇軾等諸多詩詞，大家都對詩歌高度贊揚(yáng)。他們認(rèn)為，蘊(yùn)含在詩歌當(dāng)中的無限魅力值得世世代代的人們?nèi)ヌ骄俊?/p>

二、古典詩詞對思政教育中道德修養(yǎng)的價(jià)值

1.古典詩詞體現(xiàn)的深厚愛國精神

縱觀古詩詞的發(fā)展歷程，愛國主義始終是其中不朽的話題。古代的文人墨客為了充分彰顯自身的愛國主義情懷，通常也會借助詩詞來流露自身的真情實(shí)感。[2]“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”作為范仲淹的代表作流傳于世，充分展現(xiàn)了范仲淹為了實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)所展現(xiàn)出來的責(zé)任意識。辛棄疾的“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”等等諸多文人墨客的詩句都充分展現(xiàn)了他們在國家危亡之時(shí)展現(xiàn)出來的拳拳報(bào)國熱情。他們愿意與國家與民族同生共死，蘊(yùn)含其中的家國情懷值得新時(shí)期的人們?nèi)プ放?、去學(xué)習(xí)。

對大學(xué)生來說，整日對其宣講抽象的愛國愛民理論是極為枯燥和難以理解的，倒不如通過對這些古詩句的學(xué)習(xí)，使抽象的愛國理想通過朗朗上口且極富有感染力的詩句慢慢融入學(xué)生心中，使他們在優(yōu)美詩情的熏陶下，向古人學(xué)習(xí)，樹立堅(jiān)定的愛國理念， 將國家和民族的偉大復(fù)興作為自己學(xué)習(xí)和報(bào)效社會的終極目標(biāo)。 同時(shí)，大學(xué)階段對于大學(xué)生的成長以及發(fā)展而言意義重大，大學(xué)往往能決定他發(fā)展的一生，通過古詩詞的愛國教育，能使他們在進(jìn)入社會后，始終堅(jiān)持為國為民的高尚理想，將個(gè)人價(jià)值與社會價(jià)值始終保持一致， 不斷用自己的行為推動(dòng)國家和民族的偉大復(fù)興。

2.古典詩詞表達(dá)的高尚誠信精神

我國古典詩詞的意蘊(yùn)豐富，誠信的精神在各個(gè)朝代，在很多詩人的詩詞里都有所體現(xiàn)，踐行誠信精神不管是對國家還是對個(gè)人都有重大的意義。

人無信不立，對于國家而言，守誠信能使政令很好的推行。在王安石的詩歌《商鞅》里就說到商鞅之所以能做到有政令就一定實(shí)施，主要是因?yàn)樗⒅卣\信，說過的一句話比一百金的分量更重。商鞅立木取信的故事流傳千年，他下令將三丈多高的木頭放在國度的南門，全國百姓如果能有將這塊木頭從南門搬到北門的就對他進(jìn)行賞賜，一開始百姓將信將疑，并沒有人去嘗試，后來商鞅將賞金提升到了50金，最終有人進(jìn)行了嘗試，并且商鞅也信守承諾。由于商鞅的誠實(shí)守信，老百姓也開始信任他，認(rèn)為變法是可行的，這也最終造就了商鞅變法的偉大成就。

對大學(xué)生來說，在學(xué)習(xí)古典詩詞的過程中體會并踐行誠信精神意義重大，對古典詩詞中的內(nèi)涵進(jìn)行感悟能夠提升大學(xué)生的意志品質(zhì)，對于人際關(guān)系的提升大有裨益。如果大學(xué)生在成長過程中養(yǎng)成了貪小便宜的品行，那么不僅壞了自己的名聲，最終也必然會導(dǎo)致人生的失敗，這是得不償失的。在傳承傳統(tǒng)文化的過程中由此提升了自己的精神境界，這也有利于我們整個(gè)社會的和諧發(fā)展。